父母跪拜子女

1. 父母给子女下跪会折寿、能解吗

念佛经忏悔，再加上跪在父母面前真心忏悔，并且要发愿从今以后孝顺父母。不让父母伤心。就能解，举头三尺有神明，不孝父母，不真心忏悔改过，必遭天谴。没有忏悔心，就听十跪母重恩。

2. 跪拜父母，是“孝道”还是“作秀”

跪拜是一种对长辈的礼义，不能作为孝道，孝道是指对父母的事奉，过去有父母在不远游，等说法，承欢膝下等这都是孝道，

3. 父母死了子女给乡亲磕头为什么

父母死了子女给乡亲磕头，感谢乡亲们这么多年对父母的照应和帮助。

4. 有谁知道父母给孩子磕头会有什么报应，如何化解

以后尽量孝顺父母 别让他们生气 父母是爱我们的

5. 古人尤其讲礼仪规矩，碰上父母需要向儿女行跪拜之礼的情况，要怎么避免尴尬

中国自古以来就有礼仪之邦的美誉，中国的礼仪要追溯的古时候，古人云：繁文缛节，可见古人对礼仪的重视，古代礼节是中国传统文化的一部分，是古人传统社会生活的一个缩影，代表礼敬、和睦，集知识、趣味于一体。人管是何时古代人们相互见面时，有许多不相同的的礼节。

顿首：跪而头叩地为顿首。“顿”是稍停的意思。行礼时，头碰地即起，因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信的开头或末尾。

稽首：古代的一种跪拜礼。跪而头触地作较长时间停留为稽首。“稽”是停留拖延的意思。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地，手在膝前，头在手后。头在地必须停留一段时间。稽首是最重的礼节，常为臣子拜见君王时所用。

6. 跪拜父母是落后的议论反例作文

跪拜礼，别死灰复燃

自古中国就有“跪拜礼”。最初的原因，是当时没有像椅子那样的坐具，人们不得已通通都得“席地而坐”。而所谓的“坐”，其实就跟我们现在的“跪拜”差不多。也因此，跪拜礼在当时是普遍地流行，渐渐地，这种行为就发展成为一种“礼”。到了汉代之后，高座、凳椅相继出现了，人们不再需要“席地而坐”，但是“跪拜”作为“礼”的功能却被进一步加强巩固了！其中最显著的特点就是发展成了身份等级差别的标志，以及祭祀、祝寿的礼节。直到辛亥革命胜利后，中国才结束了等级身份式的跪拜礼。但是，直到今天，跪拜礼在拜神、祭祖时仍有残留。
然而最近几年，“跪拜礼”却似乎有所死灰复燃。比如去年的一条新闻：重庆万州区一中学举行了高中毕业典礼，900多名学生单膝或双膝跪地，向老师行跪拜礼，感谢老师三年来的教育之恩。（2010年6月6日《重庆晨报》）；又比如今年的五四青年节，在广东，一个实验中学初中部举行了一场特别的青年礼，全体初二的学生对父母行跪拜礼，从父母手里接过了父母写给自己的家书。对于外界的采访，学校称：“跪是中国的最高礼节。 ”而在此前，郑州一学校校长向学生跪赠《弟子规》，广东东莞一幼儿园给老师行跪拜礼表示感恩，甚至湖南娄底一中学教师向犯错学生下跪以期震撼和唤醒孩子。
对于如此种种的新闻，我不禁就要问了：“这跪，真的有那么大的作用吗？”新闻里说，家长们大多很感动，有的甚至泪流满面。似乎效果是十分显著，不容质疑的。但是一细想，一反想，我们就觉得不是那么回事了。因为若真有那么好效果，在民国之前不是人人都在这么行礼吗，怎么当时的人们却落后愚昧得一塌糊涂，以至于要靠新文化运动宣传现代文明来解放思想，来指引方向好走出那黑无天日的桎梏？这一鲜活的例子不正是告诉我们，跪拜礼做为封建的产物，它如果要算是“中国的最高礼节”，那也应该是封建前中国的最高礼节，而且，首先是奴才对主人继而才是小辈对前辈的最高礼节。然而这种礼节在新文化运动的宣传中，早已退出了社会生活的主旋律，退到了一边去了，早已失去了人心了，另一个例子就是1916年袁世凯复辟帝制，才一开始就遭到全国人民的强烈反对。你想，当时才刚把清王朝给终结了，人们见面握握手，拥拥抱，下司见上司也是握握手，面对面，多文明，多舒适！现在好了，又要来一个中华帝国，洪宪政朝，又要大跪大拜，谁乐意啊！故此，老袁当了83天的皇帝就给人骂下来郁闷死了！
言归正传，那么究竟是什么使青年节的这次跪拜礼获得那么大的“成功”呢？究竟是什么唤醒了学生的感恩之惦呢？在我看来，真正能够使父母“泪流满面”、唤醒学生的感恩之心的，并不是那所谓的“中国最高礼节”跪拜礼，而是孩子与父母之间难得一见的坦诚相对。为什么是难得一见呢，原因众所周知，就是传统文化中父母子女之间长期缺乏平等的交流，从而渐渐形成了两代人互不理解的代沟，以至于父母子女虽同居一室却很少直面对方，谈及内心所想。而从前文我们知道，跪拜礼本身就是我们传统文化中不平等的礼节之一。正因如此，虽然从新闻里来看，短期内也许跪拜礼有着撼动人内心的作用，但时间一长久却容易变味，给本来就没怎么有平等观念的中国家庭增加了不平等因素，以至于走向封建礼节某种程度上的死灰复燃。而这，绝对是无助于父母子女间坦诚相对的交流的。所以，如果真的想唤醒学生的感恩之心，最关键的还是努力创造双方坦诚交流的机会。就别再去搞那陈旧得早已锈迹斑斑的跪拜礼啦！

7. 跪拜父母是不是告别的意思

一般是指在
的心中，父母是无所不能的。
他们还不了解这个世界，他们的问题父母全部能回答，他们烦躁不安时，父母会给予安慰和保护。
这就足够让心智尚浅的孩子崇拜。
而父母的所应该理解到的，则是深藏在偶像形象背后的含义：年幼的孩子大都会以各种方式模仿他们最为崇拜的父母。
正所谓身教重于言传。

有乐观的父母，子女也会开朗；有从事体力工作的父母，子女则会想象自己同样地健壮；而假如有一位事业有成的母亲，女儿总则更可能会梦想自己是个成功的职业女性。相反，如果父母经常责打孩子，孩子就可能学会以相同的方式去对待伙伴，从而形成一个爱攻击的儿童；如果父母经常挑剔彼此的行为，孩子也可能会长成一个喜欢挑剔别人的人。
不仅如此，若父母的行为令孩子骄傲，那么孩子在模仿父母行为的同时，还会从中获得安全感；而一旦随着孩子年龄的增长逐渐感受到父母的行为令人生厌，那么父母在孩子心目中的地位可就要大打折扣了。
更可怕的是，在有不良行为父母的影响下，孩子一方面会效仿父母的许多不良行为，另一方面，当进入青春期后，这样的孩子更可能会出现反叛父母、离家出走、甚至参加违法犯罪集团等恶性的问题行为。

做父母的一定要切记自己在孩子心中的偶像身份，并努力地扮演好自己的偶像角色。孩子，就是父母的镜子。

8. 各位弟兄姊妹，信耶稣基督的人，不能跪拜父母吗父母死时，都不能拜一下吗

楼主你好！
本人是基督徒，凭神的爱心向你说诚实话，愿神赐福给你和你全家，阿门。
一，你现在还没有真正认罪悔改信主耶稣基督，所以根本还不明白神的爱到底是怎样的，而人的爱或者孝又是怎样的，所以你不知道当怎样行，才有这个心结。下面我就给你解开这个结，建议你按我说的行，等你信了主更多认识了神以后，你就知道我所传讲的是正确的。
二，神颁布的十诫其中前四条诫命是人和神的关系诫命，后六条是人和人的关系诫命，其中关于人的首先就强调
当孝敬父母，这条诫命神还配置了对遵行这条诫命的人的应许（应许是其他诫命没有的）。这里的孝敬父母不是世俗的孝敬父母，其中包含着人类生活规范的次序、遵行权柄、以神的善孝敬等等；然而，主耶稣基督在传道过程中却说：人爱父母家人若胜过爱主耶稣基督的，那人不配做主的门徒。这岂不是和神的诫命冲突吗？非也，人若不知道不认识神的爱，不首先爱神，那就根本不知道如何孝敬父母爱父母以及爱人如己。
父母活着时候不好好奉养孝敬，死后做任何事情都没有任何意义。《马太福音》8：21又有一个门徒对耶稣说：“主啊，容我先回去埋葬我的父亲。”8：22耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”
所以，最大的孝敬首先是给父母传福音，求神的福音救恩临到父母，使他们灵魂得拯救，那些属世的所谓的孝敬没有丝毫意义！当然，父母若信主了，那就更应当遵行神的诫命努力孝敬。人若不信主，从出生以后就像是被剁掉脑袋的公鸡，扑腾到岁数或身体衰败后就彻底灭亡了。
三，所谓中国文化的忠孝观念，正是因为人们面对生命终结的无奈而衍生出来的，以为这样可以给死者安慰，其实没有任何意义！养老是应当的，送终却不必，怎样简单就怎样行是最好的。因为肉身本是尘土，当然要归于尘土（圣经创世记中已经说明），人从咽气的那刻起就等于是尘土了，跪拜尘土有何意义呢？
人的父母若信了主，我们就知道他们去了哪里，到我们自己那一天以后就可以与他们再次相会在那个永恒的国度，这岂不是最大的孝敬吗？人父母不信主而死，哪怕你跪拜亿万次，有什么益处呢？
劝慰楼主你们赶紧的向神祷告，求神使大家真正认识神的爱，如何靠着神的爱，好好仔细孝敬长辈，是最最当行的。求主怜悯、拯救大家的全家，阿们。

9. 旧社会父母给孩子跪地磕头表示什么

父母给孩子跪地磕头？不会吧？没有听说过父母给孩子磕头的，只听说孩子给父母磕头！

10. 古代给父母晨昏定省时要跪下磕头么

晨昏定省是旧时侍奉父母的日常礼节。意思是：晚间服侍就寝，早上省视问安。
古代的礼节每一专个时期都有所变化属，要求自然也就不一样。有的繁杂、有的简洁，但核心都是以“敬父母”为中心。只要孝心尽到了，那么可以不必拘礼。
古代的晨昏定省有的要跪下，有的不用。具体问题还得具体分析。