『壹』 用来形容“孩子不能体会父母之爱”的诗句有哪些
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
释义:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
释义:只要家里有慈母在(帮忙准备过冬的衣服),在外流浪.,母苦儿未见,儿劳母不安。
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
释义:对爸妈来说,不管做什么,都觉得还是不够。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
释义:门口的老母头发都白了,谁知大他曾为我做过多少?
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
释义:可哀呀可哀,养育我的父母多么的辛苦。
有子且勿喜,无子固勿叹。——韩愈
释义:孩子你能体会到父母的爱吗,不要说父母的不好。
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
释义:天下没有不是的父母,不要觉得父母不好。
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
释义:世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——吕公著
释义:一个人家里没有贤明的父亲哥哥,外面没有严格的老师朋友,却能成功的人很少啊。父母对孩子的爱很浓厚。
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 ——《格言联璧》
释义:我要厚待他,我要继承;父母亲所垂念的人,我继述之;父母所重念者:父母亲生前所期望的,我亲厚之。
『贰』 关于只顾儿子不顾父母的诗句
1、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
2、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
3、母苦儿未见,儿劳母不安。——《劝孝歌》
4、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐·韩愈
5、爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。——蒋士铨《岁暮到家》
6、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
7、搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
8、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。——《诗经》
9、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。——南北朝·颜之推
10、父母德高;子女良教。——《格言对联》
11、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着
12、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》
13、人见生男生女好,不知男女催人老。——唐·王建
14、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
15、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
16、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
17、霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。——舆恭《思母》
18、暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。
19、爱亲者,不敢恶于人;()敬亲者,不敢慢于人。
20、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
21、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
22、慈母手中线,游子身上衣。
23、慈母爱子,非为报也。——汉·刘安
24、父之美德,儿之遗产。字严河广难航莫我过,未知安否近如何。暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!——倪瑞璿《忆母》
君不见乌鸦反哺寒巢暖,
催人泪下赤子心。
君不见仲由行孝生尽力,
百里负米奉双亲。
反来观君何颜色,
仁孝道德似水清。
两耳不闻圣贤事,
心冷直比两极冰。
从孝道方面来写的原创诗。
补充: 君不见乌鸦反哺寒巢暖,
催人泪下赤子心。
君不见仲由行孝生尽力,
百里负米奉双亲。
反来观君何颜色,
仁孝道德似水清。
双耳不闻圣贤事,
心冷直比两极冰。
1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》
白话文释义:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》
白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!
4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》
白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》
白话文释义:天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。
1、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
出自元代张鸣善的《普天乐·咏世》
洛阳花,梁园月,好花须买,皓月须赊。
花倚栏干看烂熳开,月曾把酒问团圆夜。
月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
花谢了三春近也,月缺了中秋到也,人去了何日来也?
译文
在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
2、若教眼底无离恨,不信人间有白头。
出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·代人赋》
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
译文
落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有人伤心白头。离肠寸断,泪流难收。怀着相思之情,又一次登上了小红楼。明明知道乱山无数,遮断了远方的天空,可还是不由自主地靠在栏杆上,一直凝望而不能罢休。
3、仍怜故乡水,万里送行舟。
出自唐代李白的《渡荆门送别》
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
月映江面,犹如明天飞镜;云彩升起,变幻无穷,结成了海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
4、多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!
出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
译文
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季,这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别,相爱的人不在一起,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又能和谁一同欣赏呢?
5、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
出自唐代杜甫的《春望》
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
译文
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
1、《国风·邶风·凯风》
凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。
凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。
睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
译文:
和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。
和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。
寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。
黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。
2、《别老母》
作者:黄景仁
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
译文:
因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。
在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
3、《忆父》
清代:宋凌云
吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?
梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
译文:
吴地的树,燕山的云,南北相隔,隔断了音信。
两地迢迢万里,思念的愁恨有多少,让人如何去诉说。
只有在梦里,才不用担心长安的天长地远。
我的魂儿多少次乘风去看望您,问问父亲的生活身体可安好。
4、《慈乌夜啼》
唐代:白居易
慈乌失其母,哑哑吐哀音。
昼夜不飞去,经年守故林。
夜夜夜半啼,闻者为沾襟。
声中如告诉,未尽反哺心。
百鸟岂无母,尔独哀怨深。
应是母慈重,使尔悲不任。
昔有吴起者,母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈,其心不如禽。
慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
译文:
慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。
早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。
每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。
慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?
想必是母恩深重使你承受不住吧!
以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。
哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!
慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!
5、《岁暮到家 / 岁末到家》
清代:蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
译文:
爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。
缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。
母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。
『叁』 父母关爱子女的诗歌、、急啊!(2篇)
母恩情 ----写给天下的父母 作者:张世伟 第一声啼哭 就撕痛了这个世界 轻轻睁开眼睛 就湿润了这个季节 手舞足蹈的语言 只有父母才能读懂 无数次的黑夜 都是你的歌声 唤醒了黎明 无数次的黎明 又让你的笑颜 陶醉了黑夜 父亲是你的阳光 母亲是你的月亮 你是父母的希望 天上的云彩 是父亲无微不至的呵护 夜里的星星 是母亲无微不至的关爱 你安静的睡眠 是父母最大的心慰 一袍屎一泼尿 另:诗中亲情 1.慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》) 2.煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。(曹植:《七步诗》) 3.爷娘闻女来,出郭相扶将; 阿姊闻妹来,当户理红妆; 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》) 4.国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫:《春望》) 5.戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。(杜甫:《月夜忆舍弟》) 6.洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。(张籍:《秋思》) 7.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维:《九月九日忆山东兄弟》) 8.邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐,还应说着远行人。(白居易:《邯郸冬至夜思家》) 9.稚子牵衣问:归来何太迟? 共谁争岁月,赢得鬓边丝?(杜牧:《归家》)
『肆』 诗歌《你的儿女其实不是你的》纪伯伦的诗,全文是什么
《你的儿女其实不是你的》
纪伯伦
你的儿女,其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界,却非因你而来。
他们在你身旁,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂;
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,
你可以拼尽全力,变得像他们一样,却不要让他们变得和你一样;
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。
你的儿女,其实不是你的儿女。
他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。
他们借助你来到这世界,却非因你而来,
他们在你身旁,却并不属于你。
你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,
因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天,
你可以拼尽全力,变得像他们一样,
却不要让他们变得和你一样,
因为生命不会后退,也不在过去停留。
你是弓,儿女是从你那里射出的箭。
弓箭手望着未来之路上的箭靶,
他用尽力气将你拉开,使他的箭射得又快又远。
怀着快乐的心情,在弓箭手的手中弯曲吧,
因为他爱一路飞翔的箭,也爱无比稳定的弓。
(4)诗歌子女不是父母的扩展阅读
人物评价
纪伯伦是贫苦出身,他的作品更像一个饱经沧桑的老人在讲为人处世的哲理,于平静中流露出淡淡的悲凉。——冰心
纪伯伦的文笔轻柔、凝练、隽秀,宛如行云流水;语词清新、奇异、俏丽,色彩斑斓夺目;哲理寓意深邃,比喻别致生动,想象力无比丰富;意境堪称恬淡高逸,超凡脱俗,非同凡响;加上那富有神秘格调的天启预言式语句,还有那铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感,构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格。——李唯中
『伍』 子女难报父母恩的诗句
1. 关于报答父母恩的诗句
关于报答父母恩的诗句 1. 形容“难以回报父母恩情”的诗句有哪些
古诗词中描写回报父母深恩的名句如下:
1. 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
2.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
3.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
5.母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
6.母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
7.老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
8.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我。《诗经》
9.尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
10.母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
12.哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
13.无父何怙,无母何恃?《诗经》
2. 报答父母恩的诗句
父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
诗人心中的父亲
【年代】:清
【作者】:曹雪芹
【作品】:好了歌
【内容】:
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!
古今将相在何方?荒冢一堆草没了,
世人都晓神仙好,只有金银忘不了!
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了,
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日说恩情,君死又随人去了,
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
【年代】:北宋
【作者】:梅尧臣
【作品】:汝坟贫女
【内容】:
汝坟贫家女,行哭音凄怆。
自言有老父,孤独无丁壮。
郡吏来何暴,官家不敢抗。
督遣勿稽留,龙种去携杖。
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。
适闻闾里归,问讯疑犹强。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱质无以托,横尸无以葬。
生女不如男,虽存何所当。
拊膺呼苍天,生死将奈向。
3. 古诗词中有哪些描写回报父母深恩的名句
1.万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》2.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 3.慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊4.十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》 5.母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》 6.母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》 7.老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》 8.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我.《诗经》 9.尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》 10.母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会 12.哀哀父母,生我劬劳.《诗经》 13.无父何怙,无母何恃?《诗经》 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝, 意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心. 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新. 见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘.5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离. 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树,花落随风子在枝. 新人新人听我语,洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功,更有新人胜于汝.6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书.7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下. 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦. 甘旨日以疏,音问日以阻. 举头望云林,愧听慧鸟语.8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山迟,下山疾. 百年三万六千朝,夜里分将强半日. 有歌有舞须早为,昨日健于今日时. 人家见生男女好,不知男女催人老. 短歌行,无乐声.10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁. 自言老翁有三子,两人已向黄沙死. 如今小儿新长成,明年闻道又征兵. 定知此别必零落,不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策,何必流离中国人. 11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然. 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年. 12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶. 云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉. 13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前.孝廉因岁贡,怀橘向秦川. 四座推文举,中郎许仲宣.泛舟江上别,谁不仰神仙.。
4. 关示回报父母恩的名言
◎ 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
◎ 爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
◎ 弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
◎ 父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
◎ 夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
5. 表达对父母恩情的诗句
游子吟
作者:【孟郊】 年代:【唐】 体裁:【乐府】
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
【韵译】:
慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实,
是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
【评析】:
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依
为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之
情。虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下。最后两句是前
四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似
的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓
郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣。
关于感恩的名人名言
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语
父恩比山高,母恩比海深 ——日本谚语
要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语
养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语
从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语
不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语
父兮生我,母兮鞠我,拊我,畜我,长我,育我,顾我,复我,出入腹我,欲报之德,昊天罔极.
衔环结草,以恩报德
竟夜孤灯剪影萧,视子如蛟,望子腾霄。
悠忽双鬓冷霜飘,春下裙腰,秋上眉梢。
卅二年风雨浪浇,雨霁云消,心事如潮。
念慈母半世辛劳,跪乳羊羔,还报今朝
6. 古诗词中有哪些描写回报父母深恩的名句
1.万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
2.白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈
3.慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊
4.十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》
5.母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》
6.母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》
7.老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》
8.父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我.《诗经》
9.尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》
10.母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》
11. 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会 12.哀哀父母,生我劬劳.《诗经》
13.无父何怙,无母何恃?《诗经》
1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝, 意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.
2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.
3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻杜宇,南北总关心.
4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.寒衣针线密,家信墨痕新. 见面怜清瘦,呼儿问苦辛.低徊愧人子,不敢叹风尘.
5、《母别子》【唐】白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离. 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树,花落随风子在枝. 新人新人听我语,洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功,更有新人胜于汝.
6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书.
7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下. 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦. 甘旨日以疏,音问日以阻. 举头望云林,愧听慧鸟语.
8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似.
9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山迟,下山疾. 百年三万六千朝,夜里分将强半日. 有歌有舞须早为,昨日健于今日时. 人家见生男女好,不知男女催人老. 短歌行,无乐声.
10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁. 自言老翁有三子,两人已向黄沙死. 如今小儿新长成,明年闻道又征兵. 定知此别必零落,不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策,何必流离中国人.
11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然. 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年.
12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶. 云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉.
13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年,承欢慈母前.孝廉因岁贡,怀橘向秦川. 四座推文举,中郎许仲宣.泛舟江上别,谁不仰神仙.
7. 王维报答母亲深恩的诗句
报答母亲深恩的诗句,不是王维,是孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报 得三春晖。
1.当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟 》中 的(独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲)来表达对家人的怀念。
2. 来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起( (“飞流直下三 千尺,疑是银河落九天”)的诗句。
3. 当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们: ( 谁知盘中 餐,粒粒皆辛苦 ) 。
4. 当我们要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子 吟》 (“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报 得三春晖。”)
5. 有时候,有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚, 这就是人们常说的(“当局者迷,旁观者清”) 。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中 的诗句(“不识庐山真面目,只缘身在此山中”)说明的就是这个朴素的道理。
6.小明成天心思不在学习上,请你用学过的诗句劝他: (“少壮不努力,老大徒 伤悲”)
7. 人们常用杜甫的( “随风潜入夜,润物细无声” )两句诗来形容老师对学生默 默无闻的培养,潜移默化的熏陶。
8. 人生难免会遇到种种困难,挺一挺,走过去,前面定然是一片明媚的天空, 这种情形可用陆游《游山西村》中的( “山重水复疑无路,柳暗花明又一村” ) 来概括。
9. 我想用(本自同根生,相煎何太急)来劝告那些妄图分裂祖国的台独分子。
10.我们常用( “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干” )来赞颂老师燃烧自己,照亮 别人的奉献精神。
8. 关于报答父母恩情的诗歌散文有什么
父母十恩
第一是母亲怀着胎儿,百般顾爱保护的恩德。
第二是母亲分娩时受尽极大苦楚的恩德。
第三是虽然为子受尽折磨,既产得爱儿却忘了为子所受的一切忧苦的恩德。
第四是为哺食爱儿,尽以美味喂儿的恩徳。
第五是为使幼儿安睡,宁可自己受潮受冻的深恩。
第六是以乳哺儿,儿肥母瘦的深恩。
第七是为儿洗涤不净,不惜玉手污染,不怕皮肉冻裂的深恩。
第八是儿有远行,母依门遥望,流泪想念的深恩。第九是愿代儿受苦,无限体恤爱怜的深恩。
第十是慈母爱儿怜儿之心,永无休止的深恩。”
9. 不忘报答父母的养育之恩的古诗句有哪
1、《蓼莪》——先秦佚名 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。
哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。
哀哀父母,生我劳瘁。 译文:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。
可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累! 2、《送母回乡》——唐代李商隐 母爱无所报,人生更何求。
译文:母亲对自己养育之恩都无法报答,人生还有什么事情值得追求呢? 3、《游子吟》——唐孟郊 谁言寸草心,报得三春晖。 释义:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?4、《古别离》唐代:孟郊欲别牵郎衣,郞今到何处?不恨归来迟,莫向临邛去。
释义:临近分别的时候牵者支付的衣服问道:这次你到哪儿去?我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。5、《国风·邶风·凯风》凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。
母氏圣善,我无令人。爰有寒泉?在浚之下。
有子七人,母氏劳苦。睍睆黄鸟,载好其音。
有子七人,莫慰母心。译文:和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。
枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。
母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。
母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。
母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。
10. 关于感恩父母的古诗
1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》【唐】白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》【唐】王建人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。短歌行,无乐声。
10、《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,何必流离中国人。
11、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
别老母 黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
西上辞母坟 陈去疾 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
凤栖梧/蝶恋花 廖行之 吾母慈祥膺上寿。福庇吾家,近世真希有。
丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。
我愿慈闱多福厚。更祝遐龄,与母齐长久。
鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。
谢五开府番罗袄 黄庭坚 叠送香罗浅色衣,著来春色入书帷。 到家慈母惊相问,为说王孙脱赠时。
初望淮山 黄庭坚 风裘雪帽别家林,紫燕黄鹂已夏深。 三釜古人干禄意,一年慈母望归心。
劳生逆旅何休息,病眼看山力不禁。 想见夕阳三径里,乱蝉嘶罢柳阴阴。
寄张仲谋 黄庭坚 好在张公子,清秋应苦吟。 衣穿慈母线,囊罄旅人金。
早晚辞天阙,归来慰陆沈。 黄花一樽酒,期与尔同斟。
墨萱图 其一 王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。
哭母诗 瞿秋白 亲到贫时不算亲,蓝衫添得新泪痕。 饥寒此日无人问,落上灵前爱子身。
四言诗·祭母文 毛泽东 呜呼吾母,遽然而死。 寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。 其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艰辛备历。 摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。 不忍卒书,待徐温吐。
今则欲言,只有两端: 一则盛德,一则恨偏。 吾母高风,首推博爱。
远近亲疏,一皆覆载。 恺恻慈祥,感动庶汇。
爱力所及,原本真诚。 不作诳言,不存欺心。
整饬成性,一丝不诡。 手泽所经,皆有条理。
头脑精密,擘理分情。 事无遗算,物无遁形。
洁净之风,传遍戚里。 不染一尘,身心表里。
五德荦荦,乃其大端。 合其人格,如在上焉。
恨偏所在,三纲之末。 有志未伸,有求不获。
精神痛苦,以此为卓。 天乎人欤,倾地一角。
次则儿辈,育之成行。 如果未熟,介在青黄。
病时揽手,酸心结肠。 但呼儿辈,各务为良。
又次所怀,好亲至爱。 或属素恩,或多劳瘁。
大小亲疏,均待报赍。 总兹所述,盛德所辉。
必秉悃忱,则效不违。 致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。 养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。 呜呼吾母,母终未死。
躯壳虽隳,灵则万古。 有生一日,皆报恩时。
有生一日,皆伴亲时。 今也言长,时则苦短。
惟挈大端,置其粗浅。 此时家奠,尽此一觞。
后有言陈,与日俱长。「燕诗示刘叟」白居易 梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。 四儿日夜长,索食声孜孜。
青虫不易捕。
『陆』 关于父母和孩子的诗句
岁末到家
(清)蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢怨风尘。
将母
(宋)王安石
将母邗沟上,留家白紵阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
1. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——(唐)韩愈《谁氏子》
2. 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——(唐)孟郊《游子吟》
有关母亲的诗歌 1、《纸船》 ——寄母亲 冰心 我从不肯妄弃了一张纸, 总是留着——留着 , 叠成一只一只很小的船儿, 从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里, 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心地每天地叠着, 总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿, 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的, 万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。
2、《呵,母亲》 舒婷 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵,母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去你特有的温馨 呵,母亲 岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏 为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠,我不敢 一声也不敢呻吟 呵,母亲 我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠 我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵,母亲 我的甜柔深谧的怀念 不是激流,不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌声的枯井 3、《歌颂母亲》 ——此文献给天下的所有母亲,不管贫贱或是富有。 母亲呵,你能否用枯树皮的手 拂去自己早已两鬓斑白的沉霜?我知道 红丝带的蝴蝶结漂白记忆中的黑发 已经久远了。
母亲呵,你若无其事 还是轻轻蠕动一嘴松动的齿牙 不紧不慢。和着泪帘里的笑 吟唱童年犹新的曲曲歌谣 回忆是思念的蛇。
划出一个字 蜿蜒行进在,我今生余痛的残墨 母亲呵,你仍不惜用这干裂的舌芯 舔尽我高傲的毒。我在你的面前 永远是长不大的孩子 所以,隐约一种叫做母爱的话题 无疑是游子们,最愚蠢的伤 母亲呵,曾经芳名如菊的人儿,你老了 白色瓷瓶的边缘有你剩余的药香 素绢深旧年华。
操持中 拭透慈爱的心扉,至今却依然 掩映不住你关怀的疯长 秋风已起。即使孤影里,母亲呵 你也别着凉。
无论何时何地 夕阳要紧依一种叫做儿女的拐杖 而你,所孕育的沃土上 植被覆盖的种子都在发芽,茁装成长 而我,此刻。只想听你呼唤一声 我的乳名。
恍惚中,母亲呵 我好象回到院落,那幼时汲水的井旁 4、《母亲》 风中凌乱的 是您花白的发 泪水爬过的 是您苍老的脸 微微佝偻的背 殷殷告别的手 我不敢再回首 怕我再也迈不开 离家的步伐 总还想依在您的怀里 重温童年的梦 总还想看着您的眼 说着娇嗔的话 在您的面前 我就是永远长不大的孩子 可我却在成长中 无视您的眼泪 踏出了远行的步伐 如今我也做了一个母亲 看着孩子在自己怀中 一天天长大 我才体会到母爱的伟大 可是您的鬓边 己满是花发 常回家看看 是我能给您仅有的 一点点报答 5、《致母亲》 (一) 母亲,在您面前我能花言巧语吗? 或者我还有什么不能对您公开的吗? 野火烧去我身上的绳索与外衣。 我已成为一个男人 ——这一事实注定出乎您的意料之外。
我的翅膀扇动在您看不见的阳光与阴影之中。 (二) 在您建起的巢中, 在您的羽翼下,我的血肉日益丰满。
我接受您的乳汁、抚爱和训练, 头发和四肢便在某种规则的控制下, 生长得匀称而优美。 我日复一日地铺伏在您的目光与微笑下, 您的气息驯服了我的血液, 我变得羞怯、沉静、满怀温情。
于是,大地的创伤和眼泪, 折磨和支撑着我的神经, 内部与外部之间飘起了悲怆的音乐。 (三) 您是教堂,是上帝的声音,是呼唤和永恒的光源, 而我却卑微如尘埃,邪恶如罪人。
我慑服于来自天庭的灵光之下,祈祷和颤栗。 您的期望变成了鞭子和堤坝。
您听不到我的梦呓,看不到我眼前的幻影。 您精心为我设计服装、椅子和床, 并紧紧在牵着我的手, 直至爱和宽容对我充满敌意。
(四) 母亲,您见过海浪和岩浆吗? 您见过稍纵即逝的流星吗? 您听过野狼的嚎叫吗? 您听过骨头和神经断裂的声音吗? 您不明白我为什么老是独自在荒野徘徊, 为什么有时谈笑风生,忘乎所以, 有时又情绪低落,心神不定。 当您发现我半夜里唱歌弹琴,与姑娘调情时, 您便确信我已误入歧途。
(五) 还我自由!还我活力! 还我原始的渴望!还我新鲜的感觉! 母亲,要是我这样对您叫喊,你能听懂吗? 您不会惊惶失措吗? 无济于事,不可挽回, 我对刺激已开始麻木,尽管我心中充满欲望。 (六) 啊,母亲,您是混乱中的秩序, 是从动荡与狂热中诞生的理性, 是浪迹天涯的游子的归宿,是 不可企及的境界与梦想。
我因您而博大和善良, 又因您而过早老去。 6、《母亲》 灵动的眼眸 凝思岁月的长河 一路爬涉 丰翼了大地的色彩 暗淡中 退怯了天边的流纱 美丽的脸庞 风靡了人间的沿途 尘土刻画 恬静了温馨的家园 沉淀下 惦念了出门的牵挂 温暖的耐心 品读了人生的尴尬 声情并茂 教诲了孩子本与能 遗憾啊 弯曲了疲惫的身心 母亲的一生 平凡了幸福的孩子 不离不弃 习惯付出不言轮回 可以吗 来世说好孩子做您妈 将您报答。
慈母爱子,非为报也.〖汉〗刘安 十月胎恩重,三生报答轻.《劝孝歌》 一尺三寸婴,十又八载功.《劝孝歌》 母称儿干卧,儿屎母湿眠.《劝孝歌》 母苦儿未见,儿劳母不安.《劝孝歌》 老母一百岁,常念八十儿.《劝孝歌》 尊前慈母在,浪子不觉寒.《劝孝歌》 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集锦》 慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.〖唐〗孟郊 昔孟母,择邻处.子不学,断机杼.《三字经》 母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情.字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱.字严 成功的时候,谁都是朋友.但只有母亲——她是失败时的伴侣.郑振铎 哀哀父母,生我劬劳.《诗经》 无父何怙,无母何恃?《诗经》 父之美德,儿之遗产.字严 父母德高;子女良教.《格言对联》 有子且勿喜,无子固勿叹.〖唐〗韩愈 人见生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建 天下无不是的父母;世间最难得者兄弟.《格言联璧》 为人父母天下至善;为人子女天下大孝.《格言联璧》 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,顾我,复我.《诗经》 父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则 妇不顺也.〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣.〖宋〗吕公著 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样.每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻Ê且黄哪?(英国)
哀哀父母,生我劬劳.——《诗经·小雅·蓼莪》
事父母,能竭其力.——《论语·学而》
父慈而教.——《左传·昭公二十六年》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人.——《孝经·天子》
孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》
时间的流逝,许多往事已经淡化了.可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情.时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的.即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.
---高尔基
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待.”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!
父慈而教.——《左传·昭公二十六年》
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成.——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之.——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘列传》
表达对赞美父母之爱的诗句有:
1. 一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》
2. 无父何怙,无母何恃?——《诗经》
3. 哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
4. 老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
5. 父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
6. 慈母手中线,游子身上衣。——《游子吟》
7. 十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
8. 万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
9. 母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
10. 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。《全唐诗》
1. 尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
2. 母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
3. 父之美德,儿之遗产。字严 父母德高;子女良教。《格言对联》
4. 为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
5. 父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》
爱之深,恨之切
1,父恩比山高,母恩比海深.
2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里
3,父母的美德是子女最大的财富.
4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯
5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.
谁言寸草心,报得三春晖
母爱胜于万爱------莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧
有狠心的儿郎,没有狠心的爷娘
儿行千里母担忧,母行万里儿智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻?且黄?哪?(英国)
哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
事父母,能竭其力。——《论语·学而》
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》
孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
时间的流逝,许多往事已经淡化了。可在历史的长河中,有一颗星星永远闪亮,那便是亲情。时间可以让人丢失一切,可是亲情是割舍不去的。即使有一天,亲人离去,但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处.
---高尔基
不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击,至少我们可以从自我做起,不要给自己留下遗憾,俗话说“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候!
父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
父恩比山高,母恩比海深.
2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里
3,父母的美德是子女最大的财富.
4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯
5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.
『柒』 孩子不要辜负父母的诗句
1. 关于辜负父母情义的诗句
关于辜负父母情义的诗句 1. 诸位有没有关于“父女情意”的诗句
写“父女情意”的诗句如下:
1.哀哀父母,生我劳瘁。——佚名《蓼莪》
2.父兮生我,母兮鞠我。——佚名《蓼莪》
3.父老得书知我在,小轩临水为君开。——苏轼《送贾讷倅眉》
4.父耕原上田,子劚山下荒。——聂夷中《田家》
5.雌雄空中鸣,声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
6.来时父母知隔生,重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》
7.痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。——杜甫《百忧集行》
2. 关于父母的诗句,20句
摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国)
没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克)
人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗)
母亲在家事事顺(阿尔科特)
只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得)
人最终总要离开母亲(贺拉斯)
没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷)
儿行千里母担忧
河里孩子岸上娘
娘痛儿,
路样长;儿痛娘,线样长
娘想儿,
长江水;儿想娘,哭一场
娘想儿,
长如江;儿想娘,扁担长
母亲的心是儿女的天堂(意大利)
打在儿身,疼在娘心
慈母泪,
有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国)
宁死做官的爹,不死讨饭的娘
母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)
走遍天下娘好,吃遍天下盐好
母亲的低语总是甜蜜的(英国)
父母的爱,为诸德之基(英国)
母爱最高尚(德国)
母爱之爱,春天常在(法国)
母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古)
孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯)
甜不过蜂蜜,亲不过母女
女是娘的罗裙带
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。
呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚
意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
慢人亲者,不敬其亲者也。 意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”
孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”
孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”
孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
望给你帮助并采纳
3. 关于关爱父母的诗句,越多越好
爱之深,恨之切
1,父恩比山高,母恩比海深.
2,母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里
3,父母的美德是子女最大的财富.
4,岁月给母亲忧愁,但未使她的爱减去 半分.——华兹华斯
5,母亲犹如光辉灿烂的朝阳.
谁言寸草心,报得三春晖
母爱胜于万爱------莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧
有狠心的儿郎,没有狠心的爷娘
儿行千里母担忧,母行万里儿智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信,则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心,报得三春晖.
——孟郊
母爱篇:
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是"妈妈"(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量 (米尔)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度)
母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩拥男牧榻
4. 有关辜负的句子
1、唯美食与爱不可辜负
2、我在想谁,谁在想我我辜负了谁,谁辜负了我我亏欠谁,谁亏欠我我对不起谁,谁对不起我我惦念谁,谁惦念我我会跟随谁,谁会跟随我我忘记谁,谁忘记我我谁——祝春英
3、他对待感情没有别的天分,唯一能做的只有不辜负。——玄默《此生不渝》
4、不想辜负任何人,但有一些情义注定这辈子还不了!——林嘉思《林嘉思》
5、我用四季来等你,却只换回你离开时一个歉意的微笑。我的苦笑你装作看不见。
6、我曾收到一份爱,却回以一份辜负,以为两不相欠,不过如此,却不知爱之深不可测,对你不起,请原谅。
7、曾经爱过你的人,前世一定和你有缘,不要语言虐待。如果他今生真的负你了,那是因为你前生负他,红尘轮回,无需计较
5. 关于辜负别人的诗句有哪些
1、诀别书春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!——卓文君《诀别书》
译文:春天百花盛开争奇斗艳,绚烂的色彩掩盖了素洁的颜色。琴声依旧在奏响,但已经不是原来的人在弹奏了。锦江中有相伴游泳的鸳鸯,汉宫中有交援伸展的枝条。他们都不曾离弃伴侣。慨叹世上的人,却迷惑于美色,喜新厌旧。
2、相思莫共花争发,一寸相思一寸灰。——唐朝 李商隐《七律无题二首其二》
译文:我这颗心不再与春花一同萌发;免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
3、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。——唐代 王维《相思》
译文:红豆生长在南方,春天来的时候它会发芽生长.希望你可以多采一些,因为它是思念的象征。
4、相见争如不见,有情何似无情。——宋代 司马光 《西江月》
译文:相见时的种种状况并不如想象中的那般美好,是如不见的好,明明狠关心你或对你有情,但总是对你不假词色甚至对你比对别人还要严厉些,是为有情还似无情。
5、弃置今何道?当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。——出自元代元稹《莺莺传》
译文:既然相弃还要说什么呢,当时只是一味亲近。还是把旧时的心意付与眼前人吧(意思是我不再领受)。
6、此情可待成追忆,只是当时已惘然。——出自唐代李商隐的《锦瑟》
译文:那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。
6. 关于孝敬父母的诗句
1,搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》
白话文释义:因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。
2,慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——出自唐代:孟郊《游子吟》
白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白话文释义:看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!
4,孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——出自春秋《礼记》
白话文释义:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》
白话文释义:天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。
7. 关于情意的诗句有哪些
关于情意的诗句
举头望明月,低头思故乡。
海内存知己,天涯若比邻。
举杯邀明月,对影成三人。
浮云游子意,落日故人情。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
8. 对老人付出的情义不辜负的成语
结草衔环
jié cǎo xián huán
[释义] 结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩报德;誓死不忘。
[语出] 元·李行道《灰阑记》:“多谢大娘子;小人结草衔环;此恩必当重报!”
[正音] 结;不能读作“jiē”。
[辨形] 衔;不能写作“街”。
[近义] 感恩报德 饮水思源
[反义] 以怨报德 忘恩负义
[用法] 比喻感恩戴德;至死不忘。又作“衔环结草”。多用于书面语。含褒义。一般作谓语、宾语、定语、状语。
[例句] 感激先生的救命之恩;日后我一定~;以死相报。
[成语故事]
春秋时,晋国的魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗,在他死后,把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了,又告诉魏颗,在自己死后让他这个妾陪葬。武子死了以后,魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语,便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来,魏颗领兵和秦国打仗,看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子,缠住秦军的战马,使秦军兵将纷纷坠马,魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。当夜,魏颗做了个梦,梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲,是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。
饮水思源
yǐn shuǐ sī yuán
[释义] 喝水时想到水源。比喻不忘本。
[语出] 南北朝·庾信《征调曲》:“落其实者思其树;饮其流者怀其源。”
[正音] 饮;不能读作“yìn”。
[辨形] 源;不能写作“原”。
[近义] 追本穷源
[反义] 翻身忘本
[用法] 含褒义。一般作谓语、宾语。
[结构] 连动式。
[辨析] 见“叶落归根”(1141页)。
[例句] 今天的幸福生活来之不易;我们应~;不忘自己肩负的责任。
[英译] When you drink water;think of its source。
叶落归根
yè luò guī gēn
[释义] 树叶飘落;掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。
[语出] 宋·释道原《景德传灯录》:“叶落归根;来时无口。”
[正音] 落;不能读作“là”。
[辨形] 根;不能写作“跟”。
[近义] 饮水思源
[反义] 忘恩负义
[用法] 常用来比喻人或事物有一定的归宿。常跟“树高千尺”连用。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 连动式。
[辨析] ~和“饮水思源”;都有“不忘本”的意思。不同在于:①~偏重在“归”;强调“要返回故土”的意思;“饮水思源”偏重在“思”;强调“感恩戴德”。②~常跟“树高千尺”连用;表示“在事业成功、万事顺利的情况下;也不能忘记本源”;“饮水思源”只表示“不忘本源”。
[例句] 海外的游子希望~;回归故土安度晚年。
慈乌返哺
cí wū fǎn bǔ
[释义] 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
9. 对不起,辜负的诗句 关于辜负别人的诗句
《石州慢·寒水依痕》
年代: 宋 作者: 张元干
寒水依痕,春意渐回,沙际烟阔。溪梅晴照生香,冷蕊数枝争发。天涯旧恨,试看几许消魂,长亭门外山重叠。不尽眼中青,是愁来时节。
情切。画楼深闭,想见东风,暗销肌雪。辜负枕前云雨,尊前花月。心期切处,更有多少凄凉,殷勤留与归时说。到得却相逢,恰经年离别。
《玉楼春》
年代: 宋 作者: 欧阳修
酒美春浓花世界。得意人人千万态。莫教辜负艳阳天,过了堆金何处买。已去少年无计奈。且愿芳心长恁在。闲愁一点上心来,算得东风吹不解。
《念奴娇·王孙老去》
年代: 宋 作者: 毛并
王孙老去,算无地倾倒,胸中豪逸。小筑三间便席卷,多少江山风月。万壑回流,千峰输秀,人境成三绝。登临佳处,鸟飞不尽空阔。
追念辋水斜川,有风流千载,渊明摩诘。何必斯人聊一笑,俯仰今犹前日。只恐东州,催成棠荫,又作三年别。赏心难继,莫教孤负华发。
《偈六十九首》
年代: 宋 作者: 释道宁
摩竭正令,未免崎岖。
少室垂慈,早伤风骨。
腰囊挈锡,辜负平生。
炼行灰心,递相钝致。
争似春雨晴,春山青,
白云三片五片,黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足,王维虽巧画难成。
直饶便恁麽,犹是涉途程。
人从卞州来,不得东京信。
参考资料
古诗文网.古诗文网[引用时间2018-1-15]
『捌』 关于只顾儿子不顾父母的诗句
谁言寸草心,报得三春晖!父母永远是我们的根,不管走到哪里,不管在干什么都不要忘记父母,不要让他们伤心难过,不要让他们为我们担心,要让他们为我们骄傲!不管我们走到哪里,都不要忘记父母对我们的恩!父母的养育之恩,我们一辈子都报答不完,父母的爱,我们一辈子都偿还不清!父母的恩情我们要用一辈子来报答,我们要用一辈子来孝顺!父母的恩情是我们一辈子都偿还不完的,我们要用一辈子来报答!不管你走到哪里,都不要忘了父母的恩情!不管你在干什么,都不要忘了父母,不要让他们伤心,不要让他们为你担心,要让他们为你骄傲!
『玖』 歌颂父母对子女之爱的诗歌和歌曲
古诗歌名句
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
『拾』 关于儿女不孝顺的诗句
慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。 清代 王中书 《劝孝歌
无父无君,是禽兽也。 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》
勿以不孝身,枉着人子皮。 清代文人 王中书 《劝孝歌》
勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。 清代文人 王中书 《劝孝歌》
梁上有双燕。 翩翩雄与雌。 衔坭两椽间。 一巢生四儿。
四儿日夜长。 索食声孜孜。 青虫不易捕。 黄口饱难期。
咀爪虽欲弊。 心力不知疲。 须臾千往来。 犹恐巢中饥。
辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。 喃喃教言语。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭树枝。 举翅不回顾。 随风四散飞。
雌雄空中鸣。 声尽呼不归。 却入空巢裹。 啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲。 尔当反自思。 思尔为雏日。 高飞背母时。
有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.”
“不孝有三,无后为大”一直被认为封建思想的桎梏,进而有人说儒家灭人性,孟子没人情,云云.因为他们把“不孝有三,无后为大”理解为“没有传宗接代是最大的不孝”,在“忠孝”为主题的封建时代,这句话就有了无上的魔力.为了不断后,无论世家还是贫民,都无所不用其极.随之产生的便有过继等一系列特殊的社会现象.
长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
【译文】因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。【出处】《别老母》——清代·黄景仁当时父母念,今日尔应知。
【译文】抛弃父母那时父母多么挂念,今天你们应有体验!【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。
【译文】看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!【出处】《蓼莪》——先秦·佚名不孝有三,无后为大【译文】不孝的行为有很多种,没有后继人是最大的不孝。
【出处】《孟子离娄上》昔有吴起者,母殁丧不临。【译文】以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。
【出处】《慈乌夜啼》——唐代·白居易无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。【译文】没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。
【出处】《蓼莪》——先秦·佚名燕燕尔勿悲,尔当返自思。【译文】老燕啊,切莫悲叹,你们应当回想从前:【出处】《燕诗示刘叟》——唐代·白居易惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
【译文】在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。【出处】《别老母》——清代·黄景仁欲报之德。
昊天罔极!【译文】想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!【出处】《蓼莪》——先秦·佚名勿以不孝口,枉食人间谷。【译文】不要用不孝的罪,来枉费吃掉人间的无骨。
【出处】《劝孝歌》——清朝·王中书。
你应该这样想.我没有说要帮你父母.也没有说要帮你.只是公道话.
之所以说是天经地义.原因在于.父母不会害子女.即便是子女不愿意,但也是为子女好.子女在于父母的眼里都是孩子.想法和行为都不成熟.所以父母的通病:不会在意子女的感受. 觉得自己给孩子铺的路就是对的.实际上父母应该尊重子女的想法.但子女也要让父母知道:你长大了.放心了.你做的事是有自己的想法.你成熟了.
之所以说是不孝.是因为让父母伤心了.说明做子女的伤害到了父母.按照父母的立场就是没对他们好.
虽然子女的好未必是父母想要的.然而父母想要的好才是最重要的.孝的角度是看父母.而不是子女.
因为别人问你父母的时候.你父母笑着说儿女很孝顺.说明你满足了他们.
1、子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支①,不顾父母之养,一不孝也;博养好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从②耳目之欲,以为父母戮③,四不孝也;好勇斗很④,以危父母,五不孝也。
——选自春秋战国 孟子《孟子·离娄下》释义:孟子说:“通常认为不孝的情况有五种:四肢懒惰,不管赡养父母,这是第一种;酗酒聚赌,不管赡养父母,这是第二种;贪吝钱财,只顾老婆孩子,不管赡养父母,这是第三种;放纵#色享乐,使父母感到羞辱,这是第四种;逞勇好斗,连累父母,这是第五种。”2、人不孝其亲,不如草与木。
——选自清代 王中书 《劝孝歌》释义:人不孝敬父母亲人不如没有心的草和树木。3、有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.”——选自《十三经注疏》释义:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。
4、痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。——选自《红楼梦》释义:从古至今 认真的养育孩子,然后痴心不改的父母多了 但是看不到几个能够认真的孝顺老人的。
5、忤逆不孝矣,三世果报然。——选自清代 王中书 《劝孝歌》释义:打爹骂娘是忤逆不孝,三世因果报应昭然不需。
6、不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。——选自唐代 韩愈《祭十二郎文》释义:我对上不孝,对下不慈,既不能与你相互照顾着生活,又不能和你一块死去。
7、父不父则无道,子不子则不孝。——选自两汉 司马迁《太史公自序》释义:做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。
8、婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。——选自未知 佚名《晏子答梁丘据》释义:我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。
9、靡有不孝,自求伊祜。——选自先秦 佚名《鲁颂·泮水》释义:同时也没有不孝不敬之失,理所当然要得到福禄祯祥。
10、世之不孝子孙,其于猿子下矣!——选自未知 佚名《猿子》释义:世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩。