病了医不医父母和子女

『壹』 父母如果有了病,自己不愿意去看,子女是不是就没法子

以前我婆婆腿部得了骨质增生，在县城医院去看了，医生说是个富贵病，只能养，不能治，意思就是不要干活了，就在医院定期做做推拿按摩保健，治不好，但可以防止恶化加速，但婆婆家是农村的，几个儿子都到大城市成家立业了，老两口一直都在老家自给自足，手里有点儿子孝顺的小钱，如果没病没灾，日子过的还是很滋润的，但腿病因为勤劳的婆婆过于农活劳累，导致两年的时间迅速恶化，没文化没知识的老人就听骗子们瞎忽悠，开始打一种类似于麻醉的针，让人在不知道疼痛的情况下，正常干活，所以导致病情加速，我开始跟老公说，让婆婆到省会城市来看看，总比县城医疗条件好，但婆婆很顽固，就是不来，说县医院都看了的，也没用，纯粹浪费钱，我想来想起，就打电话仔细问清症状，就在省会城市的医院咨询，也到一些诊所寻找偏方，后来经过多方打听，发现一种中西医结合的疗法：小针刀。虽然不是百分之百可以治愈，但肯定会有所好转，病痛减轻是肯定的，于是也不通过她儿子传话了，直接打电话给婆婆，力劝婆婆过来住院治疗，言辞恳切，并且一再要婆婆相信：现在治疗花的钱，其实是在为我们自己减轻负担，因为如果婆婆不能自理，那么我们的负担只会更重。所以婆婆终于动心，还是过来做了手术，虽然花了我们一万多块钱，但手术后效果虽然不可能跟健康人一样，但最起码生活自理是没有一点问题的了，所以现在两个老人还是在农村生活的很安逸，有时候我们回去看看，有时候两老过来玩玩。
多想想办法，做父母的无非就是怕给儿女增添负担，所以学习我的方法，就从这一点入手啊，祝你成功！

『贰』 孩子生病父母不治违法吗

法律分析：父母对子女有抚养教育的义务，父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零五十八条 夫妻双方平等享有对未成年子女抚养、教育和保护的权利，共同承担对未成年子女抚养、教育和保护的义务。

第一千零八十四条 父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或者母直接抚养，仍是父母双方的子女。

离婚后，父母对于子女仍有抚养、教育、保护的权利和义务。

离婚后，不满两周岁的子女，以由母亲直接抚养为原则。已满两周岁的子女，父母双方对抚养问题协议不成的，由人民法院根据双方的具体情况，按照最有利于未成年子女的原则判决。子女已满八周岁的，应当尊重其真实意愿。

《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》

第五十五条 离婚后，父母一方要求变更子女抚养关系的，或者子女要求增加抚养费的，应当另行提起诉讼。

第五十六条 具有下列情形之一，父母一方要求变更子女抚养关系的，人民法院应予支持：

（一）与子女共同生活的一方因患严重疾病或者因伤残无力继续抚养子女；

（二）与子女共同生活的一方不尽抚养义务或有虐待子女行为，或者其与子女共同生活对子女身心健康确有不利影响；

（三）已满八周岁的子女，愿随另一方生活，该方又有抚养能力；

（四）有其他正当理由需要变更。

『叁』 成年子女生病无能力治病，父母有义务为其出钱治病吗

有。

根据我国婚姻法第二十一条规定：父母对子女有抚养教育的义务版，子女对父母有赡养权扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。从婚姻法的这一规定来看，有权要求父母给付抚养费的子女不仅仅包括未成年子女，还包括不能独立生活的子女。

《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(一)》第二十条作了明确规定，即指尚在校接受高中及其以下学历教育，或者丧失或未完全丧失劳动能力等非因主观原因而无法维持正常生活的成年子女。

(3)病了医不医父母和子女扩展阅读：

注意事项：

1、注意日常让孩子多进行洗手，手部的细菌较多，且小孩容易食用手部进行揉眼睛、摸嘴巴等行为，容易将细菌带进体内。

2、父母注意保持室内的通风状况，闭塞的环境容易导致病毒和细菌增多，容易导致孩子生病，需要经常开窗透风。

3、给孩子增添衣物需要适量，避免给孩子穿过多的衣物，导致孩子出汗引起受凉，注意给孩子增添衣物的时候，能够有效规避风寒感冒。

『肆』 如果是即将离世的老人，遇到小概率治好的病，作为儿女应该是治还是不治

我觉得得病当然要治啊，实际上，治疗癌症不一定要手术治疗、化疗、放疗才算作“医治”。我们在“医治"任何病苦的情况下，能够依据我们自身的各种各样标准限定，挑选合适自身能力的形式方式去调养、医治。大医院尽管是治病救人的最合适场合，但并不是百分之百合理的场合。我不会抵制西医方面，但我不会沉迷西医方面，尤其是全靠设备仪器设备具体分析的大夫。

『伍』 父母得了癌症，子女要不要全力治疗

随着孩子一天天的长大，父母也在一天天的变老。然而当我们成长到了一定的年纪之后，就不得不面临着父母会生老病死的问题，现在癌症已经是非常常见的一种绝症了，得了癌症无疑是宣判了死刑，然而父母得了癌症之后，子女到底要不要全力的治疗呢？

对于这个问题每个人都有着不同的观点，并且我们也不能够偏向于任何的观点，凡事都是有着不同的情况的，但是无论是否要全力的救治癌患癌症的父母，大家一定要遵循一个原则，就是一切都要建立在能够保证父母高质量的生活基础之上的，如果治疗的过程当中，不仅能够让父母的寿命得到缩短，还让父母的生活陷入非常痛苦的境地的话，那么我们还是要尊重生命，让老人体面的离开，少遭罪才是最终的原则。而这种也不算是放弃治疗父母，反而是尊重于父母，高质量的生活大于生命的长短。

『陆』 老人生病卧床，儿女拒绝给他治疗，老人该怎么办

老人可以打电话找律师和相关工作人员帮忙处理，一般情况下子女不赡养老人属于违法事件，子女就算是不想出钱也不行。

先不去评说这几姊妹对父亲“见死不救”的事，单凭我的分析，既然父亲病危，那就必须经过医院的医生反复诊断后，才得到“病危”的结论；并且，医生还背开病人，暗地里把其父亲的病情告知了儿女们，该父亲患上的是绝症，医院也无法救治。

因此，提出此问题的人也许不了解病人的病情；否则，也不会造成姊妹之间的埋怨和误会。如果知道了，他（她）也不会去提出如此“坑爹”的问题的。所以，如果去评论某一件事，人们必须去了解整件事的来龙去脉，而不是从表象去判断一个人的对与错。

『柒』 老人得了重病是晚期，又不说不治。子女条件有限。怎么办

我很想谈谈自己对这个问题的看法，因为这是自己亲身经历过的，所以感触很深。

在我接近六十周岁，临近退休的那年.，我长期生活在农村，已经八十二岁的老母亲患了肝癌，而且已是晚期，在此之前时间不长刚住院做过一次其他手术，并没有发现任何肝癌的迹象。

老人家一生，生了我们弟兄，妹妹六个，在那穷困的年代里，辛劳一生。正该享受改革开放好不容易过上好日子的时候，却得了绝症。 医院告诉我们老人顶多还能捱过三个月到半年的时间。同时不建议老人住院，最好回家保守治疗。老母亲也执意拒绝住院，要求回家静养（并没有告知老人家实际病情）。

当时我们弟兄几个商量了一下，决定让老人回家。当时考虑一是老人执意回家，我们也不好执拗、违背老人意愿，惹老人不高兴。二是当时我们第兄几个除了我在城里上班挣工资处，其他兄弟几个都在农村，人口多，负担重，手里也没钱。而我工资不是很高，刚刚头年给儿子装修房屋，办完婚事，儿媳也已怀孕，手里也不宽裕。

回家后，我在家陪老母亲不到一个月。儿媳妇生孩子，我就回了城里。一个月后我弟弟打电话告诉我，老母亲病重.肚子腿都肿的很历害，在村里请医生看了吃药，挂点滴都不管用。听到消息，我立马赶回老家，兄弟几个商量对策，我主张立即送老人去县城住院，即使明知治不好，无法延长老人生命，但也要想尽一切办法减轻老人痛苦。而钱则是暂时由我垫付，过后再说，不过其他几个兄弟姐妹也都先后东挪西借凑了钱。

到县城托人办理住院后（象我母亲这种情况一般医院是不愿收治住院的）。经多方打听，得知有一种人血旦白对消水肿很有效果，但医院没有，因为太贵，医院不进，一般大药店有售.，每小瓶在500元左右，注射用，象我母亲这种情况，最少每天两只。我在县城四处寻找终于找到，一次买了十几瓶（药店存货也不多）......。

经过二十多天的白旦白滴注治疗，老母亲的肿涨逐步消失......。待巩固治疗些日子后，老母亲高高兴兴的出院回家。直到三个多月后再次复发，抢救无效辞世西归。

事后，村里街坊邻居议论，花十多万元，给本来无救的老人值吗？我回答，值！父母养育子女十几年，当儿女的，为了减轻老人病痛，花多少钱都值得，这是每个儿女义不容辞的责任！大家说，对吗？

这是一个很尖锐的拷问良心的问题。

每个人心里都清楚，这位老人生了重病又是晚期，生命到了这个阶段命数已定，已无力回天了。但老人有强烈的求生欲望，他想继续治疗，他想生存。这个时候对子女来说，就到了拷问良心的时候了。

如果继续为老人治疗，能不能延长老人的生命，能延长多久都是一个未知数，但扔出去的钱打了水漂是一定。老人走了之后，给活人留下的，只有巨额债务。活人大概在后面几年、十几年活着几十年内都翻不了身。为了一个已经无法改变的事实，去付出未来多少年的代价，这样做真的值得吗？

如果不为老人治疗，自己的良心将会受到无尽的折磨。面对生养自己老人，不去为他治疗是为不孝，自己良心将会受到谴责。甚至在很多年之后想起这件事，在内心大概还会后悔，当时为什么不去为老人治疗，让老人带着遗憾离去？而且这种谴责，已经没有机会去弥补了。

客观地说，我认为可以取一个折中的方式来解决这个问题，即是否可以采取临终关怀的方式继续为老人治疗，治疗的目的是尽量提高老人的生存质量，让老人在临终前少受一些病痛的折磨。这样的治疗方式既减轻了老人的痛苦，又减轻了子女精神和经济两方面的负担。

我们大部分人都是普通人，我们的父母都会老去，在我们父母生命的最后阶段，我们每个人大概都会遇到这种难以抉择的问题。 但如果我们平日里已经对父母尽满了孝心，即使我们选择放弃治疗，内心也不会受到谴责，因为我们问心无愧。 这就需要我们从现在开始，多去陪伴父母，与父母拉拉家长里短；物质上父母有需求我们能够做到就尽量去满足；有条件的话还可以经常带父母出去 旅游 ......，等等。总之就是，在父母健在的时候，我们尽我们所能去孝顺他们。这样，真的到了最后的选择，我们即使选择了看似不孝的放弃治疗，自己的良心也不会受到拷问，因为我们平常已经做得足够好，我们对自己的选择问心无愧。

我觉得这首先是个观念问题。我们有必要澄清对于老人的不治之症，子女给他治与不治哪种行为更加孝道。

如果是重症晚期，我们都知道，以目前的医疗技术，要想回天救命，似乎希望不大。而无论采取哪种措施，对身体的损害都是很大的，＂杀人一万，自损三干＂，医生在杀死病变细胞的同时也摧毁了正常细胞，而老年人年纪大了，再也难有强健的体魄能扛住这双重的摧残，一份来自病痛，一份来自治疗，也许治疗还没结束，老人就舍我们而去了。

所以，对于重病晚期的老人，我不主张大动干戈的治疗，更愿意采取其他辅助手段来减轻老人病痛的痛苦，让他余下的时光能活得舒服一些，有尊严一些。

生老病死是自然规律，谁也无法抗拒，人生的意义也不全在于生命的长短。而在于要活得有尊严，活得有质量。如果浑身插满各种管子，无自主意识，这样留在世上的还是一个真正意义上的人吗？

其实孝与不孝，主要反映在平时我们对老人的关爱与照顾，这不是一考定终身的高考，很难通过一两件事就能对一个人作出评判。你尽孝了父母能感受到，邻居们也都能看到。而面对业已病入膏肓的老人，还是别再把他们送到医院去折磨吧，在想法减轻痛苦的前提下，多陪陪他们，多点临终关怀，这不是不孝，而是另一种形式的更高层次的孝道。

愿普天下的老人都 健康 长寿，愿普天下的子女都乖巧孝顺！

不知道题主是不是老人的子女？如果是，这还用问吗？做儿女的要主动关心老人，主动给老人治病，而不是等着老人开口！老人都已经不说不治了，那肯定就是治啊！这个世界上，谁不惜命呢？真的到了离开世界的那一日，都是恋恋不舍的！

老人得的是重病而且已经到了晚期，看来老人的时日不多了。作为儿女，应该抓紧带老人去看病！儿女的条件有限，但是疼爱父母之心无限！在力所能及的条件下，儿女们尽力给治吧！别再拖着了。多拖一天老人就会早走一天。等老人走了，儿女们后悔也就晚了。

老人辛辛苦苦把儿女们养大，儿女就是老人的依靠！如果这点都指望不上，那养儿育女又有什么意思？人活着又有什么意思？千万不要把钱看得过重，想当初，父母宁愿自己挨饿也要把一口吃的留给子女。我们做子女的又怎么能眼睁睁看着老人身染重病而不给治呢？

人来到这个世界上，只有一次机会。珍惜父母，珍惜子女，也珍惜自己！

做为子女的最怕的就是父母到了晚年时身患重病，家里条件好的子女在父母身患重病时无所谓治与不治，只要父母愿意花钱多少都可以。碰到条件不好的子女在父母身患重病而且到了晚期时，的确会在治与不治之间纠结着，会不停的拷问自己的良心该如何去做，既是老人得了重病还是晚期，那不治最多就是人亡但家不破，如果明知道老人是重病晚期，死对老人来说是无法逃脱的，只不过是时间长短的问题，如果这个时候明知自己的条件非常的有限，还坚持着要给老人治病，那最后的结果可能会是治了人还是亡了，而家因为老人看病被拖得支离破碎。我认为如果老人真的已经是年过古稀之年（80/90岁），而且在医院被确诊为重病晚期没有治疗意义，再加上子女自己本身的经济条件又的确有限，那就没有必要因为一个即将逝去的老人，而让活着的人活得更累，这不是什么道德和人品的问题，也不是孝与不孝的拷问，这是现实生活的残酷，如果有一天我老了会是那样，那我肯定会要求放弃治疗，我有活着的权力，但我更觉得希望自己的子女活得更好，如果因为我治病而让子女的日后生活苦不堪言，那我活着也没有什么幸福可言，所以说生活不易，凡事都应考虑周全。

老人得了重病是晚期，又不说不治。子女条件有限，怎么办？

看到提问者这句话有点脊背发凉。这是提问者在等着老人自己说不用治了吗？老人没说不用治了，子女还问怎么办。

父母把儿女养育成人，在老人得了重病又是晚期时，一般正常的子女都会尽其所能去救治父母，甚至砸锅卖铁。此时不去救他，还问该怎么办。实在有点惊讶。

提问者说老人是重病，又是晚期，子女条件又有限，几个要素都是不利的，都在为不治做铺垫。无论你有多少不想治的理由，也不管老人是否主张不用治了，作为子女，你都不应该放弃救治老人。这是起码的孝道。也是作为一个人的最基本的良心。

伺候过不治之症的亲人。几乎是拼死也要救她的命。终究，也去了。她多活了一年。毫无质量，无言无语，全靠液体维持生命。大小便全都不能自理。

经过，我决定，一定要在六十岁前给儿子留一个文字性的东西：1 急症：一旦不能自主呼吸、自主进食，象征性住三两天医院，拉回家，等死。2肿瘤等消耗性疾病，早期，手术，回家。晚期，止疼即可。

经历过决定亲人生死，才知道，死亡，是人生必须面对的事情。死，才是重生。之所以象征性治疗，只是为了让儿子心里舒服一些。其实，真的是大病，治不了。小病，不用治。很多时候，我们真的只是为了满足自己的意愿，让他活着。生不如死，才是最残忍的事儿。

人的一生总会和生老病死残这些相关的事有关联，要么幸福的老，要么苦逼的老，但人终将有一老、人终将有一死是必然的，只是怎么老去和怎么死去是需要我们此刻来思考的。我想幸福的老去，那一定会跟我提前做了哪些计划，提前做了哪些安排有关。比如说在年轻的时候为自己的一生购买了重大疾病保险，就是为了让有一天遇到突发的自己不可控的事情，有一笔尊严且救命的钱，不至于让别人来做对我们生命的安排，比如说在自己年轻的时候为自己多储备一点养老，让自己老有所养，病有所医，不给儿女造成负担，但现实生活中，我们作为儿女的时候，没有做这些准备，老的时候自然而然会给儿女带来今日提问的困惑，真的到了这一天，其实只有三个字来回应叫：没办法。为儿女尽孝道是我们每个人应该做的，也可以尝试跟老人认真坐下来商量，对现实尽其所能，各尽其责，各自做好自己，人生中的该做的部分。

老人得病晚期，自己不说不治疗是对生的渴望。 人得重病，都想治疗，只有特别清楚理智的老人才会做出不再治疗的决定 ，但那是和结束自己的生命联系在一起的，谁能够做到“视死如归”，轻易抉择呢？

子女条件有限，说明父母也没有存款可用，加上是 重病晚期 ，继续治疗下去只能是 人财两空 ，所以理智一点，只能回家，尽量过好后面的时间。

53岁的同事发现肠癌时已经到了晚期，而且转移到了骨头。实在是太年轻，自己和家人不忍放弃，就上北京做了一个无足轻重的手术，大夫就让回去，虽然他们有钱，但已无回天之力，前后不到三个月，人就不在了。

所以，没法治的病只能回家，想办法减轻痛苦，了却心愿，放松心情，走完最后历程。虽然残忍，但无它法，只能接受。

老人得了重病，无论经济状况怎么样，都没必要治疗，没有尊严的活着不如痛快的离去。当然作为亲人特别是儿女。无法做出痛苦的抉择，可是作为即将步入老龄时间的我们，在身体 健康 ，头脑清楚，心里明白的时候，要认真思考这个严峻的问题，不要给儿女留难题，让孩子痛苦的抉择，况且我们这个年龄，孩子们大多是独生子女，当遇到这样的情况时候，没人商量，一根担子都压在孩子肩上，身心要承受多大压力啊？作为父母我们在孩子小时候呵护疼爱他，等孩子长大成人也尽量为孩子着想，不让孩子受煎熬，痛苦抉择，早早给孩子留下文字嘱托，重病不过度治疗，顺其自然。活着是为了享受生活而不是被折磨和折磨孩子。

『捌』 父母生病，如果子女暂时付不起医疗费，医院就拒绝给父母治疗的话怎么办可以先治疗等有钱再付吗

你父母生病，如果子女暂时付不起医疗费，医院就拒绝给父母治疗的话是可以申请医疗救助的，这样就可以先治疗等有钱再付的啊。

『玖』 有一种孝顺是父母老了衣食无忧，父母病了却不医不照顾

文／梅来

01.

不敢病不能病，满堂的儿女有多少是真正孝顺的？

从四川回来，便去老屋探望老公八十岁的继父。我提着二条烟一些零食开上一个多小时的车，大山深深处便是爹爹的家。

偏僻的小屋紧闭，老人不知道去向。我顶着寒风在外等了二个小时，中饭时分，老人才蹒跚着走回来，说是去别人家烤火了。

我递给他几千元钱时再三叮嘱：爹爹，千万要注意身体，没事呆在家莫到处跑，摔倒了真没人来服侍你。

老人有些哽咽：放心，我算了命，死得很干脆，不会生病卧床的。

婆婆死后，爹爹便搬回到自己的村子住。老公几兄弟每人每年三千元给他养老，加上一年一千多元的养老金，在农村倒是可以生存。

我们五兄妹最担忧的是爹爹以后生病了怎么办，大家都在外地做生意，谁会来服侍照顾他。

爹爹也知道他不能生病，卧床了会很凄凉，因而他自己十分注意身体。有几次与我娘家父亲聊天时说：我与你不同，你的儿女在身边，生病了有人照顾。我只有自己照顾自己，把身体保重好。

02.

一父养十子，十子难养一父。儿女病了，父母会举债的医治。反之，父母病了，儿女会出大钱医治么？

我们厂里有个五十多岁的员工，是家中独子，母亲死得早，父亲把他拉扯大。帮他娶老婆，带大二个孩子，让他们夫妻两出外安心打工，七十多岁了还在田地辛苦劳作，帮儿子省钱省力。

那年十月他父亲不小心摔倒了，本来家庭经济不好，再加上老婆反对，没把父亲送医院医治，在家弄些廉价的草药吃。

他自己在厂里上班挣钱，让老婆在家服侍。老婆又是一个泼辣强硬的女人，一直对公公不满。如今公公卧床，自是没多少细心去照顾。有一餐没一餐的送些茶饭，老人拉的屎尿从不去打理，臭气熏天。病痛加上饥渴，老人呼天唤地，哀嚎声反而引来媳妇的顿顿恶骂。

拖拖拉拉的到了年底，廉价的草药都不再给父亲吃了，老人瘦骨如材，气息奄奄。 他的言谈中希望父亲死在年前，这样可以省去很多麻烦。

我奇怪的问，若是你爸年前不死，怎么办？

他轻描淡写的说了一句：那我就要想点办法了。

听得我毛骨悚然，那可是他的父亲呀！怎么下得了手。

因为我知道他想点办法是什么，许多老人久病卧床，不死不活奄奄一息时，儿女们有的不忍心让父母受苦，帮他们解脱；有的纯粹是不孝，不愿服侍。便会喂几杯烈酒给父母吃，这样久病体弱的老人便会醉死去。

03.

久病无孝子，卧病见真心。孝亲不止只在吃穿，孝亲是不让亲生气，爱亲敬亲才是孝乃全。

如今的 社会 ，生活水平提高了，不再为生存担忧。父母身体 健康 ，生活自理，儿女们都会做到日常生活中的照顾，不会让父母冻着饿着。平时给些小钱，买些衣服鞋子，提些烟酒吃食来孝顺。这些属于锦上添花的孝顺人人皆可为，雪中送炭的孝道儿女能否坚持到底？

父母生大病了，有多少儿女会去给他们倾囊医治？是不是私心的打着小算盘：爸妈年龄大了，活不了几年，这病没必要花大钱医治。

又有多少儿女在父母久病时会细心照顾？是不是私下的抱怨：怎么还不死，早点死算了，省得折磨我们。

孝顺是对父母发自内心的感激、感动、感恩，是真心实意的对待。

孝顺不是付出生命的代价来换取的才叫孝顺，孝顺不是感人肺腑、可歌可泣的故事。

孝顺是每个普通平凡人都可以支配思想，摸着良心做到的简单事。

我是梅来一夏，更多的 情感 故事，更多的爱恨情仇，请听我一一道来。

『拾』 如果，父母和自己都病了，先给谁看病

得看自己和父母得的是什么病，如果都是严重的病的话，先给父母挂上号看了医生，然后再给自己看。如果都是小来小去的慢性病，当然是给自己看，自己的病好了才能更好的照顾父母