Ⅰ 父母和自已的缘份冥冥之中早有注定吗
父母和自己的缘分是冥冥之中注定，如果父母和子女。有缘分他会陪你到终老如果没有缘分不一定哪一天就会离你而去了。
Ⅱ 父母之于子女，子女之于父母 缘分只此一生，来世不复相见啥意思
父母对于子女，子女对于父母，也就这一世的缘分，来生就不会再相见了，
Ⅲ 世界上真的有轮回这回事吗缘分到底是能信还是不能信究竟什么叫有缘，什么叫无缘
所谓缘分:是指2个能相遇,并且结婚走在一起的人;
可以看出,缘和分是2回事:
缘就是相遇:这种相遇可以是路上遇见但并不定认识的,也可以是一个拨错的电话,当然包括能走在一起的和不能不走在一起的了;父母子女之间就是缘,亲戚朋友之间也是一种缘,还有一起坐上同一列公交车的,同一条路上遇见的..不同的是有些缘是短暂的,有些缘却是永恒的.
分:其实就是名分.父母、子女、亲戚、朋友其实也是一种名分。“这个是我的父（母）”、“这位是我朋友”、“这些是我的亲戚”...这些所谓的“父母、亲戚、朋友”就是我们给他们的名分；
现代，绝大部分的人都把缘分理解为原本陌生，最后却能够走在一起的人。注意，说的是“最后”。这个可以理解为结婚或者永远的朋友
社会上也有一句话很多人听过：“有缘没分”从上面的话就不难理解了；从相遇到认识，再到相熟，但最后不得不选择放弃（离开）的人；因为相遇而有缘；也因为相离而无分。
轮回就更现实了：
从人类的足迹进入太空，踏上月球，再往地球上看，从来就没有任何一个人能够找到天堂；从人类挖地三尺，再到深海采矿。在地平面上已经往下挖了几百米甚至几千米了，也从来没有一个人能找到地狱；
从佛教创办的宗旨可以看出，“轮回”只不过是劝人向善的话而已，当然也成了现代不少人用来哄异性的手段/工具啦.
其实不管有没有分,能相遇就是一种缘,但这种缘并非永恒,有缘的人终有一天会离开我们(包括失踪与死亡).所以要懂得珍惜眼前人才是
Ⅳ 孩子去世父母是怎样的心情，真的有轮回吗
死后还没轮回投胎的灵魂，佛教叫中阴身，是有，六道轮回投胎，因果报应，鬼神和西方极乐世界都是有。
你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。
佛经上告诉我们，子女跟父母四种缘分。
第一种缘分是报恩的，这个小孩过去生中你对他有恩惠，他这一生到你家里来，做你的儿子，做你的孙子，是来报恩的。报恩一定孝顺，一定非常用功，把你的家兴旺起来，这个好！
所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。败家子怎么来的？来报怨的，过去世有仇恨，他这一世来，这是来报仇的，就是把你家毁掉，搞得你家破人亡，来报怨的。
所以人不可以跟任何人结怨，为什么？他会到你家来，做你的儿孙，做你的后代，来报仇的，你没有办法预防他，到你家里来了。
第三种是还债的，他过去世欠你的钱，现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好，但是没有孝敬的心，对父母并不恭敬。
会养你，养多少？就看欠多少。他如果欠你很多，对你的物质奉养就很丰厚；如果欠得少，大概就是勉强能过得去。统统有因有果！
还有来讨债的，叫讨债鬼，是你欠他的。如果欠得少，几岁、十几岁他就走了，欠得多的，供养他到大学毕业，拿到博士学位，刚刚好可以出去做事，这个时候他过世，死了，这是你欠得多的。
佛讲不是这四种缘，不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨，有债务这些关系，你要是明白了，用佛法来转化他。
以真诚、慈悲、恩爱来对他，把他的仇恨化解，让他能够生起恭敬心，生起孝顺心。这是教育可以转变的。
所以佛教我们方法，把善恶缘统统转化为法缘，这个好！这是不善的缘来，我们以善缘来终结，学习圣人的教诲，学习佛菩萨的经论，把所有的关系都改变，改变成最好的关系。
本文节录自【净土大经科注】214集
这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
Ⅳ 父母和子女的缘分到底会不会尽不是指生死
子女对父母的缘分，
不管你到何时何地，
不管你变得如何贫穷富有，
不管你在天上地下，
你永远是他们的孩子，
这个缘分永远存在。
Ⅵ 父母和子女来世还会相见吗
你问的问题就是一个佛教的一个轮回转世问题，你是叫缘分问题，父母和子女之间有的是来追债的有的是在报恩的，我想的话，如果去追债的债还完了，他就不会的想法相见了。
Ⅶ 父母子孙缘份,也是三世因果轮回
这个也要看情况的。也有特殊情况，有到人间来救度他人，让他人遇到佛法，离苦得乐的修行人。从天下下来救度众生，带有使命的，在当今社会可以看到有些法师，年轻时很有才华，看了很多佛教经典，修学有成时救度众生，让他人知因懂果 . 也有修的好的在家居士。可以去我网络知道主页看佛学链接 加联系方式
Ⅷ 孩子与父母的缘分时间是天注定吗
相信大家对于“投胎”的说法都不陌生，虽然不知道是真还是假，但是从古至今像这样的传说一直未曾终止过。对此，佛给我们找到了答案，子女投胎到你家并非偶然，之所别人能成为你的小孩认你做父母，这都是缘分在作怪，为什么孩子会偏偏投胎到你家呢？为何不是投到别人家？如果你与子女没有缘的话，就算是面对面也会不相识，比如孩子在小时候就会遭人拐卖，从此与你“分道扬镳”再也无缘相见。生活中，这样的例子更是数不胜数。
关于投胎的说法，佛告诉了我们四种缘，缘分不同，家长与孩子的相处情况也会有所不同。下面小算就与大家详细的介绍一下这四种子女缘，已为人母或是人父的你可要看清楚了哦。孩子认你做父母到底是基于何种缘，是善还是孽缘?
第一种缘：报恩
在过去的人生中，你对孩子有恩并且你们非常有缘分。这辈子孩子投胎便是来报答你的对他的恩情。像这类孩子往往比较省心，聪明可爱，听话懂事并且十分的有孝心。你的晚年生活，孩子也会照顾得有条不紊。这就是为什么我们要提倡大家广结善缘的根本原因。你施给别人的恩惠越多，将来得到的回报也就越多。
第二种缘：报怨
上辈子你与现在的孩子是冤家死对头，老死不相往来的那种，孩子之所以会投胎认你做父母是因为他是来报怨的甚至是报仇的。你可能不相信，哪有孩子是来报仇的呢？如果你家孩子从小就不听话，大一点有主见了就到处惹事生非，搞得你家不像家，因为他钱财耗尽。像这样的孩子就是来报怨的。或许你会认为这都是没有教育好的结果，现在不听话的孩子多了去，难到都是来报仇不成?那为什么会出现这种现象呢？这就要问你在生活中是乐善好施多呢还是总想着去占别人的便宜的时候多呢，相信很多人都会想着怎么去占便宜，对于钱财方面过于斤斤计较，道理亦是如此。
第三种缘：讨债
上辈子你欠了孩子的债并没有还清。这辈子他要来找你要债，要够了他便会离你而去。欠得越多那他就讨得越多。通常情况下，欠得少的，一般孩子在三到四岁那样子就因为某些事情离你而去，比如，事故、疾病等。要是欠得多的话，那就到孩子十一二岁甚至是大学毕业后离你而去，让你痛不欲生。
第四种缘：还债
有讨债的自然也就有还债的。像这种缘分就有点类似是来报恩的，不过两者之间的区别还是挺明显的。如果是孩子欠了你的债，欠得多的话，那么他长大以后便会给父母优越的生活，让你安享晚年。而如果是欠得少的话，成大以后，自然而然也就不会给予你太多，每个月少得可怜的生活费，有时父母你还要倒贴到孩子的身上。
佛说，如果你与孩子没有任何的缘分，他是不会来认你做父母的。可见，你是生男孩还是生女孩其实命中早有注定，孩子有没有出息，听不听话也都早有定数。如果你想把孽缘转变为好的缘分的话，那你就要教孩子相应的伦理、道德等，才有希望化解你所积累下来的冤债。
Ⅸ 宗教怎么解释父母与孩子是前世修来的缘
阿弥陀佛！孩子是债，有讨债，有还债，无债不来。
以佛法的解释内来说，一个孩子生容为一对夫妻的孩子，这取决于三方面。此三方面必须具足，才能成其女子。一是父缘，一是母缘，还有则是自己的业缘。此三缘一时成熟具足，比方说，此孩子刚刚了结前一段因缘，正为中阴身之时，有缘之父母相合，则感应受胎。一方面，父母必与子女有此因缘，另一方面这种因缘当下三缘成熟，方能感得此缘。
但是感得此缘，并不一定全是善缘，实质上善缘恶缘，皆会感应受胎。这也就是，为什么有的孩子生下之后，就令父母操碎了心，有的不但操心，还要伤心。而有的孩子，从小乖巧，体贴父母，恭敬孝顺。这些皆是不同的因缘而来。