父母与儿子是父母关系还是子女关系

1. 父母和子女是怎样的关系

你好，楼主，对于拥有较为健康家庭关系的家庭，父母与子女之间的关系是爱与责任兼而有之。其他就要视情况而定。
心理学有关婚姻与家庭治疗的观念认为，没有一个家庭不存在家庭问题，差别在于问题的大小和严重程度。即使是拥有较为健康家庭关系的家庭，也是像风靡一时的美剧《成长的烦恼》中演绎得那样，一家人在出问题和解决问题中成长。部分让子女出现心理问题和患上精神疾病（包括心理疾病）的家庭关系是在可调节和改善的层面，处于这种情况的较为普遍，可以找心理咨询行业的专业人士帮忙，患病是需要心理治疗（临床心理咨询），婚姻与家庭治疗适用于家庭成员一起参加做出改善。改善成较为健康的家庭关系那最好不过，改善部分或无法改善的相处方式是尽赡养的义务，彼此保持距离的生活，少谈感情。

2. 父母跟子女的本质关系是什么

父母与子女关系中的本质是什么？
亲子关系，首先是生物学意义上的。
只要生命形式存在，亲子关系就是物种内个体间最重要的关系。这种关系远比交配对象之间的关系更重要。亲代将自己中生命最重要的内容以基因方式传给子代，如此，亲代个体虽然一定会消灭于世间，但它生命的意义却完成了。
从前的说法是，亲子间传递遗传基因，以致物种得以保留甚至发展。如今，引领时尚的分子生物学家们认为，物种群体本身的利益也许并不重要，重要的仅仅是基因本身，基因是自私的、贪婪的、甚至无耻的。亲子遗传关系体现的也许只是基因的意志。
基于人、人性的尊严，我最好还是马上跳出生物学意义这一层，进入人类学意义上来。但这样还不能摆脱基因的控制。甚嚣尘上的基因早就钻进了人类学的大本营。
亲子之间在人类中永远不是一对一的关系，最简单的形式是二对一：“只生一个好”。但这要看如果界定亲代与子代。如果放宽到三代，那么亲代就存在六人（父母、祖父母、外祖父母），而子代的数目就复杂了，存在许多或然性（儿孙的数目怎么能确定呢）。在三代亲子关系中，中间的那一代人，即可被划入亲代，也可被划入子代。而在生命的长链上，每一代人，都会成为这种“中间的一代”。
与父亲相比，母亲在亲子关系中更要一些。除了与父亲一样提供细胞核内的DNA以外，母亲还提供了细胞质中线粒体DNA（mtDNA）。另外，在自然状态下，母亲还提供子宫，为子代胚胎期的发育提供温床。
科学总是冷冰冰的，可以成为盛夏中的饮料，可以给人透心凉的感觉。
有一些科学家们热衷于用各种腺体的分泌来解释人类的感情，另一些残酷的科学家则将母爱的光环打得粉碎。即使科学家有良心，那么科学存在良心吗？
父母决定生下一个孩子，是基于他们对孩子的热爱吗（我首先假设这里不存在避孕失败的原因）？孩子们欢迎他（她）的父母再生一个弟弟妹妹吗？非常遗憾，科学告诉我们，这里不存在温情，几乎都是自私的选择：父母对自己孩子的爱，是文化加上来的，而更基本的动因则是为了延续生命，甚至是为了能让自己享受拥有后代的幸福。从动物本能来看，家中的孩子们之间也构成竞争关系，至少需要争夺有限的爱。
人类学实际上并没有真正把人当成人。人，只有在社会学、文化学的意义上才成为“人”。
科学只是工具，从来不曾给过我们关怀，只有人类自己建立的文化本身才可能为我们提供关怀，这就是所谓人文关怀。温暖的关怀。人类之间的爱永远都像冬天的阳光，稀缺而又必要。
冷冰冰的科学，还可以解释人类为什么能够生活在如此复杂的社会中：正是人类自己创建的文明本身提供了对自己精神的安慰在支持着人类。
社会学首先对社会生活中的人们加上不同的“角色”，社会角色。父母、子女、老师、学生等等，都是社会学意义上的角色。每一种角色都有自己的责任与义务，按照各自角色所规定的行为准则去生活。不同的角色之间互有交叉，一个人可以同时既是儿子又是父亲，既是老师又是学生。
不同的社会形态中，角色的意义也不尽相同。这种区别源于不同的文化背景。中国人讲究的“君君臣臣父父子子”，到了另外的文化圈中，就成了异类，难于理解；而不讲礼义的番夷之邦，对中央帝国的人们而言就更是不耻。
因此亲子关系在不同的文化背景中，分属不同的形态。但是无论在什么样的背景下，亲子关系总存在相同的“本质”。否则还谈什么“本质”呢？
父母与子女的关系是天然的，因此亲子关系的本质首先反映为亲代对子代的抚育。失去这种抚育，婴儿绝无可能成活。但抚育者未必是孩子的亲生父母，但无论是什么人，只要他抚育了这个孩子，也不论他（她）是不是习惯意义上的“养父母”，他（她）与孩子之间都具备了一定程度的亲子关系。这正是社会学界定社会角色的功效所在。
这种亲子关系，未必建立在血缘基础上。质言之，“抚育”本身在社会学意义上超出了血缘对于亲子关系的重要性。
生我者，父母；养我者，也是父母。养育也许比生育更重要，至少在社会学意义上如此。
子女对父母的养育，理应回报。我的意思是说，即使没有血缘关系，仅仅是养育，谈不到“血浓于水”时，也应该回报。这种回报不因种族、文化的不同而改变，这是人性。
这种人性往往体现在亲情上。亲子之情。
一旦这种亲情丧失了，会出现什么样可怕的情况呢？我可说，这时候真正的亲子关系已经不存在了——虽然他们还存在血缘上的亲子关系、法律上的亲子关系。
我终于把这个问题谈到了让人感到温暖的“爱”这个亲切的字上了。我希望用这个字，来代替冰冷的科学、严肃的社会学，哪怕如此替代是以感性代替了理性，用局部代替了全体。

3. 只有子女,父母,爸爸与儿子的关系应该选哪一个

觉得我们成年了，就要有担当，不管是子女还是孩子和父母，我们都有抚养和照顾他们的权利，这就是孝道和责任

4. 父母和孩子的关系是什么

父母和孩子应该是什么关系？这个问题曾经困扰过我。从我们这代人的成长过程看，我们与父母的关系更多的就是家长和孩子，上级和下级的关系，因为父母多数时候管教我们的时候居多，这不代表父母的做法不对，孩子涉世比父母浅，父母传授经验、教训是应该的。但是，从另外一个角度看，这样的管教方式是单向的，缺少反馈和交流，缺少了给孩子发言的机会。也是因此，很多父母在某些方面对自己孩子的了解不是全面的。 拿我自己做例子。我从小生活在部队大院里，父母对我关怀有加，从上幼儿园开始，从我有记忆开始，我的很多行为都是效仿父母在做，比如我父亲是一个很有计划的人，做事有条理，喜欢看书，不善人际，我潜移默化地受到他的很多影响，因此我不喜欢迟到的人。我母亲开朗活跃，善于人际沟通，我也受到我母亲这方面的一些影响。按理说，我的性格就是很双重了，有动有静，事实也是如此，这样的双重性还是挺有挑战的，需要自己把握好。 再回到说父母和孩子应该是什么关系的问题上。刚才说了半天都是父母对孩子的影响，这些影响是行为教育，中国的父母行为教育做的还可以，语言教育分两方面，从说教上也可以，但是从耐心的倾听方面还是不够的。很多父母就没有给孩子表达自己想法的机会，总是：你应该怎么怎么做，你必须怎么怎么做等等，久而久之孩子没有了独立思考的意愿和能力。父母却乐得其所，觉得自己的教育很成功，孩子从小到达都是按照自己的意愿在成长，是自己的另一个翻版。这样的教育，导致了孩子和父母的关系就是看着父母的脸色过日子，自己的努力也是为了换取父母的一笑，而自己内心未必开心快乐。 可以。我认为，父母和孩子的关系应该回归到朋友。

5. 我妈妈跟我是什么关系是子女关系还是父母关系

你和妈妈，看你是男孩女孩，男孩就是母子关系，女孩是母女关系。

6. 父母和子女之间是一种什么样的关系

【资料来自：学佛网 济群法师学佛问答】问：从佛教的角度来看，父母和子女之间是一种什么样的关系呢？ 答：从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之，很多父母是把子女纳入自我的一部分，而不是将之作为独立个体看待。从而造成一种扭曲、失衡的关系，痛苦也就在所难免。 而从佛教的角度来看，父母和儿女只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方，都没有权力来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从，子女也不能要求父母满足自己的一切要求。双方都是具有独立人格的个体，虽然有亲情，有血缘，但也应该彼此尊重，而不是以这种亲情和血缘作为占有对方的砝码。 在尊重的同时，佛教也提倡惜缘。佛教认为，在父母和儿女之间，必然有着特别深厚的缘分。有道是：“儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。”不论来的是什么，终归是有它的缘由，有它千丝万缕的宿世纠葛，所以要安然接受。如果是顺缘，固然要心存感恩。如果是逆缘，同样要心存感恩，因为当下就是化解往昔恶业的机会。把握这个机会，才能转逆缘为顺缘，而不是让这种不良关系带入未来生命，生生世世地互相缠绕。 所以说，佛教在看待父母和子女的关系时，是以彼此尊重为前提，以珍惜缘分为原则，以心存感恩为重点。

7. 父母与子女的关系

作为一个中国学生，一个中国孩子，我们生长在中国这个拥有五千年历史的文明古国中，我们对各种关系的处理都或多或少的受到传统的影响，其中就有父母与子女关系的处理。
先说中国的父母，中国的父母基本上全都是子女的“奴隶”。从生下小孩的那一天起，中国的父母就仿似将自己卖给了自己的孩子。记得我们小时候写作文时总是会将自己比作家中的小皇帝，爸爸妈妈、爷爷奶奶都是在为我们服务的。你看，从小就有这种思想的我们是不是很容易忘记感恩父母，就算我们接受的学校教育总是在告诉我们：要孝顺父母，可是，社会上总有那么多不赡养老人的现象存在。现在想想，也许是中国父母那种“一切为了孩子”“为了孩子什么都可以去做”的思想害的。当你的孩子将你对他的付出当做一种理所当然的时候，你偶尔的不付出就会成为你的“罪恶”，他记住的也许就是你那一点点的“罪恶”，这就是人的劣根性。
就我的父母而言，我的妈妈就属于那种传统的中国母亲，她可以为了我们付出她的一切。她心里想的全都是怎样让我们过的好，她做的永远是她认为对我们好的事，对她来说，子女就是她生活的全部，我妈常对我说，如果我们活的不好，她就连工作都没有动力。这些，对于作为子女的我来讲有时候是动力有时候又是压力，我总忍不住想，要是我将来过得不好怎么办，那时的我不会要一方面面对生活的压力一方面安慰母亲的忧虑吧？这样说来，我的爸爸就好多了。我老爸是个爱看书的人，因此，他的思想对比我妈来就开明多了，我很小的时候，我老爸就对我说，他的义务是将我养到十八岁，之后我的一切都与他无关。而现在的我二十岁了，依然花着他的钱。中国的传统文化、中国的教育注定我爸做不到他说的不管我，可是，他从小就对我说的只养我到十八岁还是对我产生了比较大的影响，至少，我不会认为他现在依然给我钱花、依然处理我的一切是理所当然的。我对我的父母保有一颗感恩的心。
中国的子女都是在父母的羽翼下安全成长的，也就是大家说的温室里的花朵，尤其是8090后的我们。一方面，我们从小在学校接受着要孝亲敬长的教育；一方面，我们又听着我们的父母说的只要我们自己过的好、他们什么都可以的话，不知不觉中，我们渐渐开始不知道怎样孝顺父母了。
这样说来，社会上那些不赡养老人的事似乎可以理解了。因为中国的大多数父母都在不知不觉的教育着自己的子女，告诉着自己的子女：自己是不需要被孝顺的。
说到这里，我就不得不夸夸我爸了，他总是对我说，他养我，是为了求回报的。虽然有时候他的语言让人有些无法接受，但是，不得不说的是，他这样让我时常记着要回报父母。
我常从身边各种各样的人中间看到的同样的父母：我的大姨可以因为她的儿子，我的表弟一次的成绩不好而急得流泪，饭都不想吃；我的小姨小姨父可以为了让她的儿子不要退学而不断的拜托别人，做到他们能做的一切。还有身边好多好多同学的父母，他们大多都是这样的形象。幸运的是，我的身边还不曾出现所谓的“不孝子”。
记得我昨天给我爸发了一个信息，我对他说：如果有一天，我的弟弟节约她的一点点零花钱给他们买了什么礼物，请他们不要对她说他们不需要，而应该鼓励她、谢谢她，因为孝顺是需要从小培养的，这样，我的弟弟才会越来越孝顺。而对全中国所有的父母而言，感激子女的孝心、鼓励子女的孝心是对自己对子女最好的办法，这样，你会得到意想不到的效果；如果你们总是对自己的子女说，你不需要，最后，他们会认为你真的不需要的，到时候，你们要到哪里哭？
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8. 父母关系和子女关系有什么区别

父母关系是指自己和爸爸，妈妈之间

的关系。以孩子为主体。

子女关系是指爸爸，妈妈和下一代的关系。以父母为主体。

9. 父亲和儿子是子女关系还是父母关系

自然是：父子关系
父母是长辈，子女是我辈。
希望能帮助你！

10. 儿女和父母是什么关系

儿女和父母是血缘关系，父母对子女有抚养成人的责任和义务，子女对父母有赡养和送终的义务，父母也是子女的恩人，因为他们给了我们生命