『壹』 我为什么认为：父母对子女没有“养育之恩”
也没有育之恩吗？养你一秒钟也算养了
『贰』 父母对我们的养育之恩，作为子女，我们应当如何孝敬父母
我们应该做一些力所能及的小事，尽量帮爸爸妈妈分担一些家族，等等，只要有大概的意思就行了
『叁』 “感谢父母的养育之恩”，这句话对吗
现时社会上有一句颇为盛行的话：“感谢父母的养育之恩”，并以此来教育孩子对父母行孝，这句话对吗？这样的做法对吗？ 孩子是父母生命的延续，“养育”孩子，是每一位做父母的应尽的责任，义务，即使是动物也知道“养”孩子，只是不“教育”自己的孩子罢了。 善待生养自己的父母，对父母尽孝道，是一种血脉相连的骨肉亲情，是一种再正常不过的人伦亲情！ 孔子说：“孝是天经地义，人人都应该做的事情。”（《孝经·三才章第七》子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”） 如果父母“养育”孩子，子女要怀揣着一颗感恩之心，时刻惦念着要“感谢父母的养育之恩”，那么多年后，子女“赡养”父母，父母是否也要怀揣着一颗感恩之心，时刻惦念着要“感谢子女的赡养之恩”？ 难道子女对老人的赡养是为了报答父母的养育之恩？那么因为工作忙或其他各种原因没有尽到“养育”孩子责任的父母，是不是对子女就没有“养育之恩”？子女可以可不可以因此而不对父母尽赡养义务？ 《菜根谭》中说：“人伦之情本事一种自然亲情，不可怀有感恩戴德之心。父母慈爱孩子，孩子孝顺父母，哥姐爱护弟妹，弟妹尊敬哥姐，即使把这些做到极致，做到最好也理应如此，来不得一丝一毫的感激念头。如果做父母的把养育孩子当成对孩子施恩，做哥姐的把爱护弟妹当成施恩，子女把赡养父母当成报答，弟妹把恭敬哥姐当成报答，彼此都怀有施恩报德的念头，亲人便成了路人，亲情便成了市井交易了！”（《菜根谭》 伦常本乎天性，不可认德怀恩 父慈子孝，兄友弟恭，纵作到极处俱是合当如此，著不得一毫感激的念头。如施者任德，受者怀恩，便是路人，便成市道矣。） 养育孩子，赡养父母是一种基于血缘关系的人伦亲情，谁都不需要感谢谁，谁都不需要报答谁！ 看到被遗弃的孩子，无人管无人问的孩子，出于一种恻隐之心，仁爱之心把他们抚养长大，教育成人，这样毫无血缘关系的养父母才具有“养育之恩”，才值得感谢！长大成人后的孩子一定要报答他们的“养育之恩”！ 对父母行孝，既不要把它当成报答父母，更不要把当成一种善事来做，以为对父母行孝就是对父母行好，父母倒要感激你，完全不是！看到孤苦无依的老人，能够把他们当成自己的父母一样赡养，这才是行善，行好！ 古语说：“水有源，木有本，父母者，人子之本源也。”孝是因血缘关系而产生的人伦亲情，你善待父母，你儿子将来善待你，你孙子将来善待你儿子，这是再正常不过的事情了。
『肆』 儿女应该怎样报答父母的养育之恩
很高兴你能问这样的问题，因为只有一个孝顺、或者想孝敬父母的人才会问回这些，赞答一个先。
我觉得报答父母的养育之恩，首先要从小事做起，多体谅父母的辛苦，做一些自己力所能及的家务。
再者就是努力读书、努力工作，少让父母操心。
第三是尽自己的能力，让父母过上富足的生活，让他们辛苦一辈子、养儿女一辈子也衣食无忧。
最后，也是最重要的一点，就是让父母开心，物质补偿再多，给钱再多，也比不上让父母高高兴兴地生活，安度晚年。
总之，不是几句话能说得完、说得明白的。不养儿女不知父母恩，父母的恩情是我们报答不完的。但我们要尽力！
加油，为你的孝心付诸行动吧！
『伍』 父母对子女的养育之恩是不是要还，因为天下没有免费的午餐
子女要主动报答，
佛门里常说，“福人居福地，福地福人居”，一个有福报的人，他无论身处哪里，哪里都是好风水；一个没有福报的人，他就是住在再好的风水宝地，也是一场徒劳。因为，福报不是求来的，更不是抢来的，福报是自己修来的，只有积攒了足够的善良与福德，好运才会常来光顾。
在佛家看来，有一种方式增福消业最快。这种方式就是孝顺父母。孝顺父母乃世间最大的福田，与其远行烧功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛说，在这个世界上，最大的善，不会大过于孝；最大的恶，不会大过于不孝。一个不孝顺父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而驰的，故而拜再多的佛、烧再高的香，也难以得到加持。
在佛门里常说，人生是一个了缘的过程，所谓无缘不聚、无债不来，这也可以理解为我们常说的因果。我们不管是为人父母，还是为人子女，父母和孩子的缘分要么是来还债的，要么是来要债的，相互拖欠，故而此生相遇，成为父母子女。佛说：若没有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界内的最大胜福田。
所以，无论父母是否给过我们富余的生活，是否让我们吃穿不愁，我们都应该此生感恩父母，感恩父母辛苦把我们生下来，感恩父母含辛茹苦养育教导之恩。就如《三世因果》歌里写的那样，“今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲”，“若是因果无感应，目连救母为何因”。
那有人就说了，我的父母从小没有给过我好的生活条件，让我吃了许多苦，也没有给过我幸福的童年，甚至常常对我暴力相向，我现在的成就也都是我自己的努力得来的，与父母没什么关系。因此觉得父母未曾对自己有多大的恩，自己也就没有必要回报他们。这是大错特错的。
老话说得好，“百善孝为先”，纵然父母言行有失，我们也不应该去责难他们，父母把我们生下来已是对我们最大的恩。至于后己是享福还是受苦，难道不是自己的因缘果报吗？欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生是。不论父母是对是错，我们都不应该心生厌弃，而是应该晓之以理，动之以情，以孝心温暖他们。
『陆』 如果父母对子女有养育之恩，子女是不是应孝顺父母
百善孝为先，中华传统美德
『柒』 看传统文化讲到孝顺父母，确实父母对子女有养育之恩，应该要孝敬父母。但是实际操作中呢，就是现在的父母
20 看传统文化讲到孝顺父母，确实父母对子女有养育之恩，应该要孝敬父母。但是实际操作中回呢答，就是现在的父母
还要控制你的父母，说明他还把你当孩子看，也或是米处事还不够成熟，父母始终是父母，可以交换意见，说明父母还没老，当父母真正老的是那天你才会明白什么叫岁月不饶人，他们再也帮不帮不了你了，
『捌』 父母是不是就可以向子女要求一辈子报答他们的养育之恩呢
父母不会去要求子女对待自己多好，人是有感情的，如果是因为养育而索取回报或者因为赡养内而推三阻四容，这样的就不是亲情，而是交易。父母养育我们，难道不应该去赡养父母吗？为人父母，等你有了自己的子女，你就明白了
『玖』 写一篇关于父母养育之恩的文章
只能给你提供一些要点，你可以从这方面打开自己的思路，文章还要靠自己写，照抄网上的东西，对你学习不会有帮助，可供你借鉴。对父母。我们要懂得孝道，孝道就是感恩。感恩是一种力量，感恩是一种责任，感恩是一种义务！诗经、尔雅中》说：“善事父母曰孝”。孟子也说：“孝子之至，莫大乎尊亲”。意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。 子女是父母生养，从出生开始，喂养抚育，洗浆补订，生病时不眠不休的照料，若是难治之病，情愿舍命换儿安；稍长，教给基本生活能力，供给读书，关心其成长，永不停歇。父母对子女付出的爱，是一生一世，可谓：亲情无价，骨肉情深。而为子女者，在父母面前，永远是负着债的。子女对父母尽孝道，是一种基本道德，是社会道德的基础。孝是天经地义的人类本性。孝的真谛是：“报本思源、尊重生命、图谋发展”。父母生前应做到：“尊重关爱，顺从意愿，不亏吃住，衣洁保暖，病有所医”。让父母“活得自尊”、“活得健康”、“活得愉快”、“活得有益”。“金无足赤、人无完人”，对父母的过错，应柔和、细声进行劝谏，耐心温和地指出，决不能对父母进行粗暴的训斥和指责，更不能恶意地讥讽。