㈠ 怎么才能为父母争气
只要孩子身体健康，平平安安是父母最大的心愿，孩子事业有成，家庭幸福，孝敬父母也就算为父母争气了，工作再好，收入在高，不孝敬父母都什么都不是
㈡ 为啥子孩子要给父母争气，我觉得人应该为了自己的幸福和快乐而活！
人应该为自己的幸福和快乐而活，这话是真理，当然没错，但是前一句有些问题，孩子是父母的希望，特别有的父母把自己的好多愿望都寄托在孩子身上，所以就有了给父母争气，这里面对孩子本身不公平，但是也要体谅父母的良苦用心，毕竟是为了你好。
㈢ 给父母争气
是取决于你现在是什么处境。如果你目前还在读书，就以好的成绩还回报他们，当他们看到你的成绩单时心里会觉得很宽慰，认为他们辛辛苦苦地供你读书没白费。你的好成绩令他们觉得那些辛苦都是值得的。如果你现在已经开始步入社会工作了。就好好工作，多赚钱。家里缺什么就给他们买齐了。每个月定期给他们生活费。他们看着你长大了，懂得孝顺他们了，心里自然高兴得很。这些都是你很容易就能做到的事情。但每件事情都会让父母开心到心窝里头的。
㈣ 儿女争气父母高兴的诗句
幼学·家教
●所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。
《礼记·大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。
●怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。
●人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。
●教妇初来，教儿婴孩。
北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。
●天下之本在家。
汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。
●爱其子，择师而教之。
唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。
●人生百年，立于幼学。
清·梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。
●父善教子者，教于孩提。
宋·林逋《省心录》孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做起。
●强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。
清·林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。
●少成若天性，习惯之为常。
《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。
㈤ 父母是城市的清洁工，他们的子女是不是特别争气，学历基本上都是博士后，最低也是研究生毕业
不好说。也不是所有的 清洁工的子女。都上大学的。具体看 实际情况。明白不。
㈥ 家长不争气，为什么喊孩子争气，逼孩子不喜欢做的事
呵呵 中国人的一个坏习惯 把孩子当玩偶，自己还不觉得 你不要这样对你的孩子就好
㈦ 是不是有争气的父母就有不争气的儿女啊
不对哦 ，争复气不争气只是一制个人的见解，是主观意识，而事实是客观存在的。每一个人都有自己的能力，自己的理想，不能以一个人主观意识来判断另一个人能力，要实事求是的对待，尽自己的力量来适应别人。你就会觉得不是他不争气，而是自己用错了方法。
㈧ 做父母的没有上进心 他们的孩子也是得过且过的心态 做父母的有资格埋怨孩子不争气么
资格谈不上，只能说父母不争气，子女也是不争气
㈨ 我只想对父母说，你们这辈子不争气，凭什么让我争气
长江后浪推前浪，一浪要比一浪强，争气也是让自己以后过的好点，这样你就可以给自己的后代做榜样，毕竟父母的那些年代都是比较穷苦的，所以要向前看，相信你是最棒的。
㈩ 作为父母而言子女争气是不是就是作为人的幸福
肯定是的，尤其40岁以后，孩子就是一切！（排除特殊人群，例如大领导、名演员、大企业家）