① 父母与子女之间传递遗传物质的"桥梁"为什么是生殖细
父母抄与子女之间传递遗传物质的"桥梁"为什么是生殖细
A、受精的过程是成熟女性的卵巢一般每个月排出一个卵细胞，当含有精子的精液进入阴道后，精子缓慢地通过子宫，在输卵管内与卵细胞相遇．众多的精子中只有一个能进入卵细胞，与其结合形成受精卵．所以每一个人都是其父母的生殖细胞结合后，由受精卵发育而成的，A正确；
B、卵细胞与精子在输卵管内相遇形成受精卵，因此是父母亲把我们带到人间，应当感谢和回报父母的恩情，B正确；
C、父母、亲人和老师养育了我们，我们应该珍惜生命，回报社会，C正确；
D、在距今1200多万年前，森林古猿广泛分布于非、亚、欧地区，尤其是非洲的热带丛林，后来由于环境的变化，森林古猿朝两个方面进化，一部分森林古猿仍然以树栖生活为主，慢慢进化成了现代类人猿，如黑猩猩、猩猩、大猩猩、长臂猿等．另一支却由于环境的改变被迫下到地面上来生活，慢慢的进化成了人类，可见人类和类人猿的关系最近，是近亲，它们有共同的原始祖先是森林古猿．人是神仙或上帝创造的，无科学依据．我们更不应该尽情吃喝玩乐，享受人生，D错误．
② 父母与孩子之间是怎样的关系
不单只是抚养，更是教育。父母和和孩子之间的关系，即使长幼，又是师生，更是朋友。到底，呢？ 亲子关系可以说就是人际交往中的情感因素。人们常说，家长是孩子的第一任老师，家庭是亲子之爱的情感与信任为纽带组成的生活共同体，亲子关系是人类中最具有情感色彩的，它的特点是任何情感都不可能代替的，是任何一种爱都无法比拟的。 1．亲子间的血缘性与权威性 子女与父母具有血缘联系，家长肩负着培养、教育子女的重担，对子女就有了深沉的爱和期望，成为教育子女的天然教师。另外，家长对孩子来说，既是教养者、管理者，又是监护人，所以具有自然的权力性影响力。但家长不能认为“我是爸爸、妈妈，你就得听从我”，这样会抑制幼儿主观能动性的发挥，使孩子的发展受到影响。作为家长，要充分发挥、合理使用好自然具备的血缘因素的权威性，让孩子健康成长。 2．教育中的长期性与渗透性 孩子与家庭的联系是终生的，孩子一生中可以有许多位教师，然而亲生的爸爸、妈妈是终生的，不能更换的，所以父母对孩子的教育是深远的，具有长期性。另外家庭教育与家庭生活密切结合，它渗透在日常生活的方方面面，无时不有，无处不在。无论家长是否意识到对孩子的教育，这种教育影响是实实在在存在着，并潜移默化地影响着孩子的发展。家长的一言一行都是教材，作为家长，要有高度的教育意识，随时随地，自觉地发现教材，捕捉时机，及时对孩子进行教育。 3．情感的无私性与亲切性 父母对子女的爱发自天性，是奉献，是给予，这种爱是不索取任何回报的，所以它是无私的崇高的。子女依恋父母，这是人之常情。从孩子出生起，母亲的怀抱，父亲的眼神，亲人的逗弄，使他们感受到父爱母爱，并在美好的感受中引起快乐的情感体验，所以作为父母，要接近孩子，化时间与孩子聊聊，进行感情投资，让孩子感受到你对他的了解和关心。同时父母要学会以倾听，并作出积极反应，使孩子觉得自已受到了父母的重视，并感受到父母爱心的支持，这种情感的交流，就会使孩子对父母产生亲切感，从而进一步提高亲子关系。亲密的亲子关系及其友好交往，是父母和子女共同的心理需要，也是家庭有效发挥教育职能的重要前提。 NLP十月寄语：）希望这篇文章能给你带来帮助，无论如何请记得——你的生命可以变得更美好,你的孩子也会因为你而成长得更健康！如何通过学习，让孩子成为最优秀的自己？
③ 父母与孩子之间的关系怎么处理呢
1、多商量、少命令
比如请孩子给家长做一件事情，可以说：“你能帮我把那件衣服拿过来吗？而不是说，把那件衣服给我递过来！”孩子帮你做了事情，你还要记得说一声“谢谢”。这样孩子就会觉得你尊重他，心情很愉快，而且也愿意听家长的话。
2、要多引导、少训斥
家长对待孩子，不要有一点错就板着脸指责他，而应该委婉地指出来，尽量避免伤害他的自尊心。
3、多交心、少结怨
很多孩子特别反感家长看自己的书包，看自己的日记。家长这么做，主要是想了解孩子的所思所想，担心孩子有什么事情隐瞒，不利于及时教育。家长的想法没有错，毕竟孩子需要引导，但没有其他的办法了吗？或许家长应多抽时间陪孩子聊天、交心，问孩子在学校的事情和人际关系情况，对一些事的看法，对孩子遇到的一些人生困惑，要耐心给予指导和帮助，释疑解惑。孩子感受到父母的尊重和信任，也会越来越信任父母，就会把父母当成倾诉的对象，而不是保密的对象。
对家庭教育的十点建议
孩子在场，父母不要吵架；父母对每个孩子都要给予同样的爱；父母之间要互相谦让、谅解；父母不要对孩子撒谎；父母与孩子之间要亲密无间；孩子的朋友来家做客，父母要欢迎；父母要尽量答复孩子提出的问题；在孩子朋友面前，不讲孩子的过错；肯定孩子的优点，不过分强调其缺点；对孩子的爱要稳定。其实，孩子的成长注重提高学习成绩之外，还要多方面培养孩子品格、健康、个性、创新力、吃苦、勤奋、勇敢等，现在的教育体制片面注重学习成绩，而忽视了孩子的特长和爱好，这种教育简直是扼杀孩子的天性和能力。大家要有正确评价，努力给孩子营造一个健康、快乐的童年生活氛围，还要让孩子在诸如jint的快速阅读学习中形成正确的人生观、价值观和世界观。
满意望采纳，谢谢。
④ 父母与子女之间到底是怎样一种关系
父母能决定孩子的一生。
孩子能决定父母的晚年。
看看父母是如何决定孩子一生的。
如果父母选择关注孩子的独有的兴趣，就能有效地发展孩子的志趣和理想；
如果父母了解孩子自己的沟通风格，就能在日常的生活中提升孩子的影响力；
如果父母用教练培养运动员的方法培养孩子，孩子就会拥有执着和敬业的精神。
父母也可以不选择这些如果，而是继续成为焦虑者、盲从者、失职者。孩子的命运也在这里被选择了不同的方向。
⑤ 父母和子女之间是一种什么样的关系
【资料来自：学佛网 济群法师学佛问答】问：从佛教的角度来看，父母和子女之间是一种什么样的关系呢？ 答：从中国传统的伦理来看，父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来？其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之，很多父母是把子女纳入自我的一部分，而不是将之作为独立个体看待。从而造成一种扭曲、失衡的关系，痛苦也就在所难免。 而从佛教的角度来看，父母和儿女只是因为缘分走到一起，并没有必然的从属关系。任何一方，都没有权力来主宰另一方。父母不能要求子女绝对服从，子女也不能要求父母满足自己的一切要求。双方都是具有独立人格的个体，虽然有亲情，有血缘，但也应该彼此尊重，而不是以这种亲情和血缘作为占有对方的砝码。 在尊重的同时，佛教也提倡惜缘。佛教认为，在父母和儿女之间，必然有着特别深厚的缘分。有道是：“儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。”不论来的是什么，终归是有它的缘由，有它千丝万缕的宿世纠葛，所以要安然接受。如果是顺缘，固然要心存感恩。如果是逆缘，同样要心存感恩，因为当下就是化解往昔恶业的机会。把握这个机会，才能转逆缘为顺缘，而不是让这种不良关系带入未来生命，生生世世地互相缠绕。 所以说，佛教在看待父母和子女的关系时，是以彼此尊重为前提，以珍惜缘分为原则，以心存感恩为重点。
⑥ 父母与子女的关系
作为一个中国学生，一个中国孩子，我们生长在中国这个拥有五千年历史的文明古国中，我们对各种关系的处理都或多或少的受到传统的影响，其中就有父母与子女关系的处理。
先说中国的父母，中国的父母基本上全都是子女的“奴隶”。从生下小孩的那一天起，中国的父母就仿似将自己卖给了自己的孩子。记得我们小时候写作文时总是会将自己比作家中的小皇帝，爸爸妈妈、爷爷奶奶都是在为我们服务的。你看，从小就有这种思想的我们是不是很容易忘记感恩父母，就算我们接受的学校教育总是在告诉我们：要孝顺父母，可是，社会上总有那么多不赡养老人的现象存在。现在想想，也许是中国父母那种“一切为了孩子”“为了孩子什么都可以去做”的思想害的。当你的孩子将你对他的付出当做一种理所当然的时候，你偶尔的不付出就会成为你的“罪恶”，他记住的也许就是你那一点点的“罪恶”，这就是人的劣根性。
就我的父母而言，我的妈妈就属于那种传统的中国母亲，她可以为了我们付出她的一切。她心里想的全都是怎样让我们过的好，她做的永远是她认为对我们好的事，对她来说，子女就是她生活的全部，我妈常对我说，如果我们活的不好，她就连工作都没有动力。这些，对于作为子女的我来讲有时候是动力有时候又是压力，我总忍不住想，要是我将来过得不好怎么办，那时的我不会要一方面面对生活的压力一方面安慰母亲的忧虑吧？这样说来，我的爸爸就好多了。我老爸是个爱看书的人，因此，他的思想对比我妈来就开明多了，我很小的时候，我老爸就对我说，他的义务是将我养到十八岁，之后我的一切都与他无关。而现在的我二十岁了，依然花着他的钱。中国的传统文化、中国的教育注定我爸做不到他说的不管我，可是，他从小就对我说的只养我到十八岁还是对我产生了比较大的影响，至少，我不会认为他现在依然给我钱花、依然处理我的一切是理所当然的。我对我的父母保有一颗感恩的心。
中国的子女都是在父母的羽翼下安全成长的，也就是大家说的温室里的花朵，尤其是8090后的我们。一方面，我们从小在学校接受着要孝亲敬长的教育；一方面，我们又听着我们的父母说的只要我们自己过的好、他们什么都可以的话，不知不觉中，我们渐渐开始不知道怎样孝顺父母了。
这样说来，社会上那些不赡养老人的事似乎可以理解了。因为中国的大多数父母都在不知不觉的教育着自己的子女，告诉着自己的子女：自己是不需要被孝顺的。
说到这里，我就不得不夸夸我爸了，他总是对我说，他养我，是为了求回报的。虽然有时候他的语言让人有些无法接受，但是，不得不说的是，他这样让我时常记着要回报父母。
我常从身边各种各样的人中间看到的同样的父母：我的大姨可以因为她的儿子，我的表弟一次的成绩不好而急得流泪，饭都不想吃；我的小姨小姨父可以为了让她的儿子不要退学而不断的拜托别人，做到他们能做的一切。还有身边好多好多同学的父母，他们大多都是这样的形象。幸运的是，我的身边还不曾出现所谓的“不孝子”。
记得我昨天给我爸发了一个信息，我对他说：如果有一天，我的弟弟节约她的一点点零花钱给他们买了什么礼物，请他们不要对她说他们不需要，而应该鼓励她、谢谢她，因为孝顺是需要从小培养的，这样，我的弟弟才会越来越孝顺。而对全中国所有的父母而言，感激子女的孝心、鼓励子女的孝心是对自己对子女最好的办法，这样，你会得到意想不到的效果；如果你们总是对自己的子女说，你不需要，最后，他们会认为你真的不需要的，到时候，你们要到哪里哭？
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撩汉高手丹爷
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⑦ 性教育：父母如何与孩子谈性
”我说，“对啊。”儿子接着说，“我喜欢当男孩儿。你喜欢做女人吗？”我说，“我当然喜欢做女人了！” 我的儿子Sam比较幸运，他目睹了我孕育女儿的全部过程，亲眼看着妈妈的肚子一天比一天大，还跟着我去医院听到了妹妹的胎心跳动，回家后兴奋地逢人就讲“我听到妹妹的心跳啦！”有时他也跟着我翻看孕期书籍中的画片，看看小宝宝在妈妈肚子里是怎样长大的。当时才两岁多的Sam，已经知道了自己也是这样长成的：一粒妈妈肚子里的小种子，长啊长，长到9个月，妈妈肚子装不下了，医生就把妈妈的肚子切开，把他取出来。……适当对孩子实施劣性刺激 因为我的两个孩子都是剖宫产，在面对Sam最初的好奇心时，我走了一条捷径——告诉Sam他和妹妹都是从妈妈肚子里取出来的。一起洗澡时他看见我的刀口，多次很心疼地问我“疼不疼？我能碰一碰吗？”“切你的刀子有多长？有感觉吗？”随后很甜蜜地抱住我，仿佛体会到经受了这么深刻的痛苦生出他来的妈妈一定非常爱他。 不过我的心里还是紧锣密鼓地做好了思想准备。终于在他四岁多的一天，有了第一次这样的谈话—— 当时我们俩准备洗澡，脱好了衣服我坐下来小便。Sam以前观察过多次，知道他和爸爸站着小便，妈妈则坐着。今天他问我：……怎么对孩子谈性 “你怎么从屁股里撒尿？” 我告诉他：“因为我没有阴茎。” “为什么？” “因为我是女人。男人有阴茎，女人没有。” “我要你也有阴茎。” “那我就不是女人了，也就不能生孩子了。” “为什么？” “因为小孩子一般是从女人在这个部位的产道里生出来的。” “可我是从你肚子里钻出来的。” “是的，那是因为医生认为妈妈自己生太危险，需要他们帮助。但是一般来说，你应该从我的两腿中间分娩出来。” “从你的屁股里出来？” “不是。是另外有一条秘密通道，不是我们拉屎撒尿的地方。” “在中间的一个开口？” “对，中间的开口。”我当时心里很惊讶他怎么一下子知道了这条通道的准确位置？转念一想也合情合理，一向逻辑思维能力很强的Sam其实是根据自己身体的构造推断出来的：撒尿的开口在前、拉屎的在后，那么妈妈说的第三个开口肯定是在中间喽！ Sam一边洗澡一边想，又问了我一个更富挑战性的问题： “那当我还是一粒小种子的时候呢？也是医生切开你的肚子把我放进去的吗？” “不是，是爸爸通过我身上的秘密通道放进去的。” “中间的那条？然后我就长啊长，长成这么大，然后他们就把我取出来啦！” “对啊！” “切开你的时候疼吗？”Sam第N次问我。 “不疼。”我第N次回答。 “因为他们给你打麻药了！”他很权威地宣布。这场谈话到此结束。 之所以不厌其烦地记录下这段对话，是因为在这个问题上，没有一个统一的标准答案。每一位父母需要根据自己的信仰、理念、文化背景、家庭环境，以及对待性别、性教育、性文化、性意识等等的态度，来做出相应的反应，跟孩子进行自己认为合适的沟通。……性健康教育6岁开始 我自己采用的，是美国儿科以及幼教专家推荐的态度：平静地、自然地给孩子最真实、最直接的回答。无论孩子多小，只要他能提问，他就能接受符合他年纪的直接的答案。 一般来说，孩子到了两岁半左右，才能够真正掌握控制自己的大小便。随着这种能力上的飞跃、身体上的松绑（脱离尿裤），他们会产生最初的性别意识——我是男孩儿，还是女孩儿；爸爸是男的，妈妈是女的；叔叔是男的，阿姨是女的，等等。这种性别意识到了三岁左右成型，随之也带来他们进一步的好奇心：别人长的是什么样子？我能不能脱下他们的衣服看一看？小孩子从什么地方生出来？如果妈妈生了我，爸爸有什么作用呢？我是男孩，用“鸡鸡”尿尿，妈妈是女孩，没有“鸡鸡”，怎么尿尿呢？女孩能长“鸡鸡”吗？ 这种好奇心是正常的，也是非常容易满足的。孩子只对自己能够消化、理解的知识感兴趣，过多复杂的信息反而会令他们不耐烦。就拿Sam来说，一开始他仅仅需要分辨出男、女，并且坚持只去男厕所；三岁左右他喜欢琢磨谁生了谁——“妈妈生了我和妹妹，谁生了妈妈？为什么爸爸的妈妈不是妈妈的妈妈？”等等，要弄明白亲人之间的顺序和关系。上边的那场对话，他获得了足够的信息，就不再继续追究了，我也不必提供更多的详情。在这个年龄段，他其实对“性”不感兴趣，而是想知道小宝宝是怎么制造出来的。 不过我还是做好了准备，等他再大一些，需要了解更多的事情时，一旦他提问，我会提供确切的回答。 其实最关键的，不在孩子问什么、做什么，而在于父母的态度，它直接影响着孩子的性别意识、自我评价、对待性和生育的态度，也影响着今后他们的择偶、爱情、婚姻、生育和幸福。 我建议爸爸妈妈们首先思考这些问题： ——我对自己的身体感到自然、满意吗？我觉得自己的身体美观、性感吗？ ——我能坦然地说出与生殖系统有关的名称吗？比如阴茎、睾丸、精子、阴道、卵巢、子宫、乳房，等等。 ——我对自己的性别感到自豪吗？ ——我喜欢做爱吗？我和配偶的性生活和谐吗？我的配偶欣赏我的身体吗？我们能够当着孩子的面夸赞对方漂亮、性感吗？我们能够当着孩子的面坦然而又充满爱意地拥抱、亲吻吗？ ——我怎样看待性爱？我认为性是一件羞于启齿、秘而不宣的事情吗？抑或是肮脏、邪恶、下流、淫秽的？ ——当别人或者孩子提起和性别以及生殖有关的话题时，我会有很强烈的反应吗？