父母教子女跪下

『壹』 父母如何教育子女才是最好的

父母怎样教育子女 随着时代的变迁和文明社会的发展，孩子的教育成了父母最头痛的问题！父母是孩子第一位老师，从孩子呱呱落地开始，父母就肩负着教育和培养孩子的重担，“望子成龙，望女成凤”是每位父母的心愿，如何做到宽紧适中，尺寸很难把握。可根据自己的实际情况和孩子的特性有选择的参考： 一、以身言教，不断充实自己 每位孩子从小潜移默化模仿着大人的脚步，因而，做为父母要尽量养成良好的个人习惯和处世方法，不断的增长见识，思想要跟上时代步伐 ，这样就容易于孩子交流。 例如：有一次和孩子去我父母那里，父亲按照自己的想法，一直在给我唠叨，我沉默不语。在回来的路上孩子问我：“爸，爷爷唠叨，你干吗一直不吭声？”我说：“爷爷是爸爸的爸爸，他说的目的就想为我好，不管说的是否符合我的实际，我都必须听，对的接受，该改就改”。孩子开玩笑说：“咦，这才是好孩子”。我笑着顺水推舟说： “你以后也学着爸爸这样对待父母的教导呀”。孩子笑着。我想这样的教育，会有很大的效果。 在辅导孩子时，我担心以前的概念与现在的概念说法有点不同，所以，孩子每学期的课本，我都看过，这样，辅导时 才不会因为概念不同，而误导孩子的学习。 电脑时新时代信息交流的必须品，早在孩子小的时候，我就开始学些电脑，为的不仅自己跟上时代，也是为了能有与 孩子有“共同语言”的话题。这样，与孩子就更近。 二，放下父母的架子，平等对待孩子 作为父母，很多都以长辈自居，与孩子说话，总带着命令的口气对孩子说话。这样，很容易使孩子口服而心不服。也很容易造成孩子“阳奉阴违”的心理。不自觉也因此而来。 对待孩子，不能用“命令”方法，也不能过于溺爱。爱孩子要爱在心里，现在很多是独生子女，本身就有养尊处优的思想，如果把握不适度，就会出现因溺爱而不知所为，最后变成放纵。 我让孩子帮着做事，每次都说：“等你做完这件事，去帮爸爸买点东西好吗”，“玩游戏时间不能太长，你打算再玩几分钟？”给孩子一个选择的机会，这样孩子大都会愉快的接受你的要求。 三，尊重孩子的兴趣，让孩子自己安排学习时间 每个孩子都有自己的兴趣，千万不能扼杀孩子的乐趣。我的女儿喜欢听音乐，儿子喜欢看动画，我从来不阻挠他们的兴趣，只有提醒他们：你的作业要自己安排好时间哦。经过几次提醒后，每次我从外面回来，孩子会主动的说：爸，我看完这个就做作业。我想这样的效果，比起唠叨和强迫先做好作业好得多吧 ！ 四，及时赞赏孩子的成绩，用赞美的话点击孩子的缺点 及时夸奖孩子的成绩，使孩子有“成就感”。他们的每张奖状，都是我亲自贴到墙上的，这样，自然有来客会给他们赞赏，每个人都想得到社会的承认，孩子也不例外。夸奖的同时，遇到比较特殊的成绩适当给点物质奖励也是必要的。 在赞美的同时，要提醒他们的不足，语言当然要很注意。“这次成绩提高很多，爸很开心，要是这里不是你粗心的话，成绩更高”。“你的英语很棒，要是写作方面能再努力一些，语文成绩提上去，更完美了”。 五，千万别说伤害孩子自尊的话，包容孩子的缺点 孩子是在不断修正缺点长大的，对孩子出现的错误，不能说伤害他们自尊的话。比如孩子出现简单的错误，千万不能说“你这么笨，这个还会错”，“你的书是怎么读的？”等等之类的话。应该说：“这个是你平时会做的哦，是不是情绪太紧张了”,“不怕，下一次改正粗

心就好了”。 孩子受到社会的影响而发生不应该的思想时，不能发怒，用冷静的态度和婉转缓和的语气与孩子交流，及时改正他们的缺点。有一次，老婆在无意发现读初中的女儿课本里有张“情书”，老婆询问女儿时，女儿很害怕，说千万不能让爸爸知道，要不然会打死的。当我老婆问我怎么处理时，我说想一下怎么纠正她的问题。我对女儿说：“爸爸经常在外面，很少和你交流，今天想和你交流一下，”，“好啊！爸”，“听说现在学校有的学生有不正确的早恋思想，你应该不会有这个情况吧？”“我....没有。” “对，爸爸相信乖女儿”，“现在的早恋思想是不应该的，初中有初中的同学，高中有高中的同学，到了大学，有大学的同学，一山更比一山高，况且现在的同学，还没有定型，以后发展成什么样的人还不一定，还有，早恋影响学习，也影响自己的未来，我想,乖女儿，要是等大学毕业以后，有安定的工作，再谈恋爱，这样比较成熟，你说呢？”，“咦”。“听说你最近学习成绩不大理想，加把劲哦，你们是爸爸的寄托”，“好的，爸爸，我会努力的”，就这样，问题解决了。 六，尽量满足孩子的合理要求，答应孩子的事一定要落实 对孩子的要求，分清是否合理，孩子都有攀比心理，当孩子要求不适合家庭情况时 ，要坦诚的说明家庭的困难，在家庭条件容许的情况下，尽量的满足他们的合理要求，并且要落实，我答应孩子的事，会牢记在心里，每次回家，都会完成我答应他们要办的事，老婆开玩笑说，你心里只有孩子，说得你的做到。 七，密切注意孩子的交往，并及时加纠正 俗话说的好：近朱者赤 ，近墨者黑。孩子的思想还不能分清好坏，作为家长，要密切的注意他们的交往，对与那些不爱学习的同学交往要以缓和的口气，与孩子说明这同学的思想不正确在那里，建议孩子多点与爱学习的同学来往，比如“甲同学因为成绩跟不上，所以放弃学习的念头，我不反对你跟他来往，但是最好跟乙同学来往多点好，他成绩不错，你们也可以交流.....” 八，激发孩子发挥长处，祢补缺点 每个孩子都有自己的长处，要充分发挥，这样也可以给他（她）一个学习信心。记得我小时候，学习成绩好，但很贪玩也很调皮，很多老师都只看到我调皮的一面，经常批评，对我成绩只字不提，所以形成与老师对抗的“逆反心理”，到了初一，一位有经验的老师，看到我的长处找我谈心，“你很聪明，也很调皮，要是你能纠正贪玩的缺点，一定是一个很好的人才”，“咦”。接着，这位老师经常表扬我的成绩，对我缺点只字不提，我对这位老师越来越尊重，也不再调皮了，成绩一直上升，到全区会考时，我得全区第一名。全学校哗然。要是这位老师和其他老师一样，我不可能发挥自己的潜力。所以，激发孩子长处的同时，一定程度会纠正孩子的缺点。

『贰』 父母该怎样教育子女…暴力管教还是宠惯顺其自然

架起两代人理解和沟通桥梁:解决“代沟”关键在父母首先，要走出现代家庭的教育误区。有的父母特别苛求孩子，一不满意就体罚孩子，造成孩子暴躁、憎恨的心理；有的父母放纵孩子，家庭中孩子的行为没有可以遵守的规则，这样的孩子很任性，又特别依赖他人；还有的父母过分溺爱孩子，这些孩子外表很坚强，内心很软弱。因为教育方式不当，父母才觉得孩子难以管束，无法沟通。正确的教育方式应该是做民主的父母，尊重孩子，这样才可能构筑起相互沟通的桥梁。父母要通过学习跟上时代多抽出时间与孩子聊天是好的，但这种认识是不对的。与孩子说话的关键是“说什么”，有的父母与孩子谈话一说就崩，以后孩子就再不愿与父母说心里话了，这说明找孩子说话的形式不能解决父母与孩子的冲突。父母与孩子的冲突只是“代沟”的表面现象，实际上是父母与孩子两代人价值观的冲突。一位女大学生爱上了修房工人，父母坚决反对。父母反对的原因是这种爱情不符合传统社会价值观，而女儿认为“爱是不需要理由的”，这是一种现代爱情价值观。两种价值观碰撞，仅仅靠多说话、多沟通是解决不了问题的。价值观是随着社会的发展变迁的，孩子是在变迁了的社会中建立了新的价值观，如果父母用旧的价值观与孩子去沟通，孩子是听不进去的。惟一的办法是父母不断去学习，跟上社会发展。随着社会的发展，教育方式也在发展。过去的文化传递方式主要是父辈模范文化，孩子的价值观主要来自于父辈的言传身教。现代社会的文化传递是“平辈模范文化”，孩子的价值观主要来自于平辈。而将来的文化传递方式是“子女模范文化”，父母要向孩子学习，全社会进入一个学习的时代。要让孩子找到幸福感与孩子沟通父母首先应该称职。比如要喜欢孩子，经常与孩子亲近；与孩子一起解决困难；考虑孩子的感受，善于与孩子进行感情沟通；按照孩子的能力为孩子设计目标，让孩子体会成功的快乐；家庭中有确定的行为规范准则，让孩子有所遵循。此外，父母还应该了解自己的孩子，现代社会孩子面临的压力很大，有学习的压力、发展的压力、与父母冲突的压力、与同学交往的困惑等。现在全社会都有成功焦虑，成功的标准又很单一，对孩子来说，考试成绩好、能上好大学成了成功惟一的标准。而实际上，一个人的成功标准不是惟一的，人最大的满足是精神满足，片面强调考上好大学，孩子自己感觉不到学习的乐趣，寻不到幸福感。社会在转型期价值观混乱，孩子自我选择价值观出现困难。父母应该了解孩子，才能沟通好。作为家长，要对孩子宽容。与孩子沟通的时候，对孩子的不安、不满和不同观念不要紧张，要善于接纳。孩子有很多行为的背后是有积极意义的，只是父母没有发现。比如孩子们喜欢看《大话西游》，是什么原因呢？因为古典名著《西游记》中，唐僧是个没有本领、喜欢说教、胆小怕事的人物，孩子们不喜欢。《大话西游》中，唐僧的权威受到了挑战，人物的对白跳跃，孩子们看了觉得刺激。这从传统观念看，是对经典的亵渎，但从另一方面看，青少年的创造力又多是在打破权威后实现的。从这个意义上来说，《大话西游》并非一无是处。家庭教育要实话实说一个唱红脸、一个唱白脸,这种方法是不可取的.孩子对父母的管教不能分辨是非的时候，父亲一种说法，母亲又是一种说法，孩子感觉父母的教育可能都是口是心非，父母管教态度一致了，孩子才不会对父母的教育产生怀疑。此外，许多孩子常常抱怨，父母要求孩子做的自己却做不到。这里就有一个父母与孩子沟通的另一个原则问题———父母与孩子沟通的时候，一定要实话实说，否则沟通是无效的。别有意无意地给高三孩子施加压力解决的办法是放松孩子的心情，最好让孩子与朋友、家人等聊聊心里话，倾诉对她很重要。同时，家长不要说些诸如你必须得好好学、考不上大学会如何如何之类的对孩子不起任何作用的话，再不要有意无意地给孩子增加压力了。”高三阶段基本没有新知识了，调节学生心理状态很重要。对学龄前儿童要立规则家长之间必须要统一规则，且规则制定后要征求孩子的意见，认同哪些？反对哪些？什么原因反对？最初的规则可以简单一些，让孩子容易接受。比如：自己的东西自己收拾、晚上几点入睡、一天可以吃几个冰淇淋等。家长可以做些奖励承诺：孩子按规则坚持一周会获得什么好处，坚持两个月会得到什么奖励。如果实行下来，孩子会慢慢觉得与大人们达成协议很有意思，规则会顺其自然演变成良好的习惯想让孩子听话，家长需要注意的是：1、积极倾听，而不用下命令、警

『叁』 男儿膝下有黄金跪天跪地跪父母女儿膝下有什么

女儿膝下有儿女相夫教子孝老人

『肆』 怎么评价父母通过强迫孩子下跪的方式教育孩子

不好，不管孩子在什么地方，他毕竟是孩子，我们经常听到“子不教父之过”，正是因为他是孩子，有太多太多事情他不懂，需要大人的引导，如果父母身教做的好，那么孩子会很少犯错，说教告诉那样我们是在俯视孩子，而没有蹲下来体会他的情绪感受，从而让他认识到到底怎么做对，怎么做错，而不是错了就让孩子跪下，指责的告诉他，你就是错了，就应该受罚，孩子要长成他想长成的模样，而不是我们期待的，我们太多时候把自己没有完成的自己想要的生活强加给孩子，还美其名曰是为了他好

『伍』 父亲教育子女的成语

父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”
画荻教子 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。
出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
三迁之教 比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
出处：《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。”

『陆』 父母教子女30左右做事情，子女发表意见，父母总觉得子女在辩驳怎么办

举个例子，即可以用于反思又可以把这个例子讲给父母听。就说每个人的小回时候是不是都听父答母的话？而孩子听父母的话并不在于父母是否知识渊博，为什么？因为每个人小时候的认知有局限，自己的见解无法超越父母，也没有行为能力去证明。这也是每个人成长的过程。那么现在为什么不一样呢？因为现在孩子的见解符合现代社会特征，所认知观点不同于父母的认知层面（就像土壤分为几层，父母热衷于土壤比较现实的表面两层，淡忘了底下三层，而年轻人正在中间层，正想突破表面两层）。有待于探索，尝试，求证。

『柒』 谁知道古代关于父母教育子女的经典故事

孟母三迁的故事

人们熟知的亚圣孟子，是春秋战国时期的思想家、教育家，名叫孟轲（公元前372一前289）。他幼年调皮淘气，后来刻苦求学，终于成为一名儒家学派的大学问家。晚年，他在《孟子题辞》中回忆自己的成长经历时说："我的成人与'幼被慈母三迁之教'关系极大。"

孟轲是邹国人，祖辈以农生为主，家境甚为贫寒。他家住在一个村落的边上，附近是一片坟地。孟轲出于好奇，小时候常去墓间玩耍，看见人家埋葬死人，他就和一些小朋友学着样子玩抬棺材、挖坑、哭号的游戏。盂母见此情景很担心，认为这个地方对孩子成长不利，就搬了家。

孟家搬到城里的一条街上，附近是集市和商店，商人巨贾云集，一天到晚吆喝声不断。孟轲住在那里后，又和小朋友学起商人做买卖的游戏来。孟母感到这个地方对孩子的成长也不利，于是又决定搬家。

孟家第三次住的地方是一个学宫的旁边。到这里来的除一些学生外，还有一些著名的学者。他们出出进进很有礼貌，早晚还会听到朗朗的读书声。孟母高兴地说："这个地方很好，有利于对孩子教育。"便定居在此。

盂轲住在这里，常到学宫旁看学生游戏，听老师上课，学生朗读，学习来往行人的礼貌动作，孟母看了十分高兴。直到孟轲上学，孟母仍不放松对他进行教育。后来，孟轲终于成为著名学者。

『捌』 父母教育子女的古句

●父母之爱子，则为之计深远。

《战国策·赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道，适所以害之也。

《资治通鉴》道：道义，正道。适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。

●君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。

《荀子·大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。

汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。

明·王延相《雅述·上篇》 蒙:无知。童蒙，指儿童无知的时期。

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。

明·王守仁《训蒙大意》讽：劝告。

●今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。

明·王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。

●教子工夫，第一在齐家，第二在择师。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐：整治。

●子弟童稚之年，父母师傅贤者，异日多贤；宽者，多至不肖。

清·张履祥《训子语》童稚：年幼时期。异日：日后。

●至乐无如读书，至安无如教子。

《史曲·愿体集》至：最。

●爱之必以其道。

清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。

●内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

宋·朱熹《宋名臣言行录》成：成才。要想成就功业，必须家里有好的父兄，外有严格的师友。

●教子须是以身率先。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。

●人各欲善其子，而不知自修，惑矣！

清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女，但不懂得从我做起，这真大惑不解了。

●子弟教不率从，必是教之不尽其道，为父兄师长者，但当反求诸已，未可全责子弟也。

清·张履祥《备忘一》率从：服从。反求诸己：自己要反思。

●母欺子，子而不信其母，非以成教也。

《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子，做儿子的不相信自己的母亲，这样的家教还成什么样子。

●父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

『玖』 父母给儿女跪下,儿女会有报应么

会的，儿女承受不起父母的跪拜，父母给了我们生命，抚养我们长大，是我们一辈子也报答不进的。