㈠ 孩子做公益 父母该是怎样的心态
父母都希望孩子乐于助人，如何帮助孩子去成为愿意为别人奉献一份爱心的人呢？
“我们经常在家里谈论这些问题。比如看新闻的时候，会对那些关心别人、帮助别人的人表示钦佩。也会教育孩子要多为别人着想，比如从身边的小事做起，看到爸爸在睡觉，我们要轻手轻脚；脏衣服不要乱扔，要放在合适的地方，不影响别人的生活秩序；去图书馆，要保持安静，看完的书要放回原处，这样可以减轻管理员的工作量……”小炯爸爸表示，从平时的家庭交流中多强调这些方面，孩子就会潜移默化地接受为他人着想的观念。
“父母一定要做孩子的榜样。平时和其他朋友一起出去玩时，我除了会照顾自己的孩子外，也会尽可能帮助同行的父母或孩子。比如，把自己的尿布借给其他爸妈，帮其他父母照看孩子等等。出去快餐店吃饭，会尽量减轻餐厅服务员的工作量，让孩子和自己一起去倒掉吃完的餐盘。还有，平时我会带孩子一起参加各种社区服务活动。”妮妮妈妈认为父母自己一定要做好孩子的表率，要不然所谓的公益，也不过就是口头上的漂亮话罢了。
当然，在孩子帮助别人、为社会奉献力量的时候，父母也不能过于主动、越俎代庖。“应该给孩子机会和时间，让孩子在实践中不断学习和成长。如果孩子想要做些帮助别人的事情时，我们应该多鼓励和支持，看他需要父母做些什么，努力帮助孩子去实现他想做的事情。但是当孩子还没有做好准备的时候，也不去强迫他接受父母的想法和观念。”Lisa表示，孩子始终是自己行动的主角，只有被尊重的孩子，才真正能够以爱的心去面对社会上的其他人。
㈡ 可保利益中 配偶 子女 父母的受益是并列的吗
楼主具体指什么受益人？
遗产继承？
《继承法》规定的顺序是：
1、配偶、子女、父母，
2、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
如果是保险受益人，按照投保时保单上填写的受益人。若没有指定，按照继承法的继承顺序。
㈢ 佛教网替父母兄弟姐妹子女供佛对他们有益吗
谁供养谁受益来 不是替源谁供养的问题 你可以念诵佛号 经文 咒语回向给他们的
《地藏经》治疗虚病超度冤亲债主很有效！！或简化为地藏菩萨名号！
《药师经》治疗已经存在的实病很有效果！！或简化为药师佛名号！
再有回向文一定要对！！
回向文是：愿以此功德回向给（名字）历劫冤亲债主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
㈣ 父母不顾子女,总牺牲孩子利益怎么办
一般情况下，父母都是爱自己的孩子的，顾自己的孩子的，偶尔会回有坑孩子的奇葩答，要看具体的情况。
多数是有人在背后撺掇，而子女平时的表现也让父母寒了心。
想办法缓解和父母的关系，尽可能多点关心老人，让老人远离垃圾人和垃圾事。
也可以找长辈出面，让长辈劝说父母。
㈤ 子女签属的父母房屋协议有没有法律效益
看父母是否在世，如果父母在世，子女签署关于父母房产的协议属于无权处分，是无效的，如果父母不在世，属于遗产分配协议，是有效的
㈥ 孩子与父母的公益广告
你好！
很高兴回答你的问题。
听自己的话长大的孩子，会更加快乐，热情，拥有强大到让人震撼的心理能量！
我们生命的根本动力是成为自己。是不是在做自己，这一点极为关键。
㈦ 人都是为了利益，那为什么父母抚养孩子
这是人之常情，也是法律规定的义务。
见：《婚姻法》第二十一条 父母对子女有抚养教育的版义务；权子女对父母有赡养扶助的义务。
父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。
子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
㈧ 父母为了利益插手子女的婚姻该如何
婚姻自由是婚姻法的基本宗旨，任何人不得干涉他人合法婚姻。但父母总是为孩子着想的，要理解，但明显不当时可以不听！
㈨ 有益的父母有害的父母书的读后感
这位知友，《有益的父母有害的父母》读后感：
该书以对话的形式，回答了孩子从幼儿、儿童、青少年到成人的过程中常见的、也让很多父母烦恼的48个问题。语言直白、浅显，特别适合非心理学专业的“门外汉”阅读。比如针对“母亲不知不觉就变得对孩子唠叨”的问题，先生认为这说明了孩子的父亲没有尽到做父亲的责任，母亲同时扮演着父性和母性的角色造成的。解决的途径是父亲在家里要表达出阳刚的父性气概，母亲则用温和的母性予以平衡。即使家里只有一位家长，成人在扮演父性角色时，也一定要做到够严厉、够阳刚；扮演母性角色时，要够温和、够自然，以补偿。
在书中，先生很形象地把家庭比喻为一棵树，孩子就像树上结出的果实，从出生到小学阶段是幼苗时期、小学阶段是新芽时期、青春期是嫩叶时期、成年后是长成另一棵大树。有害的父母会用爱的名义毁掉孩子；有益的父母会用心将孩子栽培为健康茁壮的大树。
作者认为，养育子女虽然很辛苦，但可以帮助父母“实现自我”，所以真正得益的是父母。对此，我是很有感触的。因为孩子，我接触儿童心理学、阅读儿童文学并学习相关课程，由此发掘出让自己双眼放光、内心激动的热爱——儿童阅读推广。
该书通俗的口语模型让书籍结构显得比较散、活泛，书籍内容虽然是按孩子生长顺序进行编排的，但每个问题都有特定的主题，便于按自己关心的重点进行阅读。我在这种面对面娓娓而谈的阅读感觉中，时时都能感受到似是老庄无为而治的、却又积极的育儿哲学内涵。
一、自由。在养育子女的过程中，父母首先要学会放松，自由自在地听从内心的声音，没有必要纠结于各种矛盾的育儿指导中。比如对于抱不抱孩子，有的书指出必须马上抱孩子，有的呢则要求等一等，先生认为父母最好的做法就是依从自己内心的声音，没有必要纠结于育儿指导。如果父母照搬书本教育孩子，那么孩子的生活大多不幸福。
二、尊重。尊重有两个方面的意思，一是尊重自己，二是尊重孩子。特别是在养育孩子的过程中，要把孩子当做真正的人，而不是自己的所有物。只有尊重，才能细致入微地观察孩子；才能倾听到孩子以及自己的内在声音；才能坦然地在吼骂了孩子后，真诚的道歉；才能更好地发掘孩子的优点——我觉得不能不假思索地说出孩子五个以上优点的家长应圈入有害的父母范围。
三、做自己。遵从自己的内心，做完全真实的自己。比如家长以尽义务的态度陪孩子玩，孩子会敏感的感知到，这样的行为不仅不会让孩子开心，反而会让孩子受到伤害。河合隼雄先生认为，“当一个人完全了解对方时，哪怕对方做得不够好，这个人也会原谅对方。”只有自然地向孩子展现真实的自己，才会得到孩子的信任。也只有家长做到了“自己”，才能引导孩子做“自己”。
四、学习。做父母也是需要学习的，不过养育孩子不是做试卷，仅靠死记硬背、生搬硬套是行不通，养育孩子也没有正确答案。家长在积极学习过程中，要擅长思考，即使是专家的理论，自己在实践中觉得不对、不足的，也要勇于挑战。因为每棵大树都是不一样的。
总之，这本心理学著作因为不是文学作品，所以文学性不强，但它的口语、直白能有助于父母、老师等人士的阅读、理解。