在家里我们是父母的子女

① “父母的家永远是孩子的家”而“孩子的家不一定是父母的家”，你赞同吗

有这样一种观点，父母的家永远是孩子的家，但是孩子的家不一定是父母的家，你认同这种观点吗？

可以说这样的观点是非常正确的，对于孩子来说，什么是家？父母在哪里？家就在哪里，父母是孩子永远的家，不以时间的改变而改变，无论是婴儿，儿童，少年，青年，中年，甚至到了老年，无论是男丁还是女儿，对于他们来说，父母在哪里？哪里就是他们永远的家。

其实这样的观点也告诉我们，要孝敬自己的父母，当我们为人父母后，我们会把精力花费在孩子身上，其实也应该多多的关心一下自己的父母，关心一下家里的老人。

用一句话来形容，可怜天下父母心！

② 在家里家长的参与对孩子的重要性

近年来，家长参与学生教育已成为一项更大的挑战，给牙买加的教育工作者带来了问题。父母有相互竞争的优先事项，这往往会减少他们参与儿童教育的时间的数量和质量。现在比以往任何时候都更多的是，母亲在劳动力中占很大一部分，不允许有高质量的时间与孩子在一起。许多儿童生活在低收入的单身女性户主家庭，没有适当的食物、衣服和住所等基本必需品。尽管教育部举办了育儿研讨会和讲习班，以帮助父母从事育儿工作，但变化不大。本文旨在探讨和寻找改善父母参与的策略。

牙买加全国家长教师协会主席：家长必须更好地参与学生的教育发展。他说，情况一直在改善，但仍有很长的路要走，因为优惠贸易区会议的出席率相当低，出席率约为20%至30%，这不足以建立伙伴关系。此外，大多数家长在本学年的第一次会议上出现，但在余下的学期中，这一比率下降到一个严重的低水平，而其他人甚至不去参观学校或收集他们孩子的学业报告。因此，提醒家长，他们的工作不只是送他们的孩子上学，他们需要参与孩子成长的每一个部分。然而，作为儿童的第一位教育家，父母有责任确保他们参与其子女的学校生活，以便使儿童能够根据他们的近身发展区达到这一目标。

③ “有家就有责任”做为子女，我们在家庭生活中承担什么责任怎样才能使一家人相亲相爱

（1）①父母对子女的爱是无私的、永恒的、无微不至的、不求回报的爱。②父母对孩子的抚养教育，是亲情的自然流露，是传统美德的彰显和发扬，是道德和法律的要求。③望子成龙是天下父母共同的心愿。父母对子女的高期待、严要求，也反应了父母的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。等。（1分）
（2）作为子女，我们在家庭中主要承担的责任是：孝敬父母、长辈。（1分）使一家人要相亲相爱：①爱父母、长辈，心里想着父母、长辈，架起沟通的桥梁。②掌握与父母、长辈沟通的基本要领——彼此了解是前提，尊重理解是关键，换位思考是方法，求同存异是结果。③讲究和父母、长辈交往的艺术——尊敬、赞赏父母、长辈，认真聆听教诲，帮助父母、长辈做力所能及的事。④学会宽容，原谅父母、长辈的过错，不必太计较。⑤理解、关心、感恩父母、长辈，努力学习，积极上进，让父母、长辈高兴。⑥体谅父母、长辈，主动分忧，不向父母、长辈提过分的要求等。
（3）友谊是人世间最珍贵的情谊，照亮我们的生活之路。①同学、朋友之间，只有具有诚实守信、友好、善良、负责任的良好品德，才能赢得信任、获得友谊，信任的基础是诚实、忠诚。②态度热情，待人和气，就会给对方一种亲切感、受尊重感，会拉近彼此之间的距离，会增进同学间的友谊和团结，使大家感到温暖、愉快。③真正的友谊应该是坦诚的，在原则面前一定要坚定，不能为了照顾朋友的情面，做些违背心愿的事情，更不能以牺牲原则为代价维持所谓的友谊。我们要慎交朋友，乐交诤友，不叫损友。④人无完人，朋友难免有缺点：人各不同，朋友之间难免有分歧。要欣赏赞美他人、宽容谅解他人，尊重差异、加强头痛，我们会获得更为持久的友谊等。（2分）

④ 父母和子女之间是一种什么样的关系

【资料来自：学佛网 济群法师学佛问答】问：从佛教的角度来看，父母和子女之间是一种什么样的关系呢？ 答：从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之，很多父母是把子女纳入自我的一部分，而不是将之作为独立个体看待。从而造成一种扭曲、失衡的关系，痛苦也就在所难免。 而从佛教的角度来看，父母和儿女只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方，都没有权力来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从，子女也不能要求父母满足自己的一切要求。双方都是具有独立人格的个体，虽然有亲情，有血缘，但也应该彼此尊重，而不是以这种亲情和血缘作为占有对方的砝码。 在尊重的同时，佛教也提倡惜缘。佛教认为，在父母和儿女之间，必然有着特别深厚的缘分。有道是：“儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。”不论来的是什么，终归是有它的缘由，有它千丝万缕的宿世纠葛，所以要安然接受。如果是顺缘，固然要心存感恩。如果是逆缘，同样要心存感恩，因为当下就是化解往昔恶业的机会。把握这个机会，才能转逆缘为顺缘，而不是让这种不良关系带入未来生命，生生世世地互相缠绕。 所以说，佛教在看待父母和子女的关系时，是以彼此尊重为前提，以珍惜缘分为原则，以心存感恩为重点。

⑤ 如何看待子女的家就是父母的家

这是很正常的一件事情，虽然我已经结婚了，但是我的家仍然是我父母的家，因为有我在的地方就有他们的一点空间，虽然他们不经常来我这里，但是我还是给他们留了一间房间，毕竟他们是最爱我的人。

⑥ 在家里父母是我们的精神支柱这句话对不对

这句话看你如何理解，父母在任何时候都是我们的精神支柱，但如果父母年龄大了，他们的每个子女也都是父母的精神支柱和依托。父母所想，永远都是他们的子女。

⑦ 我们做子女可以怎样来报答父母的养育之恩从你在家能干什么来回答

可以经常在家里陪陪爸爸妈妈，陪他们聊天，也可以帮忙做家务，自己能工作了就买一些礼物送给爸爸妈妈。