⑴ 念佛,行善一生,为何儿女这么不孝顺
念佛行善一生是为了给自己积阴德，更好的能够轮回到天堂，其实行念佛和行善是与你自己有关，跟儿女没有任何关系。儿女的阴德需要他们自己去积累。通过你的描述，你的佛缘可能不是来自于你的儿女，而是来自于社会的照顾。
⑵ 学佛网子女念佛父母能得多少功德
真诚念佛并回向给父母，每人能得七分之一的功德。
南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无清净大海众菩萨。。
⑶ 佛教子女为父母祈福寿会背因果吗
1、为父母祈福寿，这是孝道，会感天动地，当然会有因果报应。这不过这种因果报应，就是做子女的修行者自己积累了功德，是好的报应。
2、如果父母不信佛，子女仍旧真诚的念佛、修佛、放生、布施、印经，以及做其他佛事，并且将功德回向给父母，父母可以从中得到七分之一。你把你的功德给予父母，这哪里背因果了呢？就好像虽然我是一个穷光蛋，但是一个好心人把他的遗产都给我来继承，你说这背因果了吗？
3、如理如法、真心诚意地祈福和求延寿，才能感通佛菩萨的佛力加持，才会有好的效果。否则，诚心不够或者仅仅是完成一种仪式，那这种心愿就可能不会实现。这时候，别怪佛菩萨不灵，看看自己的心态、动机和行为是否是如理如法、真心诚意的？做样子是不行的。
4、多看看《地藏菩萨本愿经》，好好学习如何做一个孝顺的子女。经文对如何修福积德讲得非常透彻。
⑷ 诸位师父们，我父母常常吵架吵得很凶，我从网上看到常念佛号然后回向给父母可以改善他们的关系
哦，夫妻之间有复吵架是正常的，但制是如果天天或者频繁吵架就是有东西在里面作怪了，有一些有可能是他们宿世的冤亲债主在里面教唆的。不行的话，可以诵地藏经给冤亲债主，超度他们，他们得了利益，就不会再在里面挑拨了。
但我想更重要的是你的父母要能明白其中的因果，自己忏悔才有好的效果。
⑸ 我念佛号是哭了，有一种莫名的感觉是我趋势的爸爸过得很不好，我就给他烧了纸钱这样做合适吗阿弥陀佛！
不要烧纸钱了。自己念佛就可以超度他。或者念经。一你自己所有善专的功德回向给你父亲属，愿他早日往生西方净土。或者去寺院写一张往生牌位给他做往生超度。每一年的七月十五是佛欢喜日。那一天去寺院供佛，参加盂兰盆会，可以超度我们的七世父母，建议你去参加。
⑹ 如何念佛为父母去除疾病
疾病是我们人生难免的，人生病的时候，尤其病况严重的时候，确实心就乱了，所谓是“病急乱投医”，这种作法不但会加重病况，甚至会变成不治。
我们生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分为三大类：
第一类是生理病，譬如饮食起居调理不当，穿衣服不小心，感染风寒，这种病医生可以医治。因此，中国古代的人对于饮食非常讲究，诸位看《礼记》、看《吕氏春秋》，“月令篇”里面说的非常详细，这都是说的讲求养生之道。我们饮食吃东西吃坏了，感受风寒，这些病症医疗有效，可以用医疗的方法。
第二类是冤业病，这一类的病现在很多，医学里面叫“精神分裂”，这多半是杀生害命，这些冤魂来报复，所谓灵鬼附身，不是来讨债，就是来讨命。
来讨命的，一定要把你折磨到死为止；来讨债的，一定要让你受极大的痛苦，还要你花上一笔可观的医药费，这事情很麻烦，医生束手无策，医药不能解决。
凡是这样的病症，佛门里面的方法是调解。跟灵鬼沟通，诵经、放生、印经，功德回向给他，他接受调解，就会离开。
第三种叫业障病，这是过去生中，或是这一生当中，自己造作的罪业太多、太重，所感得的病痛，这个病很难治。
现在社会上，常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自闭症，这都是业障病。这个比较麻烦，医药没有用处，调解也没有用处，这个病只有一个方法，忏悔，真正忏悔。
你把你的业障消除了，你这个病就好了。换句话说，要以真诚心修忏悔法，改过自新，“诸恶莫作，众善奉行”才能消除这种病苦。这是别人帮不上忙的，一定要靠自己，所谓“解铃还须系铃人”，你自己造的业，一定要自己忏除，佛菩萨虽然大慈大悲，也没有办法帮你消除。
小孩子不懂得忏悔，做父母的要懂得断恶修善，老实念佛，替他忏悔。做父母的，为他多做好事，给他消灾、培福，功德回向给他，希望佛菩萨保佑他，会有感应。
生理病、冤业病和业障病这三种病，在现前社会里常常见到，得病的人若自己知道病因，如教修行，无一不得救。这些事情，唯有佛法讲得透彻、圆满，我们学佛也必须要知道。有健康的身体，心地清净、平等、慈悲，菩提道上的障碍就减少，修行证果就能一帆风顺。
万不可灾病和痛苦来了，就起一点忏悔心、出离心；烦恼一轻，痴心又起。这样等于象在沙滩上建房子一样，层次永远不会高。要想坚信佛法，就要多接触佛教，要深入经藏，把佛法的道理搞清楚。还要多思维人生诸苦，以苦为师，在苦难中生起觉悟的善心和灵智，生起坚定的出离心。老实念佛专修专念一句佛号求生净土，永出轮回。阿弥陀佛！
为什么这么多想学佛的人没成就，原因在哪里？原因还是难信。天天念《无量寿经》，天天听《无量寿经》，听上几十年你还没想去，难信!你还没听明白。真听明白了他就真干，没有真干还不明白，不知道这个法门是这样殊胜，这么容易去的，去了就成就。不能去的这些人，一般说法你业障太重，也没说错，殊不知那一句佛号是消业障的。
经上讲得很清楚，至心念一句阿弥陀佛，前头有至心，就是真诚恭敬心，真诚到极处、恭敬到极处，用这个心念一声阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪。你念一天还得了吗?打个佛七念七天佛，什么样的罪业都消了。
你说我打佛七也不止参加一百次了，为什么业障没消掉?你不会念，这个不会念就是古大德讲，你错用了心。这句话讲得好，你错用了心，你不是用真心，你用妄心。妄心念也有功德，不是没有，功德很微弱，不强，所以你念了很多年，功夫都不得力。这桩事情，自己冷静的去想想就明白了。
日常生活当中，摆在我们眼前的，你认为哪桩事情对你是最重要的，你就明白了。现在一般世间人，把什么认为最重要的?钱财第一重要，享受五欲六尘第一重要，还有人认为我身体第一重要，健康长寿第一重要。很少人把念佛摆在第一重要，如果把念佛摆在第一重要，你就成就了。
你去问问看，有几个人把念佛摆在第一重要，他万缘放下，一心一意去念佛。我们细心去思惟、观察就全都明白了。当然，这里头还有困难，因为对念佛没有认识，不知道它是宝，只认为念佛跟我什么关系?来生来世的关系，不是现前的关系。真的没想到念佛与我现前生活有关系吗?能帮助我解决眼前事情吗?你真念佛就真帮你解决。为什么?至诚感通，至诚就能够与阿弥陀佛感应，这就通了，阿弥陀佛真能加持你。加持你什么?「佛氏门中，有求必应」。
这桩事情你又要晓得，如果你所求的不如理、不如法，你就没有感应，你所求的如理如法，我应该要得到的，感应不可思议。我在年轻时候，我三十三岁出来讲经，那时候跟我们同辈分，年龄也差不多的，德融法师，现在都不在了。我讲经讲到这么一句，「佛氏门中，有求必应」，章嘉大师教给我的。
⑺ 要怎么念经才让去世的孩子再重新投胎回来跟父母团圆呢有哪位高人指
父母失去孩子心里是很难受，你苦苦思念孩子再次投胎团圆应该是很难的，你只有希望这个孩子走得好。就要每天抽时间静心为他念阿弥陀佛圣号，把念佛功德回向他，希望他早日脱离苦海往生极乐世界！ 保持平常心态，再生一个也是你的好孩子的，因为你每天静心念佛，佛菩萨是会赐予你一个好宝贝。
⑻ 父母生病，我怎么念佛回向
楼上是医学角度`来
我用佛学角度源说一下
念地藏经
重在回向
诵经有不可思议功德，而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的业障，忏悔宿业，还是应先回向给自己关系密切的累生累世的怨亲债主，这些众生与你最有缘，最易障碍你、纠缠你，故应首先超拔他们，解决他们的问题之后，自己的业障消除了。修行道上畅通了，你再发心将功德普皆回向十方众生，求生净土。
回向文（每次做完功课后回向）
（合掌）弟子_____愿以此所诵《地藏经》一部（或几部或念佛菩萨圣号××小时）之功德，回向给_____累生累世的怨亲债主，祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们令业障消除，离苦得乐，往生净土，弟子_____真心求忏悔。（念三遍）
书上都是这么写的
希望我的回答对你有所帮助 祝愿你的父母早日健康起来