孔融关于父母子女的论点

1. 孔融的父母于子无恩论出自哪里

“父母于子女无恩论”是孔融在晚年提出来的，在史料上有明确的记载专。《后汉书》中是属这样记载的，孔融曾与好友祢衡议论说：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缻中，出则离矣。”

这句话翻译过来就是“父亲对于儿子，有什么亲情可言，论其生子的本意，不过是一时情动的结果。母亲对于儿子，又做了什么呢，就像东西存放在瓦罐里，东西出来了，与瓦罐也就没什么关系了。”

2. 怎样看待孔融写的《父母于子女无恩论》

孔融装傻他怕别人杀他

3. 孔融的父母与子女无恩论。应该大力提倡

任何事物都有双面性，要一分为二看问题

4. 孔融有一个故事至今流传人间，是父母教育子女的典范。这个故事是哪个

孔融让梨的故事。

5. 孔融作为儒家后人为什么会提出“父母于子女无恩论”

我相信很多人都在小时候听说过“孔融”这个名字，最早对孔融的认识，来源于我们小时候听说过的“孔融让梨”的故事，年仅三岁的孔融在还不会吃饭，不会说话的时候便已经学会了礼让他人，帮助他人，兄友弟恭，他将好的东西让给了父母兄弟而将坏的留给了自己。这种礼让的精神在我们心里流传了数千年之久，并且总是为人称颂。而人们不知道的是，这个谦卑的孔融在数十年之后，提出了可谓“大逆不道”的言论，就是题目中所提到的“父母于子女无恩论”。

而为何孔融作为一个提倡忠孝礼义的儒家学子，为什么会提出“父母于子女无恩论”这样的言论呢？在经过很多研究之后，我们猜测，孔融可能是为了引起人们的关注，才做了这样的行为。孔融的这种做法也表明了他这个人的性格。

6. 我觉得父母有了孩子是一时情动，谈不上恩情 我很赞同孔融的父母于子女无恩论 再说了我们又没有要求来

那你去死啊。一看就是跟父母吵架了[微笑]父母没打掉你就是恩

7. 孔融为什么会提出“父母于子女无恩论”

孔融是孔子的第二十世孙。按理说，孔融应该是儒家大学，遵从孔夫子的儒家之理。

儒家极其重孝。“孝”是仁义道德的核心，“孝道”是儒学之本，尽“孝”不仅是儒者的人生首要责任，更是人生意义和价值所在。

正如子曰：‘父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。’

8. 孔融以前发表的关于父母子女关系的那段言论

父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳；子之于母，亦复奚为？譬如寄物瓶中，出则离矣。

9. 有谁赞成孔融的《父母于子无恩论》

是孔融写的。

融幼有导才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎仰融口：“然，先君孔于与君先人李老君同德比义，而相师友，则融与君累世通家。”众坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？”膺大笑曰：“高明必为伟器。”


孔融十六岁就坐了牢，为的是通辑犯张俭到孔家来避难，孔融替哥哥孔褒做主，收留了张俭。事发后孔融说他该负责，孔褒说“彼来求我，非弟之过”。他们母亲说她是家长，她该负责。“—门争死”，侠义感人。后来皇帝决定由孔褒负责，孔融就出了狱。

孔融做青州刺史，被袁谭围攻，自春至夏，守城的只剩下几百人了，危在旦夕，但是他“隐几读书，谈笑自若”。城陷之夜，他妻子被俘，他得以逃出。

孔融反对恢复肉刑、反对曹丕私纳袁绍儿媳妇、反对曹操禁酒。……跟曹操不合。小人郗虑从中搞鬼，最后由路粹罗织孔融罪名，说他“招合徒众，欲规不轨”，说他“谤讪朝廷”、“不遵朝仪”、“大逆不道”。于是孔融又第二次入狱，最后全家被杀，年五十六岁。《后汉书》记这一惨剧始末如下：


曹操既积嫌忌，而郗虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融曰：“少府孔融，昔在北海，见王室不静，而招合徒众，欲规不轨，云‘我大圣之后，而见灭于宋，有天下者，何必卯金刀’。及与孙权使语，谤讪朝廷。又融为九列，不遵朝仪，秃巾微行，唐突宫掖。又前与白衣祢衡跌荡放言，云‘父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？譬如寄物
缻中，出则离矣！’既而与衡更相赞扬。衡谓融曰：‘仲尼不死。’融答曰：‘颜回复生。’大逆不道，宜极重诛。”书奏，下狱弃市，时年五十六，妻子皆被诛。

初，女年七岁，男年九岁，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棋，融被收而不动。左右曰：“父执而不起，何也？”答曰：“安有巢毁而卵不破乎！”主人有遗肉汁，男渴而饮之。女曰：“今日之祸，岂得久活，何赖知肉味平？”兄号泣而止。或言于曹操，遂尽杀之。及收至，谓兄曰：“若死者有知，得见父母，岂非至愿！”乃延颈就刑，颜色不变，莫不伤之。


孔融是东汉末年的大名士，又是“建安七子”的龙头老大，在政治见解上，他不脱名士气，“理不胜词”，并不怎么高明；但在哲学见解上，他的“父母于子无恩论”，倒是最有气派的，他最后殉道而死，主要罪名也就在此。在路粹检举孔融罪状后，曹操“宣示孔融罪状令”中下结论：“此州人说，平原祢衡受融传论，以为父母与人无亲，譬如
缻器，寄盛其中。……融违天反道，败伦乱理。”结论这样一下，就杀人了。

也是听闻于罗永浩。
很多方面的思路都被他打开。收益挺大的。

妈的你们生我前有问过我吗？又不知道我想不想来这Ass hole的地方就八无桑无来。个有则屁额恩啊！of
course我还是孝顺父母额，∵后天养育还是有恩的。

10. 孔融让梨都听说过，为何说“父母于子女无恩论”

孔融让梨都听说过，然而孔融却提出了“父母于子女无恩论”，这是源自于一个年轻后生的出现，改变了孔融的命运，这个人就是祢衡，孔融为了在气势上能够击败祢衡，于是就提出了这样反常规的论述来博人眼球。

可实际上孔融之所以会有这样的论述，是源于一个比他小二十岁的后生，这个人就是祢衡，祢衡恃才傲物，让孔融很是嫉妒，所以孔融就想着怎么样能够在人们当中积攒更多的人气，这样就能够在气势上赢过祢衡，所以孔融就有了这样反常规的论述，的确孔融因此而招黑在民间也更火了，但是也为他带来了杀身之祸。曹操原本就不喜欢孔融，因为孔融总是顶撞他，所以曹操一直都在想办法除掉孔融，正好孔融就犯了这样的错误，也让曹操顺理成章地给他安上了罪名。