独生子女不再是特权阶级

⑴ 国家对农村独生子女有何优惠政策

农村里的独生子女压力比城镇里的大，因为农村的父母没有可观的退休金，年纪大了后又失去了劳动能力。为了减轻这一养老负担，国家规定独生子女家庭的父母年满60周岁后，就可以享受独生子女养老补贴优惠政策。

在我国的很多地区依然有一项针对农村独生子女家庭的优惠政策：高考可以享受加分。这独生子女来说，无疑是一份独享的利好。除此之外，为了缓解独生子女家庭的教育压力，还可以在当地申请教育补贴。这项补贴，每个地方的补贴标准不一样，2019年后，这项补贴大概在1000~4000左右。

独生子女奖励金，只要是农村独生子女家庭，就可以按月领取到这项补贴，地方不同、补助标准会有不同，夫妻双方每人每月都有。领取的条件很简单，只要持有独生子女证书即可。

(1)独生子女不再是特权阶级扩展阅读：

《中华人民共和国人口与计划生育法》第二十七条规定在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，自愿终身只生育一个子女的夫妻，国家发给《独生子女父母光荣证》。

获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，按照国家和省、自治区、直辖市有关规定享受独生子女父母奖励。法律、法规或者规章规定给予获得《独生子女父母光荣证》的夫妻奖励的措施中由其所在单位落实的，有关单位应当执行。

获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，独生子女发生意外伤残、死亡的，按照规定获得扶助。在国家提倡一对夫妻生育一个子女期间，按照规定应当享受计划生育家庭老年人奖励扶助的，继续享受相关奖励扶助。

⑵ 家里就我一个，我可是个乖宝宝！独生子女可以多休假吗

对于年轻人来说，大部分时间都在努力工作，有很多人是独生子女，父母宠的比较好，家里就一个人，这样的独生子女可以多休假吗，我认为肯定是不可以的，因为首先独生子女并不特殊，大部分公司都没有针对独生子女的特殊制度，除此之外每一个人都应该努力工作，做出自己的贡献，接下来给大家去说明。3.无论是谁，都应该努力工作。
在现在这个时候，无论是不是独生子女。都不是特殊的，独生子女也有很多，每一个人都应该努力的工作，做出自己的贡献。对于独生子女来说，未来需要承担起赡养父母和爷爷奶奶的责任，所以自己的负担会更大，现在更应该努力工作，而不应该仗着父母宠自己而多休假。

总而言之，我认为独生子女并不特殊，不能够多休假，因为首先社会并不会给予独生子女特殊的对待，大部分公司都是一视同仁的，不能够多休假，除此之外独生子女也应该努力奋斗，为将来减轻负担。

⑶ 现在的独生子女更加娇嫩，缺乏生活经验，这样的培养方式应该怎样调整

现在社会中，越来越多的家庭里都是独生子女，父母家人的全部关爱与呵护都给予了他一个人，独生子女好像使得家庭的压力减少，孩子也幸福快乐，但是幸福的背后往往会隐藏着一些问题。

就比如说有些独生子女的父母会发现，孩子在家里很活泼、很好动，但是一出了家门，就变得不爱说话，也不和其他孩子一起玩耍，即便和其他孩子在一起时，也都是各玩各的。

我们要鼓励孩子进行同伴交往，促进他们与其他小伙伴交流。比如可以在空闲的时候，经常带孩子去有很多小朋友的地方，接着鼓励孩子主动和其他小朋友打招呼，主动询问是否可以加入他们的游戏，一步一步锻炼孩子的胆量与交往能力；我们也可以主动邀请邻居家的小孩来自己家做客，给孩子创造与其他小朋友交流的机会。

虽然孩子是独生子女，但他同样需要拥有同龄的小伙伴、好朋友，孩子的生活少不了父母的陪伴，也需要拥有更为丰富的人际关系，也是为以后步入社会，处理人际关系等方面积累经验。

⑷ 中国独生子女政策

法律分析：中国独生子女政策包含于2001年的《中华人民共和国人口与计划生育法》，主要规定国家稳定现行生育政策，鼓励公民晚婚晚育，提倡一对夫妻生育一个子女；符合法律、法规规定条件的，可以要求安排生育第二个子女。具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。

法律依据：《中华人民共和国人口与计划生育法》

第十八条 国家稳定现行生育政策，鼓励公民晚婚晚育，提倡一对夫妻生育一个子女；

第二十七条 自愿终身只生育一个子女的夫妻，国家发给《独生子女父母光荣证》。获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，按照国家和省、自治区、直辖市有关规定享受独生子女父母奖励。法律、法规或者规章规定给予终身只生育一个子女的夫妻奖励的措施中由其所在单位落实的，有关单位应当执行。独生子女发生意外伤残、死亡，其父母不再生育和收养子女的，地方人民政府应当给予必要的帮助。

⑸ 独生子女的烦恼

好吧，看到这里我挺生气的，那些都是你的家人。先不说抚养父母是必须要做的事，你才13岁就有这种想法，生个小弟弟？我只能呵呵，你不是说经济状况不错吗？担心什么？亲人是会一个一个离去的，我想你懂我在说什么。

⑹ 独生子女的优势和劣势

法律分析：如果大环境都是独生子女，那么舆论就是，独生子女的优点是独立有主见富养更淡定，非独容易出凤凰男女无底线无原则牺牲自己小家庭只顾自己血缘兄弟姐妹。如果大环境都是非独，那么舆论就是独生子女自私自利被宠坏，非独才是艰苦朴素互助友爱有牺牲精神懂得照顾大家庭利益。

法律依据：《中国人口与计划生育条例》 第二十七条 自愿终身只生育一个子女的夫妻，国家发给《独生子女父母光荣证》。获得《独生子女父母光荣证》的夫妻，按照国家和省、自治区、直辖市有关规定享受独生子女父母奖励。法律、法规或者规章规定给予终身只生育一个子女的夫妻奖励的措施中由其所在单位落实的，有关单位应当执行。独生子女发生意外伤残、死亡，其父母不再生育和收养子女的，地方人民政府应当给予必要的帮助。

⑺ 有人认为,生儿育女完全是个人的私事,他人和社会都不应干涉,你是如何看待这个观点的

在私有制产生前，即在原始共产主义时期，最早，人类是杂婚，在婚姻关系上，不分父母、兄弟姊妹，过着天下男人皆为夫，女人皆为妻的生活；后来进入群婚期，实行集体婚制，即把这个部落中的全部成年男人或女人，嫁到另一个部落去那里当所有女人的仗夫，或所有男人的妻子，以这样的婚姻关系组成一个氏族大家庭，而现在这种传统意义上的家，则是伴随私有制的产生而产生，一旦产生，就成了确立和巩固维持私有制的坚实堡垒，这和共产党要创建科学共产主义的社会是相矛盾的，但到共产主义时代这个家应该是怎样的一个家呢？总不能再回到古代，让人再过只知其母，不知其父的杂婚生活，或群婚生活罢。所以毛泽东在建国后，在进行社会主义改造的同时，也在考虑对这个传统家的改造了。

首先在党的指导思想和方针政策上，毛泽东强调对各家所生子女应以社会养育为主，把生儿生女，只当作是为社会的一种义务和责任，不再当作是自己家的私事,对儿女的爱,也应该和对同志的爱一样。正因为全党都朝这个方向努力，产生的结果，用雷锋的亲身感受的话说，就是：“生我者父母，养我者党”，从而使人们从家庭这个私有制的堡垒中解放出来。另一方面，以婚姻为主体形成的家庭，到共产主义时，应该是怎样的一种情景呢？毛泽东从自己这个家开始了试验，所以建国后，在对生产资料私有制改造的同时，他对自己传统的家，做了“彻底放弃”，看来要从这个放弃中总结新的经验了，要让人们建立新的家庭形式了，可惜后来因“复辟势力”的捣乱，使他没顾上总结出这个成功的经验就离世而去了。因为他这是在为自己所信仰的主义做努力，在尽职尽责，所以他不会对自己的行为惋惜、后悔。

再说，因为传统的家，常常“是避风的港湾”，又“是温馨的代名词”，同时也会使人为了这个家常常做起损人利己的事,而且还常常视为"应该",比如在革命的战争年代，这个家无疑为革命者付出不少，胜利后，当了官，围绕这个家所组成的亲朋好友，因为他们都曾为自己付出过,这时他们遇到想要办而办不到的事,就想通过自己手中的权把它办到，因为他们过去为自己确实付出不少，现在胜利了,补报他们自然认为应该，而不这样做，反在众人眼里成了不通情理，六亲不认的畜生，可正是在这合情合理的正常做事中，使自己本想有了权更好地为民做事，就开始了把权变成为自己这个家谋私的工具，并在由少到多的发展中，使自己发生着由量到质的变化，最后变成特权阶层.起初,对一些事,往往不费举手之劳就办到了，可接着越来越多的事，单凭自己手中的权就办不到了，只得再求人，这就产生了在官场上的相互勾结和相互利用，官场上新的腐败，如贪赃枉法等等的事,也因此而风起云生，这就把自己从打倒剥削者的地位,很快在这不知不觉中又使自己变成了新的剥削和压迫的制造者。

为什么那么多的革命志士，在革命的战争年代，能成为“杀头不要紧，只要主义真”的人，而真正革命成功了，自己反越来越变成了像剥削阶级一样的人，究其根源，无不是因为有这个传统的家所引起。

儒家的忠孝思想是最高明的专制统治思想，是把人从小就用强制的思想灌输变成精神的奴才思想的乞丐，这样的奴才最容易被统治，但是最没有创造力。这样的奴才长大了只能喜欢当高级奴才统治更多的低级奴才，他们的统治手段还是用儒家思想从小培养奴才。从小培养奴才的手段就是用编造的谎言编造出来的孝顺思想强行灌输给孩子把孩子变成了精神奴才。儒家的忠孝思想是颠倒逻辑的吃人思想，孔子说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。”纯粹是胡说八道，是孩子求父母生养他们的吗？还是父母们为了满足自己的需要生孩子的？是孩子的出生满足了父母的需要，不是父母们生孩子满足了孩子的需要。谁对谁有恩啊？大人们总是合伙编造谎言欺负孩子。我这个大人就是要帮助孩子揭露他们大人们的谎言，因为孩子们总是想不明白那些道理的。父母们总是用欺骗谎言说他们养育孩子多么辛苦劳苦，人在做喜欢做的事的时候从来不会感觉辛苦劳苦。真正喜欢学习的人从来不会感觉学习是刻苦学习。只有想用学习升官发财的人才会感觉学习是需要刻苦的，这样的学习只能学成书呆子。养育孩子觉得劳苦辛苦的父母根本就不喜欢孩子，他们就是把孩子当成了私有财产养老送终的工具。大人们从来就不敢承认孩子的出生、成长、升官、发财给父母们带来的快乐、虚荣、满足，总是在诉苦。

孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠。还说什么民为贵，君为轻。”孔子的孝顺思想其实都是为了忠君，儒家思想是忠君思想不是忠民思想，谁能说民为贵是忠民思想？儒家的逻辑是官对民好一点民就应该忠君忠官，而不是官为人民服务忠于人民，人民才选他做官。天下是君王的天下，是君王用自己的江山社稷养活了民，现在的资本主义不过就是变成了官学商私有的江山养活了民，忠顺这种秩序就是良民，否则就是刁民。民总是没有属于自己的生存资源自己养活自己，总是被官学商精英特权阶级用属于他们的生存资源养活，活一会就要给他们交税交费，死了变成了骨灰也要交死亡费和骨灰暂住费，搞的有些人死都死不起，还高唱盛世和谐以人为本。其实中国的历史中只有毛泽东领导的时代人民才获得了用属于自己的生存资源养活自己的人权。其他时候都是被主子养活的奴才，其实那些主子爷不过就是不同等级的高级奴才，还有洋奴才。当代中国洋奴才是最高等级的奴才。

人的奴才性其实就是从小用奴才思想强行灌输毒害成了精神的奴才思想的乞丐。中国人从小就强权的孝顺思想灌输毒害，中国的孩子们成了被大人们改造的机器人，中国的家长们老师们总是想把孩子变成机器人被输入标准思想标准程序被他们绝对遥控指挥。中国人的教育变成了对孩子的思想专政改造，结果就是改造出来一群奴才，他们长大了还是喜欢这样的改造下一代奴才。奴才没有独立自主性，没有独立自主性就没有创造力，他们喜欢依附强者富人强国富国，当代中国主流知识精英就是这样的洋奴才找到了最强的美国依靠。

其实这样的奴才思想并不是中国独有的，只是中国的儒家思想是毒害性最强的培养奴才思想。因为孝顺思想非常符合父母们的自私，中国的父母其实是最自私的，他们编造了24孝故事欺骗孩子们，人活着的价值是传播后代，是传承精神，传承文化思想。被他们编造歪理邪说变成了养儿防老。

儒家的孝顺思想是吃人的思想，是毒害孩子的思想，有多少孩子被这种思想害死了？当代复兴儒术之后中国的孩子又变成了奴才，变成了被父母们改造的机器人。哪个问题孩子不是被问题父母害的？尤其是农村的孩子问题最多，心理变态的最多，因为在农村儒家的孝顺思想非常严重。城市的有现代知识的父母们有正确教育思想的也是非常少的。有多少孩子被自私的父母们用孝顺思想害死了？大学生每年都有很多自杀的，孩子的心理疾病都是心理变态的父母们的罪恶。孩子们吸毒，卖淫，犯罪，问题哪个不是大人们为了贪欲升官发财做贵族制造出来的吃人社会毒害的？为什么大人们吃喝，嫖赌，贪污，掠夺，剥削，压迫不能被强制治疗？为什么孩子玩游戏就被大人们用电击暴打治疗？孩子的网瘾难道不是大人们的错误造成的吗？现在那些社会问题难道不是有专制权大人们的专制贪欲掠夺制造出来的吗？为什么不电击暴打他们？应该是每出现一个少年犯就电击十个官学商，从最大的开始轮流电击。

儒家只讲孝顺逼迫孩子服从孝顺思想，编造谎言恩情欺骗孩子。不用感情交流建立健康的人性的父母与孩子的关系。这种奴才思想毒害了中国人2000多年，而且这种文化形成了社会性行为文化，文盲也能学会。那种奴性十足的人习惯了做等级不同的奴才，做了高级奴才就觉得是光宗耀祖了。

正常的父母与子女关系应该是感情的关系，社会宣扬教育应该宣扬用感情交流建立父母与子女的感情。而不是把孩子当成机器人被动的被改造被输入标准思想。感情交流才是最公平平等的关系，感情交流是使父母和孩子都能身体健康精神健康的最人性关系，养育孩子最正确的目的就是使孩子身体健康精神健康，身体健康精神健康的孩子才能成人成才。没有感情交流的教育是毒害孩子的教育。儒家的孝顺思想教育恩情教育是培养奴才的教育。父母与儿女之间只有感情，没有孝顺恩情。交流感情建立感情是民主人权社会的家庭根基思想。是与孔子的孝顺思想同样作用社会的人性思想基础，只是一个是培养奴才的思想，是建立吃人社会的奴才思想。感情交流建立的父母与子女的关系是培养平等对人的心理健康的人性思想，是民主人权社会的根基思想。做这样的心理健康的人才会有创造力。

⑻ 放开二胎后独生子女还能享受原来的政策吗

【法律分析】
可以。领了独生子女证的家庭生第二个孩子可到一方户口所在地或现居住地办理登记，符合规定条件要求再生育的，仍需要按有关规定办理手续。全面两孩”政策实施后，对自愿生育一个孩子的夫妻，不再发放《独生子女父母光荣证》，不再享受独生子女父母奖励费等相关奖励优待政策。之前已经领取《独生子女父母光荣证》的，继续按规定的条件、标准、年限，享受各项计划生育奖励优待政策。
【法律依据】
《中华人民共和国计划生育法》 第十八条 国家提倡一对夫妻生育两个子女。符合法律、法规规定条件的，可以要求安排再生育子女。具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。少数民族也要实行计划生育，具体办法由省、自治区、直辖市人民代表大会或者其常务委员会规定。夫妻双方户籍所在地的省、自治区、直辖市之间关于再生育子女的规定不一致的，按照有利于当事人的原则适用。