父母严格教育子女的例子郎朗

① 父母对孩子严格的例子

孟母三迁”讲的是孟母为了教育儿子成才,严格要求 去孟子小时候，父亲就版死了，母亲仉氏守权节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

② 名人的父母教育孩子的事例

1、孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。

孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

2、岳母刺字

岳飞，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。

宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。

3、曹操教子

魏文帝曹丕，字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子。

曹操教育孩子目标明确，他要培养的是治国平天下的万乘之才。为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”

意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。曹丕“博闻强识，才艺兼备”，跟曹操重视家庭教育是分不开的。

4、司马光教子

司马康，字公休，陕州夏县（今属山西）人。司马光大哥司马旦之子，后来过继给司马光为子。

司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。

为了完成《资治通鉴》这部历史巨着，他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手，还要自己的儿子司马康参加这项工作。

当他看到儿子读书用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。

他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。

在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。

为了使儿子认识祟尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中他强烈反对生活奢痱，极力提倡节俭朴实。

他还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。司马光关于“由俭入奢易，由奢入俭难”的警句，已成为世人传诵的名言。

在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、着作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

5、画荻教子

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

欧母是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。

欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒，后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难可想而知。

欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。

这便是著名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。

③ 关于父母严格要求孩子的历史故事有哪些

甘祖昌，江西省莲花县人。1927年加入中国共产党，翌年参加中国工农红军。参加过二万五千里长征。中华人民共和国成立后，曾任新疆军区后勤部副部长、部长。1955年被授予少将军衔。甘祖昌对子女严格要求的故事可以编成一本书，这里仅选择几个鲜为人知的事例，以纪念红军长征胜利70周年。

艰苦奋斗

1951年，甘祖昌的大儿子锦荣在家里做篾工，听说父亲当了新疆军区后勤部长。千里迢迢从老家赶到新疆，希望找个轻松的工作。不料父亲对他说：“你20多岁了，读书超过了年龄，现在工厂需要锻工，你去学打铁吧。”甘锦荣在新疆打了半年铁，比在家做篾工更累，身体吃不消，向父亲诉苦，甘祖昌又把他安排到农建第六师学开拖拉机。锦荣不满意，写信向老家的老奶奶求援。甘祖昌收到老娘的来信，立刻回信说：我们干部子女不能搞特殊，应该带头艰苦奋斗，为建设祖国多作贡献。后来锦荣随父回乡务农，又多次提出要父亲出钱给他盖房子。甘祖昌不同意，他说：“我不能把国家给我的工资给子女享受。再说，我们现住的房子先后五次被敌人放火烧过，是乡亲们冒生命危险抢救下来的，留下它做传统教育的教材吧。”

甘祖昌是1957年回乡务农的，到家第三天清晨，就带孩子们背着粪筐到野外捡粪。为了适应南方人种水稻的习惯，甘祖昌要孩子们打赤脚下地。孩子们从小没打过赤脚，过了两天，健荣脚上就打出了十多个水泡，十分疼痛，不愿再干了。父亲教育他说：“只有不怕吃苦，坚持锻炼，才能取得成功。”在甘祖昌的坚持下，孩子们终于很快适应了环境，以后个个养成了自觉劳动的好习惯。

甘祖昌的小女儿公荣有一次穿了一双鞋帮破了的鞋子上学，有同学开玩笑说：“将军的女儿还穿这样的鞋？”公荣听了脸红，回家把鞋扔到墙脚。甘祖昌见了，把鞋子捡起，戴上老花镜，一针针把鞋子补好。他对公荣说：“我在你这样的年纪给老板挑脚，每天来回120里，春夏秋冬都打赤脚。现在生活好了，可不能忘了艰苦奋斗的传统呵。”以后甘祖昌给每个孩子发了个针线包，衣服破了，自己动手缝补。

范仲淹：
宋代写《岳阳楼记》的范仲淹就是精神传子的典范。人们都很熟悉，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句更是家喻户晓。可人们不一定知道，他还是一位精神传子的好父亲。范仲淹在孩子面前常常讲述他小时候的故事：“家里贫穷，十几岁才上学读书。为了读书，他过着十分艰苦的生活，每天熬一锅粥，冷了凝成粥冻后，用刀切成四块，早晚各吃两块，每餐就用几条咸菜下粥，终经刻苦学习。”把刻苦精神传递给孩子。做官以后，牢记穷苦百姓，以“先忧天下”为座右铭。有一次，二儿子范纯仁结婚前，提出购置一些上等的物品，想把婚事办得排场一些，便列出一张清单征求父亲的意见。范仲淹看后皱起了眉头，然后摇摇头说：“这太过份了，哪能这么铺张！”说完见儿子低头不语，不像平时那样乐意地听取自己的意见，便又亲切地说：“孩子，我不是舍不得花钱，我也知道是亲家那边想风光一下，但我们在任何时候都不能丢掉范家的家风，不能忘记先忧天下的信条啊！”一席话，听得儿子点头称是，忙把清单改了又改，最后只办了一个简朴大方的婚礼，并将积攒的俸禄拿来周济贫困亲友、部下和老百姓。受到人们的称赞。范仲淹就以自己良好的个性品德为榜样，大展孩子可塑性，爆发孩子的敬仰及模仿。

④ 郎朗父亲为督促郎朗学琴曾逼郎朗吃药、跳楼，“狼爸”教育真的可取吗

我觉得这样的教育方式是不对的，郎朗爸爸这样教育的话很容易使孩子的性格产生问题的。好的教育是鼓励孩子发展自己的兴趣爱好，而不是强买强卖的，还好郎朗是真的热爱钢琴，对钢琴感兴趣，他的内心也是强大的，他的性格才没有被他爸爸这样的教育方式影响到，虽然中国有句古话说棒打出孝子，但是现在更提倡鼓励式教学的。

郎朗的父亲曾说郎朗是王子，要娶的也只会是公主。郎朗果然如父亲的愿的取了钢琴小公主吉娜，吉娜是个集美貌与才能并肩的女钢琴家，和郎朗是男才女貌，十分般配。现在的郎朗是事业爱情双丰收，儿子这么优秀，他的父亲是做梦也会笑的呀！

⑤ 古代伟人的父母教育孩子的事例

1、孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。

孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

2、岳母刺字

岳飞，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。

宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。

3、曹操教子

魏文帝曹丕，字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子。

曹操教育孩子目标明确，他要培养的是治国平天下的万乘之才。为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”

意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。曹丕“博闻强识，才艺兼备”，跟曹操重视家庭教育是分不开的。

4、司马光教子

司马康，字公休，陕州夏县（今属山西）人。司马光大哥司马旦之子，后来过继给司马光为子。

司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。

为了完成《资治通鉴》这部历史巨着，他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手，还要自己的儿子司马康参加这项工作。

当他看到儿子读书用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。

他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。

在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。

为了使儿子认识祟尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中他强烈反对生活奢痱，极力提倡节俭朴实。

他还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。司马光关于“由俭入奢易，由奢入俭难”的警句，已成为世人传诵的名言。

在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、着作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

5、画荻教子

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

欧母是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。

欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒，后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难可想而知。

欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。

这便是著名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。

⑥ 家长对孩子的成长的著名例子

家长培养孩子成长，有些例子，比如傅雷对他儿子写的家书。

⑦ 父母教育孩子的故事

外国阔佬对孩子的“苛求”石油大王洛克菲勒是世界上第一个家产超过10亿美元的大富翁，他的家族至今亦是地球上最富有的家族之一。洛克菲勒只有一个儿子，名叫约翰。他尽管那么有钱，却从不娇惯儿子，从小教育儿子生活要节俭。约翰.洛克菲勒从父亲手里接过家产以后，继承了父亲重视节俭、严格教育子女的家规。约翰有五子一女，在入学以前，约翰从不给孩子零用钱，孩子上学以后，才给他们少量的零用钱。约翰.洛克菲勒认为，富裕家庭的女子比普通人家的女子更容易受物质的诱惑，追求更多的享受，贪图走最平坦的道路，因此，“富人进天堂比骆驼钻针眼还困难。”他像自己的父亲一样，为了使洛氏家庭后继有人，不断发达，自小严格要求孩子懂得每一分钱来之不易，绝不容许轻易浪费。无独有偶，美国前总统肯尼迪的父亲约瑟夫也是如此“苛求”孩子的。约瑟夫曾担任过美国证券交易委员会主席和驻英大使，是美国最大的五大企业家之一。他给每个孩子存了1000万美元的委托金，但是他决不允许金钱腐蚀孩子，不许孩子谈论钱，尤其不允许在餐桌上谈论钱。肯尼迪成为总统以后，曾回忆起他在10岁时的一件往事，那时他向父亲递交了一份申请，请求父亲将他的零用钱从每周4角提高到6角，但是父亲断然拒绝了他。你也许会将洛克菲勒父子以及肯尼迪父亲的想法或者做法归因于一种社会文化的原因。其实，即使在我们几千年封建社会中，不少有识之士，包括一些贤明的帝王将相，也都崇尚节俭，主张自小培养孩子以奢靡为耻、俭素为荣的美德。王羲之劝子于学晋代书法家王献之自小跟父亲王羲之学写字。有一次，他要父亲传授习字的秘诀，王羲之没有正面回答，而是指着院里的十八口水缸说：秘诀就在这些水缸中，你把这些水缸中的水写完就知道了。王献之心中不服，认为自己人虽小，字已经写得很不错了，下决心再练基本功，在父亲面前显示一下。他天天模仿父亲的字体，练习横、竖、点、撇、捺，足足练习了两年，才把自己写的字给父亲看。父亲笑而不语，母亲在一旁说：“有点像铁划了。”王献之又练了两年各种各样的钩，然后给父亲看，父亲还是不言不语，母亲说：“有点像银钩了”。王献之这才开始练完整的字，足足又练了四年，才把写的字捧给父亲看。王羲之看后，在儿子写的“大”字下面加了一点，成了“太”字，因为他嫌独生子写的“大”字架势上紧下松。母亲看了王献之写的字，叹了口气说：“我儿练字三千日，只有这一点是像你父亲写的!”王献之听了，这才彻底服了。从此，他更加下工夫练习写字了。王羲之看到儿子用功练字，心里非常高兴。一天，他悄悄地走到儿子的身背后，猛地拔他执握在手中的笔，没有拔动，于是他赞扬了儿子说：“此儿后当复有大名。”王羲之知道儿子写字时有了手劲，这才开始悉心培养他。后来，王献之真的写完了这十八缸中的水，与他的父亲一样，成了著名的书法家。王羲之劝子于学，采用的是“不动声色”的方法。王羲之对儿子没有一句说教，却使王献之逐步懂得学无止境的道理，从小就开始确立了严格的治学态度。

⑧ 父母对子女严厉的事例

首先你要了解自己子女的性格和弱点。记得我女儿在上小学5年纪时，有一次回我检查书包，答发现女儿书包里有一本小人书，我看了一下，发现是下三滥的言情小说，当时我气坏了，本想好好地打她一顿，解解气，可我女儿是那种不怕打的人，但她把面子看到很重要，于是我跟女儿讲，这种书不能看了（我把书给撕了），要女儿写检讨，女儿很快把检讨写好了，我拿着检讨对女儿说：“如果发现再看这种书，我就把你写的检讨贴到你的教室门口去，谁知我这招狠管用。

⑨ 谁知道古代关于父母教育子女的经典故事

孟母三迁的故事

人们熟知的亚圣孟子，是春秋战国时期的思想家、教育家，名叫孟轲（公元前372一前289）。他幼年调皮淘气，后来刻苦求学，终于成为一名儒家学派的大学问家。晚年，他在《孟子题辞》中回忆自己的成长经历时说："我的成人与'幼被慈母三迁之教'关系极大。"

孟轲是邹国人，祖辈以农生为主，家境甚为贫寒。他家住在一个村落的边上，附近是一片坟地。孟轲出于好奇，小时候常去墓间玩耍，看见人家埋葬死人，他就和一些小朋友学着样子玩抬棺材、挖坑、哭号的游戏。盂母见此情景很担心，认为这个地方对孩子成长不利，就搬了家。

孟家搬到城里的一条街上，附近是集市和商店，商人巨贾云集，一天到晚吆喝声不断。孟轲住在那里后，又和小朋友学起商人做买卖的游戏来。孟母感到这个地方对孩子的成长也不利，于是又决定搬家。

孟家第三次住的地方是一个学宫的旁边。到这里来的除一些学生外，还有一些著名的学者。他们出出进进很有礼貌，早晚还会听到朗朗的读书声。孟母高兴地说："这个地方很好，有利于对孩子教育。"便定居在此。

盂轲住在这里，常到学宫旁看学生游戏，听老师上课，学生朗读，学习来往行人的礼貌动作，孟母看了十分高兴。直到孟轲上学，孟母仍不放松对他进行教育。后来，孟轲终于成为著名学者。