A. 孩子和父母是靠缘分吗
今年身边结婚生子的人特别多,一个接一个。
正在感叹为什么今年特别多的时候,突然意识到其实是年龄到了而已。
所以我认识的人,大多也是跟我上下年纪的,就先去结婚生子了。
然后就顺利的把爱情结晶给产下来了。
不过也有些朋友,虽然结婚几年但是至今没有怀孕的。
有个朋友年初就想怀孕,
可是到今天还没有怀上宝宝,
居然跟我说觉得很没面子,都不想出来了。
呵呵,是母性的伟大还是如此的压力,
让她如此急切的想要个孩子?
有同事是一下子怀孕的,
也有同事是结婚几年都没有怀孕的,
看来生孩子这个事情真是急也急不来,
它想来的时候自然会来。
父母跟宝宝也是需要缘分的。
我妈妈是在她31岁那年生下的我。
在那个年代,已是高龄产妇。
我同学的爸爸妈妈都比我的爸爸妈妈年轻,
小时候看见同学的爸爸妈妈比自己的爸妈年轻,
心里就很羡慕他们,觉得年轻真好。
这个想法在小学初中时候尤为强烈。
后来到高中大学后,开始懂事了,慢慢的也不在为年龄介怀。
但还是觉得早婚的好,至少跟子女之间的代沟会少点。
我经常觉得自己的爸爸妈妈跟我之间存在很大代沟,
然后看着叔叔才比弟弟大22岁,就觉得他们之间的代沟肯定少。
不知道是不是真的这样?
有个大学好友因为身体原因,至今没有顺利怀孕,
还得经常跑医院。
虽然距离甚远,但是可以感受到她为她宝宝所做的努力。
在此希望她可以顺利怀上一个聪明漂亮健康的宝宝,
如果她宝宝知道自己妈妈为它的付出,一定很感动~~~
B. 所谓父母与子女的缘分哪位作者
这个作者忘记了
但是我记得写的很好了
而且非常的有情调
C. 父母和子女的缘分到底会不会尽不是指生死
子女对父母的缘分,
不管你到何时何地,
不管你变得如何贫穷富有,
不管你在天上地下,
你永远是他们的孩子,
这个缘分永远存在。
D. 父母之于子女,子女之于父母 缘分只此一生,来世不复相见啥意思
父母对于子女,子女对于父母,也就这一世的缘分,来生就不会再相见了,
E. 父母和孩子是什么缘分
父母和孩子是有血缘关系的,打断骨头连着筋,是什么也割舍不了的?导论和情况下,他们都是有血缘关系的,是任何人也拆散不了的,这就是父母和孩子之间的缘分
F. 孩子和父母之间的缘分,应该怎样诠释
老人们不是会说“听话省心的孩子就是来报恩的,不听话总让父母操心的孩子就是来要债的”,或许吧,但是,无论是哪一种,都证明你跟你的孩子今生是有缘分的,所以,孩子小的时候,你就用心对待,不要太过苛责孩子,让孩子在愉快轻松的家庭氛围中长大,经济方面,给孩子创造自己能力范围内好的条件就可以了,不是有句话说的好吗,“30年前看父敬子,30年后看子敬父”,等孩子长大了,就看自己的孩子是如何孝顺父母了。
孩子和父母就是一种血浓于水的亲情,这种亲情,让父母可以包容孩子的小任性,也可以让孩子长大后知道孝顺父母,惦念父母,所以说,像我们80后,无论是对待父母,还是对待孩子,都应该用一颗温暖感恩的心去对待。
G. 请教宗教人士,什么样的缘分才能成为父母子女
阿弥陀佛!师兄,俗语说,孩子是债,有讨债,有还债,无债不来。
以佛法的解释来说,一个孩子生为一对夫妻的孩子,这取决于三方面。此三方面必须具足,才能成其女子。一是父缘,一是母缘,还有则是自己的业缘。此三缘一时成熟具足,比方说,此孩子刚刚了结前一段因缘,正为中阴身之时,有缘之父母相合,则感应受胎。一方面,父母必与子女有此因缘,另一方面这种因缘当下三缘成熟,方能感得此缘。
但是感得此缘,并不一定全是善缘,实质上善缘恶缘,皆会感应受胎。这也就是,为什么有的孩子生下之后,就令父母操碎了心,有的不但操心,还要伤心。而有的孩子,从小乖巧,体贴父母,恭敬孝顺。这些皆是不同的因缘而来。
我们既已知道,因果不虚,当发善心善愿,深入了解因果规律,随缘行一切善行,善缘善了,恶缘亦善了。哪怕有时恶缘未了,亦知因果因缘未尽,一面以慈悲之心应缘,一面静待因缘成熟。
表相看来是不喜欢女的,实际是他们之间的因缘。而且因缘也是一段一段的,眼前是这样的因缘,不代表这个因缘是永远的。它会随着其消耗而逐渐改变。就像是一杯水,两个之间的恶缘就一杯,喝完了就完了,开始慢慢好了。若是一缸,总要慢慢把这一缸喝完。所以,不要伤心失意,没有任何价格。越是高兴地喝,坚定地喝,越是喝得快。
师兄这种情况,可能是一种烦恼。若是转一个念头,即是享清福!
阿弥陀佛!多多念观世音菩萨圣号和大悲.咒,慢慢会走出来的。
阿弥陀佛!业力是一张大网,众生身不由己,就如同在大海的凶浪之中,只能随波飘流,却无定力来对抗这种业力!所以,众生是可怜的,包括我们,包括你的孩子,你的父母!
H. 开愿法师:怎样理解孩子和父母之间的缘分
师:不可以这样理解。 师:不是这个道理的。 师:对啊,有些人一辈子也没有孩子,他也没学佛,难道他也是“持平”的吗?这个问题,就是儿女和父母,确实是缘分的问题。 孩子只是借这个因缘,借这个环境,来到世间,而不是说你创造的这个生命 ,是条件具备了,自然的一个现象。如果没有精灵来投胎,就不会有怀孕的状况;精灵遇到佛经上也讲的父精母血相结合,然后长出了胚胎,然后孩子逐渐长大。 ,要长两只手、两只胳膊、两只眼睛?谁来主宰的?是这个生命本身具备的业力和心想。 如果他没有这个业力和心想 我们人的体格很大,一只蚂蚁体格很小,虽然小,但它也具备心想。它的心想只能达到创造它的这个身体的状态,所以它很小。我们人跟它比很大,如果我们要有智慧相信的话,我们人在三度空间,蚂蚁在二度空间,还有更高层次空间的庞然大物,我们不知道,那有没有?肯定有!有可能他们看我们就像我们看蚂蚁一样。这种生物决定有,不可能没有的,只不过是我们不觉悟,就像蚂蚁对人不觉悟一样。 如果有一只很聪明的蚂蚁,跟一群蚂蚁说:你知道吗,我们地球上还有一种比我们大几千倍或几万倍的生物,他叫“人”。那群蚂蚁可能就会说你这个蚂蚁有病吧,(众笑)哪有呢?我们的身体已经很大了,我们的生活已经很自由了。在蚂蚁的生活境界里,它们会觅食,甚至于它们也建房子…… 有一次我们在一个寺院参与建道场,打地基的时候,挖了一个像井一样的大坑,挖了三四米时发现有一个蚁穴,大家都很好奇,就挖开看:蚁穴中间一层是什么,里面一层是什么,蚂蚁王住在哪里,很有秩序,是一个大家族。真正的蚁王,它们不出来觅食,小蚂蚁忙忙碌碌拉点食物回去,或者看到甚至于小树枝,也往窝里拉,干什么?有的是来觅食的,有的是来找建筑材料去建房子的,分工很细。 难道它们没有思维方式吗?它怎么知道去建房子?它知道有蚂蚁王,在这里看家,它们去工作,分工明确。我们人认为它是没有思维的,但是你试想一下,一只蚂蚁爬过来了,你用手堵在它前面,它会绕路,甚至它还会轻轻地爬过来嗅嗅你的手,可见它也很聪明,只是我们粗心大意,没感觉到而已,所以我们不能排除有比我们更高级的生命。 境界不一样。天堂是人的境界创造的,蚂蚁身也是自己创造的,地狱相也是自己创造的,谁创造的?心力创造的。 沙界,整个宇宙里面的世界就像微尘数的沙子一样那么多,但是都在佛的心里面,那么你说,一个地球,就有那么大的福报了,无量个星球,都在佛的心里面,你说佛的福报难道不大吗?当然大了!这是理所当然的。所以说我们做事情,我们思维、学习,就是要有一个深度和高度,有一个慈悲的爱心。 在这个世间,想开了以后,善也好,恶也好,都是一个过程。你去杀一个人,去夺一些东西,你到八十岁的时候,你的东西还在吗?这些东西都不在了,过程在!如果遇到善法,你会痛恨你自己;不遇到善法,还会恐怖。有很多老年人会得“恐怖症”,或者是过去杀业重,或者是过去做了很多违背心的事,到了老年,晚上就睡不着觉了,那你得到的东西还有吗?得到的东西已经没有了!只是留下了一个恶的过程! 所以遇到了佛法以后,在这个世界上没有解决不了的问题,都解决了!可见佛的智慧多么的深远,多么的广大!——选自2010年开愿法师对北京义工的开示