养子女为生父母戴孝

A. 生不跟父母相见死后可以去戴孝不

出于对人轮与道德的角度考虑，你必须得去戴孝，老话说得好百善孝为先父母生你养你就是为了，他们死后儿女能给他们披麻戴孝。我跟你讲你如果不去给父母披麻戴孝，那你就是不忠不孝的畜生。

B. 从小被人抱养后来他爸妈过世要戴孝吗

从小被抱养，如果长大后知道了自己的亲生父母，也有来往，那去世戴孝也没什么不可以，不戴孝也没人会说你什么，毕竟是他们没有养你，还是好好孝敬养父养母，为他们养老送终是你最该担当的义务和责任。

C. 古代流行披麻戴孝，古人真的会为父母服斩衰穿三年的丧服吗

古代父母逝世后，子女要守孝三年，这是长久以来的规定，从孔子开始，就极力提倡孝道，百善孝为先嘛，你连父母都不孝顺，也不知道你能做什么其他的事了，在古代当官，如果家中父母逝世，作为儿子不立马请假回乡，是会遭到弹劾的，除非正在外出征战，但是回来之后还是要守孝，这种制度连皇帝都不能幸免。

古人守孝为什么是三年，这个是老祖宗的大智慧大孝心，早在2500多年前的春秋时代就已经存在的守孝传统，在这里不咬文嚼字，不摆弄哲学，举个有确切记载的例子，就能明白，那就是当年孔子的学生就曾问过这个问题，孔子给出了标准答案。

宰予，孔子学生，能言善辩，后为孔子十三贤之一，孔子十哲之一。

就是一个小孩子出生，被父母抱在怀里抚养长大，直到3岁后，父母才不抱在怀里了，正因为父母抱了自己三年，父母去逝后，子女要守孝三年，作为回报，予也有三年之爱于其父母乎，难道你宰予没有被父母抱过吗，宰予这才恍然大悟。

D. 那年花开时父母为子女戴孝是啥，是什么鬼

据研究，在中复国古代制的礼制中，存在着一条关于父亲给儿子戴孝的规定：作为家族继承人的那个人，要为他的嫡长子服“斩衰”——这是“五服”中最重的丧服。也就是说作为家族继承人的人，如果他的嫡长子先于他去世了，那么他就要为他的这个儿子服丧，和儿子对父亲的服丧规格是一样的。一则表示为自己的宗族失去可以传为宗庙主的重要人物而极度悲痛，二则表示对祖宗的尊敬。
请采纳！

E. 父亲去世女儿要戴孝吗

这样回答你的问题
1.依国法，父母有养育子女义务，成年子女有孝敬和詹养父母的责任专。
2.国法规定，儿子、女儿的属责任均同，不存在谁的责任大或小问题。
3.民间（传统习惯）有以男为主，女为附的习俗，但在孝义问题，是一样的要求。
4.做人立于世上，要记得中华优良传统，俗话:万事以孝义为先。（此事要求也不分男女）
至于你提的问题，现应明白了吧。

F. 戴孝有什么禁忌

亲人逝世，戴孝期间有哪些禁忌呢？虽然人们不愿意谈论死亡，但毕竟生老病死是客观存在，谁也躲不过。所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的，以便避开禁忌，遵从习俗。

五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动。古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。

G. 亲生父母都在,可以为干爹披麻戴孝吗

这一般是可以的
因为干爹 是你正式结拜的吧
所以说干爹也是爹

H. 那年花开时父母为子女戴孝是什么鬼

中国是一个讲究孝道的国家，因此儿子给父亲戴孝，是天经地义尽人皆知的。但是，在专中国古代的礼制中，属还存在着一条，关于父亲给儿子戴孝的规定——作为家族继承人的那个人，要为他的嫡长子服“斩衰”——斩衰是丧服里面等级最高的一种，它对应着的是三年的服丧期。通俗的说就是作为家族继承人的人，如果他的嫡长子先于他去世了，那么他就要为他的这个儿子服丧三年，和儿子对父亲的服丧规格是一样的。

I. 父母去世，子女是否有义务为父母披麻戴孝

看你父亲自己的意思，你叔叔也就吓唬一下你父亲，这样的案件公安、法院都不受理的，你说的问题更是家庭伦理道德问题，你父亲外表刚强，对父母强硬，你怎么知道你父亲背后的故事？你要是实在不知道怎么办，一代人不问两辈事，随他去吧。

J. 父母健在，其子女中老大死了其他子女能为老大戴孝吗

一般情况是由老大的子女为老大戴孝，兄弟姐们是不是能戴孝还需要看当地的习俗吧，各地应该不大一样。