中国子女对父母亲称呼

1. 古代和现代对父母的称呼

父母称为高堂、双亲、椿萱。自称父母、兄妹，父为家父家严，母为家母家慈，兄妹为家兄、舍妹。兄弟称为昆仲、棠棣、手足、胞兄胞弟。称别人的父母称为令堂、令尊，称别人的兄妹为令兄、令妹。
夫称妻为内室、内人、拙荆，妻称夫为夫婿、郎君、夫君。夫妻称为伉俪、配偶、伴侣、佳偶。岳父称为丈人、老岳、泰山。称干爹为义父，自称为义子

2. 中国人对父母的称呼为何会从爹娘演变成爸妈

首先这是音译过来的
爸妈作为父母亲的称呼虽然我没多方考证过，不过我敢说并不是民国时候才学西方喊起来的。

我的根据是《广雅·释亲》里的记载：“爸者,父亲之转。”“妈,母也。”

而这部《广雅》是三国时魏张揖编撰的，说明起码在那之前就已经有了爸妈的叫法了。

当年，光绪是叫“亲爸爸”的。因为当时，外国的读法已经传到了中国。我学过德文，里面叫爸爸的就是“papa”，读作“帕帕”，中国人就把这样的叫法说成了“爸爸”。
满族人叫爸爸叫“阿玛”，叫妈妈叫“额娘”，如果是皇室成员，就在前面加一个“皇”字。
爹娘是中国传统叫法，在清朝以前，中国的科考制度以文言文为主。辛亥革命以后，洋学渐兴，留学归国的人把爸爸，妈妈这样的称惟带回国内。慢慢的就流行开了。

3. 对父母有哪些称呼

再我们关中就很多叫法:对父亲有叫 大(2声)的,夫亲如果是为老大的就叫伯,如老二以下的叫爸;也有叫爹的.
母亲:老大的配偶有叫娘的,也有叫妈的,老二以下的叫妈.

4. 全国各地对父母及亲人的称呼

老公

此说见于《南北史续世说》。原文为：“高昂兄弟并劫略。其父次同语人曰：‘吾四子皆凶狠，我死后有人与我一楸土耶？’及次同死，昂起大冢。对之曰：‘老公！子生平畏不得一楸土，今被压，竟知为人否？”老公即是高昂对他父亲高次同的称呼，相当于现在的“老头”。

3、老太爷

《现代汉语词典》（修订版）：“尊称别人的父亲（也对人称自己的父亲或公公、岳父）。”

4、老爷子

《现代汉语词典》（修订版）：“对人称自己的或对方的年老的父亲。”

5、老子

对父亲的方言称呼。宋陆游《老学庵笔记·一》：“予在南郑，见西陲俚俗，谓父曰老子，虽年十八岁，有子，亦称老子。乃悟西人所谓大范老子、小范老子，盖尊之以为父也。”《红楼梦》第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串》：“王夫人道：‘扯你娘的臊！又欠你老子捶你了！’宝玉笑道：‘我老子再不为这个捶我。’”

6、老爷

封建社会大家族里对自己父亲的称呼。《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉含耻辱情烈死金钏》：“宝玉一面登着靴子，一面抱怨道：‘有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我！’”

7、老爹

儿媳妇对公公的方言称呼。

8、老大人

对别人父亲的敬称。《官场现形记》第二十回：“各位司、道大人听扫这里，因为署院说的是他老大人，一齐肃然起敬。”

9、老太公

对别人父亲的敬称。元朝人谷子敬《城南柳》第二折：“当日死了你那老太公，怎么生下你这个小业种。”

10、老太爷

对别人或者自己父亲的敬称。《红楼梦》第一百零九回《候芳魂五儿承错爱 还孽债迎女返真元》：“这块玉还是祖爷爷给我们老太爷，老太爷疼我，临出嫁的时候叫了我去，亲手递给我的。”

11、老父

对人称呼自己的父亲。《水浒传》第三十五回《梁山泊吴用举戴宗揭阳岭宋江逢李俊》：“不孝逆子，做下非为，老父身亡，不能尽人子之道，畜生何异！”

12、老公公

女子对丈夫父亲的方言称呼。

13、老儿

父亲的俗语称呼。宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》第二卷：“今人呼父曰爹，语人则曰老儿。”

14、 老爷

子女对父亲的一种称呼。元朝无名氏《连环计》第二折：“老爷休道一桩事，就是十桩事，你孩儿也依的。”

15、 老尊

父亲的别称。《醒世恒言》第卷《张淑儿巧智脱杨生》：“原来父母虽亡，他的老尊原是务实生理的人，却也有写田房遗下。”

16、 老汉

对别人父亲的称呼，含有轻蔑的意味。现代著名作家巴金《猪与鸡》：“等你老汉儿回来，老子再跟你算帐。”

17、 老头儿

对自己父亲的称呼，有亲昵的意味。元朝李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我正在教场耍子，老头儿呼唤，须紧走一遭。”

18、 老头子

对父亲的一种称呼。王跃文《国画》：“皮杰越是喝酒，话就越多，嗓门也越高：‘兄弟们，我在外面自己闯天下，沾不了老头子的光，靠的就是些难兄难弟。搭帮兄弟们啊，老弟我才万难混了碗饭吃。老头子，他不端掉我的饭碗就算开恩了。……’”

海安方言------称呼
称呼：
老婆，妻子——马马儿
儿媳妇——席妇
伯母——大妈，妈（儿）
伯父——大大，大（儿）
叔叔——（呀呀）
婶婶——娘娘，妈（儿）
姑妈——（亮亮）
孩子——儿，细啊儿

5. 我国古代对父母称呼都是怎么叫的

父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称家父、家严；家母、家慈。

父去世称先父、先严、先考。

母去世称先母、先慈、先妣。

对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，因多见于口语。

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相关尊称：

1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。

古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。

3、对将军的敬称是麾下。

4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。

贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

6、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

6. 孩子对父母的称呼，古时候是爹娘，现在是爸妈，满族人则是阿玛与额娘，请问这些称呼的来源是

古代不是叫爹娘，而且爷娘，爷是指父亲，《木兰诗》里面就是，杜甫的《兵车行》里面也有“爷娘妻子走相送”。称父子俩为爷儿俩，而不是爹儿俩，大爷是父亲的哥哥，而不是爷爷的哥哥，就是残留的痕迹。爹爹在南方很多地区是指祖父，而不是父亲，并且一直沿袭到现在。“爸妈”的广泛使用是要到明清之后。

7. 称谓应该填爸爸妈妈还是父亲母亲

应该填：父亲。爸爸多用于口头称呼，父亲 多用于书面填写。

中华民族的文化博大精深，源远流长，当我们在研究阅读这些资料时，总有一些让我们摸不着头脑，比如说称谓语就是其中的一部分。对于亲属称谓语更是频繁用到，关于对父亲的称谓，哲学上说：爸爸是一个称呼（源自西方文化的叫法），而父亲却是一种责任和荣誉的代称（是本自中国文化的象征）。

1、子女称父母双亲，口语称爸妈、爹娘等。书面语或对外人称之为双亲、二老、父母、娘爹等。

2、子女称母亲，口语称妈妈、娘、嬷嬷。书面语或对外人称之为母亲、家母、老姥、老娘、老太太、老姥子等等。

3、子女称父亲，口语称爸爸、爹、大大。书面语或对外人称之为父亲、家父、老爷、老爹、老太爷、老爷子等等。

父亲的独特之处：

1、父亲跟母亲是不同的。

2、父亲更爱与孩子玩闹。

3、父亲对孩子的推动作用更大。

4、父亲使用的语言更复杂。

5、父亲对孩子的约束更多。

6、父亲使孩子更社会化，为他走进现实世界做准备。

7、介绍男人在现实生活中的作用和行为。

8、父亲支持妻子。

9、父亲更会帮助孩子发挥潜能。

8. 对母亲的称呼都有哪些

1.母。母亲的简称。

2.家母 是对别人称自己母亲的谦语词。

3.家慈。主要用于谦辞，对人称自己的母亲。

4.慈母 旧时谓“父严母慈”，故称母为“慈母”。唐代著名诗人孟郊有“慈母手中线，游子身上衣。”的名句。

5.高堂 指父母亲。是敬辞。古人在外人面前称父母为高堂。

6.萱堂 古代人们对母亲的称呼。萱草又叫忘忧草，一般种植在母亲堂前，取祝福母亲无忧的意思。因此，母亲又称萱堂。

7.慈亲。特指母亲。

8.慈闱。亦作“慈帏 ”。旧时指母亲。

9.妈妈 即母亲，是母亲的口语，笔者认为这个是全天下母亲的统称。

10.娘。 对母亲的称呼。

11.娘娘。 母亲的一种称呼。

12.额娘 。满族人对母亲的称呼。

13.娘亲 。母亲的一种称呼。

14.老妈。南方人喜欢这样叫，其实体现一种亲昵。

15. 令堂。 也称“令寿堂”，对别人母亲的尊称，称对方母亲的敬词。
16.先慈 。即亡母。古时自称去世的母亲。“先”含有怀念、哀痛之情，是对已死长者的尊称。

17.先妣 。对已离世的母亲的称呼。

18.显妣 。对亡母的美称。显，有德行昭著，声名远播之意。

9. 对自己父亲 和 母亲的 尊称有哪些呢

称人之父曰令尊，母曰令堂。

称人之父曰令尊，母曰令堂。向人称自父母，曰家严，曰家慈。见朋友之父，称老伯，母称伯母，自称晚或侄。 四、称人之祖，曰令祖公，祖母曰令祖太夫人。向人称自祖曰家祖。祖母曰家祖母。见人之祖父祖母，称太老伯，太伯母。自称己名即可。 五、称人之兄弟，曰令兄，曰令弟。向人称自兄弟，曰家兄舍弟。称人之姊妹，曰令姊令妹。向人称自姊妹，曰家姊舍妹。见人之兄弟，称几先生，或几兄，自称小弟。见人之姊妹，统称几姐，称自曰小弟。（书款则称侍） 六、称人之妻，曰令正或尊夫人，向人称自妻，曰拙荆或贱内。见人之妻称嫂，自称己名。（女子可自称妹） 七、女子称人之夫，曰尊府某先生，向人称自夫，曰外子。见人之夫称某先生，自以避免称呼为佳，如必要时，只称本人即可。

八、称人之子，曰令郎或公子，称人女曰令爱，或女公子。向人称自子，曰小儿，女曰小女。见人子称世兄，自称弟，称女曰世姐，自不称。 九、称人之孙及孙女，曰令孙曰令女孙。向人称自孙，及女孙，曰小孙，曰小女孙。见人之孙及女孙，称几公子几小姐。 十、称人或称自之已故上辈，统加一先字。如称人之故父母，曰令先尊令太夫人；称自之故父母，曰先严先慈之类。称人已故下辈不必另加字，只云「以前某兄」即可，称自故下辈，但加一亡字，或云「以前某某」亦可。 十一、称人之姑丈姑母，曰令姑丈令姑母。向人称自姑丈姑母，曰家姑丈姑母。见人之姑丈姑母，称老先生老太太；交厚者，可称老伯及老伯母。

十二、称人之舅父舅母，曰令母舅令舅母。向人称自舅父舅母，曰家母舅家舅母。见人之舅父舅母，称谓仿前。 十三、称人之岳父岳母，曰令岳令岳母。向人称岳父母，曰家岳家岳母。见人之岳父母，称谓仿前。 十四、称人之内侄，曰令内侄。称人之甥，曰令甥。称人之婿，曰令婿。向人称自内侄，甥，婿，曰敝内侄，曰舍甥，曰小婿。 十五、称人之亲友，曰令亲曰贵友。向人称自亲友，曰舍亲敝友