有其父母必有其子女

A. 父母拥有这几个面相特征，其子女必为龙凤

父母抄拥有这几个面相特征，其子女必为龙凤！
其实，从孩子父母的面相上也能瞧出一些先天讯息，加之后天对其的努力改造，也能在未来沾沾有出息的子女的光。
1深且阔的肚脐
肚脐代表着母亲与孩子的连接，也是经脉汇集之地，如果母亲的肚脐很深又大，生出贵子的概率要大些，而孩子得到父母亲的遗传后将来也会有所作为；假如母亲的肚脐极其浅，不仅在生育方面略有困难，也难保孩子将来有成就。
2小指美，主纹深刻清晰
人的五个手指头分别代表着不同的家人：拇指象征父母；食指象征兄弟；中指象征自己；无名指象征配偶；小指象征孩子。同时小指也有其他的寓意，也代表着人体的血液循环系统，还有性能力。此外，手部的三条主纹，即感情线、生命线、事业线清晰又深刻，加上小指长的人，将来的小孩便财气大。
3人中深
人中也称子庭，象征自己以后的小孩身上的教养与教育，若人中深而明显，孩子便会带上遗传的好基因，出生后也会受到较好的教育，尊师重道，敬重父母自然不在话下。
4耳珠大
耳珠既象征着男性的生殖能力，又代表着自身的理财能力。耳珠大，他的理财能力便强，这种能力同时也会遗传给将来的孩子，孩子在这方面很擅长，势必就会行大财运，自己父母也能因此享福。

B. 俗话说：“有其父必有其子”、“虎父无犬子”等等之类的话，为什么子女们性格不像父亲的话就像母亲呢

人的性格除了受遗传基因的影响外，还要受到生长环境、教育等的影响。父母回作为答孩子的第一任老师，其言谈举止、处事风格、生活习惯等，都是孩子学习和模仿的对象，除此之外，父母所受的教育程度、思想理念，对子女的引导作用也非常大。“虎父无犬子”就主要是一种榜样的引领作用，当然也不排除世俗社会父母给子女提供或创造了很多成长的机遇。

C. 《论语》九则请给出翻译：1、孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧”。2、子曰：“父母在，不远游，游必有

楼上的复第一句解释有制误。应该是使父母只为儿女的疾病担忧，这样就是孝。什么意思呢？一个人通过努力，很多事都可以做好，让父母欣慰，放心。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的都做好，不让父母担心，这样就是孝，而且是比较高层次的孝。
第二句基本同意楼上。父母健在，子女不该漫无目的的游荡，外出要有目的性，让父母知道，放心。这里并没说要怎么怎么为父母付出，在物质上孝敬父母，只是各种的不让父母担心，就是孝

D. 父母爱子，则为之计深远是什么意思

——父母之爱子，则为之计深远
《触龙说赵太后》讲的是赵太后刚刚执政，秦国乘机猛烈进攻赵国，赵国向齐国求救。齐国说，必须得用长安君来做人质，才能出兵。赵太后不肯答应，大臣们竭力劝谏，太后对大臣们说：有谁敢说要叫长安君去做人质的，老太婆我定要吐他一脸唾沫。面对危急形势，触龙从容无畏，以一番委婉诚恳而又富人情味的劝谏，使得峰回路转，终使太后心悦诚服地将其爱子长安君质于齐。齐发兵救赵，长安君也为国立了功。
本篇故事从一层面反映女政治家的人性弱点，也反映出古老的世卿世禄制度已受到严重挑战，任贤使能，以功立世的思想，已为统治阶级中开明人士所接受。而触龙所言的“父母之爱子，则为之计深远”，即使在今日仍不失积极的启迪意义。
现代社会中，对子女教育存在许多误区。现在的家庭多数都是三口之家，于是乎，孩子便成了父母的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手。父母对他们百般娇宠，事事包办。（衣服帮着穿，鞋带帮着系，牙膏帮着挤，学具帮着收......）曾看过这样一篇报道，一个刚入学的大学生，就餐时那起带壳的鸡蛋就往嘴里塞。问其原因，居然不知道吃鸡蛋还要剥壳，平时都是父母剥好了给他吃的。这虽说太离谱，但却给我们留下深深地思考。
为人父母，疼爱子女理所当然，但如果疼爱的让孩子失去生活自理的能力，试问，这种爱还叫爱吗？爱是过分，就会出现问题。
现在还有这样的现象：自己所娇生惯养的子女长大成人，留下二老无人照管，而孩子们并没有觉得有错。因为在他们的内心，都有一种被别人照料的影子，他们意识不到要照料别人的观点。作为父母，应该自省，这写不是自己的责任吗？
父母爱子女，如果爱的过分，就会让孩子们丧失寻实求真的能力。如果真爱您的孩子，从现在做起，不要事事包办，而要教给他们本领，为他们作长远打算。
“父母之爱子，则为之计深远”！！！

E. “有其母必有其子”这句话有一定的道理吗

这句话是很久很久以前传下来的，那时候的父母跟儿女都是一起住的，儿子受到母亲的影响很正常。
其实一个人的性格更多的是受后天的成长环境影响的。如果跟从小由一位与其母亲性格完全相反的人长大，可想而知。

F. 有其父母，必有其子女是真的吗

父母配不上优秀两个字，凭什么要孩子优秀，只能说万事无绝对，子女什么样跟父母是有很大关系的

G. 有其母必有其女是褒义词还是贬义词

是个中性词，在不同情况下表达的褒贬意思不同。例如：

1、表示褒义：

这个孩子内像她妈妈一样气质高雅容，真是有其母必有其女。

2、表示贬义：

这孩子像她妈妈妈一样脾气暴躁，真是有其母必有其女。

同类型的词还有：有其父必有其子

出自：《孔丛子·居卫》，意思为有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

(7)有其父母必有其子女扩展阅读：

父母不同的养育态度和方式在一定程度上决定孩子的人格形成。如支配型的父母，孩子的人格多为消极的、缺乏自主性、依赖、顺从。干涉型的父母，孩子容易神经质、被动、幼稚，甚至有癔病性人格。

不关心的父母，孩子会有攻击的、情绪不稳定的、冷酷的、自立的人格。专横型的父母，孩子容易有反抗的、情绪不稳定的、依赖的、服从的人格。民主型的父母，孩子多有合作的、独立的、坦率的、社交的人格等。

在心理学上，癔病型人格也称歇斯底里型人格，其主要表现是情绪不稳定、易激动、哭笑无常等。娇宠型的父母，孩子易任性、放肆、幼稚、神经质，但也有温和的人格。拒绝型的父母，孩子有自我、冷漠、暴躁的特点。

H. “父母之爱子，则为之计深远。”是哪篇古文中的

出自《触龙说赵太后》。

《触龙说赵太后》是《战国策》中的名篇。主要讲述了战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。

(8)有其父母必有其子女扩展阅读：

《触龙说赵太后》选自《战国策·赵策四》。

《触龙说赵太后》故事梗概：

公元前265年，赵惠文王死，其子赵孝成王继位，年幼，由赵太后摄政。赵太后就是赵威后，赵惠文王的妻子，赵孝成王的母亲。当时，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。

齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙在这种严重的形势下说服了赵威后，让她的爱子出质齐国，解除了赵国的危机。

《战国策》是一部战国时代游说之士的策谋和言论的汇编。

全书分为西周、东周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国策。记载了周贞定王十七年（前452）至秦始皇三十一年（前216）236年间各国政治、军事、外交方面的一些动态，其中以记载谋臣策士的言论和活动为主要内容，广泛地反映了当时的社会矛盾和复杂的斗争，保存了战国时代的大量富有价值的史料。

I. 有其父必有其子是什么意思

【解释】： 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。形容父亲对子女的影响极回大。

【出处】： 《孔丛答子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”

【译文】：有这样的父亲一定会有这样的儿子，这是人之常情。

【举例造句】： 想你父亲，也不曾弱了。常言道：有其父必有其子。 ★元·白仁甫《东墙记》第三

(9)有其父母必有其子女扩展阅读

【近义词】：虎父无犬子

【歇后语】： 猪八戒抱个猪娃娃

【用法】： 作谓语、宾语、分句；指父子

父母不同的养育态度和方式在一定程度上决定孩子的人格形成。如支配型的父母，孩子的人格多为消极的、缺乏自主性、依赖、顺从。干涉型的父母，孩子容易神经质、被动、幼稚，甚至有癔病性人格。

在心理学上，癔病型人格也称歇斯底里型人格，其主要表现是情绪不稳定、易激动、哭笑无常等。娇宠型的父母，孩子易任性、放肆、幼稚、神经质，但也有温和的人格。拒绝型的父母，孩子有自我、冷漠、暴躁的特点。

不关心的父母，孩子会有攻击的、情绪不稳定的、冷酷的、自立的人格。专横型的父母，孩子容易有反抗的、情绪不稳定的、依赖的、服从的人格。民主型的父母，孩子多有合作的、独立的、坦率的、社交的人格等。

J. "父母之爱子,则为之计深远" 翻译!

“父母之爱子，则为之计深远”的意思天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱,父母是怎么爱孩子的呢,他们为孩子的长远考虑,把孩子的未来都考虑好了。

出自：《战国策》的《触龙说赵太后》

原文：

左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。

释义：

左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。

此处深远，既长远考虑。这句话以一番委婉诚恳而又富人情味的劝谏，使得峰回路转，终使太后心悦诚服地将其爱子长安君质于齐。。

(10)有其父母必有其子女扩展阅读：

创作背景：

公元前265年，赵惠文王死，其子孝成王继位，年幼，由赵太后摄政。赵太后就是赵威后，赵惠文王的妻子，赵孝成王的母亲。

当时，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。

赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙在这种严重的形势下说服了赵威后，让她的爱子出质齐国，解除了赵国的危机。

之在古文中的意思：

1、可以代人、代物、代事。

2、结构助词，定语的标志。

3、作动词：往，到......去。

4、这，此。

5、结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

6、我。

7、向。