A. 上孝敬父母下对子女尽心尽责用一个字表达
家,谢谢采纳
B. 求一句说上要孝敬父母,下要教养子女的古代句子 要求是名言警句,最好是文言文,有点深度和内涵的.
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
C. 上孝父母下教子女原话
上孝父母下教子女原话是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。
出自《孟子梁惠王》。《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。
这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想.理应发扬光大!可回顾我国近年来在就业、养老、教育、医疗诸方面的情况,这种博爱思想在那些握有制订就业、养老、教育、医疗各项事关国计民生政策大权的公仆们心中缺失,实在令人齿寒心寒。
基本信息
出自《孟子·梁惠王上》在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
D. 对上孝敬父母对下抚养子女成语
尊老爱幼!意思是:尊敬老人的同时,还要爱护好小朋友。
E. 怎样做个上对得起父母下对得起子女的人
每个人生在世上就赋予了你不同的角色,你是别人的子女,同时你也是别人的父母,也是别人人的配偶,不同的角色赋予了你不同的权利和义务,就像你说的那样,要做一个上对的起父母,下对得起子女的人,就是要有所担当,一个人可以不大富大贵,但是你应该对得起你身边的亲人,父母年事已高,无论从哪个角度说?父母把你带到世界上,并且抚养你成人的恩情,是你永远也还不清的,难道你不应该回报父母吗?同样的道理,你的儿女难道你不应该扶养和教育他们吗?你可以不大富大贵,给他们很多的金钱,但是一定要交给他们,作为一个正直的人的方法本领,这样以后他才能在社会上生存
F. 而立之间男人对于家庭上孝敬父母,下教子教孙,中间应是什么
应该是善待妻子
G. 上孝父母,中和妯娌.下教子女,外助丈夫.什么意思
这个是针复对女士的一个描述制了
上孝父母:就是要孝顺父母,无论是自己的父母还是丈夫的父母
中和妯娌:就是若家里多兄弟的,就要妯娌之间和睦相处。
小教子女:顾名思义,就是有教养子女的责任
外助丈夫:在能力范围内,去帮助丈夫。 无论生活上还是工作上。
当然,这不是单方面的。你怎样对人,人就怎样对你。
H. 求一句说上要孝敬父母,下要教养子女的古代句子
尊前慈母在,浪子不觉寒。
树欲静而风不止,子欲养而亲不待
I. 描述“对上孝敬父母,对下抚养子女”的成语有哪些
扇枕温席
【拼音】: shān zhěn wēn xí
【解释】: 形容对父母十分孝敬。
【出处】: 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
【举例造句】: 奉君母朱夫人及所生陈氏并扇枕温席,叔父绘常叹伏之。 ★《南史·刘苞传》
孝悌忠信
【拼音】: xiào tì zhōng xìn
【解释】: 指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【出处】: 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》:“凡遇人,只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
【举例造句】: 人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
孝子贤孙
【拼音】: xiào zǐ xián sūn
【解释】: 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
【出处】: 《孟子·离娄上》:“虽孝子慈孙,百世不能改也。”
【举例造句】: 我死后别无遗言,惟属后世子孙,千万莫把绿林习气改了,那才是孝子贤孙哩。 清·李汝珍《镜花缘》第五十一回
彩衣娱亲
【拼音】: cǎi yī yú qīn
【解释】: 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
【出处】: 汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
【举例造句】:戏彩娱亲,老莱子之孝。 ★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
王祥卧冰
【拼音】: wáng xiáng wò bīng
【解释】: 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
【出处】: 《晋书·王祥传》:“母常欲生鱼时,天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。”
【举例造句】: 你孝顺似那王祥卧冰。 ★元·关汉卿《陈母教子》第三折
J. 上孝下慈是什么意思
“上孝下慈”的意思是对上一辈(老人)要孝敬,对下一辈(孩子)要慈爱。
“上孝下慈”是中华民族传承下的精神思想,对老人要孝敬,首先是孝顺然后还要有顺从,对待子女应当是充满慈爱的,这是中华名族的传承思想。“上孝下慈”在中国历史上出现了诸多历史典故,诸如二十四孝等。
(10)上孝父母下诚对子女扩展阅读:
1、《二十四孝》之鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了 被误杀的危险。
2、《二十四孝》之百里负米:
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)