⑴ 形容子女不能指责谩骂父母的成语是什么，就是父母做了错事，孩子表示两难
像那种子女直接揍他，告诉他，父母有错可以讨论，但是谩骂就有点过了，希望他能注意
⑵ 当父母有错时子女应怎样对待，论语或其他古语有哪些
父有过，子当隐
父有过，子当谏
⑶ 不能辱骂父母的古语
呵呵，名言复啊,名言制似乎不够给力啊,远远没有民间流传的俗语振聋发聩啊,不过还是给你找几个吧：
不得乎亲,不可以为人；不顺乎亲,不可以为子.——孟子
无父无君,是禽兽也.——孟子
不孝的人是世界最可恶的人.——鲁讯
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根.——老舍
⑷ 子女，不听从父母的话，可以用什么词形容
子女不听从父母的话，可以说是不孝子孙，把父母的话当成了耳旁风，不能认真听从父母安排，违逆了父母得意愿，希望我们都能善待家人，让家人都能快快乐乐的。
⑸ 有句古语，大概的意思是不要在别人父母的面前数落他们的孩子，这是不尊敬。这句古语是什么
⊙▂⊙，难道是那句
【闲谈莫论人非】？
⑹ 形容父母对孩子影响的古语有哪些
就拿最流行的三字经来说吧
子不教父之过，
意思就是，儿子没有教养，都是父亲的过错，
还有就是最著名的孟母三迁。
以前我们经常听说的，
上梁不正下梁歪，虎父无犬子。
⑺ 用来形容“孩子不能体会父母之爱”的诗句有哪些
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
释义：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
释义：只要家里有慈母在(帮忙准备过冬的衣服),在外流浪.，母苦儿未见,儿劳母不安。
万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》
释义：对爸妈来说,不管做什么,都觉得还是不够。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈《谁氏子》
释义：门口的老母头发都白了，谁知大他曾为我做过多少？
哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
释义：可哀呀可哀，养育我的父母多么的辛苦。
有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
释义：孩子你能体会到父母的爱吗，不要说父母的不好。
天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
释义：天下没有不是的父母，不要觉得父母不好。
为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
释义：世上最善良的是父母,最孝顺的是子女。
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公著
释义：一个人家里没有贤明的父亲哥哥,外面没有严格的老师朋友,却能成功的人很少啊。父母对孩子的爱很浓厚。
父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 ——《格言联璧》
释义：我要厚待他,我要继承;父母亲所垂念的人,我继述之;父母所重念者:父母亲生前所期望的,我亲厚之。
⑻ 自古只有父母疼爱子女，少见子女疼爱父母的文言文是怎么说的
儿行千里母担忧，母行千里人不愁， 算吗？
⑼ 子女对父母表达感恩之情或是子女想对父母说的话 用文言文的形式
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀