A. 孝敬父母,忠于配偶,关爱子女,维护家庭和睦;怎么理解
就是要在家孝敬父亲和母亲，对于配偶要忠诚，一生只爱他，关心爱护自己的子女，维护家庭的和谐，不吵架
B. 恩姐一生勤俭持家，养子女劳尽心肝，助人乐事和睦邻里村邻称赞求一挽联。
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例:
凤鸣龙吟威中胜，
凰栖梧桐来相称。
涅世重来运道成，
槃命熊熊火里生。
华佗再世志四海，
源自业精逢蓬莱。
医术锲合金石开，
药品求真继往来。
潘家少年师名在，
通贯杏林好人才。
C. 我家最美故事作文600字，有关孝老爱亲、邻里和谐、节俭养德
孝老爱亲“最美家庭”事迹材料
——XX街道XX社区居民XX
百善孝为先。孝，是中华民族的传统美德；孝，是道德之本，是家庭美满和睦、社会进步发展的基石。《论语·学而》中就有“事父母，能竭其力”的说法，“父母在，不远行”的警句，唐代诗人孟郊更是留下了“谁言寸草心，报得三春晖”的千古名句。
XX，女，现年35岁，中共党员，是XX市XX扶贫办的一名极其普通的工作人员，工作中尽职尽责，兢兢业业，一丝不苟，是大家公认的好干部；在家里，她是一位好女儿，好媳妇，好儿媳，好母亲。无微不至的照顾老人，与兄弟姊妹邻里之间和睦相处，十多年来如一日，用爱心呵护每一个家庭成员，用真心营造了一个温馨、和谐、幸福的家庭。
结婚至今，一直和公婆一起生活，同吃一锅饭。大多数人都认为：婆媳关系是天底下最难交往的。而她和公婆的感情如同自己的亲生父母，公婆一直视她如己出，没把她当作儿媳看待，有些话宁愿说给她也不愿意告诉自己的女儿，XX成了他们生活中的贴心人。刚参加工作那时工资低，她舍不得给自己买时髦的服装，总惦记着先给几位老人添新衣服，或是买点水果、副食之类的东西让老人们尝尝，这一习惯一直到现在坚持着。常言道：“顺者为孝”，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，她就对自己说，不要和老人计较小节，虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我们要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解误会。八小时之外，她默默无闻地恪守着“君子入则孝”、“事父母能竭其力”的人生格言，她以实际行动为家庭其他成员做出了表率，赢得了单位同事和亲朋好友的称道，同时也塑造了一个“现代孝星”的典范形象。
2008年，80岁的奶奶不小心摔了一跤，右腿骨折，需住院治疗，公公婆婆们都跑去医院照顾老人家，由于单位年底很忙，她也十分着急，一到下班不管有都重要的事她都先去医院看看奶奶，帮奶奶擦身翻背、洗脸、洗脚、洗衣服剪指甲、端屎端尿。住在一个病房的李大姐说：“大娘，您孙女真孝顺啊，年纪轻轻却什么都愿意做” 。奶奶高兴的说：“呵呵，这是我大孙媳妇”！老人家出院后，给爷爷、奶奶剪指甲、洗脚、洗衣服、收拾家就成了她每周六日的必修课。2012年奶奶去世前还摸着她的头说:“王家有你这们的好媳妇，真是多少辈子修来的福分”，她泪流满面点了点头说：“奶奶，我的爷爷、奶奶去逝的早，没有机会孝敬他们，您就是我的亲奶奶！能为你们做点事是我的福气，作为咱王家的大孙媳妇，为兄弟姐妹们起个带头作用是应该的”。84岁的爷爷在农村居住，喜欢吃水果、零食，一年四季水果、零食好从不让间断过，并且按季节给爷爷买衣服、鞋而及生活必需品。
作为一位妻子，XX深知妻子是一所学校，妻子能培养出优雅成功的男人，也能催生出邋蹋失败的男人，妻子的好坏决定了婚后男人下半辈子的生活，一个男人选择了什么样的女人就等于选择了什么样的人生。自2007年结婚以来，她义无反顾的挑起照顾家庭的重任默默无闻地为这个家任劳任怨地奉献着。然而，幸福的家庭总是相似，不幸的家庭各有各的不幸，2009年丈夫做生意，亏了不少钱，不仅花光了家里的积蓄，而且还欠了不少钱。丈夫从此变得消沉起来，很长一段时间都是呆在家里。XX看在眼里，急在心里，生怕丈夫想不开，从此消沉下去。于是苦口劝导，耐心疏导，对他说“我跟了你，并不是看中了什么东西，而是看中了你这个人，你的不服输的性格。”在XX的鼓励劝导下，丈夫慢慢摆脱了阴影，从老本行开始，生活慢慢步入了正轨，债务很快就还清了，而且日子也一天天红火起来了。丈夫患上了糖尿病，为了护理好他的身体和饮食生活，她专门跑到医院去咨询医生，怎样从生活保养到药物调理方面进行照顾。丈夫常说，我的毕生荣誉有一半是我老婆的。
作为一位母亲，她深知知识和做人的重要性，因为每个人都有老了的时候，只有我们为下一代儿女树好尊老、爱老的标尺，让他们从小在爱的氛围中接受熏陶，才能让他们明白，爱心、孝心是每个人应该具备的责任和品质。只要爱心无涯，孝心永驻，就能使每个家庭和社会获得双赢。因此即使再忙再累，也从不放松对儿子的教育。她时常教育儿子学习要踏踏实实、生活要简朴、对人要和善、对长辈要尊敬、做人要诚实、做事要诚信，并在很多方面通过言传身教的方式教育孩子。身教胜于言教，在她的影响下，今年7岁的儿子，在她的感染下，十分尊重孝敬爷爷、奶奶，无论吃什么都先给长辈吃……小小年纪就充满了孝心、爱心、上进心，在学校是老师眼里的好学生，在家里是人人必考的好孩子。
尊老爱幼成了这个家的家风，代代相传，根深蒂固。她用自己的爱心、孝心、责任心构筑了一个和谐的家庭，虽然没有轰轰烈烈，惊天动地的事迹，可她却在平凡中用实际行动展示了共产党员的先锋模范作用，展示了她孝老爱亲、无私奉献、积极乐观、爱岗敬业的高尚品德。
D. 对上孝敬父母对下抚养子女成语
尊老爱幼！意思是：尊敬老人的同时，还要爱护好小朋友。
E. 围绕“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”家庭美德二十字
古曰：“鸦有反哺之义”、“羊有跪乳之恩。”尊老、敬老、助老、养老是中华民族的优良传统美德。“孝敬父母、关爱老人”是每个炎黄子孙义不容辞的责任。常怀感恩之心、常念养育之恩。
“百事孝为先”，现摘录古人“孝敬父母”格言，以飨众网友。
1、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
2、谁言寸草心，报得三春晖。（唐·孟郊）
3、慈孝之心，人皆有之。（北宋 苏辙）
4、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦（《劝报亲恩篇》）
5、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声（《劝报亲恩篇》）。
6、弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长（《论语·学而第一》）。
7、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做（清 李毓秀《弟子规》）。
8、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的（《孝经》）。
9、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑（《劝报亲恩篇》）。
10、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿（《劝报亲恩篇》）。
11、家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。（《名贤集》）。
12、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母（《三国志·魏书》）。
13、“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：“儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”（《孟子·离娄上》）。
14、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”（《孟子·梁惠王上》）。
15、“亲亲，仁也；敬长，义也。” 意思是：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”（《孟子·尽心上》）。
16、“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 意思是：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”（《孟子·离娄上》）。
17、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。（《劝报亲恩篇》）。
18、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。（清 李毓秀《弟子规》）。
19、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。（清 李毓秀《弟子规》）。
20、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德（清 李毓秀《弟子规》）。
21、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅（明 《增广贤文》）。
22、千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的（清 《增广贤文》）。
23、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心（《劝报亲恩篇》）。
24、首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用（清 李毓秀《弟子规》）。
25、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。（请 李毓秀《弟子规》）。
26、为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子（《大学》）
27、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人（《家语·弟子行》）。
28、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你（宋 林逋《省心录》）。
29、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩（明 《增广贤文》）。
30、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝（《动报亲恩篇》）。
31、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母（《四言》）。
32、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”（《礼记》）。
33、“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 意思是：“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”（《论语·里仁第四》）。
34、“父母在，不远游，游必有方。 意思是：“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”（《论语·里仁第四》）。
35、“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 意思是：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了。就是狗马，都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢？”（《论语·为政第二》）。
F. 孝顺父母抚养子女的责任来源于什么同时又是公民的什么
俗话说得好“百善以孝为先”以及“尊老爱幼”是我们中华民族的传统美德。孝敬父母、赡养老人，以及抚养教育子女是我们每一位成年子女应尽的法定义务，不得附加任何条件，也不得放弃赡养老人和抚养教育子女的义务。根据我国《宪法》第四十九条第三款、《民法总则》第二十六条、《老年人权益保障法》第十四条、《婚姻法》第二十一条、第二十七条，以及《未成年人保护法》等法律规定，父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。这也是我们每一名具有完全民事行为能力的公民（自然人）应当遵循的法律责任和法定义务。
关于赡养家庭老人、抚养子女有关的法律规定内容如下：
《中华人民共和国宪法》（国家根本大法）第四十九条第三款 父母有抚养教育未成年子女的义务，成年子女有赡养扶助父母的义务。
《中华人民共和国宪法》（国家根本大法）第四十九条第四款 禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。
《中华人民共和国民法总则》（2021年1月1日起，废止）第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。
成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。
《中华人民共和国民法典》（2021年1月1日起，施行）第二十六条 父母对未成年子女负有抚养、教育和保护的义务。
成年子女对父母负有赡养、扶助和保护的义务。
《中华人民共和国民法典》（2021年1月1日起，施行）第一千零六十七条 父母不履行抚养义务的，未成年子女或者不能独立生活的成年子女，有要求父母给付抚养费的权利。
成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
《中华人民共和国老年人权益保障法》（法律）第十四条赡养人应当履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需要。
赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。
赡养人的配偶应当协助赡养人履行赡养义务。
《中华人民共和国婚姻法》（2021年1月1日起，废止）第二十一条父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。
《中华人民共和国婚姻法》（2021年1月1日起，废止）第二十七条继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。
《中华人民共和国未成年人保护法》（法律）第十条父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。
《中华人民共和国未成年人保护法》（法律）第十二条第一款父母或者其他监护人应当学习家庭教育知识，正确履行监护职责，抚养教育未成年人。
G. 怎样让家庭充满亲情，邻里更加团结
第一难念的经就是代沟的经。随着社会变迁的迅速，使得两代人的观念、态度、
行为与习惯有很大的距离，显得格格不人。心理学家和教育学家将父母与子女两代
之间，在价值观念、心理态度、道德认知、行为规范、生活方式与思想习惯上的差
距所形成的心理鸿沟，称为代沟。
父母常抱怨现在的子女太不尊重父母，而子女也抱怨父母太不了解儿女，使得
原本和乐的家庭时起争端。
父母和子女之间为什么会有代沟呢？心理学家认为幼儿期所定型的人格，根深
蒂固，在那时候所形成的行为模式、生活习惯、思想观念、心态性格等，不易做太
大的调整，。而造成固执己见的个性。、人类学家则认为不同时期的文化观念，有
不同的精神规范，农业社会的文化、生活方式，与工业社会所适用的形式，毕竟是
大不相同的。
导致代际关系紧张的原因到底有哪些呢？我们可以归纳为三个方面：
（l）在心理状态、行为表现、价值观念、道德伦理等方面的差异。一般来说，
在思想上，上一代人比较实际并趋于保守，年轻人则比较开朗、奔放；在道德观念
上，老一辈人更为重视传统的道德标准，下一代人则很少受此束缚；在行为反应上，
上一代人比较迟缓，年轻人则比较活泼；在性情上，上一代人比较沉着、谨慎，下
一代人比较活泼开朗；在生活态度上，上一代人注重实际，下一代人比较多幻想……
所有的这些差异，直接引起了两代人的相互抵触情绪。
（2）两代人的时代感不同。青年人一般对新事物敏感，不易受传统观念的束缚，
勇于创新。我国伟大的革命家，我们敬爱的周总理年轻时就志向远大，准备投身于
革命，但其父却顾虑重重，劝其安心读书，但周总理却有“初生牛犊不怕虎”的开
创精神，敢说敢干，终于成就大业。由于时代感、历史观及世界观的不同，也容易
在两代人之间产生隔膜。
（3）两代人不同的心理特征。年轻人都有理想和抱负，懂憬美好的未来，思维
内容广泛，反应灵活，接受新鲜事物快，适应新环境能力强，爱独立思考，富有开
创精神。他们创新意识强，心灵手巧，敢于打破陈规陋习。但他们很容易偏激，处
理问题不够沉着冷静。老一辈人经历的事情多，老成持重，性格成熟，在人际交往
中有很多经验和教训。他们看问题更深刻、透彻一些，但有时由于受传统观念、封
建意识的束缚，容易保守，思想固执，因循守旧等。还有一部分老人家庭权威思想
较重，有的还比较偏执、独断，要求子女无条件地绝对服从，青年人会因此而不满。
H. 急求一篇孝敬老人与家庭和睦的关系论文(最少800字)
老人与和谐社会
孔伟
社会主义和谐社会的构建需要两大前提条件，一是安定团结，二是全面发展。两者如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。老人，作为一个特殊的高龄群体，在构建和谐社会中有着不可替代的独特作用。
一、凝聚功能
自古以来，中国就是一个讲究和谐有着深厚道德文化底蕴的国家。孝敬老人、长幼有序、兄弟友爱等传统伦理美德中无不折射出“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美”的社会哲理。“礼”作为社会的规范，也是整个中国人的一切习俗行为准则。从国家典制到人们的服饰、建筑、行为方式等等，无不贯穿着礼的精神。礼是架构和稳定社会次序的基础，更是和谐社会的文化核心之一。而“孝”作为“礼”文化核心理念之一，是中华民族的一个优良传统。在我国古代，素有“幸为蓖之本”之说，尽管几千年来我国社会发生了巨大的变革，但以孝敬父母为核心来处理人际关系的最基本的道德始终没有变。
春节期间，中国22亿人次的人流涌动成了世界上最大规模的集体迁徙。春节，如同一根绵长的纽带绾结着普天之下华夏儿女的心。每年的这个时刻，遍布在全国各地，甚至是远在天涯海角的中华儿女用蕴蓄已久的渴望和历经“磨难”的行程，赶赴一次温暖的团聚。是什么样的力量和信念驱使着他们，这样的义无返顾、心甘情愿？是家。因为家中有老人，家中有温暖，家中有凝聚力。
尽管世事变迁，现代文明的浪潮并未消弭传统文化的印记，春节这个负载着厚重的历史积淀和情感聚合的特殊时刻让我们确信，我们共同的文化传统和日益宽容的社会胸怀，成为支撑我们走向“和谐”的支点。老人的存在，是我们行动的一种力量。无论我们生活的世界发生了什么样的变化，无论在这个迅疾发展的时代我们的选择有多大的差异，无论我们的活法有多大的不同，老人的存在，终究使我们依然存在可以共同奔赴的方向，终究存在彼此认同的“家”。
俗话说，老人安，则家庭安；家庭安，则社会安。老人的存在本身就是构建和谐社会的重要因素，以老人为核心的传统大家庭中，家庭成员之间存在的紧密的依赖关系和强烈的归属感是强大的向心力，它是一种牢固的家庭关系。家庭是社会的细胞，一个安定祥和的社会必定是一个家庭和睦的社会，其中，老人起着不可替代的重要作用。因此，大力弘扬敬老、爱老、助老、养老的优良传统，积极构建和睦、幸福、文明的现代新家庭，是构建社会主义和谐社会的重要前提，也是实现国家富裕进步的基础性工程。
二、教化功能
目前，我国已步入老龄化社会，如何使老人颐养天年，已是一个不容忽视的社会问题。教育、培养年轻一代敬老爱老，关心他人已成为精神文明的一个重要方面。儒家认为：“孝为百行之冠、众善之始，是天之经也，地之义也，民之行也，德之本也。”作为精神文明教化的重要人群——当代青年，大多是独生子女。他们大多拘囿于校园教育，缺乏社会实践，更有甚者自私自利、娇生惯养、厌恶劳动。以自我为中心，不尊敬父母的现象也较为突出。
正如书本上的慷慨陈词并不等于实践中的积极主动，象牙塔里的坐而论道也不等于实践中的卓有成效。如果精神文明教育游离于社会大背景之外，置社会现实于不顾，那么培养出来的学生就如人工温室中培育出来的花朵，一旦移入社会的土壤，就无法成活。因此，精神文明教育必须冲破学校围墙束缚，走进社会，迈入实践。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”为老人服务的过程既是青年人道德实践的过程，也是培养爱心公民的重要途径。老人在被照料的过程中，通过他们自身的言行举止和身世经历可以在潜移默化中影响服务者，使之建立起正确的思维方式、行为习惯、价值观念等。
孝敬老人不仅仅局囿于家庭私情的小圈子，一个受过良好教育的人，一个有孝心的人，会把爱父母、爱家庭的感情扩大到爱他人、爱社会、爱祖国的崇高境界，从而真正担负起家庭责任和社会责任。在我国现有经济水平及传统文化模式下，家庭养老仍然是主流养老方式。这是一种比较完美的养老方式，它所具有的优越性是任何其它养老方式都无法比拟和替代的。它不仅符合我国国情，也是中华民族传统美德的具体体现。因此，大力发展居家养老和志愿者队伍，既是让广大老人充分享受天伦之乐、安度晚年的有效途径，也是培养广大年轻人树立正确价值观、传承优良传统的必由之路。
三、奉献功能
老人不仅是国泰民安和国运长久的象征，更是知识和智慧的代表。老年群体就像一座内容丰富、博大精深的博物馆，其中聚集着各种各样的人才，蕴藏着巨大潜力和创造性。目前，我国离退休科技工作者总数约有600余万人，离退休老教授、老专家近100万人。初步预测，今后五年内，还将有20万―25万老教授、老专家退休。这批老年高智力人才群体70%在70岁以下，约70%身体状况较好能承担工作。这些老教授、老专家在长期的教学科研中积累了丰富的知识和经验，练就了精深的专业才能，陶冶了高尚的道德情操，形成了广泛的社会联系，具有不可替代的独特优势。他们中间的许多人至今还保持着旺盛的创新能力，为祖国不断做出新贡献。仅以从2000年开始，获得四届国家最高科学技术奖荣誉的吴文俊、袁隆平、金怡镰、王永志、刘东升等院士为例，他们获此殊荣时，年龄最高者86 岁，最小者64岁，平均获奖年龄为75岁，不仅属高智力人才之列，而且他们现在仍活跃在当代科学技术前沿，从事着科学研究或者技术开发工作。尽管随着我国老龄人口的不断增加，这种无需培训、成本低的高智力人才将越来越多，但是，这种人才宝藏与地下宝藏不同，后者一时不挖掘，还能封存，而高智力老年人才资源宝藏若不及时开发、利用，将随着时间的推移而自然消失，这将是最大的资源浪费，也是国家经济建设和社会发展的重大损失。
因此，在现实生活中，我们不仅要保护这一宝藏，还要充分开发和利用这一宝藏，要建立一种体制和激励机制支持鼓励老人融入社会、积极参与社会发展，把我国老龄人口压力转换为创造社会财富的人才资源动力。
总之，社会主义和谐社会的构建离不开老人的积极参与，因此，我们要大力弘扬我国尊老、敬老的优良传统，积极鼓励老人以不同方式和途径参与经济社会发展、教育下一代、社会公益事业等活动，这不仅有利于提升老人晚年的生活质量，而且对于缓解政府应对人口老龄化危机的压力有着重要意义。
I. 简要论述家庭生活中的道德规范
第一框 家庭生活需要道德规范
1、 什么是家庭道德规范？
答：调整家庭成员之间关系的道德准则，就是所说的家庭道德规范。
2、 我们为什么要遵守家庭生活中的道德规范？
答：（1）是维系家庭关系的重要条件
（2）遵守家庭道德规范有利于家庭生活协调、健康发展
（3）遵守家庭道道德规范有利于青少年身心健康成长
3、 家庭生活道德规范的主要内容？
答：孝敬父母，尊敬长辈，友爱兄弟姐妹，邻里和睦相处
4、子女有家庭责任感的表现是什么？
答：（1）子女有家庭责任感首先表现在主动承担家务上
（2）还表现在当家庭遇到困难时，尽力为家庭分忧解难
第二框 孝敬父母
1、 我们为什么要孝敬父母
答：（1）父母养育了我们，我们每个人的成长都离不开父母的养育，都浸透着父母的心血。
（2）孝敬父母是中华民族的传统美德
（3）不仅是应该遵守的道德规范，也是社会主义法律的要求
2、 我们应该怎样孝敬父母？
答、孝敬父母，要理解父母的心意；接受父母的教导；关心父母的健康；不向父母提过分要求。
第三框 尊敬长辈
1、 为什么要尊敬长辈？
答：（1）我们的长辈不仅对社会做出了贡献，而且对家庭尽了责任
（2）尊敬长辈是中华民族的传统美德，并被不断的发扬光大
（3）尊敬长辈不仅是亲情上的表现，道德上的要求，也是社会主义法律的要求，是社会文明进步的表现，是每个人都应具有的品德
2、 怎样正确处理与长辈之间的矛盾？
答：（1）要尊敬长辈：首先要在人格上尊敬长辈；其次对长辈要有礼貌；要体贴、照顾长辈
（2）要学会处理与长辈之间的矛盾：要学会用平和的态度和正确的方法处理与长辈之间的矛盾；养成商量的习惯，在一些重大问题上，子女应该多听长辈的意见
第四框 友爱兄弟姐妹
1、 为什么我们把兄弟姐妹之间的感情称为“手足之情”、“同胞之谊”？
答：因为兄弟姐妹之间有着共同的血缘关系，又长期在父母的养育下共同生活，朝夕相处，彼此了解，感情深厚。
2、 我们为什么提倡兄弟姐妹知之间要互敬互爱？
答：（1）兄弟姐妹之间的团结友爱，和睦相处，对于创造良好的家庭气氛，建立幸福美好的家庭，是十分重要的。
（2）友爱兄弟姐妹也是我们必须遵守的家庭道德规范之一。
（3）总之兄弟姐妹之间是异常亲密的关系，是手足之情，我们应该友爱我们的兄弟姐妹，做到互敬互爱。
3、 怎样做到兄弟姐妹之间的互敬互爱？
答：（1）哥哥姐姐对弟弟妹妹要爱护；弟弟妹妹对哥哥姐姐要尊重；要学会正确处理兄弟姐妹之间的矛盾。
4、 怎样正确处理兄弟姐妹之间的矛盾？
答：（1）兄弟姐妹之间难免会产生一些矛盾，只要这些矛盾不是原则性的，就要学着用协商的方式解决，做到互谅互让
（2）兄姐要发扬风格，主动谦让；弟妹也要顾全大局，不要斤斤计较
（3）重大问题上要让父母知道，求得父母的帮助
第五框 邻里和睦相处
1、 什么是邻里关系？
答：家庭与家庭之间这种毗邻而居的关系就形成了邻里关系。
2、 为什么要邻里和睦相处？
答：（1）邻里关系是一种非常重要的社会关系，它的融洽与否，直接关系到社会的安定、家庭的幸福和青少年的健康成长
（2）邻里关系搞得好，对人们生活产生积极影响；搞得不好，则会产生消极影响
（3）邻里和睦相处自古以来就是一项重要的道德准则
3、 怎样做到邻里和睦相处？
答：（1）要互谅互让；（2）说话、做事要考虑左邻右舍的利益；（3）对邻居的困难要热情帮助