父母年过半百为了子女还在

Ⅰ 父母都年过半百了，闹中年危机，感情却越来越差，我该怎么办

[:em33:]我父母是在我们小的时候感情差，经常吵架，闹离婚，我妈还离家出走，在别的亲戚家住，虽然小但这些事我都记在脑海里了。。。。只是令人欣慰的是，父母越老感情越好，感觉好温暖。。。。。。。。。。。。

Ⅱ 为何很多人年过半百还需要努力存钱过自己的下半辈子

中国人都非常喜欢存钱，他们都喜欢为自己的未来做规划，并且进行理财，让自己以后有退路。很多人年过半百，一把年纪了，还是在努力存钱。关于为什么很多人年过半百，还需要努力存钱过自己的下半辈子，我认为有以下几个原因。首先，国人都是付出型的人格，很多人年过半百还在努力存钱，努力工作，就是为了让自己的老年生活有保障。只有自己有足够的经济实力，才可以在儿女面前有话语权。其次，现在很多年轻人都是月光族，他们存不下什么钱。所以作为年过半百的中老年人，就要自己努力工作，努力存钱，让自己的养老生活有保障。最后，很多父母都喜欢贴补自己的子女，因为自己的子女事业刚起步，存不下什么钱，所以父母亲们年过半百了，仍然努力存钱，好让自己的儿女有退路。

一：保证自己的经济实力

国人都是付出型的人格，很多人年过半百还在努力存钱，努力工作，就是为了让自己的老年生活有保障。只有自己有足够的经济实力，才可以在儿女面前有话语权。

关于很多人为什么年过半百还需要努力存钱过自己的下半辈子，大家还有什么想要补充的？欢迎在评论区下方进行留言。

Ⅲ 父母都年过半百，准备结束他们的婚姻，做子女的如何处理

真是俗话说的“可怜天下父母心”！老两口吵了一辈子，打了一辈子，还要把儿女的事办完才考虑他们的问题。

只要没有原则的矛盾，夫妻俩经常为了一些家庭嗦事吵架这是非常正常的事，这也是日常生活的小插曲，夫妻俩就是在这吵吵闹闹中建立起感情的（你父母准备在办完弟弟婚事后结束他们的婚姻,这就是他们感情的基点）.

不论怎样父母离婚对你们家庭来说（尽管晚辈已成家）都是不利的，尤其是他们老两口，离了以后他们恐怕更不好过．你和你弟弟要劝解他们，并且主动承担家庭重担，让你父母从家庭嗦事中解放出来。或者让老两口暂时分开一段时间，分别到你或你弟弟家住一段时间，各自冷静冷静可能就会好的，毕竟几十年的夫妻了嘛。

Ⅳ 中国式父母就是为了子女辛勤一生却疾病缠身晚景凄惨淡尽管如此依然辛勤奔波不

自古，中国人就讲孝道，也因此，不孝的子女会被世人鄙视。总的来说，绝大部分家庭，子女都做得不错。不孝的子女，大部分也是父母娇惯出来的，也是自作自受了。

Ⅳ 父母都已过半百，做为孩儿该如何孝顺他们

事业上进，多和父母交流自己工作上的点点进步；关系父母身体，在他们有病时悉心照顾；多打电话多回家；不要顶撞父母，多顺着他们的意思，父母的话也有不对的，可以不听但最好少反驳，最重要的就是不要强行争辩。别惹老人不高兴，孝顺孝顺，顺着就是最大的孝。

Ⅵ 18岁穷疯了，父母都年过半百了，感觉自己一事无成，一年到头也没挣几个钱，哎~

18岁正是年轻的时候，为什么可以说穷疯了？就算你的父母年纪在大，可是你还有一身的力气就可以出去打拼。

Ⅶ 什么样的人年过半百还为儿女买房买车奋斗，为晚年生活担忧

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杜甫在《暮归》里写道：“年过半百不称意，明日看云还杖藜。”

这句话的意思是，虽然年过半百却不称心如意，明天去看云，还要拄着拐杖前行。

人到了五十岁，就是真正过半了，按照人生百年的说法，五十岁之后的人，开始走下坡路了，事业发展，身体健康，往往会有力不从心的状态。

大部分的人，五十岁开始，就在考虑如何养老的问题，积极转变思维模式，多为自己考虑，多存钱，为自己留下一间房子，避免居无定所。

事实上，并非所有的人，都能够安享晚年，总有一些人，辛辛苦苦大半辈子，还是老无所依。可是这一切，都不是自己可以把握的。

有一种人，年过半百，还为儿女买房买车奋斗，为晚年生活担忧。老年的苦，从五十岁就开始了。

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五十岁的人，多半是白手起家，家底并不“殷实”，为了儿女，又把家底都掏空了，那么养老的问题，就更加突出了。

就像老左一样，年过半百，还要顾着儿子，也要担心自己的未来。一晃就是六十岁的人了，退休以后，靠一份养老金，是不能过上好日子的，还得有存款，有人照顾，有地方居住。金窝银窝不如自己的狗窝，儿女家里再好，也是“寄人篱下”的生活。

年过半百，赚钱的能力在下降，但是花钱的地方并不少。要是儿女还拖累你，估计你以后的日子，只能是“苦不堪言”。

真正过得幸福的老人，从中年开始，就懂得“自私”。儿孙自有儿孙福，如果代替儿女去奋斗，那么就养了“啃老族”，自己的幸福就慢慢消失了。

五十岁，就是一个“坎”，如何熬过去，还得靠自己；六十岁，又是另外一个“坎”，如何过得好，也是靠自己。逢年过节，儿女问候一声，大家一起聚一聚，就很幸福了，不要指望儿女天天陪着你，吃住都安排好。

岁月不饶人，谁都会变老，只要提前做好养老的准备，才能安度晚年。五十岁的人，力所能及地帮助儿女，但不能代替儿女去奋斗，不能把自己“掏空”了。

Ⅷ 父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。什么意思呢

意思是：父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

出自春秋孔子弟子编写的《里仁篇》第21章，是《论语》的第四篇。

节选原文：

子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

译文：

孔子说：“孝敬父母，如果父母错了，就要温柔地劝他们。如果你不想听父母的话，你就应该尊敬他们，不应该不听话，不应该怨恨地为他们工作。”

子曰：“父母在世时，离家不远；如果你要走很长的路，你必须有一个特定的地方。”

孔子说：“如果一个人长期不改变他父亲的权利，那么这个人就是孝顺了。”

孔子说：“父母的生日，不能不知道；一方面要高兴，另一方面要害怕。”

(8)父母年过半百为了子女还在扩展阅读：

《立人》共26章，主要涉及义利关系、个人道德修养、孝道、君子与恶人的区别。这一章包括了对后世产生重大影响的儒家思想的几个重要范畴、原则和理论。

第一，以礼孝。孝道的概念是儒家学说的支柱之一，但儒家的孝道是礼的孝道，而不是孝道。服务父母、经商父母，为什么需要“几句忠告”？就是一遍又一遍地解释事实，交流感情，表达尊重。所谓“尊重不侵犯，劳动不抱怨”。只有加深理解，得到同情，才有可能调和代沟，几句劝诫而成。

第二，孝顺是明智的。孝顺父母，不仅是供养，人不能草木无情；不服从，不违背正义；它关乎尊重、尊重、理解和宽容。只有你真诚，真诚，你才能令人愉快。很明显，孝道的核心是尊重。

第三，孝的重心。孝顺父母，做真诚的尊重，悦色宽容，能与父母沟通和理解。父母明白，即使母亲不担心，孩子也必须记住父母的年龄。

大多数孩子都能远行千里，父母也已不再年轻，在把家庭幸福作为生活的重要内容的情况下，在男权社会更需要精神和情感上的慰藉，更不用说在这个“七十年寿命稀少”的农耕社会，退休依然是孩子的正义。因此，老师说，“父母之年，不知道”；“父母在这里的时候，我不用走很远；你必须游得好。

第四，转移的基础。转变才能真正理解父爱，真正知道父爱的原则和底线。父爱深刻，行动胜于言语，“行动”、“观”、“观”、“变”。

《论语》中关于孝道的说法有十几条，关于孝道治理的说法也有十几条。

从孝的角度出发，解决孝与顺从、孝与反孝、孝与劝谏的关系，核心是孝与敬，即真挚的爱、真挚的关怀。孝以敬为本，以情为本，以关怀为怀，以理解为终。这就是孔子提醒我们的孝道。

以农耕文化为基础的宗法社会对血缘家庭具有重要意义。在经济上，它是支持的最后支持；在政治上，它既是繁荣的纽带，也是衰落的纽带；在伦理上，它是生活乐趣的重要来源。

这是传统中国社会非常坚实的基础。即使是在一个和谐的社会里，这种家庭的幸福也许仍然是中华民族特有的感觉，因为它已经传承了五千年。

Ⅸ 任何人都会有为人父母的一天，当我们为人父母了是不是所作所为都是为了孩子我们的一生都是为了孩子去活

人之常情，一句养儿100岁常忧99。现实中有的父母的确这样付出，最可怜辛苦一辈子没能得到回报。看每个人心态吧，我觉的让孩子独立承担有些事比较好。该放手时要放手，孩子才会长大懂的承担和责任

Ⅹ 那些年过半百的父母们，是在为了谁的后半生幸福操持打拼

到了半个多世纪的年纪，所有的孩子都结婚了，为孩子努力了一辈子。是时候慢慢放松，过好自己的生活了。不要等到生命的暮年才感叹生活好像很忙，很多想做的事情还没做。不幸的是，你无法做你想做的事。虽然父母的爱是伟大无私的，但孩子长大后应该让他们过自己的生活。同时，我也该放下工作，过自己的年纪了。

和老婆搞好关系，珍惜眼前人很少有情侣是永远的伴侣。他们年轻的时候难免争吵，吵架，甚至会因为一些事情难过。走到这个年纪不容易。55岁以后，孩子有了自己的家庭，唯一能陪伴他的，就是一起生活了一辈子的妻子。如果对方做了对不起自己的事情，此时应该放下，那么一切都结束了。不要时不时地提起旧事，不要纠结旧事，让那些回不去的随风而去。

不是年轻的时候。既然你们年轻的时候都选择了原谅自己的错误，那现在就别逞口舌之快了。放下过去，既是对彼此的包容，也是对自己灵魂的一种新的方式。要知道人老了，如果两个人关系不好，生活是很艰难的。后半辈子，两个人的感情比前半生更重要。因为，年轻的时候，两个人可以一天不说话，因为可以有孩子说话。现在两个人一天不说话，估计房间会安静到可以听到对方的心跳。所以，要过好晚年，两个人的关系一定要搞好。