A. 孝顺父母抚养子女的责任来源于什么同时又是公民的什么
俗话说得好“百善以孝为先”以及“尊老爱幼”是我们中华民族的传统美德。孝敬父母、赡养老人，以及抚养教育子女是我们每一位成年子女应尽的法定义务，不得附加任何条件，也不得放弃赡养老人和抚养教育子女的义务。根据我国《宪法》第四十九条第三款、《民法总则》第二十六条、《老年人权益保障法》第十四条、《婚姻法》第二十一条、第二十七条，以及《未成年人保护法》等法律规定，父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。这也是我们每一名具有完全民事行为能力的公民（自然人）应当遵循的法律责任和法定义务。
关于赡养家庭老人、抚养子女有关的法律规定内容如下：
《中华人民共和国宪法》（国家根本大法）第四十九条第三款 父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。
《中华人民共和国宪法》（国家根本大法）第四十九条第四款 禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。
《中华人民共和国民法总则》（2021年1月1日起，废止）第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。
成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。
《中华人民共和国民法典》（2021年1月1日起，施行）第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。
成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。
《中华人民共和国民法典》（2021年1月1日起，施行）第一千零六十七条 父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。
成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
《中华人民共和国老年人权益保障法》（法律）第十四条赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。
赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。
赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。
《中华人民共和国婚姻法》（2021年1月1日起，废止）第二十一条父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。
《中华人民共和国婚姻法》（2021年1月1日起，废止）第二十七条继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。
《中华人民共和国未成年人保护法》（法律）第十条父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。
《中华人民共和国未成年人保护法》（法律）第十二条第一款父母或者其他监护人应当学习家庭教育知识，正确履行监护职责，抚养教育未成年人。
B. 人生是为了什么只是为了工作，成家，传宗接代，抚养子女，孝敬父母之类的吗
你好：这都是人生的一部分，你这里面没有写梦想
人生梦想很重要
C. 孝顺父母的孩子
什么事孝顺，现在这孩子好像都不太理会，不知道是生活压力大，还是怎么了，都比较自私，我觉得趁现在父母还年轻，尽量的多陪陪父母，多理解理解他们，不要等他们都不在了就后悔了。
D. 描述“对上孝敬父母，对下抚养子女”的成语有哪些
扇枕温席
【拼音】： shān zhěn wēn xí
【解释】： 形容对父母十分孝敬。
【出处】： 汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”
【举例造句】： 奉君母朱夫人及所生陈氏并扇枕温席，叔父绘常叹伏之。 ★《南史·刘苞传》
孝悌忠信
【拼音】： xiào tì zhōng xìn
【解释】： 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。
【出处】： 明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”
【举例造句】： 人以孝悌忠信是教，家惟礼义廉耻是尚。 ★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回
孝子贤孙
【拼音】： xiào zǐ xián sūn
【解释】： 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人
【出处】： 《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”
【举例造句】： 我死后别无遗言，惟属后世子孙，千万莫把绿林习气改了，那才是孝子贤孙哩。 清·李汝珍《镜花缘》第五十一回
彩衣娱亲
【拼音】： cǎi yī yú qīn
【解释】： 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
【出处】： 汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”
【举例造句】：戏彩娱亲，老莱子之孝。 ★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
王祥卧冰
【拼音】： wáng xiáng wò bīng
【解释】： 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
【出处】： 《晋书·王祥传》：“母常欲生鱼时，天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
【举例造句】： 你孝顺似那王祥卧冰。 ★元·关汉卿《陈母教子》第三折
E. 孝顺母亲和养育子女感觉产生矛盾怎么处理
孝顺是疼爱
孝敬是祝福
孝顺就是帮父母
忙忙家务下下厨
瓜果梨桃
买给父母尝尝鲜
订份晚报内常为父母读一读容
孝敬父母孝敬父母
常把爱当作儿女的礼物
父母的一颗心
围着儿女转
孝敬父母让老人想起儿女就满足
孝顺是疼爱
孝敬是祝福
孝顺就是陪父母
唠唠家常，散散步
赶上长假多带父母去旅游
星期 礼拜
常陪父母住一住
孝敬父母孝敬父母
常把爱当作儿女的的礼物
父母的一辈子吃了多少苦
孝敬父母
让老人的晚年享享清福
孝敬父母孝敬父母
常把爱当作儿女的的礼物
父母的一辈子吃了多少苦
孝敬父母
让老人的晚年享享清福
享享清福
F. 孝敬父母是儿女应尽的义务吗
是呀～我们初中政治老师就教过这个道理呢，父母抚养子女是他们的义务，等到我们长大之后，也要尽起抚养父母的义务，
G. 请问具有暴力倾向的父母被法院剥夺抚养子女的权利和义务后，这些子女还有权利和义务孝敬父母、赡养父母吗
你好来，父母抚养子女，子女赡养源父母，二者并不是条件关系，而是单项的，父母并不会因为被剥夺抚养权而丧失由子女赡养的权利。现行法律也没有规定这种情形应该减轻或免除子女的赡养义务。现实生活中父亲与孩子三十余年未见面，仅有血缘关系，但是孩子依然要对父亲尽赡养的义务。（m）
H. 为人子女应该如何孝敬父母
第一，经济供养，生活照料。大家都知道，每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳，当父母进入晚年，作为子女，应该尽力供养，生活上细心照料。通过观察研究，人们发现有些禽兽也知恩行孝，所谓“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明：人类之所以异于禽兽者，就在于人懂得孝道，能够实践孝道，所以人为万物之灵。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一个人！因此，作为父母，应该经常带上孩子，买点东西探望父母，即使是父母的收入比我们的多，也要这样做，因为父母再富有也是他们的，我们给他们再少也代表一份的心意，而且如果父母的经济条件更好，他们也会以其他方式支持儿女的，更为重要的是，我们要为我们自己的孩子作好榜样。
第二，关怀体贴，精神慰籍。赡养扶助老人，除了经济上供养、生活上照料外，还要从精神上关心、安慰老人，使他们享受“天伦之乐”，让他们心情舒畅，精神有所寄托，幸福地欢度晚年。从某种意义上说，老人对子女在精神上的要求，会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝，孔子回答说，现在的所谓孝，只能说养活爹娘而已，连狗、马都能得到饲养，如果不敬重孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题，值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心，仅仅解决父母吃饭问题，这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人，使老人心情愉悦舒畅，并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多听取并尊重他们的意见，多照顾他们的兴趣和爱好；老人思想苦闷时，多给以安慰温存，想方设法为他们排忧解愁；天气变化，多注意嘘寒问暖；生日节日，向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母，那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。
2．从现在抓起，从小事抓起，做到爱严相济，用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱，是教育孩子的感情基础，又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子，长大后才会更懂得去爱别人。因此，我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子，但只有“爱得其所”，才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化，并转化为前进的动力，否则就会变成溺爱，最终害了孩子。
要怎样才算对子女“爱得其所”呢？有两个字不容忽视：一是“远”。二是“严”。
远，就是要对孩子的长远前途，明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食，也要让孩子穿得光鲜，吃得甜美，玩得愉快，过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”，而不是关心孩子健康成长，开创事业的“深情”，未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的，对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养，点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中，对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图，并且灌注大量的心血，精雕细刻地塑造孩子的心灵，使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进，才算是理智的爱，长远的爱，有道德的爱。
严，就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一，对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸，才能收到更好的教育效果。古语说：“君子之爱人也以德，小人则以姑息”，姑息就是不严。从现状看，姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现：一是纵容，使孩子从小失去自理自制的能力，言谈举止缺乏正确的准绳，导致行为放荡，严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就，不管是非好坏，孩子有求必应，甚至对子女一些不良的思想习气，也视若无睹，听之任之，使孩子扭曲心灵，性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护，为子女的不良行为诸多辩解，歪曲真相，转嫁责任；对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐，做坏事的胆子越来越大，导致误入歧途，贻误青春。
3．持之以恒，把孝道教育贯彻始终，形成良好家风，保持父母一致，家校一致，代际一致。
家风，是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现，是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展，起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例：
美国有个嘉纳塞·爱德华家族，这个家族的老主人是一位博学多才，注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模，形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代，他的子孙中有1人当过副总统，1人任过大使，20多人先后当选国会议员，12人当过大学校长，100多人任过大学教授，60多人当过医生，13人当过报刊杂志的主编或负责人。
与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼，他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐，7人因杀人被判死刑，63人作奸犯科被囚于监狱，400多人因酗酒而致残废或夭折。
是先天的遗传基因在其作用吗？不，是看似无形却有形的家风，在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。
要形成良好的家风，必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合，孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护，母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲，因为这么一讲，孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生，一个父亲，连孩子都瞧不起，他就很容易自甘堕落。
家校一致（亲师合作，父母跟老师要能密切配合）
代际一致（家长要与祖辈多沟通交流）
4．充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导，使形成观念，养成习惯，从小培养孝心。
我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用，客观公正的对传媒信息做出是非评判，如：如有的夫妻不睦，使子女从小缺乏温暖和爱心；有的打牌赌博，影响子女学习；有的不尊重和关心老人，带给子女负面影响；有的自私刻薄，专横粗俗，使子女心灵受到伤害污染，等等。通过与孩子的讨论评价，不仅反思了自我，从中接受了教育，而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。
孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子。弘扬孝道，是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子，而且还能把孩子培养成为孝子，建设美好幸福的家庭。
I. 对上孝敬父母对下抚养子女成语
咨询记录 · 回答于2021-12-31
J. 对上孝敬父母对下抚养子女成语
尊老爱幼！意思是：尊敬老人的同时，还要爱护好小朋友。