A. 劝孝歌原文
劝孝歌
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延
B. 《劝孝歌》原文是什么
《劝孝歌》有很多版本,清代的徐熙、王中书、朱柏庐都写过《劝孝歌》。
C. 求《劝孝歌》全文
《劝孝歌》的原文:
孔子著孝经,孝乃德之属。
父母皆艰辛,尤以母为笃。
胎婴未成人,十月怀母腹。
渴饮母之血,饥食母之肉。
儿身将欲生,母身如在狱。
惟恐生产时,身为鬼眷属。
一旦儿见面,母命喜再续。
爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。
母卧湿簟席,儿眠干被褥。
儿睡正安稳,母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。
儿要能步履,举止虑颠状。
哺乳经三年,汗血耗千斛。
儿要能饮食,省口姿所欲。
劬劳辛苦尽,儿年十五六。
慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。
有善先表扬,有过则教育。
儿出未归来,倚门继以烛。
儿行千里路,亲心千里逐。
孝顺理当然,不孝不如禽。
D. 《劝孝歌》的原文
《劝孝歌》的原文:
孔子著孝经,孝乃德之属。
父母皆艰辛,尤以母为笃。
胎婴未成人,十月怀母腹。
渴饮母之血,饥食母之肉。
儿身将欲生,母身如在狱。
惟恐生产时,身为鬼眷属。
一旦儿见面,母命喜再续。
爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。
母卧湿簟席,儿眠干被褥。
儿睡正安稳,母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。
儿要能步履,举止虑颠状。
哺乳经三年,汗血耗千斛。
儿要能饮食,省口姿所欲。
劬劳辛苦尽,儿年十五六。
慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。
有善先表扬,有过则教育。
儿出未归来,倚门继以烛。
儿行千里路,亲心千里逐。
孝顺理当然,不孝不如禽。
E. 劝孝歌劝孝歌劝孝歌
劝孝歌
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。
F. “孝歌十字”好句是什么
一进孝堂唱孝歌,寨邻要比远客多,寨邻是来凑热闹,远客是来唱孝歌。
黑柒棺材黑黜黜,唱孝歌不像读诗书,读书有书本照着念,唱孝歌可以凭最不。
白布不是粉染白,棺材不是墨染黑,孝歌不是生来会,别人掉了我捡的。
老来难来老来难,小人莫把老人嫌,十字街前卖甘蔗,嫩的没有老的甜。
我今述俚言,为汝效忠告。百骸未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。
人生在世不要憨,整点吃来整点穿,阎王要你三更死,难得活到五更天。
儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。一旦见儿面,母命喜再续。
人生在世不要憨,整点吃来整点穿,衣裳裤子缝得一百套,死了不得套套穿。
人生在世不要憨,整点吃来整点穿,头晚脱下鞋和袜,认不得第二天早上给得穿。
人人都要讲良心,好好孝顺父母亲,一尺五寸父母来养大,没得父母无本身。孝为百行首,诗书不胜录。富贵与贫贱,俱可追芳躅。若不尽孝道,何以分人畜。
儿行十里程,亲心千里逐。儿长欲成婚,为访闺中淑。媒妁费金钱,钗钏捐布粟。
母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。身长不知恩,糕饵先儿属。健不祝哽噎,病不如伸缩。
衣裳或单寒,衾绸失温燠。风烛忽垂危,兄弟分财谷。不思创业艰,惟道遗资薄。
忘却本与源,不念风与木。蒸尝亦虚文,宅兆何时卜?人不孝其亲,不如禽与畜。
慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。孝竹体寒暑,慈枝顾本末。劝尔为人子,孝经须勤读:
G. 二十四孝孝歌书
1、《孝感天地》颂虞舜,以德报怨真圣人,尧帝选贤将位让,嫁配蛾皇与女英。 舜居帝位尚耕田,侍亲尽孝起五更,感动上苍象代耕,乌鸦啄草地鞣耘。
2、《亲尝汤药》汉文帝,父皇过早鹤仙西,母后悲伤病在床,文帝忧愁寝食废。 昼夜侍奉将母医,亲自煎药先尝味,重德治国兴礼仪,天佑文景盛世起。
3、《齿指痛心》歌曾参,孝顺母亲最诚慎;山中砍柴忽心痛,惊知娘亲急召身。 飞步赶回跪安宁,母咬手指连儿心,唤儿归家奉客宾,后世儒家尊“宗圣”。
4《芦衣顺母》闵子骞,父娶继母生俩男,继母心偏芦充棉,闵损受虐无怨言。 鞭抽衣破芦花现父怒休妻闵子拦,母去必将孤三子,留她只我一身寒。
5《百里负米》子路君,果敢性直最孝顺,早年家贫菜充饥,游历四方念双亲。携米万盅走百里,回家奉养父母亲,双膝跪地表歉意,天下称孝扬美名。
6《鹿乳奉亲 》是剡子父母年高患眼疾,需吃鹿乳来疗医,他披鹿皮进山去。 装扮鹿仔入群内,取得鹿乳尽孝义;感动猎人称之奇,倾奉鹿乳护送归。
7《戏彩娱亲》菜子老,年过古稀亦尽孝,为求双亲愉悦乐,常着彩衣扮童少。 戏耍手摇拨浪鼓,堂上送食滑一跤;恐老伤心顺撒娇,引逗父母哈哈笑。
8《卖身葬父》是董永,家境贫寒孝道深,卖身送终行孝尽,槐荫树下遇仙人。 感其孝顺人忠厚,仙女与他配为婚,月织三百匹缎锦,赎得董永自由身。
9《刻木事亲》是丁兰,纪念父母恩如山,雕刻木像来供奉,早晚焚香奉茶饭; 进出请教常问安,犹如父母活跟前。妻烦针戳指流血,丁兰休妻怒冲天。
10《行佣供母》孝江莘,伺奉寡母甘为佣,帮人为仆受饥寒,保得老母衣食丰。 战乱背母去避难,几经杀祸因孝遁;贤良方正封“孝廉”,“五官中郎将” 赐身。
11《怀橘遗亲》唱陆绩,六岁随父舅家去,袖中藏橘遗落地,引得一阵哄笑起。 母亲爱好吃橘子,带回两枚尝尝味,年幼奉母孝出奇,《太玄》《易经》他注齐。
12《埋儿奉母》名郭巨,父逝独孝养母亲,家贫如洗穷潦困,生下婴儿分身心。 母死不能再复活,子可再有还能生,夫妇商挖埋儿坑,不料掘出天赐金。
13《扇枕温衾》道黄香,年方九岁没了娘,伺奉父亲孝心强,江夏黄童世无双。 夏日摇扇枕席凉冬天先睡温暖床,贤孝无比又博学,后为太守美名扬。
14《拾葚异器》表蔡顺,采摘桑葚现孝心,色红味酸自己食,皮乌味甜奉娘亲; 路遇义军问由因,细说衷情众钦敬,赠给一头大黄牛,又送白米三十升。
15《涌泉跃鲤》姜诗妻,庞氏孝心感天地,为了适从婆口味,担长江水烹鲤鱼。 一个来回十多里,哪管日晒与风吹,一日归迟丈夫怒,疑为怠慢逐驱去。 庞氏委屈不失孝,姜母命诗接妻回;庞氏进门院涌泉,每日泉中出鲤鱼。
16《闻雷泣墓》是王裒,父死非命不面西;母亲死后更伤悲,搭棚守墓尽孝仪。 娘亲生前畏响雷,每逢雷雨坟前跪,口呼“裒儿在这里,娘亲且莫心惊虑”。
17《乳姑不怠》唐氏贤,太姑年老牙脱完,五谷饭菜嚼不烂,唐氏喂奶当婆饭。 婆终交代子孙言,要学她孝我一般,孝顺与她不怠慢,孙儿南山居高官。
18《卧冰求鲤》颂王祥,虔诚尽孝美名扬,继母生病思鲜鲤,水面结冰冻河床。王祥解带卧冰上,感动神仙来帮忙,冰溶洞窟鲤跳筐,后居太尉官运昌。
19《恣蚊饱血》小吴猛,八岁就知孝双亲,家道贫穷无帐营,蚊叮父身难安宁。吴猛见情心不忍,每晚赤身父旁困,引得蚊子叮自身,蚊饱不再扰父亲。
20《扼虎救父》是杨香,一日随父收稻忙,忽然老虎下山岗,叼走父亲很危亡。杨香年方十四岁,赤手空拳无寸钢,急起双手扼虎喉,虎放父身自逃亡。
21《哭竹生笋》是孟宗,少时亡父母拉成,老母病重须鲜笋,奈何此时正寒冬。 竹林求笋无踪影,抱住竹子哭苍穹;哭的地裂冬生笋,虔诚孝母垂英名。
22《尝粪忧心》庾黔娄,南齐高士任县令,一日心惊汗漓淋,知是家父身染病,辞官回家审父病,尝粪味甘是绝症,忧心哭天愿替身,父丧守灵三年整。
23《弃官寻母》朱寿昌,七岁生母逼离乡,五十年来无音信,刺指流血写“金刚”。身在朝中心思娘,得音辞官回故乡,陕西觅见母与弟,母子欢聚孝高堂。
24《涤亲溺器》黄庭坚,身贵权重居高官,伺奉母亲不怠慢,朝辞晚归问平安。早起为母倒粪便,晚净溺器送床前,春夏秋冬不间断,虔诚孝心千古传。
(7)孝歌书十劝子女孝父母扩展阅读:
《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。
《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事,主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。
“二十四孝”讲了二十四个做人尽孝的故事,不同版本的区别,仅在于个别人物和故事选取的不同。在最常见的版本里,包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。
其中大部分故事说的是子女为保证父母的身心安悦和自己的内心宁静而做出的力所能及的孝行,这些当然是值得肯定和赞赏的。但也有部分故事里的极端做法所显示出的超越常理、违背常识,读来令人不安。
现代人对于“二十四孝”的评价,大多数人最为熟悉的恐怕是鲁迅先生的杂文《二十四孝图》。鲁迅说他小时,读了郭巨埋儿这幅图后,“怕看见我那白发的祖母,便总觉得她是和我不两立。至少,也是一个和我的生命有些妨碍的人。后来这印象日见其淡了,但总有一些留遗,一直到她去世——这大概是送给二十四孝图的儒者所万料不到的罢。”(见朝花夕拾《二十四孝图》)
参考资料:网络-二十四孝
H. 劝孝歌的诗句
1、劝孝歌
【清】朱柏庐
第一段
自古圣贤把道传 孝道成为百行源 奉劝世人多行孝 先将亲恩表一番
十月怀胎娘遭难 坐不稳来睡不安 儿在娘腹未分娩 肚内疼痛实可怜
一时临盆将儿产 娘命如到鬼门关 儿落地时娘落胆 好似钢刀刺心肝
赤身无有一条线 问爹问娘要吃穿 娘坐一月罪受满 如同罪人坐牢监
把屎把尿勤洗换 脚不停来手不闲 白昼为儿受苦难 夜晚怕儿受风寒
枕头就是娘手腕 抱儿难以把身翻 半夜睡醒儿哭唤 打火点灯娘耐烦
或屎或尿把身染 屎污被褥尿湿毯 每夜五更难合眼 娘睡湿处儿睡干
倘若疾病请医看 情愿替儿把病担 对天祷告先许愿 烧香抽签求仙丹
煎汤调理时挂念 受尽苦愁对谁言 每日娘要做茶饭 儿啼哭来娘心酸
饭熟娘吃儿又喊 丢碗把儿抱胸前 待儿吃饱娘端碗 娘吃冷饭心也安
倘若无乳儿啼唤 寻觅乳母不惜钱 或喂米羹或嚼饭 或求邻舍讨乳餐
第二段
白昼儿睡把事办 或织布来或缝衫 儿醒连忙丢针线 解衣喂乳哄儿眠
晚间儿睡把灯点 或做鞋袜或纺棉 出入常把娘来唤 呼爹叫娘亲喜欢
学走恐怕跌岩坎 常防水边与火边 时时刻刻心操烂 行走步步用手牵
会说会走三岁满 学人说话父母欢 三岁乳哺苦受满 又愁疾病痘麻关
或稀或稠一大难 儿出痘花胆更寒 一见痘花有凶险 请医求神把心担
幸蒙神圣开恩点 过了此关先谢天 八岁九岁送学馆 教儿发愤读圣贤
学课书籍钱不算 纸笔墨砚又要钱 放学归家要吃饭 缝衣做饭娘耐烦
衣袜鞋帽父母办 冬穿棉衣夏穿单 倘若逃学不发奋 先生打儿娘心酸
十七八岁订亲眷 四处挑选结姻缘 央媒定亲要物件 件件礼物要周全
备办迎亲设酒筵 夫妻团圆望生男 花钱多少难算尽 还要与儿置妆田
养儿养女一样看 女儿出嫁要庄奁 为儿为女把帐欠 力出尽来汗流干
第三段
倘若出门娘挂念 梦魂都在儿身边 常思常念常许愿 望儿在外多平安
倘若音信全不见 烧香问神求灵签 捎书带信把卦算 盼望我儿早回还
千辛万苦都受遍 你看养儿难不难 父母恩情有千万 万分难报一二三
青发难数恩难算 杀身割肉报不完 倘若生儿娘不管 饿死焉能有今天
为子先将孝道看 人老靠儿养百年 小靠父母老靠子 老而无子命难全
父母吃穿靠子办 切记莫惜银和钱 父母在世休游远 游必有方对亲言
出必告来返必面 爹娘见子心放宽 出门年久速回转 免得爹娘夜不眠
在世孝敬胜祭奠 二老能活几多年 孝顺父母天看见 兄弟妻子要团圆
莫听妻言家分散 兄要忍来弟要宽 娶妻丑陋夫莫怨 五行八字命由天
为妻莫嫌夫贫贱 百世修来共枕眠 三从四德守闺范 学个温良女中贤
夫若与子争长短 莫在后面添孬言 夫若做恶不向善 劝夫行善孝椿萱
第四段
一家大小能向善 能体亲心是圣贤 子孝媳贤同奉养 夫妻同孝赵居先
公婆面前莫变面 晨昏二时常问安 居家过日要勤俭 尽心竭力孝堂前
董永尽孝将身典 仙女成婚中状元 黄香孝父温凉席 京师民间广流传
曹庄杀狗把妻劝 孟宗哭竹身受寒 莫说后娘心不善 且看古贤闵子骞
陆绩怀橘遗亲啖 亲涤溺器黄庭坚 杨辅访道老僧点 披衣倒屣活神仙
杨辅回家见母面 竭力尽孝脱了凡 孝顺父母看上面 祖父祖母在堂前
爷爷婆婆要知感 恩养亦是一层天 你孝父母看下面 姑娘姨娘心勿偏
父母有过务苦谏 好言相劝心喜欢 打你骂你莫强辩子孝自然父心宽
倘若父母有病患 请医调治把药煎 倘若一时钱不便 或借或当莫怨言
父母百年闭了眼 衣衾棺廓要周全 守丧行孝连葬掩 常言亡人入土安
有钱无钱量力办 富贵贫贱不一般 儿有果供灵前献 清明佳节烧纸钱
第五段
坟茔修好时常看 莫教风水有伤残 假若坟墓有缺陷 破甲伤丁不产男
丁兰刻木真有显 王衰行孝跪坟前 人有诚心天有感 善事父母能格天
羊羔跪乳将恩感 禽兽还知孝为先 子尽孝道头一件 为媳尽孝贤名传
贤孝二字说不尽 再劝不孝忤逆男 世上有等忤逆汉 忘了根本欺了天
养育之恩不思念 吃烟赌博懒耕田 不孝父母有偏见 重爱妻子伦长短
对待父母如奴汉 交朋接友如祖先 父母吃穿不备办 照看儿女心太偏
父母有病不挂念 反说老病难保全 父母故后不伤惨 还说年老理当然
妻子有病请医看 抓药调治不惜钱 妻子儿女有命险 拍手跺脚咒皇天
逆子逆妇狼心胆 天地不容人憎嫌 法律定得甚明显 若犯王法不容宽
骂母拟绞殴者斩 杀者凌耻九族怜 王法逃脱天地显 雷击煎熬下刀山
割心抽肠剜双眼 罪满转生六畜变 不信专把天雷看 单击奸妇忤逆男
孝顺不难有两件 我劝男女记心间 一要为亲行孝念 每日早晚问安然
二要奉亲恳喜欢 或农或商或贵贱 莫嫖莫赌莫吃烟 如戒艳妆勤织纺
2、
朱柏庐 (1627~1698年 )。著名理学家、教育家,名用纯,字致一。昆山玉山人。明诸生。居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。他深感当时的教育方法,使学生难以学到真实的学问,故写了《辍讲语》,反躬自责,语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。
清顺治二年(1645年)其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。朱昼夜恸哭,痛不欲生。时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹未生。他上侍奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。待局势稍定,才返故里。目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义,故自号柏庐。
清康熙十八年(1679年)他坚辞不应博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。康熙三十七年染疾,临终前嘱弟子:"学问在性命,事业在忠孝"。
3、朱柏庐主要作品:
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。其中"一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股炙人口。
I. 《劝孝歌》的全诗是什么
《劝孝歌》的全诗如下:
孔子著孝经,孝乃德之属。父母皆艰辛,尤以母为笃。
胎婴未成人,十月怀母腹。渴饮母之血,饥食母之肉。
儿身将欲生,母身如在狱。惟恐生产时,身为鬼眷属。
一旦儿见面,母命喜再续。爱之若珍宝,日夜勤抚鞠。
母卧湿簟席,儿眠干被褥。儿睡正安稳,母不敢伸缩。
儿秽不嫌臭,儿病身甘赎。儿要能步履,举止虑颠状。
哺乳经三年,汗血耗千斛。儿要能饮食,省口姿所欲。
劬劳辛苦尽,儿年十五六。慧敏恐疲劳,愚怠忧碌碌。
有善先表扬,有过则教育。儿出未归来,倚门继以烛。
儿行千里路,亲心千里逐。孝顺理当然,不孝不如禽。
该诗出自,徐熙,字远洲,清朝光绪年间的贡生,乡人号称徐贡爷,威信县麟凤乡五谷村人,三十年代病逝。
该诗从各方面阐述了要行孝,中华民族传统妹的百善孝为先,劝诫作为儿女的要对父母感恩行孝,不孝之人和禽兽没什么区别。
J. 劝孝歌怎么写
劝孝歌
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延