① 孔子说的有关教育的名言
1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)
2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
(所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
3、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
4、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》
(自己有善德,才能要求别人行善。)
6、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》
(《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)
7、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)
8、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)
9、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
10、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》
(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
11、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》
(广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)
12、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》
(天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)
13、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)
14、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》
(如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)
15、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
(我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)
16、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
17、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》
(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
18、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)
19、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
(不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)
20、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)
② 孔子名言为人儿女
爱子女以其道。清代著名画家、书法家 郑燮
父不慈则子不孝。 子女名言
北齐·颜之回推《颜氏家训·治家》答。慈:爱,指父母对子女的爱抚。本句大意是:父亲不知道爱抚儿子,儿子就不知道孝敬父亲。上行下效,有其父必有其子。讲父母对子女的影响作用时,可引此条。
南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·治家》
父母德高;子女良教。 《格言对联》 《格言对联》
父否母然,子无适从。北宋文学家 宋祁
父慈于棰,家有败子。北宋文学家 宋祁
父善教子者,教于孩提。 关于子女的名言
宋·林逋《省心录》。孩提:也作“提孩”,指初知发笑、尚在襁褓中可提抱的幼儿,这里泛指幼儿。这两句大意是:善于教育儿女的父(母),在孩子还是幼儿的时候就开始教育。古人已知幼儿教育的重要,现代人自不必言,不仅要“教于孩提”,而且要开始于胎教。
北宋隐逸诗人 林逋 《省心录》
③ 孔子关于孝道的名言
儒家文化对于中国的影响非常深远,而孔子作为儒家文化最早的发起人,两千多年来一直地位尊崇,一直到现在,我们平时衣食住行的方方面面依然还受到他的深刻影响。
其中,孝顺父母长辈是儒家文化非常关键的一部分内容,甚至可以说是孔子思想的根基,他说了很多关于孝敬父母的话。
下面找出4条最具有代表意义,也是被经常拿来说事的话,我们可以对照老夫子的话来反思一下自个的情况。
百善孝为先
1
孟武伯问孝,孔子曰:父母唯其疾之忧!——《论语·为政》
感悟:这段话大体的意思是说,有个叫孟武伯的人问孔子什么是孝顺,孔子说,父母每天都在为你的身体担忧。孔子的言下之意是说,我们出门在外,能不能赚到钱都是次要的,一定要注意自己的身体,照顾好自己,不让父母操心我们的身体就是最基本的孝顺。
有些人可能会说,这算什么孝顺?不过每次看到这句话的时候我就不由得泪流满面,想起自己几年前的一段往事。
当时我因为做外贸的原因,经常要熬夜加班,根本不注意身体,很快就病倒了,30多岁的大男人米水不进,站不起来,距离猝死就差了一口气,就连遗书已经写好了。
到了那个地步,我才知道这辈子最心疼自己的不是爱人,不是孩子,而是老妈,正是在她的安抚和照顾之下,自己停下手头所有的事情安心养病,用了整整5年才喘过气来,恢复了原来的六七成的体力。
照顾好自己就是一种孝顺,只有当我们为人父母之后才能明白这句话背后的深刻含义,这个世界上除了极个别思想有问题的人之外,绝大多数人对于子女的爱是毫无保留的。年轻人如果卧病在床,或者发生白发人送黑发人的悲剧,父母的心不知道有多痛!
无论老人还是子女,都要照顾好自己
2
子曰:父母在,不远游,远游必有方。——《论语·里仁》
感悟:这句话从字面理解起来非常容易,是说家中有年老多病的老人时,是不能出远门的,如果有调整不开的事情,也要早去早回,心中有数。
要指出的一点是,过去的社会没有现在的汽车,高铁,飞机等快速交通工具,大部分普通人出门都得靠步行。像去京城赶考这样的事情,偏远地方的人都得提前一年出门,要是这当口家中不幸发生问题,也没个电话之类的可以联系,等收到信再回家,都是猴年马月了。
现在的社会真方便,想爸爸妈妈了,可以打个视频电话,家中有问题了,买张飞机票干天黑就到家了,没有了古人那种纠结。
但是,孔子这句话依然具有现实意义,我想他这句话的核心内容不是在于
④ 孔子说过一句话,意思是父母没有尽到做父母的责任,所以不孝不一定全是子女的错。原文是怎样说的
是不是”养不教,父之过。“
⑤ 孔子的教育名言有哪些
●君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
●执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
●君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
●有德者必育言,有言者不必育德。
●君于不以言举人,不以人废言。
●古者言之不出,耻躬不逮也。
●君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
●可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
●言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
●盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
●圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
●以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
●不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
●日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
●举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
⑥ 孔子家风家规名言名句
善不由外来兮,名不可以虚作。
——屈原
诚信·成长·责任·诚实
君子和而不同,小人同而不和。
——孔子
孔子·论语·美德·礼仪
人无忠信,不可立于世。
——程颐
诚信·信任·立志·诚实守信
一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
——曾国藩
曾国藩
老老实实最能打动人心。
——莎士比亚
诚信·莎士比亚·诚实·道德修养
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
——鲁迅
鲁迅·奋斗·生命·感恩父母
父之爱子,教以义方。
——司马光
历史
志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨翟
诚信·立志·责任·学习
人背信则名不达。
——刘向
诚信·诚实守信·诚实·道德
先静之,再思之,五六分把握即做之。
——曾国藩
曾国藩
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——陈寿
励志·文明·廉洁·礼仪
凡是不 爱已的人,实在欠缺做父亲的资格。
——鲁迅
人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
——曾国藩
曾国藩·励志·学生
爵禄可以荣其身,而不可以荣其心,文章可以文其身,而不可以文其行。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
利可共而不可独,谋可寡而不可众,独利则败,众谋则泄。
——曾国藩
曾国藩·励志·人生哲理·哲理
应知学问难,在乎点滴勤。
——陈毅
成长·天才·奋斗·勤奋
善观人者观己,善观己者观心。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
祖国如有难,汝应作前锋。
——陈毅
热爱祖国·责任·励志·中国
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
——庄子
诚信·诚实守信·信任·立志
男儿自立,必须有倔强之气。
——曾国藩
曾国藩
百善孝为先。
——王永彬
父母·励志
只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。
——鲁迅
历史
内外相应,言行相称。
——韩非
诚信·立志·诚实·诚实守信
素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理·哲理
善人种德,降祥于天,恶人种祸,贻殃于后。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。
——鲁迅
忧时勿纵酒,怒时勿作札。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
薄福之人过享其福,必有忽然之祸,贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
好谈己长只是浅。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
智大心劳者狂,力小任重者踣。
——曾国藩
曾国藩·人生哲理
功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
⑦ 父母对子女的教育缺陷用孔子的一句名言怎么说
父母对子女的教育缺陷用孔子的名言是:有教无类。
⑧ 孔子论语中关于“孝顺父母”的句子和翻译
春秋·孔子《论语》中关于“孝顺父母”的句子为:子曰:“色难。有事内,弟子服其劳;有酒食,先生容馔,曾是以为孝乎?”
白话释义:孔子说:“(当子女的要尽到孝),最不容易的就是对父母和颜悦色,仅仅是有了事情,儿女需要替父母去做,有了酒饭,让父母吃,难道能认为这样就可以算是孝了吗?”
《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
(8)孔子关于父母教育子女的言论扩展阅读:
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:
伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
⑨ 论语中关于父慈子孝的句子
1、甜不过蜂蜜,亲不过母女。
2、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。
3、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
4、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
5、子孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
7、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的`勤奋毅力和意志,它永远闪耀在我青春的光芒之中。
8、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
9、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
10、一日为师,终身为父。
11、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
12、母亲在家事事顺。
13、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
14、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
15、重情轻物,厚养薄葬。——字严
16、在孩子的心中,母亲就是上帝。
17、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
18、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
19、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——《论语·为政第二》。
20、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》
21、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
22、惟孝顺父母,可以解忧。--孟子
23、长幼有序。——孟子
24、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子
25、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁第四》
⑩ 求所有的孔子关于孝顺的名言!
1、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
译文:年轻人应该孝顺父母,尊敬师长,认真诚信,广施爱心,亲近仁人志士。能轻松做到这些,才可以从事理论研究。
2、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
译文:现在的所谓孝,就是说能够养活父母便行了,至于狗和马都能够得到饲养,若不存心严肃的孝顺父母,那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢?
3、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
译文:父母的年龄不能不知道,一边替他们高兴,一边担忧
4、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
译文:当他父亲活着(父在,无权独立行动)要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行为,若是对于父之道长期地不加以改变,可以说做到孝了。
5、父母,唯其疾之忧。
译文:做父母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母,保重健康,不要让父母担忧)
注:孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一。