日本父母与子女关系

❶ 父母与子女的关系

作为一个中国学生，一个中国孩子，我们生长在中国这个拥有五千年历史的文明古国中，我们对各种关系的处理都或多或少的受到传统的影响，其中就有父母与子女关系的处理。
先说中国的父母，中国的父母基本上全都是子女的“奴隶”。从生下小孩的那一天起，中国的父母就仿似将自己卖给了自己的孩子。记得我们小时候写作文时总是会将自己比作家中的小皇帝，爸爸妈妈、爷爷奶奶都是在为我们服务的。你看，从小就有这种思想的我们是不是很容易忘记感恩父母，就算我们接受的学校教育总是在告诉我们：要孝顺父母，可是，社会上总有那么多不赡养老人的现象存在。现在想想，也许是中国父母那种“一切为了孩子”“为了孩子什么都可以去做”的思想害的。当你的孩子将你对他的付出当做一种理所当然的时候，你偶尔的不付出就会成为你的“罪恶”，他记住的也许就是你那一点点的“罪恶”，这就是人的劣根性。
就我的父母而言，我的妈妈就属于那种传统的中国母亲，她可以为了我们付出她的一切。她心里想的全都是怎样让我们过的好，她做的永远是她认为对我们好的事，对她来说，子女就是她生活的全部，我妈常对我说，如果我们活的不好，她就连工作都没有动力。这些，对于作为子女的我来讲有时候是动力有时候又是压力，我总忍不住想，要是我将来过得不好怎么办，那时的我不会要一方面面对生活的压力一方面安慰母亲的忧虑吧？这样说来，我的爸爸就好多了。我老爸是个爱看书的人，因此，他的思想对比我妈来就开明多了，我很小的时候，我老爸就对我说，他的义务是将我养到十八岁，之后我的一切都与他无关。而现在的我二十岁了，依然花着他的钱。中国的传统文化、中国的教育注定我爸做不到他说的不管我，可是，他从小就对我说的只养我到十八岁还是对我产生了比较大的影响，至少，我不会认为他现在依然给我钱花、依然处理我的一切是理所当然的。我对我的父母保有一颗感恩的心。
中国的子女都是在父母的羽翼下安全成长的，也就是大家说的温室里的花朵，尤其是8090后的我们。一方面，我们从小在学校接受着要孝亲敬长的教育；一方面，我们又听着我们的父母说的只要我们自己过的好、他们什么都可以的话，不知不觉中，我们渐渐开始不知道怎样孝顺父母了。
这样说来，社会上那些不赡养老人的事似乎可以理解了。因为中国的大多数父母都在不知不觉的教育着自己的子女，告诉着自己的子女：自己是不需要被孝顺的。
说到这里，我就不得不夸夸我爸了，他总是对我说，他养我，是为了求回报的。虽然有时候他的语言让人有些无法接受，但是，不得不说的是，他这样让我时常记着要回报父母。
我常从身边各种各样的人中间看到的同样的父母：我的大姨可以因为她的儿子，我的表弟一次的成绩不好而急得流泪，饭都不想吃；我的小姨小姨父可以为了让她的儿子不要退学而不断的拜托别人，做到他们能做的一切。还有身边好多好多同学的父母，他们大多都是这样的形象。幸运的是，我的身边还不曾出现所谓的“不孝子”。
记得我昨天给我爸发了一个信息，我对他说：如果有一天，我的弟弟节约她的一点点零花钱给他们买了什么礼物，请他们不要对她说他们不需要，而应该鼓励她、谢谢她，因为孝顺是需要从小培养的，这样，我的弟弟才会越来越孝顺。而对全中国所有的父母而言，感激子女的孝心、鼓励子女的孝心是对自己对子女最好的办法，这样，你会得到意想不到的效果；如果你们总是对自己的子女说，你不需要，最后，他们会认为你真的不需要的，到时候，你们要到哪里哭？
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❷ 外国家庭与中国家庭孩子与父母之间的关系的差异

第一个方面从家庭、父母对孩子的关系，老师对学生的要求。无论是父母还是老师，都是一贯主张对孩子严格要求，强调纪律性，强调孩子听话、努力学习、刻苦学习。父母与子女之间以及师生之间的关系一直到现在实际起作用的还是管和被管的关系。而在西方，父母之间、师生之间是一种平等尊重的关系。孩子所处的小环境比中国孩子所处的小环境要宽松自由得多。在西方，父母强调孩子顺其自然地发展，学校老师和孩子平等和谐地相
第二个方面的差别，是集体主义与个人主义。从社会传统来看，我们中国是提倡集体主义的国家，这种集体主义不是政治上的集体主义，而是传统的。日本、朝鲜和新加坡都是属于这种传统的集体主义国家。强调每个人是集体的一份子，强调集体的荣誉感。比如说家庭是一个集体，那么每个家庭就希望自己的孩子为家里增光。家长经常问孩子：“你今天做得怎么样？老师对你怎样评价的？你是不是班上最好的孩子？”前几天，我到上海的一个小学。我到班里随便与小学生聊天。我发现中国的小学生心里都非常明白的一件事就是班里谁是最好的，谁是第二，谁是第三，谁是最差的。

第三个从德育角度。我们今天的教育对孩子是不成功的。就说现在的社会风气，说假话、骗人的随处可见。暂且不说文化素质比较低的人，就是文化素质比较高的人也是这样。北京有个大学生成绩非常好，考到美国学博士，刚去没有几天，用实验室里公家的电话打了40分钟的长途。到月底，导师去结电话费，结果发现电话费特别高，在看过电话单后，就去找这个博士生，这个博士生开始不承认，后来才承认。第二天，导师把他给开除了，原因就是：像这样的学生，不能保证他在写博士论文的时候不用假数据。

这样的事情在中国人看来很普通，觉得没有什么了不起，可在外国人看来，无论是欧洲、北美洲、澳大利亚等国家都是一样的，在处理私人问题上看得很清楚，谁也不能用公家的电话。假如有一个人这样做了，而且隐瞒，周围的人都会笑话他。
第四，中西方传统文化问题。我们中国的家长特别强调要孩子刻苦、认真。从孩子小的时候起就要求他要认真、刻苦、努力，但是我们的孩子总体上说求同性、保守性比较强；而西方的小孩子总的来说比较外向，有雄心壮志，抱负比较高。
第五个方面是孩子的内在兴趣。每个人身上都有内在的、自发的兴趣。孩子自己会每天干一些事情。有的时候孩子自己就在探究，这种事情就是孩子的内在事情。拿诺贝尔奖金靠的是这种兴趣，而不是大人规定孩子今天干什么，明天干什么。孩子要做的，你不要禁止孩子，如果禁止孩子，就是扼杀孩子的兴趣。内在兴趣、内在动机和自发行为是创造性的机制，我们今天家庭的教育体制，学校的教育体制，正是扼杀了孩子内在的普遍存在的兴趣和动机--我们家长强迫孩子做什么，而不管孩子内心的想法。当然不是所有的家长都这样，但有相当一部分家长是这样的。不是想让孩子顺其自然地发展，而是去设计蓝图，把自己的愿望强加给孩子。
第六个方面就是中西方家庭对孩子教育的类型不同。外国家庭注重培养孩子的社会技能和情绪控制能力，认为这方面出了问题走向社会吃不开。所以西方小孩子的家长要是觉得自己孩子胆子特别小就特别担心。
第七个是关心的问题不同。外国好多国家有孩子的社会交往技能培训班。专门培养胆子小的孩子、不善于表达的孩子，提高他们的社会交往能力和语言表达能力。中国现在还不存在这样的班。
第八个不同是寻求回报问题。不要象过去那样，寻求孩子听话、给予回报。美国人在30年代、50年代都是这样想，但是在80年代就不这样想了，美国人会说：“我选择生这个孩子就有义务把他抚养到18岁，用不着他作出回报。”

❸ 父亲与子女的关系叫什么

父亲与子女的关系亲子关系，是指父亲和子女的身份及其相互之间的权利、义务关系。父母子女是血亲关系中最近的直系血亲，为家庭关系的核心。

根据父母子女关系产生的法律事实，我国婚姻法将父母子女关系分成两类：

1、 自然血亲的父母子女关系。

这是基于子女出生的法律事实而发生的，其中包括父母和婚生

子女的关系、生父母和非婚生子女的关系．习惯上称之为亲生父母子女。其特点为：自然血亲的父母子女关系以血缘为纽带，只能因依法送养子女或父母子女一方死亡的原因而终止。

2．拟制血亲的父母子女关系。

这是基于收养或再婚的法律行为以及事实上抚养关系的形成，由法律认可而人为设定的，又称之为法定父母子女。包括养父母和养子女关系、有抚养关系的继父母子女关系。

其特点为：拟制血亲的父母子女关系因法律行为或法定的抚养事实而成文，可因收养的解除或继父(母)．与生母(父)离婚及相互抚养关系的变化而终止。

这两类父母子女关系在法律上有其共同点，即他们的法律地位相同，均有父母子女之间的权利和义务。但他们也有区别，即二者产生、终止的原因不同。

现代文明定义下的父母与子女的关系

现代文明定义了个体的人的社会属性。由于个体所拥有的自由、独立、平等的权利，即便是父母与子女之间也是独立与平等的关系。没有人身依附，没有孝顺这样的概念。

父母与子女的关系是监护人与被监护的关系，而且这种法律上的关系是可以变更的。只要证明父母不称职，这监护权就可以被剥夺和转移。

在个体人的成长过程中，政府有义务提供良好的服务。这个义务主要体现在经济上。比如免费教育免费医疗免费养老，以及为生老病死的全面托底。

现代社会，可以说是父母、政府和社会共同负起了孩子们的成长责任。尤其是政府与社会，在个人的成长过程中，这样的责任将伴随人们的终生。

❹ 日本的父母跟子女的关系怎么样

关系很好，因为我的同学中有一个是日本人。

❺ 子女与父母的关系

你问得有点扯
子女与父母之间首先是血缘关系
孩子出生不要人照顾吗，吃喝拉撒哪儿都要回钱
没把孩子扔外答面冻死饿死，就是有亲情在的
孩子养大了就不能跟孩子要点辛苦钱吗
考虑事情不要那么片面

作为子女不能只想着获得关爱或者是物质金钱
看不到父母的付出那就是不孝

❻ 日本的父母是怎样看待子女赡养父母这个问题的

怎么看待，不都是钱的问题么？国内有钱的老人退休后也是全世界的玩玩玩买买买，日本人的观念就是年轻时你为你的公司卖命了，公司当然有责任担负起职员的养老问题，所以退休的时候会给他们一笔很可观的退休金，一般有两百万人民币吧，好的单位会更多。政府还有基本的厚生年金，按月发放，好公司的正社员一个月有一万多人民币的退休金，再加上他们的医疗保障体系很健全，报销70%的医疗支出，老人晚年的生活美滋滋的，要比现在的苦逼的年轻人舒服很多，购买力差不多也是各个年龄段最强的，跟国内相反。
日本养老企业和政府，不存在“养儿防老”利用“孝道”对下一代道德绑架这种传统。父母把子女抚养到大学毕业搬出去住以后，就不再付出了，什么给儿子买房娶媳妇？想都别想，除非你投胎到巨富之家，会把你的下半辈子的生活都安排的妥妥的，买房，买豪车，还有介绍女票，这些有钱人家也会跟国内的父母一样，非常大方出手阔绰，但是，这只是壕，大部分工薪阶层是不会的，甚至他们的孩子大学学费都有靠贷款，上大学后就得去打工养活自己。这种情况，也会导致父子关系淡漠。
他们所谓的“孝行”就是过年休假回老家去父母家“串下门”就成，平常很少联系。而且日本人人际交往又很注意距离感，讲究不给别人添麻烦，即使父母和子女也是，因为他们把子女当初独立的个体，尊重他们的选择，婚配也是只用打个报告就成，婚后更会以小家庭为重心。这点跟西方国家一毛一样。

❼ 父母与子女关系有哪些内容

这位知友，父母子女关系，法律上指父母与子女间权利义务的总和。又称亲版子关系。权父母子女关系通常基于子女出生的事实而发生，也可因收养而发生。前者称为自然血亲的亲子关系，以双方在血缘上的直接联系为根据;后者称为拟制血亲的亲子关系，以收养的法律效力为依据。自然血亲的父母子女关系只能因死亡而终止。父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。拟制血亲的父母子女关系可因收养的撤销和解除而终止。
法律分类：

①父母与亲生子女，包括婚生子女和非婚生子女之间的关系。
②养父母与养子女之间的关系。
③继父母与继子女之间的关系。父母与非婚生子女之间，养父母与养子女之间，继父母与受其抚养教育的继子女之间，均适用法律对父母子女关系的有关规定，以保护儿童和老人的合法权益。

❽ 中西方父母与子女关系有哪些差异

中国的父母与子女之间一般都有“代沟”而所谓的“代沟”就是上父母与子女之间在家庭、社会等方面有不同的认识，这些认识差别主要有以下内容构成：思想方面：父母一般比较务实但相对保守、批判性稍差；而年轻一代则主张自由、创新、开放的思想。敢于发表自己的意见，富有批判性。在生活方面：上一代一般重实际，而较少追求生活上的享受；而年轻一代则富于幻想，较为重视享受，喜欢追求生活上的新异刺激。在家庭责任感方面：父母一般对家庭非常负责任，并愿意对家庭做出全部牺牲，喜欢子女与父母生活在一起的大家庭体制，认为子女必须孝顺服从父母；而年轻一代则重视个人的享受和自由，喜欢个人组成的小家庭体制，并认为子女的意见应该受到父母的重视。在政治方面：父母一般不大赞成参与政治，对政治活动一般都采取回避态度，而年轻一代喜欢参与政治，对社会的不满现象愿意发表意见并希望自己的意见能得到有关方面的采纳。在行为方面：父母一般赞成维持传统的形式，处事谨慎、冷静，认为作事应有原则，稳扎稳打，不接受新的花样；而年轻一代则喜欢冒险性的活动，敢作敢为，认为各人应按自己的意见行事，不必顾及别人的看法，不应有太多拘束。在人际交流交往方面：上一代一般都比较保守，把男女之间的交往看作是一件比较严重并且是一件严肃的事；而年轻一代则喜欢广泛交友，对与异性交往看得很淡。在用钱方面：父母一般比较节省，重视金钱的实用价值；而年轻人一般不大懂得节省，想怎么用就怎么用。花钱一般没有计划。在服装方面：上一代喜欢穿保守、大方而朴素的服饰；而年轻一代则喜欢穿能表现其活力和时尚的服装，穿着喜欢表现自己的个性。
西方的父母与子女关系则是各自独立，子女18岁后便要求独立，不能再无偿花费父母的钱。

❾ 为什么日本的父母与孩子间的关系如此的淡薄

事实上，中国父母与孩子之间的关系更淡薄，根本没有亲情可言，只是长辈与晚辈、熟人的关系罢了。

❿ 理想中，父母与子女的关系应该是papi酱那样子的

不一定非要是这样的，只要你自己觉得舒服就好。