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父母有恩于子女吗原文

发布时间:2020-12-03 00:33:40

Ⅰ 父母对孩子有恩吗

中国自古是一个尊崇“孝悌”的国家,儿女对父母一定要言听计从,幼者要对长兄恭恭敬敬等,这些在古代中国是最基本的人伦,《二十四孝》里的郭巨要埋儿奉母说明古人对孝推崇备至,但是我们却也听到了不同的声音,比如孔融说:“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如中,出则离矣!”孔融的说法更加简单:他将子女和父母的关系比作是一件东西寄放在瓶子里,一旦东西离开了瓶子,彼此就毫无瓜葛了。孔融的“物寄缻”观点,肯定了子女的独立性,不应该因为子女需要在母亲身体里孕育出生而认为子女属于父母的私产,是母亲的一个子集。
随着西风东渐,科学与民主深入人心,传统的“孝悌”观念有了更加理性的定义。新文化的旗手胡适在自己的孩子刚出世时,在一篇文章中就谈到了父母之恩:“我想这个孩子自己并不曾自由主张要生在我家,我们做父母的不曾得他的同意……这个人将来一生的苦乐祸福,这个人将来在社会上的功罪,我们应该负一部分的责任……所以我们教他养他,只是我们自己减轻罪过的法子……至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。”胡适的这段话从另一个角度解读父母和孩子的关系,引发我们对父母之恩的思考。它是传统文化道德强加于子女身上的,还是“赋予子女生命,父母就对子女有恩”呢?。
父母于子女无恩
涛涛的父母在他记事起经常为一些琐事吵架,对他的教育缺乏耐心,虽然父母总是要他听话、顺从,但这种简单粗暴的教育方式让涛涛从小就没有和父母建立起亲密关系,涛涛因为缺少家庭的温暖,对人格形成和长大后的人际关系产生很大影响,在和恋人和同事之间也很难建立起信任和亲密的关系。
这个实例告诉我们父母和子女之间并不存在无缘无故的所谓的恩情。就像胡适先生所说,父母是没有经过孩子的同意就把他带到这个并不完美的世界上来的,而且将来他要经历怎样的风风雨雨,能否安身立命,甚至会不会有身体和心理的危机,做父母的都无从得知。父母是在拿子女的人生来冒险。父母若认为子女没有做到孝顺,就会心生怨恨;而子女背负了父母“恩情”,从小受到了道德捆绑,认为理应报答父母的养育之恩,想着挣钱赡养,而放弃继续求学深造,造成了退缩,不敢探索的性格。这种有恩论同时会伤害亲子双方,不平等的亲子关系,不仅会产生代沟、不利于沟通,造成家庭的不和谐,也会让儿童形成依赖退缩人格特征。
反观西方亲子观,西方父母把孩子的出生当作上天赐予自己的礼物,在陪伴孩子成长的过程中和他们做朋友,子女对父母可以称名道姓,关系是平等独立的。子女十八岁成年之后,就会离开父母的居所,不管是上大学还是工作,都是自己的事情,如果生活拮据困难,也是向父母借钱,而不是将父母的钱视为理所应当,花得心安理得。成年子女和父母会尊重彼此的生活习性,父母对子女的生活方式及其他观点即使有不同看法也会保留而非强制修改。这种建立在平等、尊重和互敬互爱基础上的亲子关系要比让子女对父母怀有恩情更加持久和健康。

Ⅱ 父母生下孩子,是否有恩于孩子

父母生下孩子,是否有恩于孩子?

我认为父母只生下孩子,并不能说有恩于孩子。

父母生下孩子后,只有对孩子负责,承担起抚养孩子教育孩子的义务,使孩子在父母的关爱下健康成长,这样的父母才是称职的父母。

如果父母生而不养,甚至遗弃孩子,这样的父母不但无恩,而且是一种罪过,情节严重的还要追究其刑事责任。

+家庭教育

Ⅲ 你觉得父母对子女有没有恩

没有。
狭隘地说,他们逼我患上抑郁症,终身服药,酿造的悲剧要我用一生来承受,何来感恩之谈。放眼社会,还记得豆瓣曾经的“父母皆祸害”小组,甚至多少衣冠禽兽也能为人父母。不是把孩子喂大了就功德无量了!
就理论上谈,倘若父母有恩的话,恩情从何而来?生孩子本身,多少人是为了传宗接代、养儿防老。既然孩子从胎儿开始就被算计好利益捆绑,那这样父母与孩子的关系是一场交易,孩子不该从小就被恩情捆绑,因为孩子以后会有承担赡养义务的一天。而有人因为想有一个孩子而人生/家庭美满,生孩子就是为了满足一己之私,这本身也是一种传统观念,与之相反的“丁克”就令老一辈等费解。但是,孩子是人,是一个独立的个体,不是归为父母所有的物体。父母抚养孩子是义务,倘若非得将恩情强加于孩子身上,父母被人养大的恩情又算到谁头上?用恩情道德绑架情感绑架孩子又算什么?一代一代地捆绑下去继续封建时代的家长制吗?至于那些将一辈子希望寄托在孩子身上的家长,如此自私自利怎么会放过长大后的孩子?他们根本不配谈恩情,他们看中的是投资“孩子”这个潜力股。
而难得有开明的父母,尊重孩子意见与决定,淡泊名利,与孩子之间建立平等的关系。胡适日记里就写“不敢自居有什么恩情”。而应龙台在《目送》里,为人父母与为人子女,该尽的责任尽了,就只剩目送,不必去追。他们不需要谈恩情,不需要回报,更不会以此作为控制儿女的借口。
孩子发自肺腑提出要感恩父母,这没毛病。但是提“父母有恩”更多的是父母,这变了味的“恩情”的背后是不平等的控制欲,附带道德绑架和情感绑架,成为了多少孩子一辈子都逃脱不了的枷锁!
父母与孩子之间,谈的叫亲情,而不是附带利益枷锁的恩情!

Ⅳ 孔融说的“父母于子女无恩”。有道理吗

当然有,首先你要理解这句话的道理。
顾名思义好像是父母对我们没有恩德,错。
正确的意思应该是:父母含辛茹苦的把我们养大,对我们的恩德已经很多了,不亏欠我们任何东西。

Ⅳ 思考:父母对孩子有恩吗

现在的父母有了子女不就是结婚几年到邻居、朋友家一看,生了白白胖胖的很可爱,两口子回家商量说:咱们结婚几年,也该有个孩子了,于是有了孩子,第一动力是为了满足自己的私欲——想有一个孩子。 所以给予生命本身是没有恩情的。谁他妈要来了?!我们是不是要来?每一个生命都未经协商就被擅自生到了医院里!然后在医院第一件事是嚎啕大哭,谁愿意来到这个多灾多难的人世间走一趟呢?! 什么叫恩情?我要来,他说:哎呀,太麻烦了,十月怀胎,还要养你,很辛苦……我说:求求你了,你就让我来吧!然后你说:行,那我就帮你个忙。这叫“恩情”!我们没要来,未经协商,蛮横地生到了医院。咣~ 一下就给你生出来了……你一睁眼:哎呀,来了……谁想来呢?所以给予生命本身是谈不上恩情的。十月怀胎,受罪,是不是活该?你为了得到一个可爱的宝宝,所以怀了十个月孕,受罪,是不是活该?你要得到一个东西就要付出努力,你要工资,是不是要干活啊?!所以怀胎谈不上什么恩情,生出来养育之恩经常说,养育有没有恩情?一坨血肉模糊,生活不能够自理的生命被你带到了这个世界上,你不管谁管?这是义务!全世界遗弃亲生子女都是严重的犯罪行为。 分析到这步你可能觉得挺伤感情,挺没意思的。我有一点,希望大家知道,希望作为中国受过高等教育的大学生多一点独立思考能力,但是,有些问题不要跟父母长辈去讨论,你不要高估四十岁以上人的新思想接受能力,鼻青脸肿回来跟我说去跟父母讨论“父母于子女无恩论”,不提倡你去讨论这个,但是你要知道一般庸俗的父母是很难理解这个的。

Ⅵ “养儿方知父母恩”出自哪首诗

“养儿方知父母恩”只是一句农俗,而非一首诗。

出处:中国农俗

原文:当家才感柴米贵,养儿方知父母恩。

译义:是自己成家立业以后,才知道生活艰辛的滋味;自己有了子女,才知道养育子女不容易,从而感知、回报父母的恩情。

所谓“恩”,是指感恩、恩情的意思,这句话里主要指父母的恩情。

(6)父母有恩于子女吗原文扩展阅读:

其他感恩父母的俗语和诗句:

1、要知父母恩,怀里抱儿孙。

出处:日本谚语。

译义:当你生育养护你的孩子的时候,才了解那种掺杂着幸福的累,才了解养护孩子的点点滴滴,才会体会到父母对你的恩情。

2、养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩。

出处:日本谚语。

译义:当你开始养育儿子的时候才知道母亲养育你的辛苦,当你开始养育女儿的时候才知道感谢母亲对你的恩情。

3、从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩。

出处:日本谚语。

译义:小的时候不知道自己的母亲对自己的恩情,当自己开始养育孩子的时候才会知道养育孩子的辛苦,才知道报答母亲的恩情。

4、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

出处:《增广贤文》。

译义:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

5、谁言寸草心,报得三春晖。

出处:《游子吟》

作者:孟郊

译义:有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

除此之外,慈禧也给母亲写了一首诗:“世间爹妈情最真,泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子,可怜天下父母心!”现在有许多人都知道“可怜天下父母心”这句话,却不知道它的出处,实际上这句话出自慈禧的诗句。”

Ⅶ 父母有恩于子女吗

回答是肯定的。不说别的,让你来到这个世界上也是一个莫大的恩德。

Ⅷ 父母对子女有恩吗

无恩!我也是父母,第一,生孩子是我自愿的,扔大街明显不对也犯法,所以活该我养。第二,养儿防老我是有目的的。第三,丛生物学上来说物种繁衍自然本能而已,所以,谈何恩情?

Ⅸ 父母于子女无恩论求科普。

其实就是讨论父母和子女之间,到底是恩情还是单纯的爱。有恩论认为:父母十月怀胎生你专,把屎把尿的养你,给你属钱花供你上学,非常的不容易,所以对你有恩,你得 报答.无恩论认为:1:生孩子的决定是两个成年人之间做出的,说句死循环的屁话:孩子可没要求被生。2:法律规定:生了就得养。你生的你不养?3:虽然同意无恩论,但是不代表不爱自己的父母怎么想都可以的,无所谓,但是不要到处跟人讨论这个问题
麻烦采纳,谢谢!

Ⅹ 父母对子女有恩与无恩(兼论丁克现象)

这是中国伦理的一个涉及根本的问题.我的看法是从人际关系的建立得到的.人际关系的建立是交流与沟通的结果.如果两代关系是平等互利、宽容互助的人际基本原则下建立的,那么他们是朋友。如果建立了一种专制的或放纵的或溺爱的家庭关系。那么便是一种自己欲望在子女身上实现的不负责的行为。人人之间谈恩是不可取的。丁克有助于提高社会整体的素质,我觉得在家庭伦理方面是一个发展方向。

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