父母在子女面前的谦称

1. 古代王爷的儿女如何称呼自己的父母，在父母面前又自称什么

那要看是哪个朝代的了，如果是清朝那应该是阿玛，下人称呼子女为世子，格格

2. 古代做儿子的在自己父亲面前自称什么有谦称么

自称孩儿。

古代亲友间礼貌称呼

父母同称高堂、椿萱、双亲、膝下。

父母单称家父、家严；家母、家慈。

父去世称：先父、先严、先考。

母去世称：先母、先慈、先妣。

兄弟姐妹称家兄、家姐、舍弟、舍妹。

兄弟代称昆仲、手足。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

同辈去世称：亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

别人父母称：令尊、令堂。

别人兄妹称：令兄、令妹。

别人儿女称：令郎、令爱（令嫒）。

妻父称：丈人、岳父、泰山。

别人家庭称：府上、尊府。

自己家庭称：寒舍、舍下、草堂。

男女统称：男称须眉、女称巾帼。

老师称：恩师、夫子。

学生称：门生、受业。

学校称：寒窗、鸡窗。

同学称：同窗。

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相关敬称

对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。

古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。

对皇太子、亲王的敬称是殿下。

对将军的敬称是麾下。

对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。

对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。

尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。

贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。

称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。

称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先*，称已死去的有才德的人为先贤。

称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等。

对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

君对臣的敬称是卿或爱卿。

对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。

3. 关于别人和自己父母姐妹等的谦称是什么

1、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

如：（1）家君：称父亲。

（2）家母、家慈：称母亲。

（3）家兄：称兄长

（4）家姐：称姐姐。

（5）家叔：称叔叔。

2、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。

如：（1）舍弟：称弟弟。

（2）舍妹：称妹妹。

（3）舍侄：称侄子。

（4）舍亲：称亲戚。

3、“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。

如：（1）小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己。

（2）小儿：谦称自己的儿子。

（3）小女：谦称自己的女儿。

（4）小人：地位低的人自称。

（5）小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己。小店：谦称自己的商店。

4、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。

如：（1）老粗：谦称自己没有文化。

（2）老朽：老年人谦称自己。

（3）老脸：年老人指自己的面子。

（4）老身：老年妇女谦称自己。

5、（1）寒舍：谦称自己的家。

（2）犬子：称自己的儿子。

（3）笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。

（4）抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。

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意义分类：

1、表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。

2、古代帝王的自谦词有孤(小国人之君)、寡(少德之人)、不毂(不善)。

3、古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏,卑职等。

4、读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈，

4. 古代做儿子的在自己父亲面前自称什么

自称“儿子”“儿”或者单称名。

5. 感觉中国的家长在子女面前怎么显得那么专制

其实专制或不专抄制都是袭有利有弊的，总之一个巴掌拍不响，适当的改变自己也是不错的，毕竟抱怨徒增烦恼还不能解决问题。
另外一个老师身行合一固然好，但是你不能说一个坏人不懂得如何做一个好人的道理，他没资格他不懂。

6. 在子女面前不说其父母的坏话,古文怎么说

在子女面前不说其父母的坏话
于子前不言其父母之恶
（这是为了照顾父母亲的威信问题。）

7. 在文言文常识中，在父母面前怎么称呼自己

妾身(女)

吾(男)

8. 古代的时候对自己女儿的谦称

古时对他人称自己女儿的谦词是“小女”或者“息女”。

1、称为“小女”

例如：《西游记》第二三回：“故夫比我年大三岁……三小女名 怜怜 ，今年十六岁。”

清 李渔 《意中缘·赴任》：“老先生，晚生原为寻女而来，小女既不在，就该转去了。”

《红楼梦》第三回：“ 如海又说：‘择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便。’”

此外，小女还可以是女儿对父母尊长自称，例如：

《西游记》第九四回：“那公主走近前，倒身下拜，奏道：‘父王，乞赦小女万千之罪。’”

2、称为“息女”

例如：臣有息女，愿为箕帚妾。——《汉书-高帝纪》

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谦称是表示谦虚的自称。古代君主自称孤、朕、寡人、不谷。一般人自称臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下走、下官、鄙人等。女子自称一般用妾、奴等。对他人称自己的妻子一般为拙荆、贱内、内人、山荆，称自己的儿子为小儿、犬子、小犬，称女儿为息女、小女等。主要用于口语，常见于戏剧。

古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。