对子女七不责对父母

A. 古语爱子七不责，具体出处如何

出自《黄帝内经育胎智慧》。

古代父母对孩子“七不责” 精髓
1、对众不责：在大庭广众之下，不要责备孩子，要在众人面前给孩子以尊严。
2、愧悔不责：如果孩子已经为自己的过失感到惭愧后悔了，大人就不要责备孩子了。
3、暮夜不责：晚上睡觉前不要责备孩子。此时责备他，孩子带着沮丧失落的情绪上床，要么夜不成寐，要么噩梦连连。
4、饮食不责：正吃饭的时候不要责备孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。
5、欢庆不责：孩子特别高兴的时候不要责备他。人高兴时，经脉处于畅通的状态，如果孩子忽然被责备，经脉就会立马憋住，对孩子的身体伤害很大。
6、悲忧不责：孩子哭的时候不要责备他。
7、疾病不责：孩子生病的时候不要责备他。生病是人体最脆弱的时候，孩子更需要父母的关爱和温暖，这比任何药物都有疗效。

B. 古人有云，对孩子的错误要七不责！分别指的是什么

为人父母者要养育好自己的子孙，平时的教育就要注重方法，使其各有所成。

由此，在教育子女方面要讲究“七不责”：

一、对众不责

古人云“卑幼有过，慎其所以责让之者”，不要在大庭广众之下责备孩子。

经常在别人面前训斥孩子，或将孩子的糗事当笑料反复说给别人听，让孩子出丑，不仅会伤害其自尊，更会使其不以为耻，习以为常，在无形中强化其错误行为。

二、愧悔不责

当孩子心理有所愧疚和后悔的时候，父母就不应该再批评和责备孩子，否则就会对孩子的心理造成负面的影响，不利于孩子的健康成长。

C. 爱孩子“七不责”，爱父母“五不怨”，哪12条需要每个人铭记

所谓父母孩子，不过是缘分一场，缘深缘浅，不仅是用力爱就够了，还需要爱对了才行，不仅决定亲子关系是否融洽，更决定孩子未来是否懂得感恩、一生幸福。

古人有云：为人子女做到“五不怨”，为人父母要“七不责”，值得我们学习和借鉴：

4.不怨父母迟缓

小时候，父母关切着我们的一切合理需求，用超群的行动力带领我们认识这个世界。

随着年纪的增长，我们的父母渐渐不再像年轻时那样富有活力。

这时，千万别嫌弃父母行动迟缓，让自己的心静下来，等等他们，听听他们教我们走路时的故事。

5.不怨父母生病

天下父母一个样：只要孩子生病，不管多忙，天气多恶劣，白天还是晚上，他们是最着急的人。

如今生命的轮回滚了几十年，他们的身体开始脆弱不堪，需要你的照顾，正如几十年前，他们在高烧不退的我们床前守候一样。

我们渐渐长大，父母慢慢变老，抱怨父母，不如理解父母，若连生自己养自己的父母都容不下，何以容天下？

D. 古训：为人子女五不怨，为人父母七不责，讲的是什么

中国是一个礼仪之邦，每一个中国人家庭都非常重视成员间的和谐相处，这可能跟受早期传下来的宗法思想以及儒家思想的影响有很大的关系。在古代，越到封建社会后期，儒家思想“三纲五常”的纲常伦理越浸透到人们的生活，进入近代后，虽然民主的意识普及开来，但传统文化中优秀的美德也得到了传承。古人留下的许多名言警句，作为古训我们应汲取其中的智慧。为人子女五不怨，为人父母七不责，这句古训讲的是什么？我们大家该不该做到？今天就来说道说道。

再就是，不怨父母迟缓，随着时间无情的流逝，做子女的在长大，父母却在老去，他们不再有活力，记性也变得不好，行动迟缓，这个时候不要埋怨吧，静下心来，多等等他们，就像小时候他们会等你一样。最后，不怨父母生病，疾病是无法人为控制的，小时候孩子生病了最着急的就是自己的父母，当父母老了病了也对他们好一点吧，几十年的轮回，如今他们身体脆弱不堪，最需要的就是子女的呵护和照顾。也许人生就是一场修行，父母子女关系是人间最浓厚的缘分，抛开外界的眼光不说，这里或许还深埋着个人生命的最终意义。

E. 老话说爱子七不责，指的是什么

老祖宗留下来的经典就是经典，我们育儿过程中熟记这七点一定能让孩子健康成长起来。

老祖宗留下的这些文化值得我们现在父母学习的，这七种行为做了不仅让孩子伤神还伤孩子的身体，长此以往，孩子身体状况性情都会产生不可逆转的坏现象，所以作为成年人我们要懂得有效沟通以及控制自己的能力。

F. 古训：为人子女五不怨，为人父母七不责，到底讲的是什么

五不怨是指不怨父母的能力、不怨父母啰嗦、不怨父母埋怨、不怨父母迟缓，七不责是指在外人面前、睡觉之前、吃饭时、孩子高兴时、孩子知错时、孩子伤心时、孩子生病时不指责孩子

G. 老祖宗留下的爱子七不责包含哪些方面

父母之爱为计深远，每个父母都想要把最好的给孩子，但是在孩子的教育过程中，小孩子难免有调皮捣蛋的时候，所以需要给孩子争取的教育，而古往今来有些教育都是融会贯通的，先人们也总结了很多非常有用的经验，比如老祖宗留下的爱子七不责，很多对于现在教育孩子还是非常的适用的，那么我们来看一下具体都是包含哪些方面呢？

一 对众不责

小孩子性格都是非常的好面子的，所以不要当着别人的面去责备自己的孩子，这样可能会起反效果，让他内心更加的敏感，可以私下找时间和小朋友沟通，需要维护还孩子的自尊心。

五 欢庆不责

在孩子的情绪非常高涨激动地时候也不要去责备他，这样会让他导致了强烈的心理落差，而且一味的责备也会让他的心理可能产生了异样，这个时候应该适当的引导一下或者等孩子的心情平静一点之后在沟通。

六 悲忧不责

如果孩子这个时候心情已经非常的崩溃了，这个时候责骂她会让她雪上加霜，心理的自我厌弃感也会更强，而且很打击孩子的心理，这个时候还是要抚平一下孩子的情绪。

七 疾病不责

小朋友已经生病的时候，你去责备他他这个时候根本就听不下去，饱受了疾病的困扰，这个时候的内心也会更敏感一些，这个时候教育只会让他感到烦躁，并且也感受不到父母的良苦用心。

以上的爱子七不责有些地方还是比较值得推敲的，大家可以根据孩子的情况去选择性的进行选择。

H. 古人为什么说对父母“五不怨”、对子女“七不责

随着物质生活的提高，人们的烦恼也随之增加。家本是风雨中的避风港，而原生家庭滋生的问题也会是伴随一生的痛苦。

人皆有私欲，我们在家庭中学会做人，也学会认识原始的自己，看看古人是怎么说的吧。

对子女“七不责”

不抱怨父母生病

不管父母多忙，不管白天黑夜、下雨刮风，我们一生病，他们马上会放下手头忙得不可开交的一切，紧赶着给我们去看病，彻夜不眠地爱护我们。

但是，当父母生病了，我们能做到多少？社会上经常会有儿女不赡养老人的新闻，真的印证了久病床前无孝子这句话。希望我们都能成为尽责尽心照顾父母，孝顺父母的人。