父母磨练子女的事例

1. 名人的父母教育孩子的事例

1、孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。

孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

2、岳母刺字

岳飞，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。

宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。

3、曹操教子

魏文帝曹丕，字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子。

曹操教育孩子目标明确，他要培养的是治国平天下的万乘之才。为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”

意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。曹丕“博闻强识，才艺兼备”，跟曹操重视家庭教育是分不开的。

4、司马光教子

司马康，字公休，陕州夏县（今属山西）人。司马光大哥司马旦之子，后来过继给司马光为子。

司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。

为了完成《资治通鉴》这部历史巨着，他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手，还要自己的儿子司马康参加这项工作。

当他看到儿子读书用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。

他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。

在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。

为了使儿子认识祟尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中他强烈反对生活奢痱，极力提倡节俭朴实。

他还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。司马光关于“由俭入奢易，由奢入俭难”的警句，已成为世人传诵的名言。

在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、着作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

5、画荻教子

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

欧母是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。

欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒，后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难可想而知。

欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。

这便是著名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。

2. 古代伟人的父母教育孩子的事例

1、孟母三迁

孟子，名柯。战国时期鲁国人（现在的山东省境内）。三岁时父亲去世，由母亲一手抚养长大。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。

孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。

2、岳母刺字

岳飞，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄，位列南宋中兴四将之首。

宋元帅宗泽病重，以印信交岳飞代管，吐血而死。杜充奉旨代印，抗金不利，岳飞心情郁闷，私自回家探母。岳母促其回营抗敌，并在岳飞背上刺“精忠报国”四字，使其永以报国为志，终身报效祖国。

3、曹操教子

魏文帝曹丕，字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家，曹魏开国皇帝（220年-226年在位）。魏武帝曹操次子。

曹操教育孩子目标明确，他要培养的是治国平天下的万乘之才。为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”

意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。曹丕“博闻强识，才艺兼备”，跟曹操重视家庭教育是分不开的。

4、司马光教子

司马康，字公休，陕州夏县（今属山西）人。司马光大哥司马旦之子，后来过继给司马光为子。

司马光在工作和生活中都十分注意教育孩子力戒奢侈，谨身节用。

为了完成《资治通鉴》这部历史巨着，他不但找来范祖禹、刘恕、刘敛当助手，还要自己的儿子司马康参加这项工作。

当他看到儿子读书用指甲抓书页时，非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净，垫上桌布；读书时，要坐得端端正正；翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。

他教诫儿子说：做生意的人要多积蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。

在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。

为了使儿子认识祟尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章。在文章中他强烈反对生活奢痱，极力提倡节俭朴实。

他还不断告诫孩子说：读书要认真，工作要踏实，生活要俭朴，表面上看来皆不是经国大事，然而，实质上是兴家繁国之基业。司马光关于“由俭入奢易，由奢入俭难”的警句，已成为世人传诵的名言。

在他的教育下，儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、着作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

5、画荻教子

欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学家，他的成就也离不开他母亲的伟大教育。

欧母是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯儿子。

欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一落千丈，日渐贫寒，后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下生活，困难可想而知。

欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。

这便是著名的“画荻教子”：欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。

欧阳修在母亲的悉心教导下，特别懂事，于是奋发图强，学习成绩优异，他于仁宗天圣八年（公元1030年）高中进士。

3. 关于父母严格要求孩子的历史故事有哪些

甘祖昌，江西省莲花县人。1927年加入中国共产党，翌年参加中国工农红军。参加过二万五千里长征。中华人民共和国成立后，曾任新疆军区后勤部副部长、部长。1955年被授予少将军衔。甘祖昌对子女严格要求的故事可以编成一本书，这里仅选择几个鲜为人知的事例，以纪念红军长征胜利70周年。

艰苦奋斗

1951年，甘祖昌的大儿子锦荣在家里做篾工，听说父亲当了新疆军区后勤部长。千里迢迢从老家赶到新疆，希望找个轻松的工作。不料父亲对他说：“你20多岁了，读书超过了年龄，现在工厂需要锻工，你去学打铁吧。”甘锦荣在新疆打了半年铁，比在家做篾工更累，身体吃不消，向父亲诉苦，甘祖昌又把他安排到农建第六师学开拖拉机。锦荣不满意，写信向老家的老奶奶求援。甘祖昌收到老娘的来信，立刻回信说：我们干部子女不能搞特殊，应该带头艰苦奋斗，为建设祖国多作贡献。后来锦荣随父回乡务农，又多次提出要父亲出钱给他盖房子。甘祖昌不同意，他说：“我不能把国家给我的工资给子女享受。再说，我们现住的房子先后五次被敌人放火烧过，是乡亲们冒生命危险抢救下来的，留下它做传统教育的教材吧。”

甘祖昌是1957年回乡务农的，到家第三天清晨，就带孩子们背着粪筐到野外捡粪。为了适应南方人种水稻的习惯，甘祖昌要孩子们打赤脚下地。孩子们从小没打过赤脚，过了两天，健荣脚上就打出了十多个水泡，十分疼痛，不愿再干了。父亲教育他说：“只有不怕吃苦，坚持锻炼，才能取得成功。”在甘祖昌的坚持下，孩子们终于很快适应了环境，以后个个养成了自觉劳动的好习惯。

甘祖昌的小女儿公荣有一次穿了一双鞋帮破了的鞋子上学，有同学开玩笑说：“将军的女儿还穿这样的鞋？”公荣听了脸红，回家把鞋扔到墙脚。甘祖昌见了，把鞋子捡起，戴上老花镜，一针针把鞋子补好。他对公荣说：“我在你这样的年纪给老板挑脚，每天来回120里，春夏秋冬都打赤脚。现在生活好了，可不能忘了艰苦奋斗的传统呵。”以后甘祖昌给每个孩子发了个针线包，衣服破了，自己动手缝补。

范仲淹：
宋代写《岳阳楼记》的范仲淹就是精神传子的典范。人们都很熟悉，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句更是家喻户晓。可人们不一定知道，他还是一位精神传子的好父亲。范仲淹在孩子面前常常讲述他小时候的故事：“家里贫穷，十几岁才上学读书。为了读书，他过着十分艰苦的生活，每天熬一锅粥，冷了凝成粥冻后，用刀切成四块，早晚各吃两块，每餐就用几条咸菜下粥，终经刻苦学习。”把刻苦精神传递给孩子。做官以后，牢记穷苦百姓，以“先忧天下”为座右铭。有一次，二儿子范纯仁结婚前，提出购置一些上等的物品，想把婚事办得排场一些，便列出一张清单征求父亲的意见。范仲淹看后皱起了眉头，然后摇摇头说：“这太过份了，哪能这么铺张！”说完见儿子低头不语，不像平时那样乐意地听取自己的意见，便又亲切地说：“孩子，我不是舍不得花钱，我也知道是亲家那边想风光一下，但我们在任何时候都不能丢掉范家的家风，不能忘记先忧天下的信条啊！”一席话，听得儿子点头称是，忙把清单改了又改，最后只办了一个简朴大方的婚礼，并将积攒的俸禄拿来周济贫困亲友、部下和老百姓。受到人们的称赞。范仲淹就以自己良好的个性品德为榜样，大展孩子可塑性，爆发孩子的敬仰及模仿。

4. 父母对子女严厉的事例

首先你要了解自己子女的性格和弱点。记得我女儿在上小学5年纪时，有一次回我检查书包，答发现女儿书包里有一本小人书，我看了一下，发现是下三滥的言情小说，当时我气坏了，本想好好地打她一顿，解解气，可我女儿是那种不怕打的人，但她把面子看到很重要，于是我跟女儿讲，这种书不能看了（我把书给撕了），要女儿写检讨，女儿很快把检讨写好了，我拿着检讨对女儿说：“如果发现再看这种书，我就把你写的检讨贴到你的教室门口去，谁知我这招狠管用。

5. 古今中外父母呵护子女事例

孟母三迁

6. 给点关于亲情，父母子女间的事例，和历史上的经典例子

名人名言

1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）

2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）

3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》）

4.家有万贯，不如出个硬汉。（钱大昕《恒言录》）

5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。（王豫《蕉窗日记》）

6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。（古德《家庭》）

7.兄爱而友，弟敬而顺。（《左传·昭公二十六年》）

8.家教宽中有严，家人一世安然。（吕得胜《小儿语》）

9.慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。（萧伯纳）
名人名言

1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）

2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）

3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》）

4.家有万贯，不如出个硬汉。（钱大昕《恒言录》）

5.治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。（王豫《蕉窗日记》）

6.家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。（古德《家庭》）

7.兄爱而友，弟敬而顺。（《左传·昭公二十六年》）

8.家教宽中有严，家人一世安然。（吕得胜《小儿语》）

9.慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。（萧伯纳）
孝顺的故事
★大白香象
在久远的过去，有两个国王，一是迦尸国王，一是比提醯国王。比提醯王因为拥有一只力大无穷的香象，总是轻而易举地就把迦尸王的军队打败，迦尸国王为了一雪前耻，便对全国下达命令：「若有人能为国王抓来强壮的香象，必定重赏。」
当时，在山里住了一只大白香象，被人发现了，国王立刻派军队上山围捕。这只强壮的大象竟然丝毫没有逃跑的意思，温驯的被带回了宫中。国王得到这头珍贵的白香象非常欢喜，为它盖了一个漂亮的屋子，里面铺了非常柔软的毯子，又给它上好的饮食，还请人弹琴给他听，可是香象却始终不愿意进食。
迦尸国王非常著急，亲自来看这头香象，问道：「你为什麼不吃东西呢？」香象回答：「我的父母住在山里，年纪又老，眼睛也瞎了，无法自己去找水草来吃，一定饿坏了，只要想到这里，我就难过的吃不下东西……大王，您能不能放我回去孝养父母，等将来父母老死了，我会主动回来为陛下效命。」
迦尸国王听了深受感动，便放这头香象回到山中，同时颁令，全国皆要孝养、恭敬父母，若不孝者，将处以重罪。
过了几年，老象往生了，大香象依约回到王宫，迦尸王高兴极了，立刻派它进攻比提醯国。但是，香象却反倒劝国王化干戈为玉帛，并愿意前往比提醯国，作和平的使者，果然，香象真的化解了怨结，使两国人民都能安居乐业。
★ 瀑布成美酒
从前在日本美浓国〈现在的日本歧埠县〉有一位非常孝顺的年轻人，他的母亲在他很小的时候便过世了，长久以来与父亲俩人相依为命。他们的生活穷得连买米的钱都没有。
父亲很爱喝酒，可是连买米的钱都没有，哪来的钱买酒喝呢？年轻人知道父亲一直想喝酒，每天出门的时候总会对父亲说：「爸爸，我一定会努力工作，给您买些酒回来，请您多忍耐！」，可是，砍了一整天的木柴所卖的钱也只能买一顿饭菜回来，一想到父亲有酒喝时高兴的样子，年轻人忍不住难过起来，一步一步拖著疲惫的身子回家。
做父亲的实在也不忍心看著儿子每天从早到晚工作却吃不饱一顿饭还要顾虑他有没有酒喝，看儿子满脸忧戚的样子，他赶紧安慰儿子：「别烦恼了，我的好儿子啊，我觉得现在的生活已经很好了，酒不喝没什麼关系的。」，听到父亲反过来安慰他，年轻人更难过，心想：「明天，明天我一定要买酒回来给父亲喝。」
第二天一大早，天还没亮，年轻人便出门往山里头去，从清早到黄昏，年轻人拼命砍柴，得到的数量也比平常多，「这样应该够买一壶酒了。」年轻人很满意地看著今天努力的成绩，然后背起捆好的木柴准备下山去卖，不过，天色已晚，年轻人又太慌忙，一不小心滑了一跤，掉进山谷里去了！
当他朦朦胧胧醒来时，听到附近有流水声，口渴的年轻人撑起摔疼的身体往流水声的方向走去，发现就在附近的悬崖上有一条小瀑布，而且水质非常清澈。他弯下腰来掬起水尝了一口，「哇！真好喝！」......「咦，这水好像有酒味？」年轻人觉得不可思议便再喝一口，「这是真的酒吧？嗯，是酒没错。还是上等美味的酒呢！」，年轻人试了好几次，最后他肯定这条小瀑布的水就是酒，便将系在腰间的空葫芦取下来用来装瀑布的酒水，想要带回家去给父亲喝。
年轻人连跑带跳地回家，向等候已久的父亲致歉：「爸爸对不起我今天回来晚了，因为不小心掉进山谷的缘故，让您担心了，请您原谅！」，父亲看到儿子满身污泥又全身是伤，心疼地抚摸儿子的头发说：「平安回来就好，哪里摔著了？赶紧擦擦药吧！」
「爸爸，我没关系。有件奇怪的事情要告诉您。我在掉进山谷后发现一条小瀑布，瀑布的水简直是世上罕见！那水是上等的酒啊！您一定要喝喝看。这是做儿子的我送给您的礼物」，年轻人急忙拿下葫芦并倒出酒来给父亲享用。「真的吗？我来喝喝看。」父亲惊讶地看著儿子倒出葫芦里的水，半信半疑地试喝了一口，「啊，真的是酒，而且还是上等的好酒。」父亲感动得都掉下泪来。「我的好儿子，这一定是你的孝心感动上天，才会赐给我们这麼宝贵的礼物。」父亲拥抱著儿子泪流满面。父亲不仅有酒可以喝，因为儿子每天都去瀑布取回酒水而天天饮用，长年的驼背竟然变直了！这件事情传开来后，美浓国的君主也知道了年轻人的孝行，他传来年轻人当面奖赏他：「你真是一位孝顺的好孩子，为父亲所做的一切实在令人钦佩，正符合武士精神，特此封你为美浓国的武士，你要努力唷！」从此以后，人们把那条流著酒水的小瀑布称为「养老瀑布」。
孝经故事
★孝感动天
三皇五帝的虞朝(音如，远古部落名，即有虞氏。)帝王舜(音信)本是个普通平民，父亲瞽叟(瞽：音鼓，盲眼。叟：音手，老者。)是个瞎子，且品性固执，不懂礼仪。舜母早逝，瞽叟再娶，后母刁顽，常作恶言，并唆使舜父欲杀舜。后母生子名象，为人傲慢，亦对舜仇视。但是舜仍然对父母很孝顺，对弟弟很友爱，设法避免祸害，但却毫不怨恨，并承担全家的劳动工作，常在历山耕种。因为舜的孝行这麼难得，感动了上天，致使他耕种的时候，有象出来协助，有鸟帮他锄草。
舜二十岁的时候，他的事迹已传播很远，到他三十岁的时候，当时的领袖帝尧为找寻替任的接班人而问计於四岳(四时之官)，四岳一齐推荐了舜。於是帝尧决定深入对舜进行考察，便把两个女儿娥皇和女英嫁给舜，又命九个儿子和舜一起工作，观察他对内对外的为人。
舜成亲后，要求妻子孝敬公婆，尽媳妇之道，关照弟弟，尽嫂嫂的本分，不可以因妻子的高贵出身而破坏家庭的规矩。舜对尧的九个儿子要求也很严格，一点也不迁就，使他们为人更敦厚谨慎，事事心存尊敬的态度。
舜在历山耕作，由於和气谦让，同他一起开荒种地的人受到感染，变得能够互让，和洽相处，田界也不计较。舜去雷泽钓鱼，那里的人慢慢都能放下争执，互敬互让。舜在河边造陶器，仔细认真，不合格就重做，那些马虎的人见了，感到惭愧，跟著渐渐也就做得精致了。舜的品德在大家中产生很大感召力，人们都愿意亲近他。他住的地方本来很偏僻，但一年后就变成村落，两年成了邑，三年成了都。
帝尧於是很赏识舜，奖赏给他高级衣料做的衣服，一架名贵的琴，一群牛羊，又为他修建了粮仓。舜的父亲、后母和弟弟象看到，很为妒忌，一心暗害他，占为己有。瞽叟叫舜去清洁粮仓那高高的上盖，然后暗中纵火，要烧死他。幸得娥皇、女英预先给舜准备了竹笠，一手一个张开如鸟的翅膀，乘风飘下而不死。瞽叟又与象设计让舜修井，然后推下沙泥土块活埋他，得手之后三个人瓜分舜的财产，象要琴和舜的两个妻子，而牛羊衣物粮仓归瞽叟及后母。幸舜在两个妻子安排下，预先在井旁凿开一洞，下井后即藏身而得不死。他出来的时候，象正占据舜的房子抚弄那架名贵的琴，见到舜而终於感到惭愧不已。舜心中明知瞽叟、后母和象合计害他，但仍然和过去一样，孝敬父母，友爱弟弟，并没有一丝埋怨。
帝尧对舜经过长时间的考察，又分派工作让舜去做，终於认为舜的品德确实好，而且能干，能凝聚天下有能之士，使更多能人愿意出来辅助政事，治理的地方父有义、母有慈、子女孝顺、兄长爱护弟妹，弟妹恭敬兄长，远近的部族都对舜异常尊敬，便将帝位传给这贤人，这就是历史上的所谓禅让。舜以一介平民，一跃而为虞朝的帝王，纯是孝与忠所致。 吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神、三十六位孝神、另五位忠孝神，合共一百一十三位，虞舜帝排於第一位，为「旋转乾坤，纯忠纯孝，揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊」，备极尊崇礼敬，要求我道中人，对各忠孝神之忠孝精神要「坚志奉行，细心体会」，「朝夕拜诵，广布人间」。

三十六孝的故事
★舜的故事
黄帝的后裔舜，父亲又聋又瞎，性情十分暴躁，母亲则十分贤淑，使舜在母亲的照料下，幼年过得相当美满。

但后来他的母亲得了重病，不久离开人世，自母亲去世后，他父亲的性情变得更坏。后来父亲聚了继室，生下了弟弟象。从此父亲对继母更加宠爱，而继母是一心空狭窄的人，常在父亲面前说舜的坏话，使舜常被父亲责打。

但孝顺的舜没有因此而心生埋怨，仍然百般孝顺。但继母还是恐怕他会分去大半家业，因此常想把舜除掉。亦一次又一次设计陷害他。

虽然继母和弟弟的不继怕害，但舜从不介意，当他二十岁那年，他的孝行传遍千里，天子尧亦由地方官吏的推荐而得见舜，他亦非常赞赏他的为人，便把两个女儿嫁给舜，而舜的孝行最终亦感动了继母和弟弟，一家人最终和和乐乐的过日子。而尧亦禅让给舜。在舜的治理下，国家得以兴盛太平。

★中兴报国 (孝是显扬父母的名声，不只荣耀祖先，更便后代景仰)

夏朝王位传到相的时候，寒浞把帝相杀了，谋夺了江山。而皇后这时已怀孕并逃回了娘家。没多久便生了太子少康。皇后一手把少康带大并常常告诉他要光复华夏。

当少康二十岁的时候，少康便遵从母亲的教诲。离开了母后对达虞国。虞王见少康后，觉得他能成大业，因此把女儿嫁给他，还把纶县及一旅的兵力送给他。

只有田一成、兵一旅的少康，励精图治，国富民安。相反，在京都安邑，在寒浞的残暴统治下，民不聊生，怨声载道。少康眼见复国时机已到，就联络父亲之旧臣，一举攻进京都，光复了国土。

「夫孝者，善继人之志，善述人之事者也」--孝顺的人，善於继承祖先的志愿，善於记载祖先的事迹。在这裏，少康做到的，便是继承祖先的志愿。

★纯孝感君 (孝是当自己有福时，要顾及双亲)

周朝颍孝叔，是春秋郑国人，生平事母至孝。家裏有甚麼好吃的东西，都一定让母亲先吃。

当时，郑国君主庄公因为母后和弟弟叔段造反，十分悲痛，在平乱后，把叔段打入天牢，而太后则被放逐到城颍，并立誓「不到地下，不再相见」

一日，庄公请颍孝叔作客，但孝叔竟不吃眼前的一碗美味的肉。庄公感到奇怪并问其原因，孝叔则表示当看著美味的肉时便想起家中的母亲，母亲从未吃过如此美味的肉，因此自己也不敢吃，并希望庄公能把肉赏给母亲吃。

当庄公听到此番话后，突然显得沈默悲痛的模样。孝叔见状便问个究竟，庄公便把母亲和弟弟造反的经过说一遍，并把立誓「不到地下，不再相见」的经过告知孝叔。

孝叔想了一会，便指出只要掘一个地道，在地道中相会不就得了吗？庄公立刻同意并派人处理，结果庄公便在地道中与母后相见，和好如初。孝叔不但自己行孝，还感动国君孝母，后人都称他为「纯孝」。

★立身行直 (我们不但要行孝，还要劝人行孝)

孔子名丘，字仲尼，周朝春秋鲁国人，父亲叔梁纥，是一饱学之士，母亲颜徵，是叔梁纥的继娶夫人。

孔子三岁时，父亲不幸过世了，而由母亲颜氏来抚养。仲尼自幼聪颖过人，而且事母至孝。

颜氏为了仲尼的将来，特地将当时有名的学者请来，教导仲尼。在母、严师的教导下，仲尼把当时所有的书籍册册读通。而且对自身的学术和品德修养，更是不时的注意与求进。所以在年轻时的他，就已略有名望。

后来，孔子在鲁国教学，宣扬仁爱之道，来自各方的学生，多至三千人，有特殊成就的就有七十二人。他教学生是身教重於言教，而且依各人的性向，给予不同的教育方式。并且常常以「不学礼，无以立」来教导学生。另外，孔子还从事著述工作，把为大的仁爱精神传扬开去。

★彩衣娱亲 (孝顺没有老幼之分，也没有终止的时刻。)

老莱子，是周朝春秋时的楚国人，他自幼便十分孝顺，在他七十岁时，两老还健在。但两老看见儿子日渐老去，便有自己已经去日无多的怠慨。老莱子见状，便想了一个办法，老莱子把自己打扮成孩童模样，蹦蹦跳跳的到了父母面前，一边嘻嘻哈哈大笑，一边做出孩童嬉戏的动作。两老看到儿子滑稽的动作，乐得呵呵大笑，把烦恼忧闷都忘了！从此，老莱子在父母前绝不提老字，而且还常常扮成孩童模样，使两老得到快乐的晚年。

★伍太太的故事
伍女士生长在十分穷困的家里，总共有八个兄弟姊妹，而她是年纪最大的孩子。在她读完小学之后，没有钱可上国中，於是开始到工厂中做事。她兴趣广泛，曾在餐厅洗盘子、曾在路边卖花，也曾在饭厅中煮菜。若干年前，他开始替工厂的老板准备餐点，顿顿美味可口，深得老板一家人倾心。

她今年五十出头，膝下有两个孩子，一男一女，都孝顺的不得了。在儿女们的不忍下，她坚持在工作之余读夜校，做一位年纪大的工人、年轻的学生。这跟近几年来很注重的终身学习不谋而合，她确实做到了活到老、学到老。虽然夜间补校中，有的是比她更为年长的老公公、老太太，但要像她这样在忙碌的繁务后，仍能孜孜不倦的学习，恐怕是少之又少了！而最使子女感到窝心的，是这位母亲不论多累，总还会花上一大段时间与他们谈心。对他们来说，这个女人已非单纯的母亲，同时更是难得的良师、益友！

母亲节到了，两个孩子殚心竭虑的考虑著，要送什麼礼物给妈妈呢？几年来，他们都未曾庆祝过父亲节，总要把这份情压在母亲节加倍送出。听了他们的谈话，让人真的觉得，这两个孩子好乖、好孝顺！

「单霓，怎麼办？那些手表都好贵，我们根本负担不起！」
「不过，有一些不是那麼贵呀！」
「可是，那些便宜的都像玩具一样，让人不喜欢！」
「我有个朋友，买了支名牌手表，价钱不可思议的低，我们要不要也买买看？可是，那大概是仿冒品。」
「这个点子不好，妈妈她最讨厌违法的事情，我们不能这样做。」......突然，一辆公车在远方停著，「那是几号啊？我看不清楚......啊！我有个好主意了！」

於是，两个孩子决定送母亲一副眼镜，以解除母亲随著年纪增长而每况愈下的视力所带来的困扰。在孩子如此用心的积极筹画下，伍太太过了一个又一个相当愉快的母亲节。最使人欣慰的，是两个孩子的孝顺，不只在母亲节。

★不肯吃饭的孩子----李家同

这个孩子傻傻的，孤儿院的修女告诉我他有点智能不足，不是很严重，他可以照顾自己。可是不会念书，在学校里念的是启智班。

我每次问他任何问题，他都回答不知道，真把我气得半死。

他腿部受伤了，修女把他送进了医院，他的祖父是他的唯一亲人，赶到医院来陪他，因为修女不能二十四小时陪他。

他忽然不吃东西，因为是外伤，没有什麼理由不吃东西，怎麼样哄他，每次他都只吃一两口青菜，其他什麼都不碰，他的祖父看他不吃，就将他的食物吃得一乾二净，两天下来，他仍只吃些青菜，祖父急了，赶紧打电话将修女找来。

这位对他颇为了解的修女也百思不得其解，她知道这孩子向来胃口奇佳，不吃东西必定有原因。可是究竟是什麼原因呢?

还是这位修女厉害，她猜这位孩子一定是怕他的祖父太穷，买不起东西吃，只好自己不吃，让他的祖父吃个痛快。他祖父果真吃了，这下他更加相信只有自己挨饿才能使祖父有东西吃。

修女去楼下买了两个便当，一个给他的祖父，一个给自己吃。他们一开始吃，这孩子立刻饿虎扑羊地将医院送来的饭菜抢来大吃特吃，不仅吃完了医院的伙食，还要修女去买一盒便当给他吃。

孩子同病房的病友们都松了一口气，医生护士都来看他吃饭，房里几乎要开一个庆祝会。

★只能祈祷的孩子----李家同

第一次在儿童中心看到这个孩子，大概是四年前，孩子只有六岁左右，跳跳蹦蹦地。他自动告诉我，「我妈妈走得太早，爸爸要做工，无法照顾我，只好送我到这里来。」我当时听了很难过，因为这位只有六岁的孩子，居然用「我妈妈走得太早」这种词语。

四年来，孩子越来越高，大约在耶诞节前几天，我走进这所儿童中心的教堂，又看到了这个孩子，当时教堂里空无一人，只有这个孩子跪在圣母像前祈祷。

我问他是怎麼一回事，他说：「我爸爸生病了，我是一个小孩子，没有能力替爸爸请好的医生，只好祈求圣母保佑爸爸。」

在我离开教堂的时候，忍不住再回头看一下，教堂里圣母像前面有一些燃烧的蜡烛，孩子跪在圣母像面前，抬著头，烛光照在他的脸上，远远看去，极像一幅美丽的图画，也极适合用在圣诞卡上。

我当时就替孩子的爸爸高兴，有几个人能有如此孝顺的孩子？

7. 严格要求子女的事例

文 李古成

甘祖昌，江西省莲花县人。1927年加入中国共产党，翌年参加中国工农红军。参加过二万五千里长征。中华人民共和国成立后，曾任新疆军区后勤部副部长、部长。1955年被授予少将军衔。甘祖昌对子女严格要求的故事可以编成一本书，这里仅选择几个鲜为人知的事例，以纪念红军长征胜利70周年。

艰苦奋斗

1951年，甘祖昌的大儿子锦荣在家里做篾工，听说父亲当了新疆军区后勤部长。千里迢迢从老家赶到新疆，希望找个轻松的工作。不料父亲对他说：“你20多岁了，读书超过了年龄，现在工厂需要锻工，你去学打铁吧。”甘锦荣在新疆打了半年铁，比在家做篾工更累，身体吃不消，向父亲诉苦，甘祖昌又把他安排到农建第六师学开拖拉机。锦荣不满意，写信向老家的老奶奶求援。甘祖昌收到老娘的来信，立刻回信说：我们干部子女不能搞特殊，应该带头艰苦奋斗，为建设祖国多作贡献。后来锦荣随父回乡务农，又多次提出要父亲出钱给他盖房子。甘祖昌不同意，他说：“我不能把国家给我的工资给子女享受。再说，我们现住的房子先后五次被敌人放火烧过，是乡亲们冒生命危险抢救下来的，留下它做传统教育的教材吧。”

甘祖昌是1957年回乡务农的，到家第三天清晨，就带孩子们背着粪筐到野外捡粪。为了适应南方人种水稻的习惯，甘祖昌要孩子们打赤脚下地。孩子们从小没打过赤脚，过了两天，健荣脚上就打出了十多个水泡，十分疼痛，不愿再干了。父亲教育他说：“只有不怕吃苦，坚持锻炼，才能取得成功。”在甘祖昌的坚持下，孩子们终于很快适应了环境，以后个个养成了自觉劳动的好习惯。

甘祖昌的小女儿公荣有一次穿了一双鞋帮破了的鞋子上学，有同学开玩笑说：“将军的女儿还穿这样的鞋？”公荣听了脸红，回家把鞋扔到墙脚。甘祖昌见了，把鞋子捡起，戴上老花镜，一针针把鞋子补好。他对公荣说：“我在你这样的年纪给老板挑脚，每天来回120里，春夏秋冬都打赤脚。现在生活好了，可不能忘了艰苦奋斗的传统呵。”以后甘祖昌给每个孩子发了个针线包，衣服破了，自己动手缝补。

不搞特殊

1972年甘祖昌的大女儿平荣在吉安卫校学习，听说要征女兵，立刻给父亲写信，求他给征兵部门打个招呼，让她当兵。不料遭到了父亲的严厉批评：“我知道你眼睛近视，不符合当兵条件，我们干部子女不准开后门搞特殊化！”而平荣因为在学校品学兼优被单位推荐参了军。甘祖昌得到消息感到会影响部队素质，打算给平荣所在部队写信让她退伍。正在这个时候平荣从部队来信，说她用左眼瞄准，打靶成绩达到优秀，并被选送参加全军射击表演赛，甘祖昌才改变了原来的打算，让她在部队锻炼。

1974年甘祖昌的小女儿公荣初中毕业了。班主任家访，说起农民生活水平提高了，都想让子女上高中。但县里高中名额有限，仅三分之一学生可以升学，公荣在班上成绩好，是推荐的对象。甘祖昌听了立刻表态：“既然名额有限，就不要考虑公荣的升学问题了，让她回乡务农吧。”事后他耐心地向女儿解释说：“我8岁就开始劳动，你15岁，不算小了；我和你三个叔叔加起来才读6年书，你一人学了9年，也不算少了。你是干部子女，要吃苦在前，带头把农村建设好。”公荣在父亲的教导下，参加劳动成绩突出，1978年被吸收为工商银行储蓄员，因工作出色成为“三八”红旗手、全国劳动模范。

1976年甘祖昌的爱人龚全珍从教育岗位离休。按照当时规定可由一个子女顶替。四女吉荣打算去学校“顶班”。但甘祖昌坚决反对。他说：“子女长大了应该自谋出路，不能躺在父母的功劳簿上吃老本。吉荣没读过师范，文化也不高，她能教书么？”以后，吉荣要去共大学习中医草药，征求甘祖昌的意见。他说：“学技术我同意，就是不能顶班！”吉荣后来终于成了一名合格的医药工作者。

移风易俗

甘祖昌有五个子女，80年代以后陆续到了成家的年龄，他一再嘱咐他们：你们结婚，要带头移风易俗，不收礼金，也不要宴请客人。70年代新荣结婚，他只花30元买了个衣柜，20元买了张书桌，连被子床单总共才花一百多元钱。结婚前一天，甘祖昌交代亲友们说：明天结婚，女方派两位女伴把新娘送到公社，这里也派两位女伴到公社去接人。在公社领了结婚证就算结了婚，我们家里不办酒席，只发点糖果给送亲的姑娘们。

1981年大女儿平荣结婚。平荣把女婿带回家来。龚全珍很高兴，建议按照莲花风俗，买点礼物送给他们，表示作父母的一点心意。但是甘祖昌不同意，他说：“不要送什么礼物，子女结婚，父母掏钱的旧习俗应该打破。我们要鼓励年轻人艰苦创业，走自己的道路。”

老农刘记圣是甘祖昌的好朋友，他多次劝甘祖昌：“你把钱用到集体事业上去是对的，但是你也要为自己的子孙后代想想，拿点钱给儿子盖房吧。”甘祖昌不同意他的观点，他说：“马克思、恩格斯关于社会主义革命的十大措施之一，就是废除继承权。留下一笔遗产，让后代坐享其成，这不是我们共产党人的继承观，我们只能把艰苦奋斗的光荣传统留给后代，这才是真正的宝贵遗产。”

言传身教

上个世纪70年代初，甘祖昌的小女儿公荣、侄儿甘铁朗、孙子甘全连一同初中毕业，回到家乡参加农业生产。同时，还有李孝林等十余位知识青年也回乡参加农业劳动。甘祖昌为了教育他们安心农村生产，举办了一次别开生面的座谈会，从大年初一到初四，组织他们学习毛主席著作和有关党在农村方针政策方面的文件。并邀请在旧社会和他一起挑过脚的四位老农给孩子们上课，现身说法，讲家史和村史，用新旧社会对比的方法来启发教育年轻一代。座谈会使这些回乡务农的年轻人受益匪浅。纷纷表示要为建设社会主义新农村贡献青春。

接着，甘祖昌便把孩子们带到屋后的虎形山上，对他们说：若要富，先种树。虎形山荒芜太可惜，应该开垦出来种植果树。在场的二弟洪昌却认为：虎形山土质贫瘠，种树不能成活。甘祖昌笑着说：“那是因为方法不对头，南泥湾土质比这更差，种庄稼照样丰收。”他便亲自示范，深挖坑，施好肥，栽上树，勤管理。当时，这些孩子跟着甘祖昌天天去山上劳动。

几十年过去了，现在果树成林。甘祖昌的孩子们也都茁壮成长，在各自的工作岗位上都作出了优异的成绩。

8. 父母为孩子付出的事例，古今中外，名人事例

孟母三迁
刘备死前托孤

9. 家长必读：父母怎样磨练孩子的浮躁心理

父母觉得孩子浮躁，可能有很多因素影响，我们从两方面来着手。
主观上来看，浮躁与孩专子的坚持性、耐挫力属、意志力、自信心等自身的心理品质有关，而孩子的这些方面不强又可能与客观因素有关。首先要把问题具体化，孩子浮躁，是不能坚持做一件事，还是遇到困难就打退堂鼓，还是其他原因？父母可以反思一下自己平时教育孩子的方式，是不是孩子在做一件事时会忍不住去打扰他，是不是在孩子做错事时就去批评指责他，会不会在孩子做不好时就插手越俎代庖，会不会给孩子塑造一个好的具有坚持性的榜样？孩子需要在做一件事时体会到乐趣、成就感，才更容易坚持下来。坚持不是单纯的靠意志力就可以完成的活动，也需要一些外在条件，比如做自己感兴趣的事、做不好时受到鼓励和支持继续自己尝试挑战、做得好时可以到的肯定增强自尊心……这些都是一种“磨练”，切莫把磨练就当作是严厉的管教。

10. 父母严比爱好 辩论赛的名人例子和演讲稿

给孩子严格的爱

没有批评的教育是“缺钙”的教育，是不负责任的教育，是危险的教育。对于孩子来说，批评也是一种爱。

近些年来，在反思教育的过程中，出现了另一种倾向，即父母和老师想方设法表扬孩子，千万百计避免批评。有的学校甚至明确规定：教师不准批评学生。这种做法对吗？是否符合教育规律？

从表面上看，无批评教育似乎颇具人性化色彩，而实质是教育上的无知。没有批评的教育是“缺钙”的教育，是不负责任的教育，是危险的教育。对于孩子来说，严格要求以及批评也是一种不可缺少的爱。

在教育孩子的过程中，坚持以表扬激励为主永远是对的，坚持以批评惩罚为辅也永远是对的。但是，对每个未成年人来说，批评教育是人生中不可缺少的珍贵营养；而对于容易受到娇宠的独生子女来说，无批评教育简直就是让他们在危险面前信马由缰。

在现实生活中，谁也难以保证自己的孩子总是受人宠爱，谁也难以避免自己的孩子可能遇到挫折。即使教育界再怎样抓教师的师德建设，在教师队伍中也必定还有缺德之人，而教师之外的缺德之人更多。也许，复杂而又不可完全预料正是社会的特点。因此，我们唯一的和必须的选择，就如同打防疫针一样，从小就要对孩子进行抗挫折教育，其中，批评惩罚教育是必要的手段之一。

批评惩罚教育也可以称为教育惩戒，其核心是教育人承认自己的过失并对过失承担责任，其方法则是以尊重的态度唤醒有过失者心中沉睡的巨人。显然，批评惩罚教育绝不等于侮辱歧视或打骂，恰恰相反，越是批评越要尊重，越是惩罚越要合理。批评惩罚教育的目标，是培养人“面对挫折不被压垮的能力”，或者如岳晓东博士所说是培养一种“压弹”素质。也就是说，面对生活中的逆境，人既要有耐挫折力，也需要有排挫折力。我们提倡对青少年进行“压弹”教育，就是促进其自我成长和人格完善。

著名心理学家皮亚杰认为，孩子是在犯错误中长大的。因此，面对孩子的错误，父母和老师不必惊慌失措，而应视之为成长的良机。事实上，孩子犯错误的时候，往往是最容易教育的时候，关键在于因势利导，促使孩子内心的矛盾转化，促使孩子向真善美转化。如果这样做了，您仿佛会听见庄稼拔节的声音，花开的声音，那是世界上最美妙的声音。

批评惩罚也是一种爱，但这种爱特别要讲究方式和方法。怎样的批评才是容易为孩子接受和对孩子成长最为有益的呢？

发现孩子的错误，最好立即批评指正。如果错误发生了很久才想起来对他进行批评，他很可能已经忘记了，会对此感到莫名其妙，也就难以接受，甚至产生抵触情绪。

批评孩子时，千万不要以他的一时之错来否定他的全部，或者在指出这个错误时又把以前的“历史问题”全都抖出来一一数落一番，而应该就事论事，一次只谈一件事，而且着重谈如何改正。

父母有时对孩子某些错误的评判是依自己的心情决定的，心情好时觉得这不是个问题，放任自流；心情不好时就拿它大做文章，兴师问罪。父母在批评孩子时，不要不分青红皂白地斥责一通，最好采取先表扬后批评的方法，这样孩子容易接受，效果也会好一些。

同时，在批评时父母还要注意以下几点：一是批评时态度要和善。现在的孩子都是服软不服硬的，如果父母批评他时居高临下，咄咄逼人，他会有被威胁、被压制的感觉，从而产生逆反心理。相反，父母和他平起平坐，和风细雨，娓娓道来，他会容易接受。二是批评孩子时不要感情冲动。批评不是目的，帮孩子改正错误才是目的，不要动手就打、张口就骂，这样容易使孩子形成抗拒心理。三是批评不要穷追猛打。批评要点到为止，简明扼要，只要孩子领会了批评的意思并且已有悔改之意，就要原谅他，结束批评。

有专家指出：让孩子在心中建立一套“红绿灯”系统，要让孩子知道违反规定、原则和标准所带来的后果，从而懂得规范自己的行为。

批评和表扬一样，也是教育孩子的一种手段，但批评更需要艺术。

严格要求也是热爱孩子的一种体现。

所谓“爱之深，责之切”，就是说，严格要求正是出于深切的爱。所以，做父母的不应该受盲目的爱所支配，要“严”中有“爱”，“爱”中有“严”。当然严格要求并不意味着对孩子的严厉、动辄训斥打骂，而是要做到以合理为前提。同是，态度应该是耐心的，循循养诱的。

严格要求，对孩子来说，是很主要的。这是因为，孩子们往往缺乏经验，是非界限有时不清，而且对自己情感和行为往往也不善于独立控制。如果家长对他们不严格要求，他们往往还不能主动、自觉地学习和按行为道德标准来行动。因而，这就更需要父母对他们的思想和行为有严格的要求，使他们养成良好的思想和行为习惯。但是只有爱不见得教育和培养出优秀的孩子来，而应该把热爱和严格要求结合起来。

综上所述，父母对子女一定要怀着带有严格要求的热爱，千万不要溺爱姑息孩子、过分地迁就孩子与宠爱孩子。一定要有理智，有“分寸感”。只有这样，才能把孩子培养成为有良好个性品行的优秀人材。

严格也是一种爱

1. 严格可以磨练人们的意志，学会克服逆境。

2. 严格能使人发挥更高的做事效率。

3. 严格可以让人养成严谨的生活学习习惯。

4. 严格能使人不轻易言败，知难而进。

5. 严格可以锻炼人们的处世作风，使人成长。

1 没有严格的教育就没有自我约束力,就无法成功,所以老师对你严格是对你好(严师出高徒)
2 严格是老师把你培养成成熟的人方法
3 老师对你严格的背面是关怀,关怀你的得失
4 严格可以磨练人们的意志，学会克服逆境
5 严格可以让人养成严谨的生活学习习惯

1:俗话说严师出高徒，此话不假！在严格的要求下，你可以养成一种习惯：待事严密谨慎认真，做事可以避免一些不必要的问题的产生。
2：如果没有严格的教育，那么做事就会懒散，没效率
3：严格也是一种爱
4：在严格的要求下，你会发现你会发挥比别人更大的潜力，这种能力有可能是出乎你自己的意料的
5：总之，严格的要求，不仅是对你的关爱，也是对社会的爱！！

严格也是一种爱，这个命题太好了。很多人在受到严格要求时一般都是不愿意接受的，往往表现出一种逆反心态。因为这种爱是先苦后甜的。这个后甜，有时是需要时间来证明的。
要说出“严格是爱”的五条理由，我觉得太多了。其实一条就够了，就是：“为你好”。
做事为了让你做好，做人为了让你做好。所以我认为只有一个理由：“为你好！”
先声明，我只想谈一点自我感受，不是想得悬赏分。
我曾经当过教师，当我严格要求我的学生而他们不理解的时候，我心里只有这一句话：“是为你们好”。当学生长大了，他们就理解了，他们说：当初老师严格要求我们，是为我们好。

（辩论双方的论点没有谁对谁错，不要否定对方，重要是要把对方套入自己的论点中。。。加油！！）