㈠ 关于父母与子女之间的关系的文章
父 母 的 爱
我们生活在这个千姿百态的世界里,是谁给予我们点点滴滴的教诲,是谁让我们在扬帆前进的道路上少受挫折,是谁在我们哭泣、苦恼时带来轻轻的安慰?是我们的父母,他们的眼睛总是无微不至的关注着我们的一切!
母爱无声,母爱如玉。
母爱是伟大的!世界上谁不拥有母亲的爱呢?
在刮风下雨的时候,你在温暖的雨伞里,可曾想到那个在你身后,为你遮风挡雨的人。
在夏日炎炎的时候,你在凉爽清风下安恬入睡,又可曾记得守在你身边,为你遮寒避暑的人。
母亲的爱是默默无闻的,母亲的爱是柔滑如玉的,是纤细、无声的。
父爱无言,父爱似金。
父爱在你眼中是沉默的,沉甸甸的压在了我们心头。
父爱似金,在父亲刚强外表里装满了爱。
父爱无声,却深如海,细如微雨。我们是父亲之海的一叶小舟,在他的默默注视下,才能坚强的昂首前行。
父母的爱如树一般。
在你年幼的时候,对树说:“树呀!请让我坐在你身上!”
在你上学之后,对树说:“树呀!请让我拿走你的树叶!”
在许多年后,你成家立业之后,又对树说:“请把你的树身给我!”
在你年迈的时候,又看见了树,那时,它只是一个枯萎的树根了!
这是我们每一个人的故事,树就是我们的父母!
母爱如玉,父爱似金!父母的爱是伟大的!
关于父母爱的文章
背影----朱自清
朗诵:孙道临
我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天,祖母死了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子。我从北京到徐州
打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌
地流下眼泪。父亲说:“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!”
回家变卖典质,父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子,家中光景很是惨淡,一
半为了丧事,一半为了父亲赋闲。丧事完毕,父亲要到南京谋事,我也要回北京念书,我
们便同行。
到南京时,有朋友约去游逛,勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口,下午上车北
去。父亲因为事忙,本已说定不送我,叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶
房,甚是仔细。但他终于不放心,怕茶房不妥帖,颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁,
北京已来往过两三次,是没有什么要紧的了。他踌躇了一会,终于决定还是自己送我去。
我两三回劝他不必去;他只说:“不要紧,他们去不好!”
我们过了江,进了车站。我买票,他忙着照看行李。行李太多了,得向脚夫行些小费
才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分,总觉他说话不大漂亮,非自
己插嘴不可,但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将
他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心,夜里要警醒些,不要受凉。又嘱托茶房
好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱,托他们只是白托!而且我这样大年纪的
人,难道还不能料理自己么?唉,我现在想想,那时真是太聪明了!
我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,
不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台,须穿过铁
道,须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯
,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道
边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两
手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的
背影,我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见,也怕别人看见。我再向外看
时,他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时,他先将橘子散放在地上,自己慢慢爬下,
再抱起橘子走。到这边时,我赶紧去搀他。他和我走到车上,将橘子一股脑儿放在我的皮
大衣上。于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了。到那边来信!”
我望着他走出去。他走了几步,回头看见我,说:“进去吧,里边没人。”等他的背影混
入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。
近几年来,父亲和我都是东奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生,独
立支持,做了许多大事。哪知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中
,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见
,他终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子。我北来后,他写了一信给我,
信中说道:“我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣
。”我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我
不知何时再能与他相见!
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㈡ 浅谈夫妻之间,父母与子女之间的关系
为人子女37年,为人妻10年,为人母9年。信主之前,觉得自己还行,过得去:在父母眼中还算是乖乖女;在丈夫面前也算一个独立的女人;在女儿心中也觉得还是爱她。信主之后,发觉这三方面均是失败:没有好好孝敬父母;不会顺服、尊敬丈夫,不懂真正爱女儿。
被圣灵光照,这样的认识有些痛苦。
一、孝敬父母。
给父母买衣服、保健品,也常打电话回家。但当不懂事的我把一些烦恼带给二老,使他们不得不为我操心和担忧,突然明白,那是怎么样地一种不孝啊!
婚后一直和公婆住在一起,我也难免陷入婆媳关系的旋涡当中。婆婆对儿子的百般宠爱和对媳妇的挑剔,总是引起“战争”的导火索。往往又忽略了婆婆对这个家的辛劳付出,只盯着婆婆的“短处”,只为争个“理”,使本应是充满爱的家变得如销烟般的战场。唉!这又是一种怎样地更不孝和不敬啊!
二、顺服、尊敬丈夫。
这点完全是信主后的认识。信主前自己属于“女王”类型,喜欢指导、改造丈夫。差一点儿就赶上“红太狼”的节奏。在想要“改造”丈夫的过程中,内心其时并没对丈夫的尊重与爱戴,我想更多的是控制和拥有的欲望,甚至不知不觉已产生了藐视。
以弗所书5:22-24
你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。
于是静下心来学这门最让我不喜欢的顺服功课。(说实话:害怕从“欺负”地位跌落到“被欺负”地位。)没想到完全慵人自扰,因着肯那么一点点的顺服,夫妻间的关系反而更进了一步!甚至变和谐而更加甜蜜!
三、爱子女。
以弗所书6:4
你们做父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。
以前觉得自己很爱女儿。给她吃,给她穿,给她受各样的教育。信主后思想这个问题:我是真的很爱她吗?希望她成绩好,希望她听话。我照着自己的私欲在要求她。甚至当我很生气责骂或打她时,我真的是在管教她吗?我发现更多的是在发泄自己的愤怒!
诗篇127:3
儿女是耶和华所赐的产业。
唉!我是不管理、荒废这份产业呢?还是用自己的私欲霸占这份产业?
觉得古人好有智慧。有三字经如:“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。”道出了为人父母者的教育之职和教育方法的重要。有弟子规如:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”说出了为人子女者该有的态度和行为。有千字文如:“上和下睦,夫唱妇随。”古代人结婚时女人头上的红盖头,都在告诉我们当一个男人和一个女人结合时,“男人是头”这一秩序问题。(其实无论是古代的“红盖头”,还是今日的“白头纱”,都提醒女人若让男人当头,那真的会很蒙福!)
这些宝贵的古训与圣经上的教导如出一撤。也许我们智慧的老祖先早已得知启示,代代相传,使我们能拥有如此文化瑰宝!(出埃及记20:6爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。)但是我们却忽略它,也不珍惜它,更没有好好传承它……
这个?
㈢ 子女和父母之间到底怎么样的关系算正常
贯穿人的一生,爱都是最重要的。有钱人需要爱,没钱的人也需要爱,各行各业的人都需要爱。爱就像阳光像空气,缺了爱的人和行尸走肉没两样。从小在充满爱的环境中长大的孩子,也更有可能带给别人快乐和爱。身体上健康,精神上有爱才是父母抚育孩子的标准。
㈣ 关于子女与父母之间的关系
这个可能不是一天造成的,或许是你父母长期以来比较溺爱你,怕你受到伤害,父母的出发点永远都是为了子女好的。仔细听听父母的意见,是不是你觉得父母真的那么蛮横不讲道理,我想应该不是,与父母相处的时间其实是人生很短暂的一个小插曲,我只能说希望你尽量去接受他们,尽量去体会亲情。并且在为人处事的时候需要婉转点,别正面和家里人冲突。着也不单单是和亲人相处的道理在外面和社会上的人也一样。
㈤ 子女与父母的关系
你问得有点扯
子女与父母之间首先是血缘关系
孩子出生不要人照顾吗,吃喝拉撒哪儿都要回钱
没把孩子扔外答面冻死饿死,就是有亲情在的
孩子养大了就不能跟孩子要点辛苦钱吗
考虑事情不要那么片面
作为子女不能只想着获得关爱或者是物质金钱
看不到父母的付出那就是不孝
㈥ 怎样认识父母与子女的关系
用心沟通,用心交往,不要在意识上总感到父母与子女之间有一种神秘隔阂,像对待朋友一样对待家庭的每一位成员,你会感到家庭其实是很温馨的感觉。理解很重要,我们都要懂得为对方着想,父母有时会对我们唠叨是因为关心我们,虽然我们每个人的父母都不一样,但他们都有着同样的心,爱我们的心,我们要学着理解他们,要经常和他们沟通,即使有代沟,我们也要试试
㈦ 父母与子女的关系的认识
度量大一些,尽可能做个好儿女,以后自已为人父母时,千万别走父母的老路,多与子女沟通些。
㈧ 子女和父母应该是怎样的关系,你是怎么认为的
其实在我们很多家庭当中,父母与子女的关系是十分不融洽的,这就导致了亲情的淡漠,对于孩子的成长都是非常不利的。 所以,在现实生活当中 ,子女和父母一定要有一种和谐的关系,才能成就一个美满幸福的家庭。
首先,尊重与宽容。
为什么首先要说到尊重与宽容呢,也就是说我们每个孩子和大人都是一样的,我们每个人身上都是存在着这样或者那样的缺点的,而我们每个人也都是一个独立的个体。所以我们父母和孩子之间要做到彼此尊重,因为只有了尊重,我们才能够很好的去和对方产生沟通,和对方建立起一种良好的关系。只有做到了尊重,我们才能够宽容的看待对方的某些行为,这样两者之间才会产生很好的联系。
伟大的教育家爱默生曾经说过:家是父亲的王国,母亲的世界 ,孩子的乐园。只有每个家庭成员之间都发挥着自己的作用,彼此建立起良好的关系,这个家庭才会美满幸福。
㈨ 急!!!!帮帮我!!!!中国学生与父母的关系现状调查
在刚刚过去的几个月里,美国《读者文摘》(Reader's Digest)杂志社的编辑和研究人员走访了印度尼西亚、马来西亚、菲律宾、新加坡、韩国、泰国以及中国的香港地区和台湾地区的3212名青少年。访谈的内容涉及到父母有多么爱他们、父母如何关心他们的学习、他们与父母沟通得怎样,以及父母是否与他们讨论关于性和毒品等敏感的问题,选择的等级由A到D,积极意义的程度依次递减。下面是这次大范围访谈的一些信息和结果:
一、父母与孩子的沟通
调查发现,不到1/3的青少年在倾听和理解方面给予了父母A的评价。在新加坡和中国的香港地区、台湾地区,承认自己的父母不管自己说什么都注意倾听的不到一半。一位新加坡18岁的男中学生这样说道,“我希望我的妈妈不要总是那么霸气(bossy),而是注意烦听我的意见。”|
在理解年轻人的生活世界方面,16%的青少年给予了他们父母D或E的评价。一位印度尼西亚的17岁男中学生说,“我的爸爸根本不理解青年人的生活方式和愿望祈求。”一位新加坡的16岁女中学生也说,“到21世纪了,我真的希望我的父母不再假定我们的生活跟他们的生活没有什么两样。”在能够记得孩子的好朋友们的名字方面,得到A或者B的父亲人数只有母亲人数的一半,其中64%的青少年给予母亲A或B的评价,33%的青少年给予了父亲A或B的评价。在香港地区,只有1/4的父亲得到A或B的评价。
青少年对父母爱打听自己的私事非常反感,有抵触情绪。在父母允许他们独立方面,1/3的学生都给予了很低的评价(C或者更低)。菲律宾槟梅市的一位18岁女孩说,“我都18岁了,父亲还总是处处限制我的自由。”
父母最难跟孩子聊起的一个话题可能就算是性了。在与孩子讨论性话题方面,超过1/3的母亲得到的评价是D,几乎有一半的父亲得到的评价是E。在这方面,泰国的母亲得到的评价是最高的,1/4得到了A的评价。
在讨论毒品等话题时,父母的表现明显提高。几乎2/3的父母在关于毒品的建议方面都得到了A或B的评价。泰国的父母得到的评价最高,得到A或B评价的比例达到88%,接着是菲律宾。比较而言,韩国的父母得到的评价最低,有1/4的父母得到的评价是F。
二、父母对于孩子的关心与帮助
在无条件给予爱的方面,81%的青少年给予了父母较高的评价(A或B),在以父母为骄傲的方面,2/3的青少年给予了父母A或B的评价。
学生在学校里要学习好,会有很多的压力,但是父母在辅导孩子们功课时却没有得到较好的评价,平均只有45%的父母得到了A或B的评价。在印度尼西亚,只有37.5%的父母在辅导学生家庭作业方面得到了A或B的评价。在新加坡、马来西亚和菲律宾,这个比例徘徊在50%左右,其中父亲比母亲在这个比例上还要低一些。香港地区的父亲得到的评价是最低的,40%的父亲得到的评价是D或E。在此项调查中,泰国的父母得到的评价总体是最高的,但是当问到他们对孩子学习的帮助时,也只有平均C+的评价。
关于这种情况,供职于泰国精神健康署的一位心理学家这样解释道,“父母认为所有与教育有关的事情都是教师的责任;包括学生的家庭作业。这种概念根深蒂固以至于家长下会积极主动地介入学生的学习生活。”一位新加坡儿童协会(the Singapore Children's,Society)的主任,同时也是《海峡时报》(The Straits Times)关于青少年成长方面专栏的撰稿人,她认为这或许是一个能力问题而不是一个意愿问题,“对于许多父母而言,雇用一个家庭教师或者送孩子去上辅导班都是一件非常容易的事情。但是快捷的解决办法还是唠叨和督促。”
虽然70%的父母会接受孩子们学习的现状,但是青少年仍然反映,他们要满足父母的期望很困难。在鼓励没有进取心的孩子努力向上方面,父母平均都得到了B的评价,但是青少年们都抱怨父母对他们的学习成绩过于关心。台湾地区一位15岁的女中学生说,“妈妈给我的感觉就是,如果或者说只有我取得了好的学习成绩时,她才会爱我。”一位香港地区的15岁男中学生这样说道,“在我妈妈的价值观里,好学生就是学习成绩好,能够找到一份受人尊敬的工作。”
曼谷的一位16岁的女孩说,“如果不是给我的父母看,我不会太介意我的成绩汇报卡。”从她完成所有的考试到成绩报告卡发布的那一天,这位中学二年级的学生一直在担心,“我知道父母会注意成绩报告单上的每一分,我仿佛在备战一样。”
三、父母在孩子眼中的人格与形象魅力
在提供一个安全而温馨的家庭方面,很多青少年都给予父母A级的评价。87%的青少年认为他们的父母非常勤劳。在韩国甚至90%以上的青少年给予他们父母辛勤工作的评价是A或B。这也是父亲在为数不多的选项上领先母亲的项目,其中选择父亲的有2186人次,选择母亲的有2136人次。
如果把父母做一个对比会发现,在尊重孩子隐私、允许孩子独立以及幽默感方面,父亲的得分普遍比母亲要高。特别是在菲律宾,父亲的幽默感得到A或者B的评价的占到76%。这同时也表现出被访谈者性别差异较大的几个问题之一;认为父母有幽默感的女生比男生高出10个百分点。
87%的青少年对他们父母在工作勤劳方面都给予了A或B的评价,在倾听和理解自己的孩子方面,母亲比父亲总体上得到的评价更高,平均要高出8个百分点。马尼拉德拉萨立大学(De La Salle University)心理系主任玛利亚(Nadelene Santa Maria)多年来对亚洲的青少年进行过深入的研究,她这样解释说,“在东南亚国家,母亲在家庭中起着重要的作用,她们往往是孩子寻求情感支持的对象。”
在面对生活的困难方面,孩子真正认为父母的建议有用的比例也很低。在很多项指标都表现不错的韩国,该项表现量差,总共只有66位母亲得到A的评价,甚至比香港的父亲得到的评价还低。
不管父母相信不相信,他们的孩子都认为自己的父母比较酷,尽管他们的那种酷不会流行。香港的父母在此项上得到的评价相对量低,父亲和母亲相应的等级分别是4和5;而印度尼西亚的父母得到的评价最高,得到的评价分别是7和8。一半以上的青少年认为自己的母亲对时尚有一些把握。香港的母亲得到的评价最低,平均为C,而在3212名青少年中只有1025名给予自己的父亲A或B的评价,或许可以这样解释,香港的父母是因为在努力工作以保证孩子们能有一个温馨而安全的家,以至疏远了对流行时尚的紧跟。
在综合表现方面,75%以上的青少年给予了他们的父母A或B的评价。其中,68%的父亲和83%的母亲都得到了A或B的评价。泰国的母亲得到的评价最高(93%的比例选择A或B),台湾地区的父亲得到的评价最低(45.5%的比例选择A或B)。
这次的调查发现,泰国、马来西亚和印度尼西亚的父母在综合评价上平均为B级,在华人社会里,比如新加坡、中国的香港地区和台湾地区平均评价是C+。在对孩子的爱的表达方面,新加坡、中国的香港地区和台湾地区的父母得到了282个D或E,而东南亚其他的5个国家总共只有242个D或E。
通过此项调查,许多青少年认为为人父母的不易。正如一位新加坡中学生所言,调查使得他们认识到“父母做了他们力所能及的工作,尽全力给予孩子最好的。孩子和父母之间最宝贵的东西就是理解。”
四、一些相关调查的国际比较
美国《读者文摘》的编辑和研究人员在英国、加拿大和澳大利亚也做过相似的调查,发现,如果从1到10依次是程度递进的话,在对孩子严格要求方面,亚洲的父母评价是6.5,比非亚洲裔的父母往往要高出1.5。印度尼西亚的父亲被认为是最严格的,级别达到了7.3,而韩国的母亲只有5.1。
在比较调查世界各地青少年得到的信息时,研究人员发现,一个很大的差异就是对于父母给的零花钱的态度:73%的亚洲男性青少年认为父母给予的零花钱合适,澳大利亚、英国和加拿大的比例依次是61%、48%和30%;69%的亚洲女性青少年认为父母给予的零花钱合适,澳大利亚、英国和加拿大依次是59%、41%和24%。