父母去世子女守孝

㈠ 现在父母去世子女需守孝多久

守父母3天，最低期限，从人死时就守孝，哭丧2天后，入陵守一天（可有人陪护（女儿月经可在家跪守累了可休息，孝够）到入土为安，在家守孝7天为宜，然后在市区内工作3年 孝够方可出远门。
逢年过节记得烧纸钱 最好死后一天内请净土做法式，要找心地纯净出家的。

㈡ 古代人的父母死了，儿女要守孝三年，这是为什么

看情况，皇帝一般守孝二十七天，平常人一般守孝二十七个月。有一些不孝之子自然不容易遵守，按大道理务必遵守，并且守孝也是有很多要求，如不可以做官，不可以喝酒，要吃素。更严重的不能同房（一般不做规定）。自然不能结婚了。并没有实际的由来，仅仅古时候的风俗习惯。百善以孝当先，孝为八德居首，得知孝是为“人”必需之品行。古时候，忠孝仁义被看作是考量为人的主要规范。父母过世要在灵棚放置少则七天，更多就是过“五七”(三十五天)后安葬，安葬后其儿子要住在墓旁守孝三年。

但是有一点除外，以将领而言，他已经正前方战斗，倘若父母死了，依然要向官府休假还家，皇上可以下谕旨，着他移孝作忠，给予慰留，这才可以不还家。葬礼并不依靠要求的，要每一个人发乎心里的，中国古代文化是依据心里来，并不是法律法规的。一个谦谦君子，父母死了居丧，心里想念的愁思，用餐都没有味道，听到音乐也不开心，入睡都晚上睡不好，因此三年当中，并没有宗庙。

㈢ 父亲去世子女怎么守孝

三年内不办嫁娶喜事。直系子孙，即便定好了婚期也要更改，有的在老人弥留期间，匆匆把事情办了，还有个说法叫“冲喜”，办喜事能把老人的病灾冲走。还有的因各种原因等三年有困难，就在老人入土后立即办喜事，不贴“喜”字，不放鞭炮不听响（喇叭）。如果是后来要办喜事，也可以迁就着挂三个年头计算。
三年内正月十五不蒸灯。淮北有正月十五蒸面灯的习俗，面灯上分别捏出一到十二个褶子，对应着一年的十二个月，掀锅后，从灯里所蓄的蒸汽水推断月份的旱涝，预测年景。人在三年守孝期间，没有蒸灯的权利，但可以点灯。乡邻们用笼布包三个五个面灯送去，说给孩子点个灯吧。主人答谢。不在于几个面灯的价值，在于人家能想到自己，与自己共同怀念老人。人缘好的能收到数十上百盏面灯。
三年春节不贴门对子（春联）。过春节时，不贴门对子不听响。从门前过路的人一见便知这家有变故，也会为之叹惋，念一声：这家子老的去世了。到第三个春节可以贴黄色或蓝色门对子。亲属的门对子也有讲究，哥哥嫂子死，弟为幼，为长者执礼，大爷大娘死，其父为幼，自己父母健在也当执父母礼。弟弟弟妹死，兄为长，叔叔婶子死，若父母健在，其父为长，均可贴红色门对子。有时堂兄弟之间处理不当，也会反目。
三年没有好时运。说父母去世三年内做事不顺利，凡事要格外谨慎，不冒险，不经营大生意，不与人斗恶。这大概是因为心情极度悲伤，情绪不稳，做事易出差错。有时孝子与人斗恶，人们便用“三年没有好时运”相劝，孝子很容易接受，斗恶的对方也会谦让。
这些习俗，都是用来劝人恭敬父母，身教子孙，引导父慈子孝，使人伦有序，社会和谐，承载的是传统美德。虽然今天已是百无禁忌，而这些习俗依然在人们心中庄重地保留着，三年守孝的仪式虽然难以做到，而世人心中皆有三年之约。

㈣ 父亲过世儿子怎么守孝

父亲过世儿子可以这么守孝：子女忌穿红戴绿，守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服;百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。守孝，汉语词语，意思是旧俗尊亲去世后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。