父母有错子女要指出的典故

『壹』 父母错怪儿女,儿女依然贤孝的典故或成语

卧冰求鲤

王祥，晋朝琅琊（今山东临沂）人，性至孝。 卧冰求鲤其母早亡，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱亲生儿子，常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒冰冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。这件事，深深地感动了继母。继母死后，王祥悲痛，依礼安葬。王祥对其弟王览，十分爱护，王览对兄长特别尊敬，兄友弟恭，远近闻名，时人把他们的居处称作“孝悌里”。临沂“孝悌里”至今犹存。

『贰』 孔子说过一句话，意思是父母没有尽到做父母的责任，所以不孝不一定全是子女的错。原文是怎样说的

是不是”养不教，父之过。“

『叁』 谁知道古代关于父母教育子女的经典故事

孟母三迁的故事

人们熟知的亚圣孟子，是春秋战国时期的思想家、教育家，名叫孟轲（公元前372一前289）。他幼年调皮淘气，后来刻苦求学，终于成为一名儒家学派的大学问家。晚年，他在《孟子题辞》中回忆自己的成长经历时说："我的成人与'幼被慈母三迁之教'关系极大。"

孟轲是邹国人，祖辈以农生为主，家境甚为贫寒。他家住在一个村落的边上，附近是一片坟地。孟轲出于好奇，小时候常去墓间玩耍，看见人家埋葬死人，他就和一些小朋友学着样子玩抬棺材、挖坑、哭号的游戏。盂母见此情景很担心，认为这个地方对孩子成长不利，就搬了家。

孟家搬到城里的一条街上，附近是集市和商店，商人巨贾云集，一天到晚吆喝声不断。孟轲住在那里后，又和小朋友学起商人做买卖的游戏来。孟母感到这个地方对孩子的成长也不利，于是又决定搬家。

孟家第三次住的地方是一个学宫的旁边。到这里来的除一些学生外，还有一些著名的学者。他们出出进进很有礼貌，早晚还会听到朗朗的读书声。孟母高兴地说："这个地方很好，有利于对孩子教育。"便定居在此。

盂轲住在这里，常到学宫旁看学生游戏，听老师上课，学生朗读，学习来往行人的礼貌动作，孟母看了十分高兴。直到孟轲上学，孟母仍不放松对他进行教育。后来，孟轲终于成为著名学者。

『肆』 孔子说父母有错子女要指出来

看你父母是什么样的人.一般的父母你去说他们,想找抽.
还要看你说话的语气和方式.

『伍』 有句古语说，长辈犯错做子女的要勇于指正，那句话应该怎么说大概意思是，不指正长辈的错误，是不孝顺的

勇于指正有什么卵用，他们会听嘛？

『陆』 【高分】急求父亲教育孩子的名人典故，越多越好！！！

联语教子

著名爱国将领冯玉祥将军的儿子冯洪国出国学习时，临行前，冯玉祥把儿专子叫到书房属，亲手写下了一幅对联，赠子作为座右铭：

“欲除烦恼须无我，历经艰难好做人。”并耐心地对儿子解释说：“此联意为只有无我，才能为公，经历过艰难困苦，才知做人不易。”

取名教子

革命老前辈林伯渠的小儿子要读小学了，林老对儿子说：“孩子，你快要上学了，应该有个地地道道的名字，我看你就叫林用三吧！”并给他解释说：“所谓，‘用三’者，就是，一要用脑筋想问题；二要用双手创世界；三要脚实地干些事情。”

教子章程

著名作家老舍有一套与众不同的教子“章程”：一是不必非考100分；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有个健壮的体魄。老舍认为：孩子将来做一个“诚实的车夫”，或者凭手艺吃饭的工人，比做贪官污吏强得多。所以他明确要求不可虚荣，不可贪得，诚实虚己，自劳自力。这种朴实的道德品质教育，对孩子一生的成长是十分有益的。

“怜子如何不丈夫”

『柒』 古代教育子女的典故有哪些

我国从古至今有许多母亲教育子女的故事，其中要数孟母三迁最为内著名。孟子的母亲为了使容孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地.她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，在中国历史上受到普遍尊崇。
还有岳飞之母姚氏，宋代抗金名将岳飞之母，古代四大贤母之一。岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺"精忠报国"四字，使其永以报国为志。姚太夫人是南宋抗金英雄岳飞的母亲。她作为母教典范和妇女楷模，在国家危亡之际，励子从戎，精忠报国，被传为佳话，世尊贤母。
像这种母教子女的故事还有很多很多，例如蒋介石的母亲一个平凡的传奇女性，也是万千女性的楷模.她命途多舛，但是依旧将蒋介石教育成才等等.
这些看似平凡柔弱的女子，她们不仅仅是养大孩子，而是用自己的德行，教化孩子做人之道，使他们成为品德高尚、万世传颂之人。

『捌』 弟子规里有一句是说父母有错误，子女应平心静气地指出。是哪一句啊

好像是 出必告，反必面；居有长，业无变。 望采纳

『玖』 古文新说《弟子规》（5）父母有过错子女怎么办

亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
翻译：父母亲有过错的时候，内应小心劝导改过向善，劝容导时和颜悦色，声音必须柔和。如果父母不听规劝，要耐心等待父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导，如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，铸成大错。

『拾』 古人用“父母教，须敬听;父母责，须顺承”，这句话出自哪里

古人用“父母教，须敬听：父母责，须顺承”来表示要对父母孝敬，这句话是出自《弟子规》，意思是父母在教育我们的时候，我们要认真的听，父母责备我们的时候，我们应当顺从教诲，不得反驳，这两句话主要就是要教育孩子要尊敬父母，不可忤逆父母，在现在社会中，这句话好像是反过来了一样，现在多数家庭对孩子都十分娇惯，都是孩子说什么就是什么，这样容易滋长孩子骄纵的个性，对于未来的发展并不好。

虽说现在的社会和以往不同了，不想过去父母的话就像圣旨一样，但是我们对于父母的尊重是不能少的，屡次顶撞父母的行为我觉得还是不可取的，不管父母说的是对是错，我们都要耐心的听，对的可以学习，错的我们可以改正。