为什么父母对子女不一样呢

㈠ 人为什么都往下疼，对待自己的子女和对待父母不一样

你说的这种情况在我国很普遍、这叫隔辈亲。对待自己孩子亲、但对待自己的子孙比对自己的孩子更亲。子孙要什么就给什么、除非太阳月亮摘不下来。一切都会依着孩子、子孙女们。对待父母之所以不一样，是因为做老人的心思全寄托在子孙身上。他【她】们心里知足。现在社会上流传着顺口留；孙子是皇上、媳妇是娘娘、公公是家员婆婆是丫环、这虽是顺口留但却是存在的社会现像，这可能说明对自己的子女和对待父母的不一样之处吧。

㈡ 为什么，父母对女儿和对儿子的要求不同

因为性别不同，所以长处不同。在古代女孩子要琴棋书画，打扫门庭，梳装打扮，炒菜做饭。而男孩最好能文能武。

㈢ 为什么父母对待子女的态度会不同

大多父母都有偏心的，尤其是对小一点的孩子、或是乖巧懂事的孩子相对比较偏心。也有例外，有的父母对跋扈的孩子偏爱，而对默默无闻为家出力的孩子充耳不闻的样子。对此我深有体会。没办法，我们的手伸出来手指还不一样的齐呢，我们只能去理解他们了，因为和外人比父母还是对我们好的。

㈣ 为什么子女对父母的爱远不及父母对子女的爱

之所以是抄父母。就是因为他们袭给了我们太多的爱，理所应当就有的东西，从来就没有人懂得珍惜，等到失去后才发现，父母是我们最珍贵的财富，我们长大了，有了自己的理解能力，有了反叛的心理，就想什么都跟父母对着干，不管他们是不是出于好意，也许，在父母眼里，我们永远都是长不大的孩子，他们也永远不会和我们较真，谁让我们是父母的心头肉呢，家，就是父母和自己，完整的一个家。不知道楼主看懂了么~你要好好孝顺父母

㈤ 父母对子女不好是为什么

父母知道反正将来老了子女也会对他们不好。所以现在也没必要对子女太好了。

㈥ 为什么人对父母付出的少 对子女付出的多

先说一个有点武断的观点：大体上讲，每个人对自己的小孩要比对自己的父母好。
这件事，从道理上是费解的。如果从知恩图报的角度想，父母的恩是每个人都知道的，孩子特别是刚出生不久的孩子还只给父母带来麻烦，不曾有什么贡献。那应该
是每个人对父母要更好一些才对。因为父母予己的贡献已经存在，孩子予己的贡献还是一个未知数。难道说人们对一个已经存在的东西会比一个将来可能存在的东西
更在意吗？如果说对小孩好是因为小孩更可怜，生命太脆弱，也很难讲得通。一方面，人们对自己的孩子好不只是表现在小孩的孩提时代，是一至延续到自己的生命
结束的。另一方面，老人到生活不
能自理的阶段，其实比婴儿更可怜。婴儿不能自理，只有生理上的痛苦，而老人除了有生理上的痛苦外，还有心理上的痛苦。从道理上很难讲得通，而事实又是不容
置疑。那应该有它的理由（不是道理，因为道理中有“道”，理由不需要“道”）。下面我试着讲二点理由，可能这理由讲出来让人有点害怕，但是这理由可能就是
真的存在的。

一、对父母差一些是“过河拆桥”，对孩子好一些是希望“放春风收夜雨”。父母对自己的好处大家心知肚明，但是等到自己有能力回报父母的时候，似乎不太怎么
需要父母的照顾了。父母以前对自己的照顾他们又不可能收回去，于是对父母自然就不怎么上心了。但小孩不一样。人知道自己总是要老的，老了是希望孩子照顾自
己的。所以人们为自己的将来着想，就对自己的小孩格外的好。这一点好多人是不会承认的。因为每个人在为孩子做每一件事的时候是不曾这样想过的。但是不曾想
过不代表我说的这种现象是不存在的。我们经常能听到一个老人在子女不孝时会指责他们：你小时候我是怎么对你的，没想到你现在对我会这样。这句话已经清楚的
暴露了父母在为孩子付出时是存在现在“放春风”期望将来“收夜雨”的想法的。尽管这种想法多半会落空。这样讲来，牵涉到一个复杂的心理学的问题：人们对待
有可能得到但还未得到的利益的关切度要远大于对已经得到的利益的关切度的。一个人控制另一个人的最好方法就是许诺给他一个在他看来是可以得到的利益而又不
急于兑现。小孩天然地具有这种控制父母的能力。所以对小孩好――慈，不需要太多的教育与引导，那是老母鸡都会做的事。可以对父母好――孝，那可是需要提倡
的。我国古代的思想家们是认识到这一点，一部《论语》有多少处讲到孝？二十四孝的故事不惜以关于孝的极端的故事来引起人们的关注。关于这一点，可以下一个
基本的结论：慈是本能，是不自觉的，孝非本能，需要自觉。

二、对成长的欣喜和对衰亡的沮丧

人大概都会有这样的心理，对于成长的东西总是兴趣盎然，对衰亡的东西则提不精神来。人们喜欢养花养鱼大致都是出自这样一种心理。你可曾见过人们把一棵树连
根拔起后放至家中欣赏它慢慢枯萎的。人们对小孩好，是因为它从为小孩的付出中随时能看到成长，从而收获到一种喜悦。比如说为婴儿洗尿布（现在有尿不湿用不
着洗了），你会发现慢慢地尿布越来越少了，因为他会在你端着他吹一下口哨的时候把尿撒在尿盆里。可是对垂暮的老人，在他大小便失禁后，你要为他洗的尿布只
会越来越多，直到他生命的终结。你在这里看不到任何的希望，只有无奈的沮丧与无尽的悲痛。有句俗语说“久病床前无孝子”。当一个老人刚生重病时，还是有一
些儿女们抱定要孝顺的念头来服侍老人的。但是当天长日久，老人的病一天比一天重，麻烦一天比一天多的时候，还指望儿女们有越来越好的耐心去对待老人，难
了。说到这里，有人可能会提出一个反驳：为什么父母对重病的孩子能够一直有耐心呢？其实这不难回答。因为老人由重病走向死亡，是铁的规律，是明摆着没有希
望的事。可生重病的孩子不一样，他的父母总是抱着希望的，因为他有起死回生的可能。

前面已提到两点分析是很可怕的。其可怕有二：一是上两条理由都说明了人的自私。因为这两条都是从人自身的利益的角度去考虑的。如对已得到的利益的漠视，对将要得到尚未得到的利益的重视，以及对欣欣向荣的喜爱和对衰败的厌恶。其二，虽然找到了病根，但是无药可治。《经典文章》提醒您：文章摘自《人为什么对孩子比对父母好》

㈦ 为什么大家一定觉得父母对子女有恩，只有我不这样认为

我也不这么认为 引用知乎上的一个回答
人应当为某件事情负责，当且仅当内这件事情是他/她所能容控制的。
∵父母（至少在一定程度上）能够控制子女的降生
∴父母（至少在一定程度上）应当为子女的降生负责
∵子女无法控制自己的降生
∴子女不应为自己的降生负责
由此可知，子女不是生来就欠父母的。并且，如果父母不负责，他们还欠他们的子女。

作者：王昱洲
链接：https://www.hu.com/question/24637430/answer/33153897
来源：知乎
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㈧ 为什么很多父母对子女有操不完的心

为什么中国父母有操不完的心？因为舍不得放手。

相较西方（欧美）父母的放任，东方父母是较为权威式的，他们喜欢介入、干预子女人生的重大决定，这样的控制甚至可以延续到小孩成年之后。除非是小孩结婚成家，或者是工作地点离家很远，否则小孩子在成年多年后仍旧跟父母住在同一个屋檐下的情况不足为奇。

亚洲的父母对于子女未来的想象是偏狭的，不外乎是求得好学历、谋得好工作，成家立业，从此过着幸福快乐的生活。有些父母总喜欢以长辈的姿态影响孩子的重大决定，以为了孩子好的名义。我所做的一切都是为你好这句话包含的深层次的含义是：从我有限的知识、经验、人生阅历来看，我做的这些事情都是为你好，但是因为个人能力以及外界的因素和没有考虑到的其他情况，对你造成了伤害，请你自己勇敢承担，并且请对‘为了你好’这个出发点，给予我最大的感激。

父母正确的做法应该是从小培养孩子独立思考的能力，让孩子知道自己擅长什么，想要怎样的生活，父母只需在必要时轻轻推一把即可。只要在日常生活的言传身教中植入一个基础的价值观和伦理道德，孩子们做出的选择都不会有太多偏差。

我希望他们能有自己的想法，懂得如何选择。或许有一天他跟你讨论某件事，听完后会说：可是我已经做了决定，那我也会觉得这样很好，那是你的人生，你就去做吧！。

父母的操心很多时候是多余的，不受孩子欢迎的。在子女进入青春期之后父母可以适时地放手，让孩子依照自身志屈去安排人生，选择科系。告诉孩子有问题再来找我，适度提供援助即可。海阔凭鱼跃，孩子的人生让他们自己去拼搏去创造吧！

㈨ 为什么当父母对儿女付出的时候，大家觉得是应该的，为什么当儿女为父母付出的时候，大家想法就不一样了。

因为生下子女就必须抚养，父母将儿女养大成人是天经地义的。生而不养，养而不教，这样的父母不配称为父母。所以，抚养子女并不是父母对子女的付出，而是父母对子女应尽的义务。

㈩ 为什么父母总用“白养你了”表达对子女的不满

因为我觉得现在的父母普遍的还存在一种养儿防老的观念，而他们总说白养你了，可能就是觉得他自己的付出得不到回报，所以总是说这样的话，作为孩子的话，我们一定要让父母感觉到被关心被爱护。