『壹』 什么是真正的父母对子女的爱
父母会把孩子的利益放在首要位置上,做什么事情都会想到孩子,生怕孩子受到一点委屈,时时刻刻都在担心着孩子,怕他们吃不饱,穿不暖。
『贰』 为什么人对子女的爱大于对父母的爱,这是种本能么
人与人之间的感情是一种付出的爱,我们都是这种付出与被付出中关爱的。
『叁』 父母对子女的“爱”的本质是什么
父母对子女的爱都是发自内心的真爱,可爱的不同表达方式会使这种真爱变了形,导致了孩子的不同人生,对孩子以后的幸福生活有了不一样的影响。百依百顺和强权专横都是可以毁掉孩子幸福生活的爱的方式。
『肆』 父母之爱子,为之计深远,这句话你如何理解
引言:天下之大最伟大的爱就是父母对孩子的爱,父母是如何爱孩子的呢?为他们长远考虑,把他们未来的工作规划好。希望他们的人生一片坦途,融入社会在社会上立足,不要落后在起跑线上。但是也要去把握分寸,不要将自己的意志强加给子女。今天小编就着这个问题,谈一谈看法。
从我们国内的教育中可以看到一点,就是大人没有把孩子当作是一个平等的个体来看待,家长不能以为他好的名义去干涉他,替他做一些选择,因为孩子不仅仅是一个孩子,他也是自己的大人。正确的爱应该是尊重和理解,如果从小就被娇惯坏了,除了花钱无所事事,等到父母为自己铺好顺风顺水的路或者接手父辈产业,但是没有学会自己努力,很快也会挥霍殆尽。其实爱孩子就是鼓励他按照自己的想法去做,他们都是独立的个体,认清这一点。他们也会更懂你,更爱你。
『伍』 人对子女的爱远大于对父母的爱,这是种本能吗
子女是你的后代是你创造的,父母不是你的后代不是你创造的,自己创造的东西总是更加珍惜,按照逻辑也是如此
『陆』 表现父母对子女的过分的爱的诗句
古诗歌名句
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我, 顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
《纸船》 作者:冰心
我从不肯妄弃一张纸,
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿,
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打湿,沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着,
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,
万水千山,求它载着她的爱
和悲哀归去。
永恒的妈妈
当第一次睁开初生的双眸
最先看到的是人母的无比圣洁
慈爱的睇视和欣喜的泪流——
眼睛一眨不眨,仔细的盯着你
你朦胧无知的心本能地律动
却无法表述亲情只一阵四肢乱舞
急得你——忍不住大声啼哭
经过多少个日日夜夜的抚育
终于坐直子你小小的身躯
在调整了情商和智商之后
决不等待,径直喊出了生命中
最珍宝的第一声——妈妈
这是最感人的原始蕴蓄
无论世界上流韵着多少种语言
只有这一声呼喊绝对的相同
没有什么乐音,没有什么诗歌
能比这一声更动人
母爱诗歌 ――陶润之
我走了,妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有回头
没有敢回头
我知道那不经意的回首
会让你的不经意的眼神
辛酸的笑容将我挽留
我知道
你脸上一定挂着微笑
可你的心在流泪啊,妈妈
儿心里明白
你只说了句:去吧,孩子
倦子归时,妈妈等你
我走了,妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有敢回头
当我转过门前的那片枫林
你看不见我了
当枫林那湿湿的泪雨从心里流出
你看不见我了
只是啊,妈妈
我再不能抑制,再难止住如线的泪水
我回头了,妈妈
我才敢回头
我还是回了头
尽管泪眼看不见黄土
但是我知道
妈妈,你还在扶门张望你的儿子
久久的,不愿回头
多少次梦中哭着,喊着
妈妈,我要回家
多少次梦中看见,妈妈
你用你温暖的手轻轻地
抚摸着我哭泣的伤口
哦,妈妈
我知道,你一直在我身后
带着鼓励的目光
含着希翼的眼神
挂着等待的笑容……
我知道了,妈妈
你一直站在我身后
每当午夜梦回
总有一个声音:去吧,孩子
倦子归时,妈妈等你
爱的诗歌
1、英语诗歌:让我们成为更有爱心的人――The More Loving One
Looking up at the stars, I know quite well, 仰望群星的时分,我一清二楚,
That, for all they care, I can go to hell, 尽管它们关怀备至,我亦有可能赴地府,
But on earth indifference is the least 可是尘世间我们丝毫不必畏惧
We have to dread from man or beast. 人类或禽兽的那份冷漠。
How should we like it were stars to burn 倘若群星燃烧着关怀我们的激情,
With a passion for us we could not return? 我们却无法回报,我们作何感想?
If equal affection cannot be, 倘若无法产生同样的感情,
Let the more loving one be me. 让我成为更有爱心的人。
Admirer as I think I am 尽管我自视为群星的崇拜者,
Of stars that do not give a damn, 它们满不在乎,
I cannot, now I see them ,say 现在我看群星,我却难以启齿,
I missed one terribly all day. 说我成天思念一颗星星。
Were all stars to disappear or die 倘若所有的星星消失或者消亡,
I should learn to look at an empty sky 我应该学会仰望空荡的天空,
And feel its total dark sublime, 同时感受天空一片漆黑的崇高,
Though this might take me a little time. 虽然这样可能要花费一点时间。
2、《爱的诗歌》
爱从上帝而来
爱本就是上帝
爱是敬拜真神
爱神也爱兄弟
爱是联络全德
爱是荣神益人
爱是荣耀主名
爱是爱人如己
爱是恒久忍耐
爱不轻易发怒
爱是又有恩慈
爱是从不嫉妒
爱是永不自夸
爱是决不张狂
爱不做害羞事
爱不求己益处
爱不计算人恶
爱不喜欢不义
爱是凡事包容
爱只喜欢真理
爱是凡事相信
爱是凡事盼望
爱是凡事忍耐
爱是永不止息
爱是心存圣洁
爱是胸怀坦白
爱是饥渴慕义
爱是相互信赖
爱人不可虚假
爱里没有惧怕
爱能胜过罪恶
命令总归是爱
阿们
游子吟
慈母手中线 游子身上衣
临行密密缝 意恐迟迟归
谁言寸草心 报得三春晖
晒 旧 衣
卅载绨袍检尚存,领襟虽破却余温。
重缝不忍轻移拆,上有慈母旧线痕。
感恩的心
我来自偶然,像一颗尘土,有谁看出我的脆弱
我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我
天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱,我还有多少泪,要苍天知道我不认输
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己
感恩的心,感谢有你,花开花落我一样会珍惜
『柒』 父母之爱是什么意思
1、是你来到来这个世界上自,一片懵懂,手无缚鸡之力时,你的手和脚。
2、是你睁着天真的眼睛认识这个世界时,你的保护神和你安全的港湾。
3、是你生活中无微不至的保姆,陪伴你灯下学习的老师和朋友。
4、是你从小到大的银行,是为你奠定事业和生活基础的投资人。
5、是你成年后,在你最无助,最落魄,最倒霉时向你张开的温暖的怀抱。
6、是这个世界上,最希望你有出息的人。
『捌』 父母对子女的爱为什么总是无私我们又该怎么报答父母
自然界中,所有生物都会生儿育女,繁衍后代,其实繁衍后代对生物本身是非常不利的,因为繁育下一代会消耗本身的资源,甚至是生育过程中对自身还有一定的危险,而且这种行为对人类以外的生物来说是没有任何的利益和物质回报的。但是为什么地球上的生物还要拼了命的去生育繁衍呢?这是因为生物的本能基因决定的,为了使自身的基因延续下去。那些自私的,不去繁衍生育的,后代逐渐减少,直至灭绝。剩下的当然的都是那些愿意去繁衍的了,不去繁衍就会灭绝。人类做为生物的一种,当然也不列外地会生儿育女,本能地去繁衍后代,和其它任何生物没有本质上的不同。人类和其它生物唯一的不同点是,人类的后代会赡养他的父母。这样说来,我要说的是,和其它生物比起来,人类的子女相比与父母其实要更高尚一些。因为父母生儿育女只是和其他生物一样,只是生物的原始本能,而子女赡养父母则是一种责任,是人类这种生物的一种伟大创新。我所说的不是让大家和其它动物一样,不用去赡养父母。相反,如果你不去赡养父母,则你和其它动物没什么两样,那你就和大家说的一样,是畜生不配做人。我做为一个父母,也生育了三个子女,我不觉得自己有多伟大,一个,生育子女是生物的本能。而且我为什么不只生一个或者干脆不生,。因为我生三个是经过深思熟虑的,觉得生三个是符合我的规划和利益的,而且我潜意识里觉得生有后代比没有后代好,养儿防老,希望将来能有所回报的。但为什么又不像我爷爷奶奶他们那样生个六七八个,因为扶养起来太累,会显著下降我的生活质量,相比如得到的回报来说太不划算。
看看,和动物父母比起来,人类父母是多么的自私。
(半夜睡不着胡思乱想!)
『玖』 为什么人对子女的爱大于对父母的爱,这是种本能么
小孩子一生下来多数是可爱的,给点儿好处就会笑,会很乖,会对父母忠诚,会立即给父母正反馈。为什么一些人不喜欢老父母?一些老人越老越不懂事,不管孩子多么孝顺,自己都觉得理所应当,甚至颐指气使,太把自己曾经的“恩情”当回事,孩子慢慢会觉得“累觉不爱。”另一种可能是,一直被父母尊重、与父母的关系更像朋友而非“老子与儿子”关系的那些孩子,会与父母关系一直亲密,他们不会讲“孝顺”,但会一直与父母关系融洽,从来不会出现“不孝”的问题。那些“不孝”的孩子多是成长在专制或是溺爱的家庭中,一直活得很压抑,一直对父母心存愤怒但无法表达,自己往往也并不太理解愤怒的原因,等某一天大了,翅膀硬了,自然就会反抗。对这些孩子来说,重点不是不爱父母,而是曾经被父母伤害的太多,自己内心的伤痕从未愈合,所以才想逃离甚至是报复吧(相对许多父母对孩子的伤害,孩子的报复往往还是很轻的。因为多数情况下孩子爱父母大于父母爱孩子。)
所以“许多人不孝顺”更像是社会发展的阶段性产品:因为心理学、教育学普及程度不够,因为生产力不够发达,所以许多父母自己内心没有安全感,一心想通过控制子女来获得一种存在感,孩子受伤太深,只要有可能就想要逃离,父母觉得自己“付出的没有回报”,开始用伦理来与孩子较劲,结果把孩子越推越远。(爱你,才伤害你的啊)
但现代社会已经有越来越多(虽然暂时还不够多)的人已经做好了与子女分离的准备,他们一开始就想着“生儿育女本质上是为了传承幸福,为了一起成长,为了让我成为更好的人”,对成长之外并不求其他“回报”,结果将是远好于“父慈子孝”的更大的和谐。
『拾』 2.如何理解父母对子女的爱
我认为,父母的爱是无私的,却也是自私的。
无私是因为,他们可以将自己认为是好的,全都给你,给你关心,给你温暖,让你对这个世界充满期待,让你体会到生活在这个世界上的 乐趣与意义。这种本能,来自人类始祖的遗传,因为孩子是父母生命的的延续,从而父母想让自己的孩子得到爱,体会爱,并且得到爱的延续。
自私是因为,他们会将自己认为是正确的,有用的思想强加到孩子身上,甚至是借着让孩子有更好的未来的名义,逼迫孩子去做一些无奈的事,以达望子成龙的目的,因为孩子作为他们生命的 延续,他们便认为自己有义务让孩子有更好的未来与生活。
孩子,对于不同的父母而言,有不同的解释。爱情的结晶?传宗接代的媒介?生活的附带品?(这里不说非亲生关系。)所以,父母对孩子的爱,除了自人类始祖遗传的保护本能,也可以解释为一个完整家庭的必需行为,或是对人生的一种尝试,而背景复杂的父母对自己的孩子的爱可能更为复杂(比如,从小缺失父母的关爱的人希望通过爱自己的孩子来弥补生命中这种遗憾)。
其实,人生活在社会里,想要过得开心,就必须向一些事物妥协,比如法律,规则。我们也必须向这种父母与子女之间的关系妥协,接受他们的爱,也以爱来回报他们,但一些自己做人的,生活的原则,我们也要保留,毕竟人要为自己而活才能是称为活着。
我的分析或许过于无情,但我是带着科学态度并且十分认真的回答这个问题。不采纳不要紧,但希望你认真看看。