❶ 佛法中子女对父母不好不孝顺会有报应,那父母对子女不好又会有什么
佛的广大教义应是众生平等,所以同样有报;父母和子女好比是鸡和蛋的关系,你说是先有鸡还是先有蛋
❷ 为什么儿女不能嫌弃父母无能,但如果儿女没出息父母就可以看不上
子女不能选择的有2个:
1.不能选择父母
2.不能选择家庭环境
无论父母怎样,他们把孩子生下来、养大,孩子都要感念父母的养育之恩。
“子不嫌母丑”,即使父母无能也是父母,儿女都不能有过格的言语和行为。
也许会有人说:为什么孩子做错了父母就可以说,而父母做错了子女就不能说呢?
这是千百万留下来的陋习,所谓的“父母无不是”确实有点“不讲道理”。
“看人下菜碟”、“势力”、“偏心”的父母确实存在,有的父母“歧视”能力差的孩子,有时候“让人大跌眼镜”的事也时有发生,“偏疼儿女不得力”,有的父母喜欢某个子女,把家里的东西都给了这个子女,到了晚年老人偏心的子女偏偏不给他们长脸、不给他们养老,让老人“打碎牙只能咽到肚子里”,有苦说不出。
父母偏心,也许因为子女能说会道、也许子女会来事儿、也许子女深谙父母心理,说话做事让父母感到舒心,可是,有时能说会道不等于孝顺,真正到了父母卧床不起的时候,也许他们就会溜的远远的。
那些老实巴交、不计较得失、只会对父母好的子女才是最孝顺的好孩子。
❸ 什么都指望不上父母,从小就知道。为什么别人父母都为子女,我的父母只顾自己
如果父母只顾自己,你是怎么长这么大的?不是父母辛苦地把你拉扯大的吗?
佛门里常说,“福人居福地,福地福人居”,一个有福报的人,他无论身处哪里,哪里都是好风水;一个没有福报的人,他就是住在再好的风水宝地,也是一场徒劳。因为,福报不是求来的,更不是抢来的,福报是自己修来的,只有积攒了足够的善良与福德,好运才会常来光顾。
在佛家看来,有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田,与其远行烧功利之香,不如在家好好侍奉父母。佛说,在这个世界上,最大的善,不会大过于孝;最大的恶,不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人,他的心是不善的,和佛心是背道而驰的,故而拜再多的佛、烧再高的香,也难以得到加持。
在佛门里常说,人生是一个了缘的过程,所谓无缘不聚、无债不来,这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母,还是为人子女,父母和孩子的缘分要么是来还债的,要么是来要债的,相互拖欠,故而此生相遇,成为父母子女。佛说:若没有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛,父母是三界内的最大胜福田。
所以,无论父母是否给过我们富余的生活,是否让我们吃穿不愁,我们都应该此生感恩父母,感恩父母辛苦把我们生下来,感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样,“今生聋哑为何因?前世恶口骂双亲”,“若是因果无感应,目连救母为何因”。
那有人就说了,我的父母从小没有给过我好的生活条件,让我吃了许多苦,也没有给过我幸福的童年,甚至常常对我暴力相向,我现在的成就也都是我自己的努力得来的,与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩,自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好,“百善孝为先”,纵然父母言行有失,我们也不应该去责难他们,父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦,难道不是自己的因缘果报吗?欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生是。不论父母是对是错,我们都不应该心生厌弃,而是应该晓之以理,动之以情,以孝心温暖他们。
❹ 对父母不孝顺的因果报应
因果报应?那他们的儿女不孝顺,是不是也是对他们的报应?是他们儿女天生就不孝顺吗?还是他们管教无方?这才叫报应。
❺ 父母从来不为子女考虑。父母老了只会说子女不孝。为什么父母看不到自己的问题
普世道德观念里,父母都是高于孩子一等的。
这是一种社会的普遍道德压制现象,就像你在公交上,让座是美德,不让就是道德低下一样。
我们无法改变一个社会,一个时代,那就只有适应它,在它的氛围下做出最适合的选择
❻ 亲生父母毫无人性,这是子女的因果报应吗
问:尧舜在中国历史上以孝顺称着,他面对的是继母,其中的人情世故可以理解。为什么世上还有亲生父母毫无人性,这是否也算是因果报应? 答:是的,这完全是因果。但是你要晓得,现在这个时代是非常时代,不是正常的,为什么?中国几千年从小都有家教,这个社会上像这样悖逆伦常的事情很少。但是现在由于清朝亡国之后,中国社会一直动乱,日本人侵略,八年抗战把中国社会整个打乱,一直到现在不能恢复正常。我们失去了传统伦理、道德、因果的教学,至少差不多要到一百年,现在恢复很不容易。所以现在亲生父母对待子女这些,我们在旁边看都算是正常的,没有学过,从小没有人教。而且社会都是这样做法,他也看到这个社会是这样,全都学坏了。我们现在要是做个很好的样子,他开头说你不正常,可是要勇敢一直做下去,时间久了,他慢慢就能觉悟了。父母实在不能相处,你离开家到外面工作,每个月给家里钱,寄一点供养养活父母。人他不喜欢你,钱他爱,他不会丢掉的。要天天诵经、念佛给他回向,帮助他消灾,要供养长生牌位,希望他多活几年,慢慢觉悟了他就变成好人,做儿女的这番孝心一定要有。不可以说他早点死掉,少造点罪业,这不是孝顺的心理,这不是做儿女应该当作的事情。(净空法师·答香港参学同修之七十七 2007/8/31) 其他相关文章
❼ 为什么因果报应会在子女身上
“以佛法因果理论来看,这种‘祸殃子孙’现象之形成,根本原因乃是由于‘同业相引,共业招感,后报转为现报’所致。所谓同业相引,是指往昔造了相同恶业或善业的人,彼此间有互相成为眷属的趋向。例如,往昔勤于布施济贫的二人,今世成为父子,父亲赚钱致富,儿子出生于此,同享富报。所谓共业招感,是指往世共同参与造作同一件善业或恶业的人有互相成为眷属的趋向。例如往世父子共同偷盗,今世父亲成为贫穷乞丐,儿子则生为乞丐之子,共同承受贫穷的果报。所谓后报转位现报,是指原本是未来世才要承受的恶报,由于环境中遇到相关的缘来促发,使其恶果提早成熟,而于今世就受到恶报。子孙受到连累而遭殃的情形和原因有两种:一.犯了杀业之后,生的孩子有残废,畸形,多病,短命情形之时,这时因当事人犯了杀业,招感到往世犯了严重杀业,应受残废畸形等果报的人,来投胎作他的子女,这时子女的遭遇,是由于往世造恶业,今世应受报所致,绝非代父母祖先受罪。二.生了孩子以后才造杀业的人,若是他的孩子今生福薄,而且往世曾造杀业,这时父母的杀生恶行,会促使孩子的杀生果报提早成熟,本应于未来才受报,却提早于现在就受报,而发生多病短命,灾横的情形。就孩子来说,他的遭遇只是后报转为现报,仍是自作自受,并无不公平之处。”
❽ 净空老法师我的儿子忤逆父母目无尊长这是什么样的因果我该怎么办
如果冥来顽不灵 属于讨债源之类 可以每天念诵经文回向
心经 普门品
出声念诵 默念都行
注意功德回向
回向文是:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字 说农历生日)的历代宗亲,六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主,错杀,误杀,故杀的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。往昔所造诸 恶 业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。三遍。
❾ 为什么有些父母就是看不到子女的努力,而总挑剔他们的坏,对于这样的父母该如何去面对
首先我想告诉你,天下父母没有一个不爱自己孩子的父母,他们把寄托都放在了儿回女身上,所以他们在无时答无刻的关注你,当你身上发生错误的时候,就会去告诉你,引导你,希望你能走正确的路线,你要学会理解他们,他们和你有着代沟,生活年代的不同 所以做事和看法也不一样,但核心是没有变的,他们爱你。