① 儿女孝顺父母的经典句子
1、以前的时候，我们总以为，孝顺父母就是给予他们很多的物质，为他们做很多的事情。却不知，能控制住自己的情绪，和颜悦色地对待父母，才是为人子女最大的孝顺。
2、要家庭幸福，那就做一个孝顺的人吧。百善孝为先，孝顺父母的人，才有对得起父母的疼爱。这个世上，不管你走多远，都走不出父母的牵挂，父母才是希望你越过越好的人，才是无私帮助你的人。
3、生而为人，最基本的就是要报答父母的养育之恩!要好好孝顺他们!父母在，人生尚有来处;父母去，人生只剩归途!
4、今天天气真好，阳光明媚，一家人坐在阳光下聊聊天，每个人脸上都洋溢着灿烂的笑容。 陪伴是最长情的告白，有时间多陪陪父母，孝顺父母，及时行孝，从我做起，一起来!
5、母爱是最伟大的，百善孝为先。父母对我们的爱是无私的，所以子女的孝也是应该永远的。我们学佛人一定要懂得孝顺，佛门里常说：福人居福地，福地福人居。
6、可怜天下父母心，父母心里永远放不下的就是儿女，无论年龄几何，无论天涯海角，心里挂念的永远是孩子。我们做子女的，除了尽心尽力孝顺父母，万不可辜负父母的似海恩情。
7、大气是让人感觉敬重而不是敬畏，对朋友忠诚，对父母孝顺。站在一定的高度;而从不让别人感觉你的高度;更能赢得别人的刮目相看。
8、突然觉得自己长大了，是在父母开始依赖你的时候。觉得自己成熟的是开始在懂得孝顺父母，爱朋友爱家人的那一瞬间，是心突然软下来的一瞬间，世界突然变得温柔，变得明亮起来。
9、实际上真正的孝顺就是不要让父母亲烦恼，不要出事情。自己有本事给父母亲多多念经，庇荫他们，让他们身体好，这才叫孝顺。
10、不要对未来充满焦虑，也不要对过去的事而后悔，做好当下这一刻最重要，努力赚钱，孝顺父母，一心爱她。
11、家庭幸福的状态，一定是先有好婆婆，才有好儿媳。先有好丈夫，才有好妻子。百善孝为先，感恩遇见，只是我不懂得怎么敞开心扉表达。爱他和他一起孝顺父母。
12、我们一定要孝顺父母，能多为他们做就多为他们做些事。我始终觉得唯有爱和陪伴是最大的孝顺。小时候听父母唠叨惯了，长大了就让我们都唠叨一些吧。人一生平安和健康是我们最大的幸福。
13、以后不要乱发脾气了，多考虑家里，也不要做让自己以后会后悔的事情，多孝顺父母吧，他们老了，有皱纹白发了，经不起折腾。以前总觉得这些会很晚到来，没想到会这么快，最看不得父母的长白头发。
14、孝顺 ,孝了你就顺了孝顺父母是为人子女应尽的责任，这无可厚非。有人认为给父母好的物质享受就是孝顺，有的人认为，多陪陪父母就是最大的孝顺。
15、在佛家看来，有一种方式增福消业最快，这就是孝顺父母。记住了，孝顺父母乃世间最大的福田。
16、孩子是父母带到这个世上的，但不是为了父母而活，当然了孝顺父母是一定的。在电视上看到这句话，非常赞同。
② 告诫我们要从现在就好好孝敬父母你想到了(增广贤文里的)哪一句诗
《增广贤文》中的8句孝道名言，诉不尽的父母恩情
一、孝当竭力，非徒养身。
前一句贤文语出《论语·学而第一》：“子曰：贤贤易色，事父母能竭其力。”后一句贤文语出《论语·为政第二》：“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”大意是：孝敬父母，应该要尽心尽力，不单单是要养活父母，而是要孝养父母之身、心和志。
二、鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
贤文语出蔡邕《蔡中郎集七·为陈留太守上孝子状》：“乌以反哺，托体太阴，羔以跪乳，为贽国卿。禽鸟之微，犹以孝宠。”反哺：用口衔食物喂食。跪乳：小羊吃奶时要下跪在地上。乌鸦懂得反哺的孝顺，羔羊懂得跪乳的恩情。
三、岂无远道思亲小，不及高堂念子心。
远道思亲，如《诗魏风·陡岵》中“陡彼岵兮，瞻望父兮”、“陡彼屺兮，瞻望母兮”。高堂念子心，如《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚门而望。”远道的儿子怎么会没有思念双亲的眼泪，只是没有父母挂念儿子的心情深切。
四、爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚亲存。
要珍惜父母在世不多的时光，尽量让他们欢欣，不要等待父母去世后，像丁兰那样将父母的像刻在木上祭祀。如其杀牛去坟墓祭祀父母，不如趁父母在世时好好侍奉他们。
五、富厚福泽，不过厚吾之生；贫贱忧戚，乃是玉汝于成。
语见（宋）张载《西铭》：“富贵福泽，将厚吾之生也。贫贱优戚，庸玉女于成电。”家富位显、福惠恩泽，不过能让自己的生活富裕一些，家贫位卑、忧愁悲戚，乃是爱你而使你成就。朱熹注云：“天之生我，安顿得好，令我富贵崇高，使如父母爱我，当喜而不忘。安顿得不好，令我贫贱忧戚，使如父母欲成就我，当劳而不怨。”
六、父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
父母恩深终久有离别的时候，夫妻义重也有分开的时候。父母恩深：指父母养育子女的慈爱的深情。明归有光《招张贞女辞》：“父母恩勤，养我身兮。”夫妻义重：指情意深厚，（明）沈璟《义侠记》五出：“父虽丑，义非轻，一日夫妻百夜恩。”
七、苗从蒂发，藕由莲生。
蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。藕：莲的地下茎。《尔雅·释草》：“荷，芙蕖。其实莲，其根藕。”苗是从蒂发芽的，藕是从莲产生的。意即万物都有其根本，而我们的身体来自父母，因此，孝是为人的根本。
③ 现代社会为人子女要怎样做才算孝顺父母的大孝子
物质上的其实没必要，关键是精神上的！如果和父母离的比较远，要常回家看看，平时多打电话关心一下。我想这才是父母最想要的！
④ 作为，为人子女，就要，孝顺
当然！
父母给予我们生命光是这一点就要孝顺！
没有父母就没有我们啊！
父母养育我们成长，陪我们一路走来，精心的呵护，父母为子女无私的奉献，而在子女成人以后，子女各自有了自己的家，渐渐的忽略了父母，让老人独自度过晚年。即便如此父母也不会有怨言，他们只希望子女过的好！
父母如此为你付出难道你哦不该孝顺父母吗？
有时间看看《弟子归》吧！！
⑤ 为人子女为什么要孝顺
这个和历史条件有关。在封建时代，子女孝顺，从亲代-子代关系来看。亲代生孩子，养儿防老，作为一种保险。孩子呢，因为你生存的条件和技能都是父母给的，所以你为了生存，必须去讨好父母。因此双方各取所需，有互相依赖的生存关系。另外，如果儿子已经成年了，有经济能力了，他们敢不孝敬父母吗？不敢。因为你的养老还要靠你自己的儿子，所以你必须继续鼓吹孝道，这是符合你自己的利益的。那么这种情况是家家都如此，因此形成了强有力的文化和道德制约，谁敢违背，必遭千夫所指。究其原因，谁也不能容忍孝道被动摇，因为孝道是符合传统社会中每个人的利益。
另外，从统治阶级来看，鼓吹孝道，有利于政治稳定。原因有二：1，子女孝顺父亲，和臣子孝顺皇帝，这是逻辑一致的一套儒家思想体系，因此，维护孝道，就是维护统治阶级的合法性；2，如果子女观点是错的，可以向父亲学习；如果子女是对的，父亲错了，不好意思，你得改成错的。因为古代中国没有什么科学体系，父亲如果说一支笔，你松手之后它往天上飞，那就是往天上飞。因此，这样做就可以很大程度上保证你不超过你的父亲，这样的话社会阶层相对比较稳定，统治阶级就可以安稳过日子，不用担心有大的变故。
其实虽然自从汉武帝独尊儒术以来，孝道一直是统治阶级极力宣传的工具，但他们自己是不信这一套的。所谓“最是无情帝王家”，这皇帝家里，父母子女兄弟杀来杀去是常态。2000多年来，大部分皇位的变动都是不稳定交接。那么基本可以知道，皇家其实并不真正拿这个东西当回事。它是个意识形态的统治工具。当然，一旦天下太平，这个表面仁义道德，父慈子孝的样子还要继续装。
因此，在现代社会里，孝道作为一种意识形态，它存在的土壤其实已经失去了。它今天的存在，其实是很大程度阻碍了创新和发展，阻碍了独立人格的形成。人们虽然不了解孝道的存在依据和成因，但作为思维惯性，孝道作为文化习惯仍然存在着。
这就是一种上层建筑。马克思说，经济基础决定上层建筑。现代社会，经济基础已经变了，也就是孝道存在的土壤已经变化了，因此，孝道的消亡也就是时间的问题。目前我们社会处在一个转型期。比如，可能等00后之前的所有人死后，既有的受这种思想影响范畴内的、既得利益获得者的这些人逐渐死去，孝道产生的影响就将会很微薄了。
⑥ 为人子女要尽孝道下句是什么来
为人子女，要尽孝道，不尽孝道，枉为人道！这是古人总结出来的真谛。
⑦ 为人子女该怎样孝顺父母
我们来到世抄上的那一刻起，袭父母们却多了一项繁重的工作——照顾我们。消除疲劳，除去父母的辛酸:高原红景天胶囊超微粉享有“九死还生草”“长生不老草”的美誉。在北方包括东北，西部乃至川藏广阔地区，众多长寿者均有长期服红景天的习惯。，我们在父母身上看到了岁月的沧桑，看到了生活的艰辛，更看到了他们为我操劳的痕迹。为人子女的我们把红景天超微粉孝顺父母
⑧ 为人子女应该如何孝敬父母
第一，经济供养，生活照料。大家都知道，每一位父母为抚养子女成人,付出了不知多少的心血与辛劳，当父母进入晚年，作为子女，应该尽力供养，生活上细心照料。通过观察研究，人们发现有些禽兽也知恩行孝，所谓“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”。社会学家的研究表明：人类之所以异于禽兽者，就在于人懂得孝道，能够实践孝道，所以人为万物之灵。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一个人！因此，作为父母，应该经常带上孩子，买点东西探望父母，即使是父母的收入比我们的多，也要这样做，因为父母再富有也是他们的，我们给他们再少也代表一份的心意，而且如果父母的经济条件更好，他们也会以其他方式支持儿女的，更为重要的是，我们要为我们自己的孩子作好榜样。
第二，关怀体贴，精神慰籍。赡养扶助老人，除了经济上供养、生活上照料外，还要从精神上关心、安慰老人，使他们享受“天伦之乐”，让他们心情舒畅，精神有所寄托，幸福地欢度晚年。从某种意义上说，老人对子女在精神上的要求，会比物质上的要求更为重要和迫切。只有做到关怀体贴，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一个学生游来问孝，孔子回答说，现在的所谓孝，只能说养活爹娘而已，连狗、马都能得到饲养，如果不敬重孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马有什么区别呢。孔子这里提出的问题，值得我们深思。对父母如果没有恭敬之心，仅仅解决父母吃饭问题，这不是孝的含义。要做好从精神上关心、安慰老人，使老人心情愉悦舒畅，并不是十分容易的事。这要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多听取并尊重他们的意见，多照顾他们的兴趣和爱好；老人思想苦闷时，多给以安慰温存，想方设法为他们排忧解愁；天气变化，多注意嘘寒问暖；生日节日，向他们庆贺祝福。如果我们能这样对待自己的父母，那我们的孩子以后也一定能这样对待我们。
2．从现在抓起，从小事抓起，做到爱严相济，用父母对子女的爱去激发孩子对长辈的爱心与孝道
爱护子女是父母的天性。爱，是教育孩子的感情基础，又是打开孩子心灵的一把钥匙。只有在爱的环境中长大的孩子，长大后才会更懂得去爱别人。因此，我们在在爱父母的同时也要爱我们的孩子，但只有“爱得其所”，才能让子女在潜移默化中感受到感动、感染和感化，并转化为前进的动力，否则就会变成溺爱，最终害了孩子。
要怎样才算对子女“爱得其所”呢？有两个字不容忽视：一是“远”。二是“严”。
远，就是要对孩子的长远前途，明天的幸福负责。有些父母宁愿自己节衣缩食，也要让孩子穿得光鲜，吃得甜美，玩得愉快，过得舒适。这是一种以天然性为主体的“常情”，而不是关心孩子健康成长，开创事业的“深情”，未曾着眼于为了孩子的未来而进行意志、性格和心理品质的培养。这种爱是肤浅的、贫血的，对孩子的身心健康成长缺乏足够的营养，点燃不起他们对生活对未来无比热爱与向往的火焰。只要把对子女的深情体现在对孩子有计划地、创造性地培养与训练之中，对孩子塑造成什么样的人才有早期设计的蓝图，并且灌注大量的心血，精雕细刻地塑造孩子的心灵，使孩子在成人与成才之路上一步一个脚印地前进，才算是理智的爱，长远的爱，有道德的爱。
严，就是在教育上有高标准的要求。“严”和“爱”是辨证的统一，对子女要恰当地掌握好严和爱的分寸，才能收到更好的教育效果。古语说：“君子之爱人也以德，小人则以姑息”，姑息就是不严。从现状看，姑息已成为对子女教育的一大祸害。其突出的表现：一是纵容，使孩子从小失去自理自制的能力，言谈举止缺乏正确的准绳，导致行为放荡，严重的还会陷入越轨违法的源潭。二是迁就，不管是非好坏，孩子有求必应，甚至对子女一些不良的思想习气，也视若无睹，听之任之，使孩子扭曲心灵，性格畸形发展。家长也因此而渐渐丧失对子女管束、约制、启发、诱导的权威与作用。三是袒护，为子女的不良行为诸多辩解，歪曲真相，转嫁责任；对反映情况的教师、亲人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃无恐，做坏事的胆子越来越大，导致误入歧途，贻误青春。
3．持之以恒，把孝道教育贯彻始终，形成良好家风，保持父母一致，家校一致，代际一致。
家风，是家庭成员思想观念、道德品质、行为习惯与生活方式的综合体现，是家庭成员在长期共同生活中形成的风气与氛围。它对每一个家庭成员的成长与发展，起着至关重要的作用。清看两个在全球著名的实例：
美国有个嘉纳塞·爱德华家族，这个家族的老主人是一位博学多才，注重修养的神学家。他的子孙都以这位德高望重、多才识广的先人为立德立行的楷模，形成了一代一代往下传的优良家风。迄今8代，他的子孙中有1人当过副总统，1人任过大使，20多人先后当选国会议员，12人当过大学校长，100多人任过大学教授，60多人当过医生，13人当过报刊杂志的主编或负责人。
与他同时代的另一位美国人马科斯·朱克是一个赌徒、酒鬼，他迄今也有8代后嗣。然而他的子孙中却有200多人成了流浪儿或乞丐，7人因杀人被判死刑，63人作奸犯科被囚于监狱，400多人因酗酒而致残废或夭折。
是先天的遗传基因在其作用吗？不，是看似无形却有形的家风，在潜移默化中发生这巨大的感染与影响。
要形成良好的家风，必须保持父母一致。夫妻之间能互相配合，孩子也容易增长孝心。父亲对孩子说说母亲怀孕及对孩子的爱护，母亲多说父亲对孩子的付出。千万不能在孩子面前数落父亲，因为这么一讲，孩子对父亲就很难再生起恭敬心。一个先生，一个父亲，连孩子都瞧不起，他就很容易自甘堕落。
家校一致（亲师合作，父母跟老师要能密切配合）
代际一致（家长要与祖辈多沟通交流）
4．充分利用各种传媒的宣教作用对孩子进行引导，使形成观念，养成习惯，从小培养孝心。
我们重视电视、报刊、网络等各种传媒的宣教作用，客观公正的对传媒信息做出是非评判，如：如有的夫妻不睦，使子女从小缺乏温暖和爱心；有的打牌赌博，影响子女学习；有的不尊重和关心老人，带给子女负面影响；有的自私刻薄，专横粗俗，使子女心灵受到伤害污染，等等。通过与孩子的讨论评价，不仅反思了自我，从中接受了教育，而且为孩子的家庭孝道教育创造了良好的氛围和环境。
孝，是中华传统文化的精华，是一切圣贤教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。“忠臣出孝子之门”，国家的栋梁，来自于孝子。弘扬孝道，是利国利世利民的事。希望我们每一个人不但做到自己是孝子，而且还能把孩子培养成为孝子，建设美好幸福的家庭。
⑨ 作为子女，为何一定要孝顺父母，有的时候父母对自己的父母不好。
滴水之恩必当涌泉相报，更何况养育之恩，孝顺父母是必须的，虽然现实中有些父母对自己的父母不好，那是他们还没体会到当自己老了之后会是怎样的处境。但为人子女，我们还是要让父母颐养天年，同时也要向他们传达孝顺自己的爸妈，也是给自己的小孩做榜样。
⑩ 为什么我们要好好孝顺父母
父母不爱我干嘛孝顺，以前的父母自私不说，重男轻女，算计女儿等，把女儿当赚钱的工具，这样的父母还值得我孝顺吗？