⑴ 子女给父母拜年应该放在初几之前
看你们那里风俗习惯了……我们这里，是初一清早，放完鞭炮，磕头拜年，然后吃饺子……抛开习俗不说，新的一年首先给爸妈拜年，也是寓意深长的！
大年初一早上给父母拜年,应该怎么说?
妈妈，新年新气象，祝你永远青春貌美，今年二八，明年十八，后年就喝娃哈哈。愿你事业顺利，红红火火，大吉大利，恭喜发财，红包拿来！
⑵ 佛教中父母亡故子女守孝期可以进佛堂拜佛念经吗
念经念佛在任何时候都是可以的（在洗澡，床上睡卧，厕所的时候应该默念，不要出声）。亲人在生病的时候，要念经念佛为之祈福，临终的时候要为之念经念佛使之解脱得以往生极乐，亡故以后念经念佛为之培福。
⑶ 拜干爹干妈在传统文化中对义子义父母有什么要求又有什么具体礼仪过程呢求具体解答哈
拜干爹干妈在传统文化中对义子义父母的要求基本来自于八字的刑冲合害的说法。
冲有天干之冲和地支相冲之分，冲是两五行对立相战，冲是在克的基础上，有方位对冲性，冲比克的力度大得多。
天干相冲
甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲四组
地支六冲
子午冲，丑未冲，寅申冲，巳亥冲，卯酉冲，辰戌冲。
刑有四种：子卯刑，寅巳申三刑，丑未戌三刑，辰午酉亥自相刑。
六害：子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害，亥申害，戌酉害。
1、天干五合
甲与己合，正化为土。甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之
合。
2、地支六合：子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。
3、地支三合。
申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木，三合即是长生、帝旺、墓库之合。
以上干支的任何一组，义子义父母分别占其中的一个就是符合该五行关系。单有时候就简单化处理，只看义子义父母得属相是否相冲，如：子午冲就是义子属鼠义父母不可以属马，反过来义父母属鼠义子不可以属马。其他丑未冲寅申冲巳亥冲卯酉冲辰戌冲同理。
“拜干亲”的习惯，因地域、民族和文化背景的不同，在礼节习俗方面也存在着较大的差异。
在北京
人们一般认为认干爹，干妈会对于爹、干妈自己亲生的子女不利，所以不是至亲好友，人们一般是不敢求其作为自己孩子的干爹、于妈的；而且拜干亲，双方要互送礼物，并摆酒席，以后每年三节两寿，干儿子、干女儿家都要给干爹、干妈送礼，做干爹、干妈的也要回赠礼物，所以，不是富厚之家也是难以应酬的。
既然要“拜干亲”，那么就得择一个吉日举行仪式。届时，做父母的除了要准备丰盛的酒席外，还要替自己的孩子预备孝敬干爹、干妈的礼物。这份礼物中，最重要的是送给干爹的帽子和送给干妈的鞋子，另外，还要配上衣料之类的物品。当然，干爹、干妈并不是只进不出。干爹、干妈送给干儿子、干女儿的东西一定要有饭碗，筷子和一把长命锁，另外，还要有一套小衣服，鞋袜、帽子、围嘴和兜肚等。过去，为了这些礼物，有钱的人家都是到首饰店去订做银碗银筷，或者到护国寺、白塔寺喇嘛那里去买木碗，以免小孩因失手而打碎。如果万一打碎碗的话，就被认为是很不吉利的事情。
在河南
“拜干亲”是通过“碰”来完成的。
在河南郑州、开封一带，婴儿出生的头一天早上，婴儿的父亲便要出门“碰”姓。“碰”到的第一个人，不管是男是女，是老是幼，婴儿的父亲都要跪下磕头，然后向其说明家中生了孩子，并请对方为小孩起名。
过去，农村早起的多为拾粪老头，有的毫无思想准备，但碍于习俗，不便推却，只好信口胡诌一个。于是，“粪筐”、“箩头”、“狗娃”、“猫娃”等名字就出来了。这些名字虽然有点不雅，但好在只是小名，是人们对小孩的爱称，只是小时候叫，也就没多大关系。有的地方，被“碰”到的人除了给婴儿取名外，还要送给婴儿一件礼物，并被认成干亲。
在陕西
“认干亲”一般是在孩子“满月”的那天，由其祖母或祖父抱出去，出门后碰见的第一个成年人即拜为干妈或干爹。
当然，这种“碰”除了有一定的随机性外，大多数场合往往都是事先安排好的，“碰”见的第一人，或是与他家关系要好，或是有地位有身份之人。
在四川
干爹称为“保保”，干妈称为“保娘”。一般是小孩子的世伯、世叔来当，增进两家之间的感情。也有受到迷信影响选择乞丐、不认识的路人当“保保”的。
另外，“干儿子”在四川的习俗中也有指女婿的意思。古代“干儿子”特指上门女婿，在古代是一种蔑称。
在杭州
小孩“拜干亲”却有另一套风俗。他们所拜的干亲不是活生生的人，而是鲁迅先生文章中经常提到的“无常鬼”。在那里，“父母恐其子不寿，又惧拜干爹娘用费大，便不寄于人，而寄于无常鬼”，俗称“拜胡干爷”。
据当地传说，无常鬼是阎罗王专门派来拘摄死者之魂的鬼，将子女寄于无常鬼，是希望它不要拘摄寄子之魂，以保长寿之意。过去，世人不知道无常鬼的名义，而将它讹为胡姓，于是便有“胡干爷”的称谓。寄拜胡干爷的方法是：小孩的父母先要做一件崭新的白衣衫，然后将它带至庙中，用它去换取胡干爷偶像身上的旧衣，并以烧酒、烧饼、香烛、银锭供而焚之。
最后，由庙中和尚为出寄之子取名。
以后，每年七月，小孩的父母都要抱其前往寺庙拜贺胡干爷的生日，直到小孩年满16岁为止。
少数民族
除汉族以外，我国一些少数民族也有“拜干亲”的习俗，如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜给别姓之人作为“干儿子”、“干女儿”之外，有些人家还将小孩寄拜给树木、岩石、水井以及猪、狗、鸡等物，并以寄拜之物为小孩命名。如果是男孩，一般谓之为“岩保”、“水保”、“猪保”、“鸡保”等；如果是女孩，则一般取名为“岩妹”、“水妹”、“狗妹”、“鸡妹”等。因为在土家人看来，只有将小孩寄拜给他人或事物，才能消除灾星，让小孩顺利成长。
不过，普通“认干亲”的仪式，只要孩子正式向干爹、干妈磕上三个头，并改口称呼干爹、干妈即算完成。若孩子幼小和特别娇贵，认干亲时，干妈要穿一条特别肥大的红裤子，坐在炕头上，由旁人抱着孩子从裤裆里钻出来，以表示孩子是自己亲生的。然后干妈给他（她）戴上长命锁，起个乳名，以后用于爹、干妈所赠送的碗筷吃饭。这寓意着小孩从此成为他们的孩子，吃他们家的饭，和亲生父母不相干了。从此，小孩也就可以借干爹、干妈的福气，顺利成长，健康长寿。
⑷ 为什么很多父母都喜欢把自己的意愿强加在子女身上拜托各位大神
因为父母爱孩子，他们想让孩子现在和以后能过上更好的生活，他们总是觉得孩子还小，对社会的认识太少，于是他们总是让孩子做他们认为对，认为好，认为应该做的事情，却忽略了孩子内心的意愿，但说来说去，父母的初衷是为了孩子好，孩子们应该理解，但理解归理解，有了不同的想法还是要和家长及时沟通，以免矛盾升级。
⑸ 子女对父母而言究竟意味着什么拜托各位大神
不同的家境有不同的韻味， 但是對于大多數家庭來說， 父母做的事情都是為了子女著想 用他們的一句話說就是： 子女是父母的一切 不要辜負自己的父母 抽時間盡量多陪陪他們
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⑹ 子女能和父母同时给祖辈们磕头拜年吗
当然可以，这是习俗，过年父母都得带着孩子去给祖辈磕头拜年，老祖宗留下来的规矩不能破
⑺ 公司父母答谢会子女跪拜父母应该用什么音乐
可以用《母亲》、筷子兄弟的《父亲》
⑻ 遇到单亲家庭可拜父母了
单亲家庭子女结婚父母是可以到现场的，接受新人的叩拜和鞠躬。如果一方由于某种原因不能前往婚礼现场，跪拜一方当然也是可以的，亲友会理解的，不会出现尴尬局面。
⑼ 祭拜父母儿女可以各人祭拜各人的吗
可以的，现在人们工作不可能在一起，所以祭拜可以各人祭拜各人的，最好是一起去祭拜。
⑽ 二拜高堂拜的是双方父母吗希望能给详细的解释，谢谢
你两口子结婚可能是拜我父母！！！