子女不忘父母恩

㈠ “养儿方知父母恩”出自哪首诗

“养儿方知父母恩”只是一句农俗，而非一首诗。

出处：中国农俗

原文：当家才感柴米贵，养儿方知父母恩。

译义：是自己成家立业以后，才知道生活艰辛的滋味；自己有了子女，才知道养育子女不容易，从而感知、回报父母的恩情。

所谓“恩”，是指感恩、恩情的意思，这句话里主要指父母的恩情。

(1)子女不忘父母恩扩展阅读：

其他感恩父母的俗语和诗句：

1、要知父母恩，怀里抱儿孙。

出处：日本谚语。

译义：当你生育养护你的孩子的时候，才了解那种掺杂着幸福的累，才了解养护孩子的点点滴滴，才会体会到父母对你的恩情。

2、养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。

出处：日本谚语。

译义：当你开始养育儿子的时候才知道母亲养育你的辛苦，当你开始养育女儿的时候才知道感谢母亲对你的恩情。

3、从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。

出处：日本谚语。

译义：小的时候不知道自己的母亲对自己的恩情，当自己开始养育孩子的时候才会知道养育孩子的辛苦，才知道报答母亲的恩情。

4、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

出处：《增广贤文》。

译义：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

5、谁言寸草心，报得三春晖。

出处：《游子吟》

作者：孟郊

译义：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

除此之外，慈禧也给母亲写了一首诗：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”现在有许多人都知道“可怜天下父母心”这句话，却不知道它的出处，实际上这句话出自慈禧的诗句。”

㈡ 年少不懂父母恩全诗是什么

这是一句话并不是一首诗，全句是：年少不懂父母恩，半生糊涂半生人。

1、这句话的意思是当年少的时候不能理解父母的苦心，对于父母的做法有很多的不理解，但是当自己长大成熟之后，就会明白，开始觉得应该回报父母了，就是过了半生糊涂的日子，后半生开始尽孝道了。

2、人到中年，站在生命长路的中途，前看后望皆是茫茫。前为渐已年迈的父母担忧，后为未成年的孩子操心。俗话说：养儿方知父母恩。

待到自己生儿育女，方知父母的不易，此时却已是中年人了。父母老了我们才真正懂得什么是孝顺，还是人到中年后是人生教会我们去体悟父母一生的艰辛。

3、为人父母除了做好自己的一份工作，还要不辞辛劳地操持着家庭。父母在自己渐渐长大的同时，父母已慢慢老去，在与他们相处的时间里，去体贴、关心父母，感恩父母是成长的标志。

世间最大的悲伤，莫过于：子欲养而亲不在。往后余生，愿自己能善待自己的父母，不要让陪伴，成为遗憾。

关于母亲的诗词：

1、《游子吟》——唐·孟郊：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情。

2、《洗儿诗》——宋·苏轼：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

所有的人养孩子都希望自己的孩子很聪明，但我却因为聪明反被聪明误。只希望自己的孩子稍显愚蠢和鲁钝，只要平平安安到公卿就好了。

3、《别老母》——清·黄景仁：搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

把帷帐撩起，因为要去河梁谋生故依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不仃，眼泪也流干了。在这风雪之夜不能孝敬与母亲团叙，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

㈢ 上联立碑奉献儿女情,下联终生不忘父母恩,请问横联应对什么

横批：天高地厚。
或：报得三春晖。
或：永世不忘。

㈣ 不忘父母恩一千字作文

不忘父母恩

当你坐在明亮的教室中聆听老师讲课时，当你坐在饭桌前吃着可口的饭菜时，你可曾想到从嗷嗷待哺的婴儿成长为今天的你，父母要付出多少血汗？你是否想过有一天会用你的努力回报他们呢？
我们中华民族素有“礼仪之邦“之称，而礼仪之首便是尊敬父母，有这样一件事，一位同学在家一直娇生惯养，一次，妈妈因生病耽误了做饭，他竟然大发雷霆，妈妈泪水涟涟，伤心不已.同学们，这位妈妈当时是多么痛心啊！自己对儿子的拳拳爱心换来了什么呢？你们能够想象一个人如果连自己的生身父母都不热爱，他还能对其他人充满爱心吗？世界没有了爱心将变得怎样？老人流落街头，小孩被丢弃荒野......那将是多么可怕。
中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政治著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办？子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米不就可以满足父母的要求了吗？于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。看，这就是古代子路借米孝敬父母的故事。
感恩是发自内心的。俗话说：“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母、亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片无边无际的汪洋大海。你是否在父母劳累后递上一杯暖茶，是否在他们生日时递上一张卡片，是否在他们失落时奉上一番问候与安慰......他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的疲劳，又是否察觉到那缕缕银丝，那丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。怀着一颗感恩心，去看待父母，看待老师，看待社会吧！你将发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实，更会让你觉得快乐！就让我们为父母、长辈谱写一曲爱之歌吧！

㈤ 只扣苍天+敬父母+再难不忘父母恩+是什么意思

摘要 您好，这句话的意思是，只叩拜和跪拜自己的父母和老天爷，因为父母是生我养我的人，对我们恩重如山，即使我们以后面对再累再苦的境遇都不能忘记父母的恩情，百善孝为先，一定要孝敬父母！

㈥ 形容父母的句子…例如(一生莫忘父母恩)(可怜天下父母心)等等 。求举例！求批量

1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子
2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇
3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯 父爱如伞,为你遮风挡雨
4、父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。 4.恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。

5.父爱,如大海般深沉而宽广。
6.父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！
7. 父爱是水 ————高尔基
8.父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》
9.有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈
10.人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
11.天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》
12.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》
13.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》
14.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
15.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著
16.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》
17. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 无父何怙，无母何恃？《诗经》
18.父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。 ------富兰克林
19.智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门
20.父子不信,则家道不睦. ------武则天
21.家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 ------爱默生
22.使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。 ------贝多芬
23.父亲，应该是一个气度宽大的朋友。 ------狄更斯
24.冰心的<纸船> 泰戈尔的<金色花> 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
25.父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。
一株茉莉也许没有沁人心脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。

㈦ 子女孝顺父母的语句

1、做子女的真的要及时尽孝。明天和意外哪个先到来？谁都不知道。

2、做子女的，父母老了，要好好尽孝，希望妈妈身体健康！

3、百善孝为先。孝，不仅仅是物质和金钱的付出，还要时常给老人们送去一份快乐，也许是一束鲜花；也许是陪他们聊聊天；也许是带老人逛逛公园......把一份快乐送给父母、长辈，也是做子女的一份尽孝的责任。

4、做子女的是不是抽出点时间多回家陪陪爸妈？千万别到“子欲养而亲不待”及时尽孝！希望共勉。

5、好难过呀，突然发现爸爸已经不再年轻了，在我们不知道的地方为我们的以后做着苦力，受伤，摔伤了不让我们做子女的知道，这就是爸爸无言的爱吧。一直都在向他们索取，还没有好好的尽孝，千万保佑爸爸妈妈和所有的亲人，身体健健康康的！！！！

6、不管怎样，做子女的一定得尽孝，我们要好好呵护自己的爸妈，就像小时候爸妈呵护我们一样。

7、尽孝容易，尽顺难，在中国确实如此每逢过年过节回家看望父母爷爷奶奶，买点水果礼物那只能说你只尽了一点做子女的本份和义务还算不上是孝顺。本人认为树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这句话的真正含义，孝顺一个人不是凭表面的功夫做做而是内心那一份执着！孝顺一个人必先要从点滴做起！

8、父母年纪渐大了，做子女的应该多多尽孝，别应了那句老话“树欲静而风不止，子欲养……

9、自从上次自己出了事，才更加深的认识到！天佑不测风云！不要留下遗憾！父母年纪大了！他们老了！还是我们做子女尽孝的时候了！起码不能让他们再不开心，尽自己的努力吧！我爱你们！亲爱的爸爸妈妈！

10、看我妈细心领会她妈妈的心思，我也学会了很多。做子女的尽善尽孝，老人才能安度晚年。

㈧ 水不忘什么，树不忘根，儿女不忘父母恩，有谁知道

水不忘源，树不忘根，儿女不忘父母恩

㈨ 子女报父母恩的四种境界

上报四重恩，是指：父母恩、众生恩、国王（土）恩、三宝恩。----- 诸葛长青 很多有缘者，在学佛的过程中，常常思考一个问题。 这个问题，就是大回向中的“上报四重恩”的四重恩是什么意思？ 大回向偈曰： 愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三涂苦。 若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。 对于“四重恩”，今世很多人演绎不同的说法，众说纷纭的说法不一样。 为了正本清源，诸葛长青专门敬读了《大藏经》中的《大乘本生心地观经》第二“报恩品”，查阅到了上报四重恩的来历。 佛在《大乘本生心地观经》中指出： 上报“四重恩”乃是：父母恩、众生恩、国王（土）恩、三宝恩。 诸葛长青单独编写了“上报四重恩”有关资料，分享给有缘者。 一、关于《大乘本生心地观经》之“四重恩”。 诸葛长青：面对《大藏经》汇集的经典，我们不由得不赞叹佛祖释迦牟尼佛的大智慧。 《大乘本生心地观经》，一共八卷，收在《大正藏》第三册。 《大乘本生心地观经》内容叙述佛陀在王舍城耆阇崛山中，为文殊等诸大菩萨开示出家住阿兰若者，如何观心地、灭妄想，而成佛道之事。 全书计分“序品、报恩品、厌舍品、无垢性品、阿兰若品、离世间品、厌身品、波罗蜜多品、功德庄严品、观心品、发菩提心品、成佛品、嘱累品”等十三品。 诸葛长青看到，佛祖释迦牟尼佛在《大乘本生心地观经》的“报恩品”专门讲到了四重恩： “时佛告五百长者。善哉善哉。汝等闻于赞叹大乘。心生退转发起妙义。利益安乐未来世中。不知恩德一切众生。谛听谛听善思念之。我今为汝分别演说世出世间有恩之处。善男子。汝等所言未可正理。何以故。世出世恩有其四种。一父母恩。二众生恩。三国王恩。四三宝恩。如是四恩。一切众生平等荷负。 二：佛祖释迦牟尼佛《大乘本生心地观经卷》第二品“报恩品”全文。 《大乘本生心地观经卷》第二大唐罽宾国三藏般若奉 诏译报恩品第二之上 时佛告五百长者。善哉善哉。汝等闻于赞叹大乘。心生退转发起妙义。利益安乐未来世中。不知恩德一切众生。谛听谛听善思念之。我今为汝分别演说世出世间有恩之处。善男子。汝等所言未可正理。何以故。世出世恩有其四种。一父母恩。二众生恩。三国王恩。四三宝恩。如是四恩。一切众生平等荷负。 善男子。父母恩者。父有慈恩。母有悲恩。母悲恩者。若我住世于一劫中说不能尽。我今为汝宣说少分。假使有人为福德故。恭敬供养一百净行大婆罗门。一百五通诸大神仙。一百善友。安置七宝上妙堂内。以百千种上妙珍膳。垂诸璎珞众宝衣服。栴檀沉香立诸房舍。百宝庄严床卧敷具。疗治众病百种汤药。一心供养满百千劫。不如一念住孝顺心。以微少物色养悲母。随所供侍。比前功德。百千万分不可校量。世间悲母念子无比。恩及未形。始自受胎终于十月。行住坐卧受诸苦恼非口所宣。虽得欲乐饮食衣服而不生爱。忧念之心恒无休息。但自思惟将欲生产。渐受诸苦昼夜愁恼。若产难时如百千刃竞来屠割。或致无常。若无苦恼诸亲眷属喜乐无尽。犹如贫女得如意珠。其子发声如闻音乐。以母胸臆而为寝处。左右膝上常为游履。于胸臆中出甘露泉。长养之恩弥于普天。怜愍之德广大无比。世间所高莫过山岳。悲母之恩逾于须弥。世间之重大地为先。悲母之恩亦过于彼。若有男女背恩不顺。令其父母生怨念心。母发恶言子即随堕。或在地狱饿鬼畜生。世间之疾莫过猛风。怨念之征复速于彼。一切如来金刚天等。及五通仙不能救护。若善男子善女人。依悲母教承顺无违。诸天护念福乐无尽。如是男女即名尊贵天人种类。或是菩萨为度众生。现为男女饶益父母。若善男子善女人。为报母恩经于一劫。每日三时割自身肉以养父母。而未能报一日之恩。所以者何。一切男女处于胎中。口吮乳根饮啖母血。及出胎已幼稚之前。所饮母乳百八十斛。母得上味先与其子。珍妙衣服亦复如是。愚痴鄙陋情爱无二。昔有女人远游佗国。抱所生子渡殑伽河。其水暴涨力不能前。爱念不舍母子俱没。以是慈心善根力故。即得上生色究竟天作大梵王。以是因缘母有十德。一名大地。于母胎中为所依故。二名能生。经历众苦而能生故。三名能正。恒以母手理五根故。四名养育。随四时宜能长养故。五名智者。能以方便生智慧故。六名庄严。以妙璎珞而严饰故。七名安隐。以母怀抱为止息故。八名教授。善巧方便导引子故。九名教诫。以善言辞离众恶故。十名与业。能以家业付嘱子故。善男子。于诸世间何者最富。何者最贫。悲母在堂名之为富。悲母不在名之为贫。悲母在时名为日中。悲母死时名为日没。悲母在时名为月明。悲母亡时名为暗夜。是故汝等。勤加修习孝养父母若人供佛福等无异。应当如是报父母恩。 善男子。众生恩者。即无始来。一切众生轮转五道经百千劫。于多生中互为父母。以互为父母故。一切男子即是慈父。一切女人即是悲母。昔生生中有大恩故。犹如现在父母之恩等无差别。如是昔恩犹未能报。或因妄业生诸违顺。以执着故反为其怨。何以故。无明覆障宿住智明。不了前生曾为父母。所可报恩互为饶益。无饶益者名为不孝