① 为什么有很多人会不想继承父母的产业
现在的年轻人都有一番热情,他们都想出去闯一闯,不想留在父母身边。觉得留在父母身边是最无能的表现,他们想着出去闯一番天地出来。通常情况下,父母有产业的孩子,都有着同样的头脑,除了那些特别败家的,基本都很有出息,这样的情况下,他们有自己的思想,完全不想听父母的安排。
他们在这样的条件下,钱对他们来说已经不是一种问题,他们完全可以凭借自己的喜好去工作,不用为生计发愁,那么他们的兴趣与父母那一代有很的出入,不想继承父母的产业也是可以理解的。
他们想根据自己的想法生活,没把关注点放在父母身上,更多的 是考虑自己的感受和想法,这也是现代社会所需要的。
很多人在这样的环境下成长起来的孩子,他们通常视野较宽,他们很想走出去,总觉得外面的世界很大。同时他们也有着极强的自尊心,不想围着父母转来转去。
他们要通过自己的努力去实现自己的梦想,这是有一定经济条件人的想法。可以不用考虑金钱,只要有梦想,他们完全不想依赖父母,要走出一条独立的道路来。
② 儿子自己发展的产业属于父母财产么
孩子是独立的个体,他有孝顺父母的义务和责任,但自己的产业是自己的,不属于父母。就好像孩子自己的荣誉证书,孩子自己的专利,等等。
③ 父母和子女之间是一种什么样的关系
【资料来自:学佛网 济群法师学佛问答】问:从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢? 答:从中国传统的伦理来看,父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来?其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之,很多父母是把子女纳入自我的一部分,而不是将之作为独立个体看待。从而造成一种扭曲、失衡的关系,痛苦也就在所难免。 而从佛教的角度来看,父母和儿女只是因为缘分走到一起,并没有必然的从属关系。任何一方,都没有权力来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从,子女也不能要求父母满足自己的一切要求。双方都是具有独立人格的个体,虽然有亲情,有血缘,但也应该彼此尊重,而不是以这种亲情和血缘作为占有对方的砝码。 在尊重的同时,佛教也提倡惜缘。佛教认为,在父母和儿女之间,必然有着特别深厚的缘分。有道是:“儿女是债,有讨债,有还债,无债不来。”不论来的是什么,终归是有它的缘由,有它千丝万缕的宿世纠葛,所以要安然接受。如果是顺缘,固然要心存感恩。如果是逆缘,同样要心存感恩,因为当下就是化解往昔恶业的机会。把握这个机会,才能转逆缘为顺缘,而不是让这种不良关系带入未来生命,生生世世地互相缠绕。 所以说,佛教在看待父母和子女的关系时,是以彼此尊重为前提,以珍惜缘分为原则,以心存感恩为重点。
④ 父母的产业,但法人是女儿,可以给儿子吗
父母的产业,子女都有继承权,但法人不是给谁都能当,法人要具备一定的资质与工作能力才可胜任。如果儿子能力比女儿强,父母可以说服女儿,一起去工商、税务、银行等职能部门将法人变更给儿子。
⑤ 父母的产业,儿女是否都有权继承,如果父母偷偷把产业留给其中一人,我们其它子
有权继承没错,但是产业所有者也就是你父母对于产业的选择继承权利很大,这把握在父母手中,不在法律!
⑥ 子女是父母的财产吗
不是。子女是人不是物,因此不可能是父母的财产。因法律规定父母有抚养子女的义务,子女有赡养父母的义务。
⑦ 子女和父母之间到底是怎样的关系存在
父母和孩子是相互独立的个体,我们曾经彼此依赖,共同前行过一段路程,为的是在生命中彼此成全,各自绽放,然后,远远的欣赏。
是啊,这也是我在自己当了妈妈之后才有的想法。站在各自的角度,每个人都有自己的立场,也并无对错之分。
我想,这对父母和女儿之间,一定还是有些问题,看得出,女儿并不信任父母,假期不回至少要跟父母打个招呼,这是健康的亲子关系最起码该有的沟通。
⑧ 父母留给孩子的产业以后会变成共同产业吗
你是什么人,为什么会问这样的问题,是男的,你就应该想到,你和一个女人结婚,就应该是有福同享,为什么动不动想离婚呢?如果你是女的,也劝你善良,两个人好好过日子不行吗?光想分人家的财产,这不好。
⑨ 为什么日本很多人都是继承父母的产业,逐渐发展壮大,而中国父母对子女不管不问,似乎子女从父母那里什么
父母的东西就是孩子的东西,可以顺手得到,继承什么,有钱任性?你愿意交税啊。孩子们多的,父母指不定给那个孩子呢