子女夫妻父母

1. 遗产如何分配 配偶子女父母分别分到多少

遗产分配，父母、配偶、子女都是第一继承人，原则上应当均分。但对于其中具有下列情形之一的，应当适当多分：
1、与被继承人共同生活的；
2、对被继承人尽义务多的；
3、生活有特殊困难的缺乏劳动能力。
对有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。

《继承法》
第十条 遗产按照下列顺序继承：
第一顺序：配偶、子女、父母。
第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。
本法所说的子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。
本法所说的父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。
本法所说的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。

第十三条 同一顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。
对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。
对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。
有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。
继承人协商同意的，也可以不均等。

2. 父母与子女的关系，夫妻关系，哪个更重要

这个问题，如果从人生的整个过程来看，应该是同样重要，只是在几个时专间段，会有各自的侧重：属
1、在婴儿期幼儿期少年期，当然是父母亲与子女的关系更重要，这很明白：
2、青年期中年期壮年期，通常来说是夫妻关系更重要（事实上大多数家庭都是如此），因为这段时期，夫妻合力协同维持家庭生活取得物质基础的来源，是必须做的；
3、到了老年期晚年期，老年人需要得到晚辈的照顾，子女应该承担扶助老年父母的义务，这段时期，应该是父母与子女的关系更重要
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3. 配偶父母子女继承顺序继承比例

法律分析：同一顺序的继承人之间一般没顺序和比例之分。同等权利，平均分配。按照相关规定，配偶、子女、父母都是第一顺序的法定继承人，三者无先后之分。当配偶一方死亡后，在处理具体问题时，应考虑继承人的实际需要和继承人与被继承人之间的扶养、抚养和赡养关系，照顾未成年的、无劳动能力的或者生活困难的继承人的利益。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千一百二十七条 遗产按照下列顺序继承：（一）第一顺序：配偶、子女、父母；（二）第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承；没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。本编所称子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。本编所称父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。本编所称兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。

第一千一百三十条 同一顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。对生活有特殊困难又缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。继承人协商同意的，也可以不均等。

4. 为什么把夫妻排在第一 子女第二 父母第三呢

将人与人的情感关系做如此排列，似乎有些无情。但是我觉得还是应该理性的正视这个问题。
夫妻是结婚后要双方在生活中互相扶助，精神上互相支撑一辈子的人。终有一天，双方的父母会故去；终有一天，长大的子女会离开这个家组建自己的家庭。那时这个家里只剩下了夫妻两个人（夫妻是人这辈子在一起时间最长的人，从结婚到其中一个人故去），从这个角度来说，夫妻关系排第一毫无疑问。
当然，赡养父母、抚养子女和各种关系排列并不矛盾。
自然规律决定了人的生老病死，一代人对上一代人负责，夫妻对双方的父母负责，等到夫妻老了的时候，则需要子女对夫妻负责。或许夫妻关系排第一、子女第二、父母第三，有一定的功利色彩，但一辈人一辈人都是这么过来的。

5. 浅谈夫妻之间，父母与子女之间的关系

为人子女37年，为人妻10年，为人母9年。信主之前，觉得自己还行，过得去：在父母眼中还算是乖乖女；在丈夫面前也算一个独立的女人；在女儿心中也觉得还是爱她。信主之后，发觉这三方面均是失败：没有好好孝敬父母；不会顺服、尊敬丈夫，不懂真正爱女儿。
被圣灵光照，这样的认识有些痛苦。
一、孝敬父母。
给父母买衣服、保健品，也常打电话回家。但当不懂事的我把一些烦恼带给二老，使他们不得不为我操心和担忧，突然明白，那是怎么样地一种不孝啊！
婚后一直和公婆住在一起，我也难免陷入婆媳关系的旋涡当中。婆婆对儿子的百般宠爱和对媳妇的挑剔，总是引起“战争”的导火索。往往又忽略了婆婆对这个家的辛劳付出，只盯着婆婆的“短处”，只为争个“理”，使本应是充满爱的家变得如销烟般的战场。唉！这又是一种怎样地更不孝和不敬啊！
二、顺服、尊敬丈夫。
这点完全是信主后的认识。信主前自己属于“女王”类型，喜欢指导、改造丈夫。差一点儿就赶上“红太狼”的节奏。在想要“改造”丈夫的过程中，内心其时并没对丈夫的尊重与爱戴，我想更多的是控制和拥有的欲望，甚至不知不觉已产生了藐视。
以弗所书5：22-24
你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
于是静下心来学这门最让我不喜欢的顺服功课。（说实话：害怕从“欺负”地位跌落到“被欺负”地位。）没想到完全慵人自扰，因着肯那么一点点的顺服，夫妻间的关系反而更进了一步！甚至变和谐而更加甜蜜！
三、爱子女。
以弗所书6：4
你们做父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。
以前觉得自己很爱女儿。给她吃，给她穿，给她受各样的教育。信主后思想这个问题：我是真的很爱她吗？希望她成绩好，希望她听话。我照着自己的私欲在要求她。甚至当我很生气责骂或打她时，我真的是在管教她吗？我发现更多的是在发泄自己的愤怒！
诗篇127：3
儿女是耶和华所赐的产业。
唉！我是不管理、荒废这份产业呢？还是用自己的私欲霸占这份产业？
觉得古人好有智慧。有三字经如：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。”道出了为人父母者的教育之职和教育方法的重要。有弟子规如：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”说出了为人子女者该有的态度和行为。有千字文如：“上和下睦，夫唱妇随。”古代人结婚时女人头上的红盖头，都在告诉我们当一个男人和一个女人结合时，“男人是头”这一秩序问题。（其实无论是古代的“红盖头”，还是今日的“白头纱”，都提醒女人若让男人当头，那真的会很蒙福！）
这些宝贵的古训与圣经上的教导如出一撤。也许我们智慧的老祖先早已得知启示，代代相传，使我们能拥有如此文化瑰宝！（出埃及记20：6爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。）但是我们却忽略它，也不珍惜它，更没有好好传承它……
这个？

6. 父母、 夫妻 、 子女 三者，何种关系最亲密（转）

一个女生走上台，教授说，请在黑板上写下你难以割舍的20个人的名字。女孩照做，有自己亲人、朋友、邻居，
教授说 请你划掉里面你认为最不重要的一个人 女孩划掉一个邻居 教授再说 请你再划掉一个 女生划掉一个同事 ，
最后黑板上只剩下四个人 ： 父母 、丈夫、 孩子。
教室里非常安静，同学们静静地看着教授，感觉这视乎不再一个游戏
教授平静地说， 请在划掉一个 ，女生迟疑了 ， 艰难地做着选择，她举起粉笔，划掉了自己的父母的名字。请在划掉一个 教授的声音再度传来 ，女生惊呆了， 她颤巍巍的举起粉笔 ， 缓慢地划掉了孩子的名字 ， 之后她哭了 ，样子非常痛苦，
同学静静的看着那位女同学，等待她的回答。女生缓慢而又坚定地说：随着时间的推移，父母会先我而去，而孩子长大又要独立，而陪伴我一生的只有我的丈夫。
这个测试 ，我们清楚的知道 ， 父母 ，夫妻 ，子女三者之间 ，夫妻关系最为亲密 ， 也许有人会对此不以为然， 他们认为夫妻可以离 ， 离了可以再娶、再嫁，而父母只有一个，所以父母是最亲密的人。
是的， 你可以再娶、再嫁， 如果你在再娶、再嫁之后，如果还是坚持认为“还有另一种关系是超越你们夫妻之间的关系”，那么你们这种关系将是不稳定，不牢固的。因为你的这种移情别恋、你的这种将自己最深、最真的情感投入他处的同床异梦的做法必将会因对方的伤心，而导致你们情感和关系的最终破灭，这样你又要将面临再次的再娶、再嫁，这样你就始终不能“从一而终”。
幸福、快乐是一种心理感受，不把自己最深、最真的情感与信任投入其中，却幻想能从中获得最高的幸福和快乐，幻想这种离心离德、同床异梦的关系能够持久和稳固，这简直就是痴人说梦的天方夜谭。
认识不到夫妻关系高于父母关系、子女关系的一种最亲密的关系，从而不能将自己最深、最真的情感与信任投入其中，是使自己家庭破灭、是使自己无法由此获得幸福和快乐的根源。
没有疑问，夫妻关系，是人类得以延续的唯一途径（父母对于子女，子女对于父母只有养育和瞻仰的责任和义务），把夫妻关系置于父母关系、子女关系之下，是违背天理和自然法则的，是婚姻破裂的源泉。

7. 法律并没有规定子女对双方父母负有赡养义务，你如何看待夫妻双方父母赡养

两个人在结婚之后就变成了一家人，也会称呼自己的公公，婆婆，丈人，丈母娘为自己的父母，然而法律却并没有规定子女对双方父母负有赡养义务，这件事也引发了许多网友的争吵和热议。

有些网友认为双方对彼此父母都具有赡养义务，因为对方已经和自己成为了一家人，对方的父母也就是自己的父母。有些网友则认为双方并不对彼此父母具有赡养义务，对方并没有为自己的生活和成长提供任何的实质性帮助，两个人在成为婚姻关系之前本来是陌生人。

另外，如果确实不考虑赡养义务，那么也没有资格继承对方财产。

很多人在父母活着的时候并没有好好赡养父母，然而在对方父母去世的时候，却想着如何继承对方遗产来减轻自己的经济压力。

生在现在的社会，年纪较大的父母和年轻人都负有较大的压力。如果年轻人如此冷血，认为自己对对方父母具备赡养义务，甚至连逢年过节的时候都是各自回家度过，那么也不应该分取对方遗产，更不应该让对方来减轻自己的经济压力。

8. 夫妻间关系重要，还是父母和子女的关系重要

三者都重要，三方都是自己的直系亲属。如果要排顺我认为好的夫妻关系，二人同心协力，才会愿意孝敬父母，与两边老人好好相处。教育出来的儿女知理懂礼，孩子从小树立正确的三观，长大成年才会愿意承担责任。

夫妻与子女关系大道理不讲，我们通常最该注意与子女讲话内容，不要随意评价别人，父母浅移默化的表达，最容易影响孩子，会形成一种认知。所以父母在小事上注意言行，孩子才会有好的品行，未来在重大事务才能作出正确判断。父母要用积极乐观的心态，面对生活，这才是给孩子最好的教育，与孩子进行良性互动，可以提升孩子自信，让孩子敢于接受挑战，比任何说教都有用。

9. 结婚以后,是夫妻之间权利大,还是父母管子女的权利大

夫妻之间的关系是互敬互爱！权力没有大小只有各自的权利，夫有夫权妻有妻权。父母与子女之间的关系是子女在18岁之前父母有抚养的和教育的责任。两者之间不存在什么权利大小的关系。

10. 配偶父母子女继承顺序

法律分析：父母，配偶，子女的继承顺序都是一样的，都是第一顺序继承人，分配比例也是一样的。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承；没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千一百二十七条 遗产按照下列顺序继承：（一）第一顺序：配偶、子女、父母；（二）第二顺序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。继承开始后，由第一顺序继承人继承，第二顺序继承人不继承；没有第一顺序继承人继承的，由第二顺序继承人继承。本编所称子女，包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。本编所称父母，包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。本编所称兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。

第一千一百三十条 同一顺序继承人继承遗产的份额，一般应当均等。对生活有特殊困难又缺乏劳动能力的继承人，分配遗产时，应当予以照顾。对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人，分配遗产时，可以多分。有扶养能力和有扶养条件的继承人，不尽扶养义务的，分配遗产时，应当不分或者少分。继承人协商同意的，也可以不均等。