寂天菩萨父母子女贸易关系

⑴ 寂天菩萨为什么要这样安排

一定是最好的安排，
但是为什么这么安排，当我们还是婴儿的时候，是不能理解父母为什么要带着我去游泳的。

⑵ 寂天菩萨的介绍

寂天菩萨是古印度南方贤疆国的王太子，原名寂铠，父王名善铠。他从小信仰佛法，恭敬三宝，对自己的眷属和其他众生非常慈善，常给他们财施等。太子幼年即学识出众，谙达世间的各种学问、技艺。

⑶ 寂天菩萨生平有几个稀有传记

南无大慈大悲观世音菩萨！

⑷ 哪位善知识 有寂天菩萨的《学集论》分享给末学吧～～很感恩善知识！

上网络搜索就可以查到的。

⑸ 寂天菩萨列举了多少种意缘供养物

无论多少种，都属于十供养！
——供品千万不要放酒放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物及酒物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况关公、财神、祖神（家里供奉的祖先，成神的称为“祖神”，未成神的称为“祖灵”）及其他神仙（保家仙、出马仙、黄仙、长仙、狐仙、黑仙等）呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。

⑹ 寂天菩萨经典语录

不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

——王石

心情·现实·情感·哲理

活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

——王石

哲理·乐观·励志·现实

宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

——王石

努力·人生哲理·现实·哲学

来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。

——王石

读书·人生哲理·哲理·心情

记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。

——饶雪漫

霸气·失望·现实·伤感

愚痴的人，一直想要别人了解他，有智慧的人，却努力的了解自己。

——王石

生活·人生哲理·感情·哲理

说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢。

——王石

人生哲理·正能量·现实·心情

你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你，只要我能，我就感化你，如果不能，那我就认命。

——王石

现实·人生哲理·女人·幽默

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

——路遥

平凡的世界·快乐·心情·人生哲理

—— 我是有底线的 ——

⑺ 既然入菩萨行论内容在经论中有，寂天菩萨造论是否多此一举为什么

佛法传来二千馀年，历代祖师心心相传，法法相传，未曾中辍。
若仅需文字，何需祖师大德和善知识？
同理，每部经都可达到究竟，每一会佛说时，皆是一音圆演，众生随类各得解，佛又何需说法四十九年？

文字是死的，人是活的。举手投足，无非佛法。
因此，一切菩萨依其因缘，而作诸论述。
这些论述，是协助修行者能更深入佛法。
有名的论，如《大乘起信论》、《大智度论》、《中论》、《瑜伽师地论》、《菩提道次第广论》等，都是祖师菩萨们不厌其烦地为尚未得到道理的修学者，一再、重覆地说明佛法的本质。

的确这些道理都可见於大藏经，但凭己力阅读，融会贯通，却非易事。
藉由菩萨作论，我们才得以更系统化地理解佛法的内容。
并进而学习，修持，而深入佛法。

因此，寂天菩萨是协助学子，提供有系统的观念和思考方式。
就如同其他论述的祖师菩萨们一样，是在点亮後学者往佛法前进的路啊！

⑻ 寂天菩萨和提婆菩萨是一个人吗

不是一个人
寂天菩萨原名寂铠，写有《学集论》、《经集论》、《入行论》
提婆，梵语Deva的音译，意译为天又称圣天。印度佛教中观派的创始人龙树的弟子，禅宗西天第十五代祖师，狮子国（今斯里兰卡）人，婆罗门种姓，约生活于公元三世纪。
提婆以智辩著称，常与外道辩论，后被外道杀害。有著作《四百论》、《百论》、《百字论》等流传下来，都是中观派的重要作品。
如有用，请采纳

⑼ 在这节课当中,寂天菩萨怎样运用战争的比喻,从哪几个方面说明我们应当不懈怠地

你自己想到几个就是几个。。。。