父母有过失当子女的应当

Ⅰ 古文新说《弟子规》（5）父母有过错子女怎么办

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
翻译：父母亲有过错的时候，内应小心劝导改过向善，劝容导时和颜悦色，声音必须柔和。如果父母不听规劝，要耐心等待父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导，如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。

Ⅱ 父母的过错你会如何对待

就一句话，父母的过错不能因为父母给予的养育之恩而被原谅！父母养育了我们，我们必然会尽全力去报答，但如果从小给予的是伤害，虽然不会以怨报怨，也会铭记在心，父母的过错是父母，我们孝顺是应该的。

Ⅲ 作为子女如何对待父母的过错

父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时和颜悦色，声音必须柔和。如果父母专不听规劝，要耐心等待父母属情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导，如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。

Ⅳ 父母有过错的时候，子女可以拒绝赡养吗

当父母有过错的时候，子女是不可以拒绝赡养的。根据相关规定，子女对自己的父母是有赡养和扶助的义务，如果子女不履行自己的赡养义务时，父母又没有了劳动能力或者是生活已经非常困难了，那么子女是要付给父母赡养费的。赡养扶助的内容主要就是指在现有的经济条件和社会条件下，子女应该在经济上给父母提供保障。特别是日常生活所需要的一些东西以及吃食，不管是在生活上还是在感情上面，子女应该给父母适当的尊重关心以及照顾。

为人子女的不应该斤斤计较父母的过错，因为父母犯错就不去赡养的话，于情于理都不合适。若是拒绝赡养父母，甚至还会受到法律的制裁，情节非常严重的还会依法给予处置。若是父母的过错是触犯了法律，那么应该由法律来制裁父母，而不是由子女拒绝赡养。即便是父母触犯了法律被拘役的话，子女也应该尽到孝道， 也要履行自己的义务，一直到自己的父母死亡。

Ⅳ 父母过失犯罪对子女影响

法律分析：在处罚上，因为过失犯罪的主观恶性比故意犯罪明显要小，因此刑法对过失犯罪的处罚比对故意犯罪的处罚要轻。

过失犯罪，指在过失心理支配之下实施的、根据刑法的规定已经构成犯罪的行为。

父母有过过失犯罪行为的话，子女可能会在政审方面受到一定的影响，在要做国家公务员方面就会有比较大的困难等。

法律依据：《中华人民共和国刑法》第十五条 应当预见自己的行为可能发生危害社会的结果，因为疏忽大意而没有预见，或者已经预见而轻信能够避免，以致发生这种结果，是过失犯罪。

第十六条 行为在客观上虽然造成了损害后果，但是不是出于故意或者过失，而是由于不能抗拒或者不能预见的原因引起的，不是犯罪。

第二百三十三 过失致人死亡的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节较轻的，处三年以下有期徒刑。

Ⅵ 父亲有过错，子女是否可以不承担赡养义务

根据我国《婚姻法》的有关规定，父母离婚后，无论子女与谁共同生活，仍是父母双方的子女，子女与父母的法定权利义务不变，子女仍有赡养父母的义务，做子女的不能因为父母离婚，或者父母有这样或者那样的过错，而不履行法定义务。
具体而言，有负担能力的子女对丧失劳动能力、年老体弱或生活困难的父母，应承担必要的赡养费用。
对子女不与父母一起生活的子女，应根据父母生活的实际需要，负担父母必要的赡养费。两个以上子女可以合理地分担对老人的赡养费。成年子女对父母赡养期限是无期限的，直至父母去世为止。

Ⅶ 当父母有过失时我们应怎样做

谅解包容，父母永远的初心是疼爱孩儿。

Ⅷ 入则孝全文翻译

《入则孝》是《弟子规》中的一个篇章，翻译为：在家中，当父母呼唤我们时，我们应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应。父母命令我们去做一些事，要立即行动，不要借故拖延，或者懒得去做。

为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好。
事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分，东西虽然很小，也不要背着父母，偷偷的私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过
。

父母亲爱护子女，子女能孝顺父母亲，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。一般人
总认为，父母要对子女有所付出后，子女才要有行孝的义务，这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?
父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，
声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义。
当父母不幸去世，必定要守丧三年，守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来，自己住的地方也改为简朴，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意
。对待已经去逝的父母亲，要像对待父母生前一样的恭敬。
人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的
秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。

Ⅸ 父母有过错子女能不能赡养

父母有过错，子女不可以以此为由不赡养父母。对于一般民事行为，权利和义务相对应，但是由于婚姻家庭关系所具有的道德伦理性质，子女对于父母的赡养，并不以父母履行了对子女的抚养义务作为对价。即使父母因为各种原因没有履行对子女的抚养，在父母需要赡养时，子女也不能拒绝。
【法律依据】
《民法典》第一千零六十七条
父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。
成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。

Ⅹ “亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”是什么意思怎么理解

此言出于《弟子规》。
原文：亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
译文：父母有过失，当子女的应小心劝导改过向善。态度一定要诚恳，声音必须柔和，应做到和颜悦色地把道理讲清楚、讲明白。
理解：孝顺不等于对父母百依百顺，人与人之间存在一定的处事准则，既使至亲骨肉也不例外。人非圣贤，孰能无过，父母有过错时子女要及时、适时地对他们进行劝谏。如果对其不闻不问，听之任之，反而是一种不孝的表现。在劝谏的过程中要注意说话的语气，说话的方式。如果对父母多次进行劝谏后，父母仍然不肯接受的话，那就只好随他们去了，但做子女的仍然还是要恭敬他们，孝敬他们。
简介：《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。其中记录了孔子的108项言行，共有360句、1080个字，三字一句，两句或四句连意，合辙押韵，朗朗上口；全篇先为“总叙”，然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”规”就是规范，就是规矩，就是规则，就是规律。