独生子女是人类的亚种

⑴ 谁打了我的孩子

钱文忠先生说，他的父亲受过很好的教育，但老爷子就是看不得儿子教育孙子。有一次，他教训儿子，老爷子在旁边就有些不快。儿子说：“爸爸，你为什么用这种口气跟我说话？”他说：“因为你错了！”儿子说：“错了也不能用这样的口气跟我说话！”他说：“《三字经》没读过？”儿子说：“你不就是想说‘养不教，父之过’吗？”他说：“是啊！”儿子说：“你前两天不还讲《弟子规》呢吗？《弟子规》里说‘首孝悌，次谨信’。你都不让你老爸高兴，凭什么我让我老爸高兴？” 我在我们小区目击过真实的一幕，简直就是钱家故事的“夸张版”——有个打牌男子在众牌友面前凶蛮地打哭了缠着他要钱的儿子，儿子边抹着鼻涕眼泪边往家跑。工夫不大，奶奶就气汹汹地拽着孙子来找打牌男子算账了。老太太流畅地在她儿子的脑瓜子上“啪啪啪啪”扇了四下子，回头跟孙子说：“别哭了，奶奶给你出气了！”孙子遂破涕为笑，示威般地朝刚挨了扇的老爹晃着奶奶给的一张百元大钞，蹦蹦跳跳地跑开了。 在上海市普陀区一个关于教育的“论坛”上，话题扯到“自家的孩子能不能打”。一位被论坛抬举得很高的先生坚持认为，自家的孩子坚决不能打！因为这孩子不是你的私有财产，你没有权力向一个“国家小公民”施暴；还因为这孩子有他作为人的尊严，你不可以将你的价值观强加到孩子头上……他说得十分激动，眼镜滑到了鼻头的位置也顾不得扶一下，食指坚定地指戳着前排与会者的头，仿佛他们刚刚对自家孩子施完暴赶到会场。他落座后，论坛一度冷场。后来，我不知天高地厚地蹿到了台上，开口就说：“我家孩子上初三了，我还在打他。因为他欠打，所以我打他。”大家哄笑起来。我接着说：“我看过一本发行量极大的书，特别喜欢上面的一句话：私生子是不被责骂的，只有承继家业的孩子才会遭受责打。毕淑敏写过一篇文章，题目就叫《孩子，我为什么打你》。这位母亲说的一段话乍一看是多么悖谬——‘孩子，我多么不愿打你，可是我不得不打你！我多么不想打你，可是我一定要打你！’和这位母亲一样，我也近乎蛮横地选择了‘一定打孩子’。打孩子的时候，我的心，比孩子的肉痛一万倍！打孩子的时候，我在心里说：孩子，今天妈妈打你，是为了明天没有人敢打你！我要用牺牲孩子一时的尊严，换取他一世的尊严……” 在巴掌和孩子之间，有一道障壁，那障壁是讲得出道理的疼爱和讲不出道理的疼爱。 钱文忠先生这样定义“独生子女”：“地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的‘亚种’。”这个“亚种”身上出现了那么多令人瞠目结舌的特质。太多的独生子女都适合穿一件印有“易碎品”标志的衣衫，最好旁边再加一行醒目的提示语：“务请轻拿轻放！”他们磕不得，碰不得，动不动就玩离家出走的游戏——因为他们都无师自通知晓这样一个道理，再也没有比把自己变没了更让那些老家伙们抓狂的事啦！ 早在一个世纪前，苏联教育家马卡连科差不多是摸着今天中国人的脉说了这样一段令人万分沮丧的话：“……独生子女很快成为家庭的中心。集中到这一个孩子身上的父亲和母亲的关怀，往往会超出有益的范围。这种情况下父母的爱在一定的程度上带有神经质。这个孩子病了或者死了，会给这个家庭带来极大的痛苦，对这种不幸的恐惧总是压在做父母的心头，剥夺了他们应有的平静。独生子女很容易习惯自己的特殊地位，变成家中真正的暴君。做父母的往往很难遏制自己对孩子的爱和关怀，不管他们愿不愿意，他们正在培养利己主义者。”他得出的结论居然是：“独生子女是教育不好的。” 独生子女的教育问题还远没有解决好，“独二代”又急煎煎地来神州大地报到了。 看过一幅照片，一对娃娃脸的父母，把他们的小孩子捆在背上，双双去游戏厅打游戏。估计这一对年幼父母都犯了瘾，谁也不肯向谁让步，不得已，只好拖着个累赘去过瘾。那刚刚学会看世界的孩子应该就是个“独二代”吧？他所接受的“幼教”（甚至包括胎教）多么独特啊！如果“网游”也讲究练“童子功”，这孩子可太值得期待了。 数年前，在《中国青年报》的“冰点”上看过一篇文章，是写一个“在理想面前崩溃”的年轻教师的。他姓刘。跟我刚走上三尺讲台时一样，刘老师满怀美好的教育理想。但他显然比不上我有耐性。面对那个在课堂上玩扑克、练健美、藏猫猫的男生，他忍无可忍地挥起了巴掌……这下可捅了马蜂窝，他为那一巴掌付出了在全国出恶名的惨痛代价……清楚地记得，我当时特别想知道那被打的孩子的父母究竟是怎样想的。跳过一千多个日子，我好想带着刘老师看看钱文忠先生的博客，钱在博客中说：“作为家长，我倒是希望如果我儿子的老师看他不成器，揍他两下，罚站一会儿，这是应该的。教育部就应该定出这样的规则，对学生要有惩戒。”——刘老师，看了这段话，您多少能觉得宽慰点儿吗？ ——？天下父母是不是应该多多在心里问问这个问题。索解的过程或许是异常复杂的。谁敢说爷爷今天过度的袒护不是在为孩子的明天赚打？谁敢说奶奶今天的以血还血不是在为孩子的日后储悲？谁敢说从“价值强加”走向“价值屈从”不是埋下了更大的隐患？谁敢说在襁褓中就接受了“网游”启蒙的孩子不是在遭受着精神的宫刑？谁敢说比刘老师的巴掌更强悍的抽打不在觊觎着小太阳们的未来…… ——我们，为什么非要交出打孩子的特权？

⑵ 钱文忠所说的独生子女 亚种是什么意思

他说的这个独生子女，是有两种情况的意思，你是独生子女也可如果说你不成也是独生子女也行就这

⑶ 说独生子女是“亚种”，“亚种”在这里是指什么意思

网络上有，输入亚种，再加上自己理解

⑷ 该打就打该骂就干是不是鼓励的意思

今天，要跟大家分享的是复旦大学钱文忠教授在 " 第三界新东方家庭教育高峰论坛 " 上的演讲。

面对动辄就强调快乐教育，体罚被教育禁绝的中国，复旦大学钱文忠教授的这番演讲，有着重要的启示意义。

复旦教授演讲，不能再对孩子让步了！“该打就要打”直击人心
对于一个孩子的教育，必须有惩戒，甚至是严厉的惩戒，尤其是面对独生子女的一代。

很多所谓的素质教育、快乐学习完全是被误导的口号，希望这些能警醒一些家长和老师。

以下为钱教授演讲全文：

各位尊敬的校长、老师：

非常高兴来到本次论坛。本来，我的演讲题目是俞敏洪校长规定的，但是，听了四中校长和郑州外国语学校校长的发言之后，我想临时改改。

复旦教授演讲，不能再对孩子让步了！“该打就要打”直击人心
我打算以一个学生、一个家长、一个老师的身份，来谈一谈我对教育的看法。

对于中国当下教育的看法，坦率的说，我只有四个字——“我不相信”。我不相信中国今天的教育。为什么？因为在我看来，今天我们对中国的教育所有的看法都存在一种错误，今天我们没有认真考虑到底什么是教育。

我们在不断地让步，为自己找理由，为孩子们开脱。我想说，教育不是这样，也不应该是这样。

复旦教授演讲，不能再对孩子让步了！“该打就要打”直击人心
我们正面临着很多人类历史上从来没有面临过的问题，比如独生子女。独生子女是自地球上有人类这个物种以来所出现的一个从来没有过的“亚种”。

请别忘记了，我们所有的教育理念、教育方法、教育手段都是针对有兄弟姐妹的孩子。今天，我们的教育者在拼命反思。我们没有办法，不知道怎么教育这些孩子。千万不要以为他们和我们是一样的，他们和我们不一样，甚至可能完全不一样。

复旦教授演讲，不能再对孩子让步了！“该打就要打”直击人心
我们今天讲快乐教育，讲我们的童年很快乐。可是，我们的童年快乐吗？至少我一点都不快乐。回忆一般都是虚幻的、快乐的，“好了伤疤忘了疼”。
我们小时候也有不少作业，我们小时候还吃不饱饭，有时候还被老师揍两下、骂两句。凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？恐怕被国外教育搞晕了吧！

教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。我们凭什么对注定将要接替我们的子孙让步，我想不明白。

复旦教授演讲，不能再对孩子让步了！“该打就要打”直击人心
现在，我们对孩子的教育大多是鼓励，没有错。那么，惩戒呢？教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？我不相信。现在的孩子骂不得、说不得、批评不得，一点挫折就接受不了！

小时候，我的老师惩戒过我，但我们的感情到今天都很好。现在对孩子一味表扬，恐怕还要看家长是什么样的人吧。

那惩戒呢？我是在欧洲留学的，我们常讲欧洲的教育怎么怎么好。好啊，大家看看英国的好学校规矩严到什么地步。

英国议院通过了一条法规，大意是“允许教师在历经劝告无效的情况下，采取包括身体接触在内的必要手段，迫使不遵守纪律的学生遵守纪律”。

说白了，就是可以适当地揍，该打的时候就要打！

大家都说新加坡的教育好，新加坡的中小学教室后面墙上，不是经常悬着一把戒尺？据说，孩子表现不好，按规定打三下，只许打手心，不许打手背，必须两个老师在场的时候才允许执行。

但是如果说过去的教育都不对，那俞敏洪校长是怎么培养出来的？王强是怎么培养出来的？我们不是过去的教育教出来的吗？我们是随地吐痰了，还是耍流氓了？我们什么都没干，挺好。

复旦教授演讲，不能再对孩子让步了！“该打就要打”直击人心
我觉得教育不能再一味地让步，我们对孩子要真的负责任。

不要迎合社会上一些似是而非的说法，什么素质教育、什么快乐教育、什么应试教育。应试是最基本的素质。

⑸ 嫁给独生子女和有兄弟姐妹的家庭有什么区别

嫁给独生子女主要的矛盾是跟她的父母之间的矛盾，当然，如果人少也不错，可以很快的去协调这个矛盾
嫁给兄弟姐妹多的家庭，那么你的矛盾就有跟他的一大家子产生，当然，如果协调好，也会非常好，但是会更加的困难

⑹ 钱文忠怎么教育儿子求解

一手拿萝卜，一手拿戒尺，绝不对孩子一味退让。 文 |陈希 他是复旦大学历史系著名的教授，季羡林的得意门生，《百家讲坛》上最年轻的明星讲师之一。 他同时也是华中师大附中一个普普通通小男孩的爸爸。 在外面不论事业多么出彩，回到家，面对儿子的教育问题，钱文忠一样也头疼，也有说不完的烦恼。“孩子犯了错，说重一点，我做老爸的就不高兴了。”哎，相信不少家长也曾遇到类似的情况。这到底该怎么办呢？钱文忠在第三届新东方家庭教育高峰论坛上，跟大家分享了自己这些年教育孩子的经验。 家长不能再让步了 学习要鼓励，也要惩戒 钱文忠的儿子，和绝大多数80后、90后一样，也是独生子女。“独生子女，是地球上有人这个物种以后所出现的一个从来没有过的‘亚种’。”钱文忠反思千年来中国的教育理念、教育方法、教育手段，却发现，“其实那些理论从来都是针对有兄弟姐妹的孩子的。” 对独生子女这一“亚种”到底该如何教育呢？最近十年来，舆论的声音一直站在孩子那边。要减负、要给孩子快乐、要给孩子更多鼓励已经深入家长们的心。 只是，一味的减负、鼓励之后，孩子就过得真正快乐么？孩子的身、心就真的健康发展了么？钱文忠的答案是否定的。“凭鼓励就可以完成教育了？打死也不相信。家长无论在什么情况下都不要看孩子的日记，凭什么不让看？我从小的日记父母就看，也没把我看傻了。” 钱文忠觉得，家长对孩子的教育不能再让步了。现在都说国外教育自由、轻松，国外的教育好。但实际上，不管是欧洲发达国家还是我们身边的新加坡，对孩子的教育还是相当严厉的。“新加坡中小学教师哪个后面没有一把戒尺。孩子不行规定打三下，只许打手心，不许打手背，两个老师在场的时候允许执行。” 孩子毕竟不是成年人，他们还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐。“如果一个人能够在学习中感到快乐，那都是大师级的。绝大多数人是不得不学，是为了某种事情去学。所以，要告诉孩子犯了错误要付出代价。” 要讲素质教育，平民子女甭想进北大清华 支持留学，也支持高考制度 每年，距离高考越来越近的时候，批评高考的舆论也就越大声。大家都说高考如何不好，如何不公平，但钱文忠认为，暂时还是别谈什么素质教育。“我在复旦管过自主招生，如果说素质教育，中国的平民子弟别想进北大、清华。” 在钱文忠看来，如果高考制度不能改，教育就不能改。而且，高考制度也确实不能改，“因为我们找不到比高考制度更不坏的制度。高考制度不是好制度，但是它是最不坏的制度”。 只是，要生活在高考这根指挥棒下，也确实不容易。为此，钱文忠计划今年让孩子报个班攻出国类外语考试。钱文忠的儿子也要准备出国读书了。 当然，不是说把孩子送出国去就解决了所有问题。只是说，出国留学这一条路，已经成为当下绝大多数有经济实力的家庭的选择。于是，另一个反对声音也冒了出来——出国去，移民去，就是不爱国。“咱们中国人真的不能再那么狭隘了。世界已经全球化。不能说生活在美国的华裔就不爱国。”钱文忠说，他现在的梦想就是经过这几十年的努力，中国的教育能够有大改变，到时候自己的孙子可以不用出国读书。 当然，那只是梦想。

⑺ 独生子女在成长过程中真的会非常孤单吗

多子女有多子女的好处，独生子女有独生子女的优势。感觉一个孩子没有什么不好，父母负担相对轻松，不必一辈子围着孩子转，有足够多的时候为自己而活。独生子女的父母，早就运筹帷幄了。他们深知，独生子处事的难处，买个大物件，都需找人抬。所以，在要生孩子前，就给独生子铺路了。处处以身作则