❶ 中国有关孝的故事
1、子路春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以勇敢、孝顺闻名。但子路小的时候家里很穷长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有。子路翻山越岭走了十几里路从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
2、东汉时的黄香是历史上公认的“孝亲”的典范。黄香小时候家境困难10岁失去母亲父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便让父亲早一点入睡。寒冷的冬夜,他先钻进冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下。
冬天他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷。表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中造成一种欢乐的气氛,好让父亲开心早日康复。
3、舜是中国历史上的一位远古时期的帝王,也是身为五帝之一,在历史上我们称他为虞舜。
相传他的父亲瞽叟和他的继母还有同父异母的弟弟象,多次设下阴谋陷阱想要害死他。他们叫舜去修补坏了的谷仓仓顶时候,便在谷仓的下面放火想要将舜烧死在谷仓上面,舜察觉到火热的之时便赶紧从谷仓跳下,这才逃脱一死。
尽管他的父亲和弟弟都想要害死他,而他也知道所有的事情都是亲人干的,但是舜却丝毫不计较和不仇恨他的亲人,不仅如此还依旧对待他们恭恭敬敬。后来他的做法感动了天帝,于是经过天帝,不仅继承了帝位还娶到了天帝的两个女儿。
4、汉文帝刘恒,是一名以仁孝治天下的君王,而刘恒本人也是出了名的大孝子。
相传,刘恒的母后薄太后因为得病而整整三年都不能下床,刘恒便经常下了朝就照顾自己的母后,有时太后病会变重,刘恒便彻夜不眠衣不解带的照顾太后。
因为后宫之中往往充满着明争暗斗,他怕有人乘机毒害便亲自尝药。他的孝顺事必躬亲,发自内心。
也因为刘恒这种高尚的品德,国家在他的治理之下西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,历史上将他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
5、曾参,孔子得意的弟子之一,春秋时期鲁国人。他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世尊他为“宗圣”。在当时他便以孝著称。
相传在在他还是一个少年的时候,经常搬送母亲上山打柴,有一天家里来了客人,而母亲只有一个人在家,便不知道怎么办才好。
母亲紧张的时候,便把手放进嘴里面咬。就在母亲咬自己手指的时候,曾参真实感到了自己胸口疼,第一时间便想到了自己的母亲,于是快速跑回家中,问清楚缘由后接见了客人。
6、方观承千里探亲”的故事
清朝乾隆年间,安徽桐城的方观承,是一位出了名的孝子,他千里探亲的故事,至今被人们传为美谈。
方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连,流放到黑龙江充军服役,其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠,只得到寺庙中暂栖其身。
在寺庙中,方观承兄弟含泪度日,备尝艰辛,但方观承最想念的还是祖父和父亲。他鼓足勇气,向长老提出请求,允许他俩前往边疆探望长辈。方家兄弟的义举,感动了长老,长老送其路费,含泪目送他们踏上探亲路程。
一路上,他们风餐露宿,跋山涉水,忍饥挨饿,搀扶相行,衣破成条,脚生老茧。几个月后,他们终于见到了二老。四人抱头痛哭之后,祖父、父亲心中为自己有这样的孝顺后代顿生快慰,一家四口人陶醉在融融的天伦之乐之中。
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哲别( - 1224)蒙古将领。不要加快外交部。前身为独生子女排除一个坏。早投降蒙古,泰赤乌部,后投降成吉思汗。赐名哲别(蒙古语,箭的意思)。与译者做。哲别骁勇善战,战绩上升到1000十个长长。太祖六年(公元1211年),成吉思汗命令部队南下攻击黄金。金珠乌沙堡拒绝他们。成吉思汗生活哲别的攻击,破乌沙堡,乌克兰一个月阵营的。蒙古军队拉德兴府,金居庸关后卫遁去。哲别军队越过边界,到达金中都(今北京)。十三年(公元1218年)奉生活成吉思汗率20,000讨伐屈法执行切关西辽河。十四年(公元1219年),成吉思汗西征。 1223,在A利济河(今乌克兰日丹诺夫市北)击败禾罗斯国家的国王和钦察汗的联军在战斗,进入抢走罗思南环境的,进攻中河(今伏尔加河的突厥名,也译作也乐)阿拉伯国家不耳,然后返回到蒙古的东部。在回来的路上亡。
哲别开国元勋哲别(Jebe,生卒年不详),作者不只是没有以前只能排除孩子是好还是坏,不加快在蒙古体部。不加快钛部一起太极武部对铁木真,哲别太极吴队长,秃顶的下属。 1201铁木真与札木合率11个联军战斗在广泛的领域也将哲别射击铁木真的白嘴黄马。在这场战役中,铁木真绝望取胜,太极武部潜在的故障,铁木真终于哲别投奔。铁木真问枪杀了自己的马,哲别的承认,并说:“,如果饶给我一条命,火和水,没有任何犹豫。”铁木真觉得他是非常坦率,你可以广交朋友,他改变了他的名字哲别(意箭头),希望他能和我一样,“哲别保护像我这样的”,在一个将军的指挥下,从哲别铁木真。 1202年,铁木真征服塔塔儿部落站在誓言:克服追,不采取舍利事情完成分发。部落炸弹后,消防警察的孩子阿力平台背约的铁木真学校哲别,突然必去夺,没他们包揽了所有的牛和财物,并给军方,1203年,当铁木真初建怯薛,哲别是一个重要的成员,在1204年,铁木真切割奈曼旗,突然下岗必哲别为前锋。当时,哲别和突然降临,勒蔑,速不台芽,边,孩子认为“(狗)被形容为”铜头骨凿状口,铁心,锥子般的舌头“凶猛的战士。这一仗,麻袋奈曼旗领袖铁木真的胜利,孙晗,他的儿子曲法(古卢克)逃生。 1206成吉思汗建立蒙古帝国,接收成吉思汗的称号,编组1000哲别95 1000长由他任命。自1211年,哲别征服的国家在战争中屡建奇功。 1211冬季哲别佯败回罢工战术打进通,游侠金中都(今北京)城外。 ...的军事援助,哲别回组的推移,牧,监狱,并推动他们的马也。 1212冬天,哲别攻金东京(今辽宁辽阳),并应用于向后撤退计划通过退火50个过程,然后离开行李,选择快马,白天和夜间急驰偷袭。 1213年7月,哲别入侵通行证,成吉思汗士兵分三路,大型切割的黄金。 1218哲别汗水生命攻击后,根据西辽国土的乃蛮部的屈法律。屈曲法律强迫穆斯林改宗的做法,哲别宣布说:“每个人都可以有自己的信仰,保持他们的祖先的宗教规则”。他赢得了当地居民的支持。哈耳屈曲的法律可能会丢失(喀什)出逃,哲别渔获凯撒欢的地方(例如,颜色乐库勒湖附近)将被淘汰。切到圈养曲法是提前向哲别的散八的思哈执行,认为他举行哲别的头部屈法传记显示损失哈萨克斯坦耳,负责儿童拉(现在新疆莎车)周围,转到底现在和田诸城然后了望效忠。凯旋而归,将哲别被捕获千白嘴黄马献给成吉思汗,实现了他的诺言,因为他投奔铁木真,承认枪杀白嘴黄马的问题时,说:“我手下留情,我会带来很多马先驱探险队在1219年,成吉思汗派他的军队远征哲别先锋后,速不台援助,后突然关闭观察儿童援助。士兵无刺(布哈拉,乌兹别克斯坦),哲别,速不台,按照成吉思汗命令马路的时候你不要打扰摩诃末突然关闭囚禁,紧张,孩子不服从民警抓到年底的摩诃逃生,他的儿子扎兰丁免受损失吉尔吉斯斯坦突然秃顶突然,几乎等于成吉思汗阵营哲别,速不台突然关闭警方孩子杀回来之前,情况发生了变化。在1220的春天,成吉思汗兵锋指向撒麻耳干,听说年底摩诃向南逃窜,命哲别,速不台突然关闭观察孩子带领三万精兵追求。成吉思汗降旨:“我命令你赶上花刺子模沙运营方,直到它会赶上他们,...你不抓住了他不回来。“提交裁决书后,发行分配给他们的执行,以保护仪器显示的产量和抵抗情绪都被破坏!战争结束后三年内,返回到我们家来,通过钦察草原蒙古。 “哲别率军渡过阿姆河的主要来源将是杨查瓿怪,国家的最先进的抵达巴里黑(今阿富汗北部地区巴尔赫),然后紧追沙的孩子,年底摩诃逃脱。哲别速不台分兵追求木维因哲别马占A,莫立和A西塔,刺棒忒城市,加上阻力杀害抓住加入刺夷为平地的城市速不台。摩诃末逃到郊区内的NE牙齿上的状态的模具,与随行的部长磋商感到厄运是不可避免的,在岛上W的天脊泗海(里海)已逃往防空洞,很快担心疾病和亡。哲别,速不台继续带领军队复制刺横扫伊拉克亚萨尔只有风扇(或博思易刺克)诸州,和A Zheer的拜占庭(今译阿塞拜疆),谷儿只(今格鲁吉亚)和其他国家的哈耳,西模的母亲,刺夷为平地,突然木萨扎丝,如本章中,疾云,竹暗杀,哈马丹,纳黑王彻,吴学刺,阿耳迭比勒拜刺韩,吉阳札幌市已全部被打破,1222泉谷的孩子,他们只军队遭遇,哲别5000人在一个秘密的地方埋伏,速不台的军队赶到,起初,蒙古人撤退,谷儿赶上哲学不要然后冲出埋伏在他们包围在中间,顿时一扫而光。只有军事上的胜利,在山谷儿童哲别和速度类(铁门关台湾提前耳俄罗斯杰尔宾特西),从30,000谷儿童凿石开道跨禾灵(高加索)北高加索阿兰和黑海,里海北部钦察草原团结起来抵制蒙古人。哲别,速不台发送通知钦察人说,我们的人同一个部落,而艾伦是外来的,我们应该是不侵略;,钦察发送很多财产。钦察人信以为真,给拉了回来,让蒙古人打败亚兰。然后,哲别速不台,并击败了钦察披散下来把乞讨来的老,密集的红色,禾罗思伽里奇侯,结合,并拿回原来已发送的财产。钦察残部逃到把罗斯(俄罗斯)齐元。与军队团结带领80,000瓦侯小密赤思老哲别,速不台假装撤退,一系列的12天,把罗斯的钦察联军追击,很倦乏力,蒙古军队突然转身反击,赢阿里吉河畔附近马里乌波尔波,第二次世界大战期间,囚犯杀大小秘密赤那思老,1223年5月的时候,然后他们复制席卷速度?A的黑城热那亚商人的钱,然后向东攻击在河(现在伏尔加河)是不是阿耳国,产量乌拉尔地区的康里人折向东南,终于由锡尔河北边缘的草原,成吉思汗的蒙古大军会合。公元1224年:
大突破“把罗斯”钦察“联盟的蒙古军队向西横跨第一小学转罗斯聂河,突袭南到克里米亚半岛。随后赶来的结束回到蒙古远征军在东部回家的消息,所以“哲别”和“速不台”伟大的军队钦察草原东归。
返回到东部曾经威震蒙古草原,痛击金州横扫花刺子模“,西辽钦察草原征服者成吉思汗”火箭“堕落的方式。
由于年事已高和多年的艰苦哲别在军事远征的工作,没有能够再次回到大汗返回到蒙古高原。
亡前没有确切的记录,其中哲别朱棣,蒙格秃 - 凯撒兀儿后来在他们的拖雷服务。七哲别,在伊利汗国的影响后,把露丝,夏文汐,一身汗的小儿子为任何四怯薛长,他的一个亲戚白煮蛋任何长期万元,已经征服了亚洲小亚细亚,但居功傲慢不逊后,旭烈兀汗记得把他治。
火箭他被称为成吉思汗。
巴彦(1236年至1295年),元朝的军事家末年,蒙古和古巴的邻居,的蒙古帝国建国的父亲,他的曾祖父失去孩子的古量秃原下属泰国也领主赤乌部,成吉思汗汗后附庸。他的祖父阿拉黑祖传叔叔满意的牙齿à是建国成吉思汗的父亲,曾担任千长,长的中央万,他的父亲肖古办公桌和他的附庸成吉思汗托雷家族最小的儿子。
增长的在汗国的伊拉克儿童。深轻微作出正确的判断,也相信在温教(基督教)1253年,旭烈兀(托雷分)远征1265年,旭烈兀汗的伊拉克儿童的人生使命的汗庭奏事,深得忽必烈赞赏,预留臣子,并寻求国家事务。元2002年(1265年),他在书左丞相,然后移动尚书右丞。2007(1270),他被任命为同知枢密院在1273年,忽必烈汗曲军的最高统帅任命他为11年(1274年),复职左丞相,参加分三路攻打宋国,鄂州,汉阳和手术统一路,沿江地区,次年黄州在11月,蕲州,江州安庆,池州,击败宋宰相贾似道军事丁家周,关闭太平洋国家,滁州,在建康(今南京),成书右丞相。,分兵三到临安(今杭州),右丞相 - ATA海走中间道路,节制军队在手10年(1276),抑郁症,囚犯宋高宗临安,谢太后北,取宋至17楼,一共有18个国家,7个全国百强县,14年来,宗庆后王檄里吉反叛北京大学王木罕见,阿里麻里东林,奉命师北,大败叛军反过来耳汉十八年(1281),皇太子真金福军漠北利益藤,100多户潘石屹4000粒。2年(1285),王岱宗,仅西北籍宗筠河(今鄂尔浑河)。 24年(1287),忽必烈讨论平叛王乃颜叛乱20,2006(1289),任何已知的枢密院,分公司和森林29年(1292),投降叛军王明利铁木儿,保持海都叛军。受困于朝臣的诽谤,被解除职务,排名大同30年(1294),顾明亡的祖先支持铁穆耳的宝座,复职知道枢密院12月于疾病的。同年(1295年)。大德,2008(1304),追封王淮安正四年(1344年),追封王槐。“总理槐安忠武碑”,以纪念其功能。
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技术的技术(1227年至1281年),元代吴亮星,蒙古的接合部,一般Wulianghetai的孩子。忽必烈当蒙哥马利(元宪宗),涉及在进攻大理,交趾,南宋。汗登基,左掌宿卫。民国三年(1262年),征南元帅作战前线指挥部南宋至元四年(1267年),年复一年围攻宋襄阳,樊城终于打破翔,电风扇,势头请愿灭宋至元十三年(1274),巴彦率领军队采取鄂州(今湖北武汉)。后沿长江东的土地和水,建康(今南京),在镇江焦山的军事制度,军队击败宋张世杰水,元军占领南宋首都临安元13年,他负责,克扬州,泰州诸城平定淮西至元十四年,带领部队放下西北过去里吉叛军士兵不输巴厘岛(今吉木萨尔北破城子),不治身亡。
元将军 - Wulianghetai
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> Wulianggetai将军(1199年至1271年)。速度?表。第一件事成吉思汗汗防晒教育蒙哥马利1233跟随东征辽东,各种活动后,从拔都西征,参加在亚速海的征服,罗斯,马球烈儿(今波兰)。汗(1249),他当选蒙哥马利汗活动积极参与。蒙哥汗在1253年,他的弟弟忽必烈参加在征服云南黑人(蒙古人说,哈剌章本易),人,鬼人(居住在云南东北部和贵州西部地区的乌蛮部落,罗氏鬼地方蒙古人红色光头兄弟),亚洲国家(白的蒙古人说章察罕白),军事总督Wulianggetai。1253年,祥符山(摩梭人),有些(纳西)两种,遂至金沙江进入云南境内的蒙古军队。Wulianggetai分兵入侵白人诸城寨率师采取龙首关一起采取大理市和忽必烈。明年,元世祖忽必烈率军北,留下Wulianghetai部落继续征服大理国境内没有连接。东Wulianggetai的会计赤字支出(昆明),囚犯逃离大理段景兴志的手术,他的儿子郑红色的光头兄弟,勒罗斯(四川凉山地区)。蒙古人侵入在Wulianghetai云南的指挥下,经过两年的战争,水平大理五个城市,八1256年的房子,4个县,武文,白人37。,奉蒙哥汗命率部出乌蒙(云南昭通),趋化,路姜,打破秃剌曼城(四川省),马湖河(四川省)击败宋,张系统3万名士兵,并花了200的船,一起到达的状态。1257年蒙哥汗建议,根据Wulianghetai,全县设立在云南授出他的印有银,增加元帅,大沥镇十月进攻交趾(越南),严重的军事命令,秋毫无犯,交趾国主相府,军事负责赤城。1258年蒙哥汗宋远征,复杂的生命Wulianghetai他的部队从云南向北包抄南宋北,然后在老苍宋10,000军事和关闭的速度击败了60万,贵州,达到尽可能在次年第一个月潭州(长沙)市宋境内转战千余年的大小13战,消灭了40多万。在1260年4月,忽必烈的王朝。Wulianggetai第一。
中国元代明星 - 史天泽
史天泽(1202 1275)中国元代的明星。字福韵,永清(今河北),1225的春天来接管他的弟弟史天倪元帅后不久率军战胜金大力神,囚犯杀反蒙红袄军将领彭一槟克服拱,真定(今赵县河北正定)等地,于1229年授出的五万元。冬季和次年,蒙古大军的主要击败了金李远兵10万元,捕捉到的状态伟(河南蓟县),然后参加的战争围蔡州(今河南汝南),晋王朝的灭亡。从那时起率军攻打襄阳(今属湖北省),淹杀宋兵以百万计的;率兵攻复州(今湖北绵阳),亲战大破宋摇旗呐喊;与蒙哥马利舒下令阻断宋海,三战三场胜利2年(1261),他是中书右丞相。三年来,军队围攻济南,麻袋反叛王力宏2006年元(1269),参与在物流长期围困襄阳政策,提供了条件随后捕获这个军事重镇,在11年,与总理巴彦系统分解成较小的路进攻宋颖州(今湖北钟祥)病假病逝二月次年真的。他将进入近50多年来,足智多谋,好敌人的部队使用量,主张攻心后卫
速不台(1176至1248),蒙古军大将兀良哈部。早期几年,他对杀掠。助理,成吉思汗统一蒙古各部落,惠誉表示,“四狗”(即“先锋”之一)。1212(重庆金的第一年),蒙古军队攻打金欢(今内蒙古状态内蒙古蓝旗西北),他率兵第一次董事会。攻击竹乞残部后,捕获两个攻灭部1219,从成吉思汗西征,率军次年被勒令哲别最后的追击花□子模国王莫克,转战广济四海(里海)等地沿海。然后击败斡旋罗斯,钦察军队在联合不,年率为1231 1224东科也。 (8金正大)与拖雷军队绕道曲领土迂回攻击金,并提供疲惫敌人的利益,用更少的命中所有的,以消灭了金军的主要(河南玉县西南),三峰山地区。随后,上兵伐金南京(今河南开封),参加了在战争中的突破蔡州(今河南汝南),利用断金。1235先驱拔都西征关闭钦察,俄罗斯许多城市的秋天,1241,
木华黎(1170至1223),统帅率的军工鲁马查儿(今匈牙利),抵达马茶城(布达佩斯),蒙古分裂1243年,73岁。蒙古军攻打王札幌荆棘儿童早年他的助手,成吉思汗统一蒙古各部落,惠誉表示,“四个突出”一万寿命长,换左手。蒙古黄金早在战争中,野狐岭(今河北万全西北),沙河堡(现西南万无一失)第二次世界大战期间,神风特攻队的速度罢工,与主歼灭金军精锐小队后,军队对北京(内蒙古宁以西),辽宁省锦州(现在),兴府(今辽宁朝阳)诸城,控制辽东,辽西,1217年8月(金星的第一年),成吉思汗封为太师,国王,全权指挥攻击黄金。他趁着矛盾,关闭大量的汉族地主武装其有效性;公认的历史天倪先生建议,禁止圈养,不杀降;蒙古军,并起到良好的突袭,现场的专业知识,很快就把它现在的河北,山西,山东等省大多数城市在1220年,在黄陵岗(今河南兰考东)战斗中,他灵活的军事力量,下马督战,士兵们一起引弓,大败金军声称200,000 1221年,率领他的军队越过山西北部的黄河进入绥德□国(今富县),陕西省蒲城县,先后攻克了1223($光年)在3月,在今山西闻喜。
元代明星 - 孔元(122升-1282),字燕哈嗯星岩,新河县村青年,身材魁梧,非凡的勇气和爱拳击俱乐部17岁的招元兵的历史首相天译佐帅府通知将被放置孔元才吴非凡,中风。孔军运动的指挥下,身先士卒,他们的律师非凡的攻击重点湖包围寿春,拔西堡征安丰,挣扎,但敌人,元11战绩显赫;其次克繁泗州五平房,俘敌甚众。元年(1260年)率领帝国的精锐部队,北随驾征,始终把军队在两年内(1261)宣布授予管。 (1274年),大量的歌曲,为前锋孔元,元军进入江南克捷,屡立战功。至元十四年(1277年)由于武义一般至元十六年(1279年),奉命北讨论反叛国王亏损塔里木点军简要要塞,与叛军被击败,行李列车行驶缴获了大量的忽必烈皇帝大悦,加上密封元件宣武一般右卫亲军总管。由于过劳久战生病,袁美国19年(1282)于疾病。
元代星级启功直(?1286),字的世界,自幼聪明和毅力,广饶县大祁辉村。勇气。西安骊十七岁,20岁加入音乐家。前东家后都劝农业官员,易楚,塑料,高密度,宁海五州城市千排名元10年( 1273),奉命去韩国(今朝鲜)督造战舰,不久密封荆南招讨司事。至元十二年(1275年),大军南征,克服隆兴(今江西南昌),南安普敦,吉尔吉斯斯坦,江西是在寻找附加模型,即使在600多门堡,诏授一般启功直吴仪,管军1000,被称为旋转密封赵勇将军,管军万户,裴金湖字符,领侍卫亲军。至元18年(1281年),启功直,搬迁至都(今内蒙古开平),授辅国将军,元帅,宣慰直守卫18英里(今吉木萨尔北)启功回家葬父路径济南,给钱物,于2002年向法院代表麦克唐纳评估安全县的士兵和平民酒,河公园应课税总锭桑线超过5000元。葬礼办碧,齐公直派钱帮助穷人,闾里鳏居不能嫁给付嫁妆,帮助他们结婚。元二十三年(1286),海叛变的君王,攻击其他的18年来,公共直博盐城洪水在山上投入战争,叛军打败。追求叛军,由于孤军深入,增援启功直被叛乱分子杀害。
“教永恒的名气不猴子“ - 大园著名的红帆
中国一贯重视名节,忠诚的道德标准衡量的重要标准,传统和思想一旦形成春秋,百家争鸣精英主选择合适的,在世界各地,没有指责他们的道德。吴楚,在自己的个人恩怨,在突发的祖国,在世人眼中,他哭了申包胥沁苑都是英雄,但是,的时代,历史的演进逐渐负担沉重的道义上的命运和个人的选择变得越来越窄。
千百年来,也许不会有更坏的运气比红帆开国元勋,一个著名的民间一般军事行政资,电源更换史册,更何况人的生命勋业,忠奸人陷入的恶性循环的纠结,“孤独一生的事情,这个名字背后的孤独。 “
著名青年
1238年,张弘范出生在一个著名的家庭,他是第九蒙古万张柔的儿子。软,但孟魏晋时期著名的人物,河北省蒙古军队南侵,他向当地豪强的身份,收集邻居和她的表兄弟?结千村保护自己,定兴县办公室,后来上升到排名累留下知道大兴在1218年,张软狼牙岭蒙古军击败,后来下降蒙古
元太祖静物他担任旧职,1125,千软一瞥,元帅,迫使1233大大扩大,速不台围攻汴京。元帅崔西安城投降,柔软的床单踏查儿童克服蔡州,亡的黄金。这一年,软实力是窝阔台升级的家庭,还负责军队和人民,韩独霸一方的领导者。
软将军,但深慕中原文化,故意拖延汉族官员对公务员生活感到满意。拍摄的汴京,抢儿童和平工具的许多将军,他被劫的“金唱片”这个珍贵的文件,但还指示为晋朝最后科目冠军鱼鹰幕府,行政人员柔软的床单,再加上音乐奎,王炫,靖皓人才。
红帆出生元太宗窝阔台10年,从四年多的亡,这有力地驳斥他说,所谓的金州反叛张弘范八哥哥,两个弟弟,张元初著名的藏书家,名儒说,收集过卷。靖皓为我们转向红帆快速增长作为一个文武全才的年轻军官的孩子导师,1256年,2岁的张弘范有“好马槊,颇能哥斯达黎加票据尚未偿还。
今年,当他是顺天路总管张宏略,去到皇帝居民述职,然后离开红帆代表各自的职责,年轻的张弘范的公正性和完整性,史载再次担任他的这一决定。当时,蒙古军队的暴行,都太令人不安,但滋事在舜天领土,张弘范必须:战斗和去除“毫不手软,蒙军厌恶的威严中转不敢罪犯。
这个经验不能忍不住想到文天祥的早年,“留取丹心”千古忠臣,一个年轻的男子是“奢侈的生活自奉甚厚,声伎”,两相比较,结果耐人寻味。
公元1260年,忽必烈汗成功的宝座,统治称号系统中,张弘范被任命皇后局资源管理器,它由被称为忽必烈。在1262年,汉族中国军阀盘踞在济南李谭起兵叛乱,率兵红帆两千加入王子总赤字讨伐。正是在这场战斗中,26岁的张弘范指挥建立优秀的服务,风格名将预览。
,张宏凡军,在济南西部,李坦多次出兵反击围攻的军队,却偏偏失去了红帆,这一招并不能成功,红帆法官:“我兵营危险,李坦的弱点,我会故意琼斯袭击,我不知道! “所以,做好充分的准备兴筑长屏障内伏的士兵,外围壕沟,开东门。
第二天,李坦真的率兵营夜袭抢劫,他的士兵进入战壕,很少闯进营,张弘范伏击根除这项运动还抓获了两个敌人,他的父亲张软听惊呼说:“我吾子也。”
红帆军队的吸引了许多过去和现在冠军的法律,他的生活楚国著名的崇拜者五代环和效率的士卒有疾病创伤,某些亲来探视,照顾的药;了,必须采取棺材骨回到家乡;奖励必须给下属正是因为这样,张弘范赢得了士气和威望不断壮大,1264年,弟弟张宏略奉转让给北京老民警卫队和忽必烈亲给虎符,正式任命张弘范舜天总管。
5月郝静,张弘范官方关注的人的痛苦,1265年的教导,他移镇名恰逢洪涝灾害,人的处所无漂移,无法支付租金,张弘范,即使全部免除。后来,有司劾他的鼻子,忽必烈抱怨,张弘范:“这个老水淹没的收入,并会负责人失去吸引力忽必烈在脸上,仓库是真实的,和亡筋疲力尽的人,明年租了吗? Heruo人逃离的生活无岁的恒基兆业获得非陛下仓库乎?! “
❸ 关于“孝心”的故事有哪些
1、亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
2、啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
3、百里负米
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
4、卖身葬父
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
5、刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
❹ 普通公务员大概一个月多少工资
准备考公务员的小伙伴们,很多人会问同样一个问题,那就是公务员的工资待遇,公务员每个月能发多少钱。当然,对于这样一个问题,你得到的答案是几千块钱对于一个确切的数字,也没有一个很好的回答。当然,我们也不能一概而论的来告诉你是2000+、3000+亦或是其他具体的数字,为什么这样说呢?因为公务员的工资其实有些复杂。那么,今天由我来带领大家对公务员的工资构成进行初步的探索分析。
公务员的工资构成都有哪些呢?接下来让我们一个一个来分析。
首先,公务员的工资是由四大类构成的:一是基本工资,二是津贴,三是补贴,四是奖金。
基本工资,即职务工资加级别工资,是工资的主要构成,也是确定之后退休金、抚恤金等项目的主要依据。(这个据说是两年一调,但是也不知道是否会落实)
津贴是由地区津贴和岗位津贴构成,其中地区津贴又包括地区附加津贴和艰苦边远地区津贴。(所以新疆西藏等艰苦边远地区的公务员工资会高很多,主要是因为这个津贴)
公务员的补贴制度没有定论,有待将来的你提出建设性的配套法规来作出具体规定(例如一些地方可能会有暖气补贴,一些职业会有警衔补贴神马的)。
奖金实际上是指公务员的年终一次性奖金,凡在定期考核中被确定为优秀、称职的公务员均可享受。大概是一个月的基本工资,也就是职务工资加级别工资,比如科员,大概就是1500左右。(所以说相对于企业来说这点奖金真的是九牛一毛,不过,谁让咱们都是共产主义接班人,肩负着复兴中华民族的伟大事业呢。)接下来具体来说。
一、基本工资:
这是我国公务员工资标准表,所以说这个基本工资还是有很多组合的呢,并且随着级别职务等的变化,工资也会变跟着变,所以就不在赘述,各自对应加和就成。
二、工龄工资:
公务员的级别和级别档次按照现任职务、任职年限和套改年限重新确定。
现任职务,按干部管理权限任命的职务。
任职年限,按正式任命的开始时间计算。
套改年限,按工龄、学历,减去扣除的年限确定。
上面一段是网络来的,其实这个也好麻烦,就是随着工龄的不同,那么你的工资要晋级晋档,所以每年是不一样的,每年会调标。
三、奖励工资:
这个除了上面说的那一项之外,也许还会有精神文明奖,这个要根据不同单位而定。假如你的单位是国家级文明单位,那么恭喜你,每月精神文明奖就有800大洋,如果是省级文明单位,那也不错,有600大洋,如果是市级文明单位,那么每月只有300大洋。假如你只拿了300大洋的精神文明奖,那么请不要悲伤不要哭泣,因为还有很多单位没有精神文明奖。并且,加入单位党组成员因为一些事情搞了一下事情,那么,你们的精神文明奖将被取消。当然还会有标兵什么的,会比对应级别的高一百块。
除了这个,可能还有会一些安全生产奖之类的,但这个因不同行业不同单位而定。
也许你们单位还会有其他类的奖,那我就我从得知了,不过还是要恭喜你有其他奖可以拿。
四、补助工资:
1.车补,随工资每月发放,标准是科级500,处级800,厅局级1300,但是这个可以上浮30%,但是这个也是因不同的单位不同的地区而有差别的。
2.取暖补助,一年发放一次,具体的标准大概是基本工资的三分之一。
3.山区补助,农村和山区公务员享受山区补助。
4.地区差别补助,各地根据实际情况确定地区差别工资。
当然,除此之外还有五险一金,独生子女补助什么什么的,这些大家都比较明了,我也就不在赘述。
❺ 有谁知道关于黄月英的事啊
黄月英 - 个人档案
个人资料 性别 女
籍贯 [荆州]沔南白水
容貌 黄头黑色
官至 不详
家族资料 父亲 黄承彦
母亲 蔡氏
配偶 诸葛亮
兄弟姐妹 未知
子女 暂无相关资料
相关人物 蔡讽 蔡瑁
曾效力过的势力 蜀汉
黄月英 - 简明历史传记
黄月英为沔阳名士黄承彦之女,黄承彦以黄月英有才干向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻,相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带,还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。
黄月英 - 简明演义传记
黄月英为诸葛瞻之母,容貌甚丑,而有奇才:上通天文,下察地理,韬略近于诸书无所不晓,诸葛亮在南阳时闻其贤,迎娶黄月英。诸葛亮所学,很多是由黄月英所授。诸葛亮死后,黄月英也很快病逝,临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。
黄月英的历史评价
◆乡里为之谚曰:「莫作孔明择妇,正得阿承丑女。」(《三国志蜀书诸葛亮传》引《襄阳记》)
黄月英 - 历史年表
<BR> 【公元197——207年】东汉献帝建安二年——十二年</P><P> 诸葛亮准备择偶,以高风亮节著称的沔阳名士黄承彦向诸葛亮提议:“听说你正在择偶,我有一个丑女儿,虽然黄头发黑皮肤,但才能与你匹配”,诸葛亮同意迎娶,于是黄承彦用车把黄月英载送给诸葛亮。 诸葛亮迎娶黄月英后,乡里出现一句谚语:“不要学孔明选择妻子,只得到黄承彦的丑女儿” </P><P> 诸葛亮居住在隆中其间,有客人来访,诸葛亮吩咐妻子磨面,顷刻之间,面已磨好,诸葛亮奇怪为什么这样迅速,后来私下观察,看见有几个木人在快速磨麦、磨面。于是诸葛亮请教黄月英,学习了相关机械技巧。</P><P> 【公元231——232年】蜀汉建兴九年——十年</P><P> 诸葛亮招集督运廖立、杜睿、胡忠等人在景谷县西南二十五里的白马山,通过对原有的机械技巧进行改造,制作了木牛、流马两种运输工具。</P><P>
❻ 谁有袁氏完整家谱提供一下
袁世凯,字慰庭(又作慰廷或慰亭),别号容庵,因其为河南项城人,故又称袁项城。生于咸丰九年(1859)八月二十日。他五短身材,颈粗腿短,走路正八字步,民间传说他是“西山十戾”中的“癞蛤蟆”投胎转世。袁世凯年轻时科场失意,22岁弃文从军。曾随军东渡朝鲜平叛。甲午战争后,被李鸿章举荐到小站编练新军,掌握了一支7000多人的武装力量。从此,逐渐为清廷所倚重.袁世凯是清末政治舞台上一个纵横捭(bǎi)阖的重要人物,从戊戌变法、义和团运动、晚清新政到辛亥革命,都与其有密切联系。长期以来,袁世凯一直被冠以“窃国大盗”、“寡廉鲜耻的卖国贼”、“嗜血成性的专制暴君”等恶名。
袁世凯有1妻9妾。元配于氏,是河南一个财主的女儿,不识字,也不大懂得旧礼节,袁世凯不喜欢她,生了长子袁克定后,就不再与她同居,只把她作为主妇看待。到袁世凯接任孙中山为中华民国大总统后,场面大了,这位元配夫人就更加不能胜任“第一夫人”这一角色了。有一次新年袁世凯接见各国公使,第一夫人自然要陪同接见。忽有某国公使走到这位夫人面前,要和她行握手礼,她当时不明所以,大为惊慌,她“嗯”地一声,把双手藏到背后去了,弄得那位公使十分尴尬。从此,袁世凯嫌她上不得台盘,只把她作为一个牌位看待。
大姨太太沈氏,是苏州名妓。据说在袁世凯落魄的时候,沈氏资助袁世凯去猎取功名,并备酒送行,袁矢志决不相负,二人颇有点玉堂春与王三公子的味道。袁发迹后,果然娶沈氏为姨太太。因为“第一夫人”于氏懦弱无能,上不得台盘,袁便把沈氏作为“太太”看待,在一些外交场合中,沈氏也常以太大身份出现。袁还让她管家,并让儿女们称沈氏为“亲妈”(沈未生子女),可见袁对她宠爱的程度了。
二姨太太李氏,朝鲜人。清朝末年袁世凯任驻朝商务代表时,娶朝鲜王妃的妹妹金氏为妾。金氏嫁袁时,带了两个陪嫁的姑娘,即李氏和吴氏。袁世凯娶妾是多多益善,就把这3个姑娘(即金氏、李氏、吴氏)一并收纳作为姨太太,并且按3人年龄大小,排定李氏为二姨太太,金氏为三姨太太,吴氏为四姨大太。李氏由陪嫁“厂头升为姨太太后,给袁世凯生了6个儿女,即长女伯祯(成年后嫁与清两江总督张人骏的儿子)、五子克权(娶清两江总督端方的女儿为妻)、七子克齐(娶民国总理孙宝琦的女儿为妻)、十子克坚(娶民国陕西督军陆建章的女儿为妻)、十二子克度(娶富商罗云章之女为妻)。六女籙祯(嫁民国总理孙宝琦的儿子)。
三姨太太金氏。她本是朝鲜王族,原以为嫁给袁世凯作“正室”,没想到过门以后,她和自己陪嫁的两个丫头都做了袁的姨太太,所以整天郁郁寡欢。她为袁世凯生了5个儿女:次子克文、三子克良、三女叔祯、八女(早亡)、十女思祯。
四姨太太吴氏。朝鲜王族金氏陪嫁的两个”丫头之一吴氏,本只是跟着姑娘当丫头,没想到被袁世凯提拔为姨太太,与姑娘并列,后来袁世凯称帝时还差一点没被封为妃嫔,她真是有点受宠若惊了。她为袁世凯生了4个儿女,即四子克端、次女仲祯(嫁给了两江总督端方的侄于)、四女(早亡)、七女复祯。吴氏死得较早,袁世凯当时还任直隶总督,吴氏害“月子病”而死。
五姨太太杨氏。袁世凯在他的一妻九妾中最宠爱的是大姨太太和五姨太太。大姨太大沈氏是袁世凯落魄时的知己,沈氏“慧眼识英雄”,所以袁世凯矢志不忘。五姨太太之所以被袁世凯格外垂青,与大姨太太沈氏不同,她既不以美色见长,也不是袁的风尘知己,袁世凯赏识她的是她管家的才能。她心灵口巧,遇事有决断,袁世凯不仅让她管理生活上的一切,还让她管理袁府整个家务,各房的佣人和”丫头,袁世凯的众多儿女,以及六、八、九3个姨太太,都得服从她的约束。因此,全家上上下下都对她既敬且畏。她是袁府的王熙凤。她为袁世凯生了6个儿女:六子克桓、八子克轸、九子克久、十一子克安、五女季祯、十五女(早亡)、九子克久(娶民国黎元洪的女儿为妻),解放后在天津工作。
六姨太太叶氏。她本是南京钓鱼巷的妓女,嫁给袁世凯纯粹是“误会”。原来本世纪初袁做直隶总督时,派其次子袁克文到南京办事,袁克文在钓鱼巷认识了妓女叶氏,两人一见倾心,互订嫁娶盟约,叶氏并将其玉照赠袁。克文回去向父亲磕头复命时,一不小心叶小姐的照片从口袋中滑了出来,掉在地上,袁世凯指地连声问:“是什么?那是什么?”袁克文不敢向父亲谈自己的儿女私情,情急智生,他说:“在南京给父亲物色了一个好看的姑娘,所以带回来这张照片,看父亲是否喜欢?”袁接过照片一看,果然很美,连声说:“好!好!”,于是派人去南京马上将叶氏接了回来。洞房花烛之时,她才发现她风度翩翩的意中人竟变成了一个五短身材鬓发斑白的半老头子。而袁二公于后来也只能对叶小姐“望洋兴叹”了!六姨太太生了5个子女:十四子克捷、十七子克友、九女福祯、十一女奇祯、十二女瑞祯。
七姨太太张氏。她是河南人,没有生过子女,按照袁家的规矩,她不能被称为姨太太,也不能享受姨太大的待遇,只能被称为“姑娘”;可是因为袁世凯喜欢她,所以也享受姨太太 的待遇,并被称为姨太太。清末她随袁世凯到河南小住,因她与花匠谈情被袁撞见,袁逼令其服毒自杀。但袁家也有人说,她是因病不治而死的。
八姨太太郭氏。她原是苏州妓女,是袁世凯做军机大臣时别人从苏州买来敬献的。她生有3个子女:十三子克相、十五子克和、十四女怙祯。怙祯嫁给了民国总统曹锟的儿子,后离婚去了美国。
九姨太太刘氏。她是袁世凯最后一个、也是最小的一个姨太太,娶她时袁世凯已50多岁,而她却正当妙龄。她原是五姨太太杨氏的小丫头,成年后为袁“临幸”,因而被收为袁世凯的第九名姨太太。九姨太太生了一子一女,儿子克藩排行十六,早死;女儿仪祯排行十三,续五姨太的女儿季祯嫁苏州陆状元家。
以上所述是袁世凯1妻9妾的情况,一妻九妾共生了17个儿子、15个女儿; 17个儿子又为袁世凯生了22个孙子、25个孙女,儿孙总和达79人。逐一记述太繁琐,今特择其主要者、著名者略述之。
袁克定 首先要记述的自然是袁世凯的第一个儿子袁克定,因为他险些当了“太子”、嗣君”、继袁世凯当了“中华帝国”的皇帝,如果袁世凯不被打倒的话。当清帝退位时,他甚至向袁世凯建议:清朝作恶多端的王公一律处死,末代皇帝傅仪流放黑龙江。如果袁世凯采纳了他的建议,溥仪也不会第二次(1917年张勋复辟)、第三次(“满洲国”的皇帝)当皇帝了。可见在一定程度上他是对中国历史有些影响的。
袁克定是袁世凯的第一个妻子于氏所生,是袁的长子。他曾到德国留学,通晓德语和英语。袁世凯在朝鲜,在济南,在天津,在北京做官,他都随任在侧,所以他对旧官场的事情非常熟悉。他不抽烟、不喝酒,循规蹈矩,道貌岸然,一副正人君子的派头。因为他是长子,而长子一般要继父位的,所以他极力撺掇袁世凯做皇帝,他不但替袁拉拢各路军阀封建遗老,甚至印假版的《顺天时报》,从舆论上来欺骗袁世凯,伪称全国人民都拥护袁世凯改元称帝。可是因为他骑马摔坏了腿,成了跛子,所以袁世凯曾流露出要在次子克文、五子克权2人中择一而立为“太子”的意思。袁克定听到这消息后愤愤地说:“如果父亲要立二弟,我就把二弟杀了!”当然,由于袁世凯只做了83天皇帝便被国人轰了下去,袁克定的皇帝梦也就难圆了。
袁克定早年娶湖南巡抚吴大幑的女儿吴本娴为妻,袁克定属虎,吴本娴属龙,按旧时说法是相克的,可袁世凯为了攀附,也就不斤斤计较这些。可是袁世凯却并不是真的不计较,按迷信说法,只有找一个属鸡的姑娘来“牵一牵”,才能破解,化凶为吉。于是吴小姐过门还不到一个月,袁克定便又找了一个叫马彩云的唱戏的做姨太太,随后又娶了第二个姨太太。他不但像他父亲一样爱娶姨太太,而且好“男宠”,当时这些被玩弄的青年男子叫做“相公”,天津当时就有男性妓院,俗称“相公窑子”,用现在洋人时髦说法,即所谓“同性恋”。所以袁克定在北京、在天津都有一些公馆,这些公馆便是他的金屋藏娇处:既有女宠,也有男宠。正由于他如此花天酒地荒淫无度,所以袁世凯分给他的一些遗产(光是现金就有40万大洋)不多年便让他挥霍净尽。到了晚年,新中国建立,袁克定已是家徒四壁,两袖清风,不得不靠政府的救济来打发贫困的岁月。1958年他80岁时终于潦倒而死。
袁克定有1子2女,子家融,女家锦、家弟。
家融是袁克定的独生子,袁世凯的嫡长孙,生于1904年,袁世凯死去那年,家融已经12岁了。1920年,家融赴美留学,先上中学,后又在美国上大学,学习地质勘探。1930年回国后在开滦煤矿任工程师,以后在北大、师大等校教书。1964年退休后定居北京。
袁克文
袁克文是袁世凯的三姨太朝鲜人金氏所生,因为大姨太未生子女,所以克文从小便被过继给大姨太收养。大姨太对这个儿子十分疼爱,他提出任何要求都会得到满足。
袁克文自幼聪明过人,据说他有“过目不忘”的本领,所以尽管他像呆霸王薛蟠那样不好好读书,可他作诗、填词、写文章却件件皆精,写的字也风流潇洒。因此袁世凯对他有些偏爱,甚至一度想立他为“太子”。大姨大的骄纵,袁世凯的偏爱,造就了袁克文的挥霍、任性、骄奢的花花公子性格,吃、喝、嫖、赌、抽(鸦片)样样都干。他还花钱加入“青帮”,当上了“大字辈”的“老头子”。除元配妻子刘梅真外,他还娶了5个姨太太,她们是:情韵楼、小桃红、唐志君、于佩文、亚仙。没有名分或“一度春风”的情妇那就更多了,据知情人讲有七八十个。
袁克文除擅长书法、作诗、填词、写文章外,还爱唱昆曲,小生,丑都扮演得很好,他的拿手好戏是《长生殿》、《游园惊梦》。袁世凯死后,他没了管束,开始“票戏”,即当票友。有一年,他在北京新民大戏院与陈德林合演《游园惊梦》,他大哥袁克定(袁世凯死后袁克定成了“家长”)知道了,认为他这种当“戏子”的行为“玷辱家风”,于是便通知北京警察总监薛松坪,要薛把他抓起来。薛不便推托,可又觉得这是他们袁家的“内部矛盾”,便去找袁克文,如此这般把“令兄的意思”一谈。袁克文笑着说:“明天还有一场,唱完了,我就不唱了!”票友借台唱戏是要自备费用的,袁克文唱这两场戏,据说他花费了三四千银元。
因为袁克文花钱如流水,所以他从他父亲那里分得的十几万银元的遗产,很快就用光了,可他又放不下架子来,因此不得不靠卖字、卖文来维持生活。据说他的字写得很好,三杯酒下肚,写起字来纵横驰骋,豪情奔放,大有苏东坡之风。山东督办“狗肉将军”张宗昌请他写了一幅中堂,价码是1000元银洋。求他写字的人之所以这样多,有人说这是因为他的字写得的确好;但也有人说,这是因为他是袁皇帝的儿子。
1931年袁克文死在天津,才40多岁。家里为他办不起丧事,还是他“帮”里的徒子徒孙凑钱帮他办的。出殡时,“帮”里的人,以及天津的和尚、道士、尼姑、喇嘛,都来送葬,甚至有些妓女也扎了白头绳前来哭奠。
袁克文有4子3女,孙家嘏、家彰,家骝、家骥,女家华、家宜、家藏,皆为知识分子。其中家彰、家骝留学美国,皆学有所成,且均加入美籍并定居。家骝1973年曾偕其夫人原子物理学家吴健雄访华,周总理接见了他们,并对袁家骝说:“你们袁家的人一代比一代进步了
❼ 二十四孝的故事
1、孝感动天
据说舜的父亲、继母和他异母的弟弟多次想害死他,他们在舜修补谷仓时放火,在他掘井时填土企图将其掩埋,但舜都成功逃脱了。舜虽心里万般委屈,但仍然反省自己,认为是自己侍奉的不好,丝毫不记恨家人,还对他们一如既往的好。
舜的孝行感动了上天,在他耕地时,大象跑过来帮他,小鸟来替他锄草。尧帝听说了,将自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他,经过各种考察,让他继承了王位。舜在当了天帝后,依然十分孝顺自己的父母,对弟弟也很好,他的孝行便这样流传了下来。
2、亲尝汤药
汉文帝十分孝顺,每日都细心照料母亲,从不懈怠。传闻薄太后生病,病了足足有三年,汉文帝把母亲照料的很周到,常常衣不解带侍奉左右,汤药他也是亲自尝过之后才拿给母亲喝,其孝行因此传遍天下。
3、啮指痛心
孔子的弟子曾参很孝顺父母,有一次他去山里面砍柴,家里面来了客人,母亲不知道该怎么办才好,一时情急,只好咬破自己的手指,曾参突然觉得心疼,知道是母亲在呼唤自己了,赶紧返回家中,得知缘由,忙去接待客人。
4、百里负米
孔子的弟子仲由家里贫困,自己常常都是靠野菜为生,但他为人孝顺,总是跑到百里之外背了米回来给父母吃。
后来父母去世了,他游学到楚国做了官,跟随他的车骑有百辆,存起来的粮食有万钟,仲由享受着此时的荣华富贵,不由感慨自己曾经吃野菜的日子,想到再也不能跑百里给父母背米了,十分伤心。孔子还赞他说:“你对父母的侍奉,真是生时尽力,死后尽思。”
5、卖身葬父
因家里贫困,父亲死后,董永只能将自己卖身到富贵人家赚取钱财,好安葬父亲。一次在槐树下偶遇一女子,自愿与他结为夫妇。不料那女子一个月便完成了债主要的三百匹锦缎,帮助董永还清债务赎了身。在回家路上又经过那棵槐树,女子告知董永,说自己是天上的织女,天帝被董永的孝心感动,派她前来相助,说完便飞上了天。
6、闻雷泣墓
魏晋时期营陵人王裒,其父被司马昭杀害,他终身不肯朝西坐着,并发誓永不做晋臣。母亲在世时非常怕打雷,死后他便将母亲安葬在山林比较清静的地方,一到雷雨天气,他便不顾风雨跑到母亲坟旁,安慰母亲不要害怕,自己陪在左右。
他教书时,每次读到《蓼莪》篇,就会思念父母而哭泣,后来他的学生干脆跳过这个篇章不读了,怕惹得他难过。
7、弃官寻母
宋代天长人朱寿昌,在他七岁时,生母因被嫡母嫉妒赶出家门嫁到了别处,母子就此分离。五十多年,他们都没有再见过面。神宗皇帝时,朱寿昌做了官,但他一心想着到母亲,便辞了官位。
后来,他有了线索要到陕西去寻母,说若找不到自己也不回家了,终于在陕西一带找到了母亲,这时母亲已经七十多岁了,他便将母亲和两个弟弟接回家中住在一起。
❽ 《二十四孝图》的主要内容是什么
《二十四孝图》的主要内容如下:
一、忠孝双全
明朝湖南道州守将沈至绪,有一个独生女儿,名叫沈云英。自小聪明好学,跟父亲学得一身好武艺。
因其父率兵迎异军死在战场上,当时沈云英才十七岁,她登上高处大声呼曰:“我虽然是一个小女子,为完成父亲守城的遗志,我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动,发誓要夺回失地。很快解除了包围,取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体,大声痛哭,全体军民都穿上孝服,参加了葬礼。
朝廷下令追封沈至绪为副总兵,并任命沈云英为游击将军,继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰:异军攻城围义兵,娥眉汗马解围城;父仇围难两湔雪,千古流芳忠孝名。
二、望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人,从小家庭贫困,勤奋好学,后来做了丞相。他为官清廉,秉政以仁,朝野上下都很尊敬他。
他的一个同僚,奉诏出使边疆之际,母亲得了重病,如果这样离去,无法在身边侍候,心中非常悲痛。狄仁杰知道他的痛苦心情之后,特此奏请皇上改派别人。有一天狄仁杰出外巡视,途中经太行山(今晋城)。
他登上山顶向下看着云,对他的随从说:“我的亲人就住在白云底下。”徘徊了很久,也没有离去,禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰:朝夕思亲伤志神,登山望母泪流频;身居相国犹怀孝,不愧奉臣不愧民。
三、上书救父
汉文帝时,有一位叫淳于意的人,拜齐国著名医师杨庆为师,学得一手高超的医术,曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后,弃官行医。因为个性刚直,行医的时候,得罪了一位有权势的人,导致后来自己遭陷害,被押往京城治罪。
他的女儿名叫缇萦,虽然是一位弱小女子,然而不辞劳苦,长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处,并说明了父亲做官时清廉爱民,行医时施仁济世,确实是遭人诬害。
愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动,赦免了她的父亲,并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰:随父赴京历苦辛,上书意切动机定;诏书特赦成其孝,又废肉刑惠后人。
四、彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。
如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。
后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿;娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。
五、哭竹生笋
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武(湖北阳新县富水阳辛村人),从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。
一天,母亲病重,要吃竹笋煮羹治愈,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢? 他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。
他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;须臾冬笋出,天意招平安。
六、打虎救父
晋朝时,有一位叫杨香(今河南沁阳人)的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。
当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。 有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。
七、鹿乳奉亲
周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。
正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:“我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰:亲老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高声语,山中带箭归。
八、笼负母归
鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。
沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可当,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。
后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。后人有诗赞曰:救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。
九、弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。
一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他的孝行感动,便允他辞官。
回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。 诗曰:弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。
十、芦衣顺母
周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。 几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子骞用芦花絮。
一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。
闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。自此母慈子孝阖家欢乐。 有诗赞曰:闵氏有贤郎,何曾怨后娘;车前留母在,三子免风霜。
十一、卖身葬父
汉朝时,有一个闻名的孝子,名叫董永。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。
丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。
董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。
相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他,后来嫁给了董永。 有诗颂曰:葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。
十二、亲尝汤药
公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。
十三、卧冰求鲤
晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。
他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。
王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。
十四、闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。
母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。”有诗颂曰:慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。
十五、百里负米
周朝,有个叫仲由的人,字子路。家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。父母去世以后,子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。
但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说;虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰:负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。
十六、挨杖伤老
汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。
有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。
并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰:体念母亲情至诚,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。
十七、跪父留母
宋代,江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。她的继母却居心不良。
一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。
三日后父女回到家。其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。继母没有生子。其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰:一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。
十八、孝感继母
清朝人李应麟,居云南昆明,从小温顺善良。他的母亲不幸去世后,便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。
应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。应麟仍无怨言,每年父母生日,都准备好礼品回家祝贺。
不久应麟听说继母病了,急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天天天如此,直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和,终使继母悔恨不已,是此母子关系改善,胜过亲生。后人赞曰;不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤;将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥
十九、劝姑孝祖
明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个妻子,名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理,对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈,经常骂祖母“老不死”,将其视为“包袱”,言辞十分粗野。一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。
王氏大吃一惊,问其缘故。刘兰姐答道:儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样,待您老了,也把您视为“包袱”,那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀。
王氏听后恍然大悟,边流泪边叹气说:良言使我受益不浅啊!于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是:二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意;入房跪劝悔前非,示范儿孙行孝字。
二十、孝感动天
上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了,舜的父亲瞽叟是个盲人,据说很有音乐天赋。他娶了一位后妻,性情粗暴、凶狠。
舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理,也常对父亲傲慢不恭敬。
只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心,感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。
后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。后人有诗赞曰:队队耕春象,纷纷耘草禽;嗣尧登帝位,孝感动天心。
二十一、兄弟争孝
清朝时,长江口外的崇明岛上,有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困,父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭,赎出卖身契,回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。
这时,他们已理解当日父母之苦心,故争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养,时间太长了,故改为每家供养一日。
以后又改为自老大起每人供养一餐,依次排下。每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒,百般孝顺,真是合家欢乐陶陶。二位老人安享天年,福寿近百岁无病而终。
二十二、啮指痛心
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意门生,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
二十三、老莱娱亲
春秋时,楚国有位隐士,名叫老莱子。这个老莱非常孝顺父母,对父母体贴入微,千方百计讨父母的欢心。
为了让父母过得快乐,老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也经常引逗鸟儿,让鸟儿发出动听的叫声。父亲听了很高兴,总是笑着说:“这鸟声真动听!”老莱见父母脸上有笑容,心里非常高兴。
老莱其实也不小了,也年过70岁。一次,父母看着儿子的花白头发,叹气说:“连儿子都这么老了,我们在世的日子也不长了。”
老莱害怕父母担忧,想着法子让父母高兴。他专门做了一套五彩斑斓的衣服,走路时也装着跳舞的样子,父母看了乐呵呵的。
一天,他为父母打水上堂,不小心跌了一跤。他害怕父母伤心,故意装着婴儿啼哭的声音,并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故意跌倒打滚的,见他老也爬不起来,笑着说:“莱子真好玩啊,快起来吧。”
后来,“老莱娱亲”成了成语,形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。
二十四、郭巨埋儿
汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母亲常常把自己吃的东西分给孙儿吃。郭巨因为家里穷得不能够奉养母亲。儿子又要分母亲的食物,如何是好呢?于是总等着儿子走出的时候。
再到母亲那里去进食物。年迈的母亲总把食物留给儿子。郭巨便要将儿子给埋了。郭巨说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。
母亲是不可以再得的。为何不把儿子埋葬了?郭巨的妻子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三尺多深。正要将儿子扔进去,忽然一个霹雳。并且地里有一釜的黄金。上面有字写着。说是天赐郭巨,官不得取。
此文出自元朝·郭居敬所作的《二十四孝图》
写作背景:
《二十四孝故事》是中国元朝成书的一本宣扬传统儒家孝道的蒙养读物,其中选辑了为封建王朝所称颂的自上古至宋代的24个孝男孝女的事迹,叙之以文,咏之以诗,绘之以图,目的在于“用训童蒙”即培养儿童的封建孝德,并在民间广泛流传。在旧社会,可以说是家喻户晓,人人皆知。
历史上传承下来的《二十四孝故事》,必须要运用历史唯物主义的观点进行辨证的历史的分析。其中确实有值得继承和弘扬的内容,但也有糟粕。值得继承和弘扬的是——对父母的敬爱和关心、发自内心的事奉父母的精神。
在《二十四孝故事》中,几乎都具有这种精神,这种精神具有它永恒的价值,这就是《二十四孝故事》的核心与精华所在。我们读《二十四孝故事》,当以同情之心去了解古人。他们也许并非看重形式,让后人件件照办,而是想通过这些故事,告诉我们人世界还有“孝”之一字!
从另外一个角度说,由于“孝道”源于原始的氏族社会,发展于和强化于封建社会,因而它必然带有它的历史局限性,特别是成了官方“以孝治天下”的理论之后,产生了逆来顺受的、愚孝的、迷信的、因果报应的观念,甚至有与人性相背离的地方。
如“卧冰求鲤”,“恣蚊饱血”,“埋儿奉母”,“闻雷泣墓”等,所有这些都是不能吸收和提倡的,即使是“刻木事亲”虽然表现出丁兰的至诚之心,但是在今天看来,不免有些可笑,都应予以抛弃。今天我们提倡的孝应该是文明的、合乎理性的。
所以,我们不能不加分析地去吸收“二十四孝”中的一切。总之,在今天这个文明的、法制的社会中,父母和子女在人格上和法律上是平等的,父母有责任和义务哺育子女,子女有责任和义务孝敬父母。
当今有不孝顺父母的子女,也有把自己亲生的儿女遗弃、卖掉、甚至有将其扼死、溺死或杀死的父母,这些都是丧失了人性和违法的行为,是社会和人类的良知不能容许的。因此,要提倡“父慈子孝”,继承和弘扬孝道文化的精华。
作者简介:
字仪祖,元尤溪县广平村(今大田县广平镇)人。博学好吟咏,不尚富丽,与仲凡、仲实俱以诗名。性至孝,事亲左右承顺,备得其欢心,居丧哀毁尽礼。尝集虞舜以下二十四人孝行,序而赓之以诗,用训童蒙。时虞集、欧阳玄荐之,固辞不起。著有《全相二十四孝诗选》、《百香诗集》。
❾ 诸葛亮之妻黄月英
黄月英,生卒年不详,三国时荆州沔南白水人,沔阳名士黄承彦之女,诸葛亮之妻,诸葛瞻之母。黄承彦以黄月英有才,向诸葛亮推荐,请求配婚,诸葛亮答应后遂与黄月英结为夫妻,相传黄月英黄头发黑皮肤,但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美,因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 诸葛亮发明木牛流马,相传就是从黄月英的传授的技巧上发展出来。荆州一带的特产,相传部分也由黄月英所制造或发明。现今襄樊一带,还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。黄月英,三国时期的女性人物,荆州沔南(今洪湖市)白水人,生卒年不详。在史书《三国志》中也曾有过对她的记载,并且在小说《三国演义》里,罗贯中也对其进行了描述。 黄月英在三国时归属蜀国,黄承彦之女,诸葛亮之妻,并与丈夫生下一子一女,儿子名曰诸葛瞻,女儿名曰诸葛果。她还是当时有名的才女,熟读兵书,上知天文,下知地理,文韬武略,足智多谋。但相传长相丑陋,黄头发,黑皮肤,但也有一说指黄月英长相极美而遭到他人的嫉妒并诋毁。 尽管如此,后人对黄月英还是有很多不错的评价。而作为三国时期最杰出的谋士诸葛亮的妻子,心中也饱含着对丈夫的担忧与思念。总而言之,黄月英也称得上是一位好妻子,好母亲,并且在千百年以来,民间一直流传着她与诸葛亮的的美丽传说 人物关系人物姓名/称呼字生卒年外公蔡讽不详不详父亲黄承彦不详?—218母亲蔡氏(蔡瑁之姊)不详不详公公诸葛珪君贡?—187配偶诸葛亮孔明181.7.23—234.8.28子女诸葛瞻(亲子)思远227—263
诸葛果(亲女)不详201—246
诸葛乔(养子,原诸葛瑾之子)伯松204——228孙子诸葛尚(瞻长子)不详246 .2— 263.11
诸葛京(瞻次子)行宗不详
诸葛攀(养子之后)不详不详重孙诸葛颢(攀子)不详不详【公元197——207年】东汉献帝建安二年——十二年,诸葛亮准备择偶,以高风亮节著称的沔阳名士黄承彦向诸葛亮提议:“听说你正在择偶,我有一个丑女儿,虽然黄头发黑皮肤,但才能与你匹配”,诸葛亮同意迎娶,于是黄承彦用车把黄月英载送给诸葛亮。 诸葛亮迎娶黄月英后,乡里出现一句谚语:“不要学孔明选择妻子,只得到黄承彦的丑女儿” 。诸葛亮居住在隆中其间,有客人来访,诸葛亮吩咐妻子磨面,顷刻之间,面已磨好,诸葛亮奇怪为什么这样迅速,后来私下观察,看见有几个木人在 快速磨麦、磨面。于是诸葛亮请教黄月英,学习了相关机械技巧。 【公元231——232年】蜀汉建兴九年——十年,诸葛亮招集督运廖立、杜睿、胡忠等人在景谷县西南二十五里的白马山,通过对原有的机械技巧进行改造,制作了木牛、流马两种运输工具。