㈠ 关于赡养老人的英语议论文
赡养老人,可以参考了：）~
Supporting the old has long been both a ty and a virtue for young people in China. However, some dissatisfactory facts have been observed in recent years. In a family with as many as five grown-up children, the aged mother was kicked around like a football among them, each of whom tried to escape as much responsibility as possible. In another family where there’re two old couples, each having only one child, the young couple complained a lot about having to feed seven mouths with their two salaries only. It is obvious that the traditional family-based supporting system no longer fits modern people’s greatly diversified ideology and living style.
There’s one solution that has been both advocated and practised by sociologists, namely the society-based supporting system. In this system, every working person must pay a small amount of his income to the government, and when he retires, more money will be paid back to him each month in term of pension. Meanwhile, children are exempted from the obligation to provide for the aged. Such method can ensure every old man with reliable economic income, whether he is childless or not and regardless of his children’s morality.
Are things totally settled? Not so easily. Money isn’t almighty and cannot assure happiness. Old people have psychological needs like care, love and communication that can hardly be met through the society-based system. Young people should still spend more time with their parents, supporting them both economically and mentally.
㈡ 关于孝顺的议论文，800字以上
我们的生命、思想；我们为人处世的道理……这一切都是父母给予我们的。所以，我们不能不孝敬父母。
从古至今，流传着很多崇尚孝顺的人和事。他们有的是平民，有的是皇帝，但他们孝顺双亲的事迹，都成为千古美谈！薄太后的儿子汉文帝刘恒侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。身为帝王的汉文帝，其实完全没必要事事亲力亲为，只要一声令下，什么都可以做好。可是，他做了。至少他没有留下“子欲养，而亲不在”的遗憾。
帝王如此，平民百姓又何尝不是呢？王祥生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。但他从不抱怨，总是恭顺对待。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，直到冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。这份孝心足以感动每个人。
刘恒和王祥不管身份是否卑微，地位是否显赫，但是，他们都做到了孝敬父母，刘恒虽然身为皇帝，但他侍奉母亲的举动让我们深受感动，而王祥可以视自己的养母为亲生母亲对待，以德报怨，更是让人感动，他们孝顺父母的一言一行，难道我们不应以他们为荣吗？
孝顺父母，是我们中华民族的美德。
平常一句问候，一个爱的眼神，一句感激的话语，都能让父母高兴很久。当父母的生日到来时，即使说一句生日快乐，父母的心里都会很高兴的，当父母生病了，如果拿一点药，父母也会觉得开心，当父母忙了一天，回到家时，如果为父母倒杯水，父母都会觉得再累也愿意，当父母伤心的时候，一句短短的安慰，对于父母来说也是一种幸福， 无论时代如何发展，孝顺父母这是亘古不变的真理。一个人来到世界上，总会与他人相识，产生亲情、友情、恋情，其中浓的化不开，砸碎骨头连着筋的唯有父母亲情。所以，不管贫穷也好，富贵也罢，孝顺父母是我们做儿女应尽的责任。
父母的养育之恩，是我们这辈子都无法偿还的，当我们来到这个世界的时候，父母就开始为了我们而奔波忙碌，他们所作的一切都是为了我们，他们宁可自己苦，也不肯让我们受苦，他们对我的爱，是无尽的，伟大的，他们是我们生命的创造者，是他们让我们可以享受这个世界上的一切，是他们让我们过的如此快乐，难道，我们不应该报答他们吗？
㈢ 关于父母应不应该抚养子女,子女应不应该瞻养父母的议论文
父母因种种原因对子女没有履行抚养义务，当子女成年后对于丧失劳动能力、生活不能自理又无其他收入来源的父母仍应履行赡养义务。我国《婚姻法》第二十一条父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。赡养是因婚姻、血缘、收养关系所产生出来的法定的权利义务，子女对父母的赡养不以父母是否履行抚养义务为前提。这体现了法律对于社会弱势群体的保护，也体现我国优良的传统伦理道义。这里所说的子女还包括因收养关系产生的继子女与继父母的关系。如果继子女享受了继父母的抚养，因而产生了对继父母赡养的法定义务，当然其对生父母的赡养义务并未消灭。赡养义务具有人身专属性，生子女对生父母的赡养义务因血缘关系而成立，继子女对继父母的赡养义务则是因继父母的婚姻关系存续期间对继子女的抚养关系而形成，虽然形成时间和原因不同，但都不能以父母或继父母的婚姻关系解除而消灭，也不因血缘的远近和抚养义务的多少而产生赡养义务多寡和先后的区别，他们是同等责任、同时履行。我们既不能片面要求生子女承担主要赡养义务，继子女承担次要义务，也不能强调继子女由于得到的抚养而承担的责任，而应当从各义务人的自身职责出发，秉承合法、合情的原则，由他们共同平等地承担赡养责任，以有利于正当、合理、有效地解决矛盾纠纷。
㈣ 关于子女就应该赡养父母的议论文
尊重老人是每个儿女应尽的义务。从社会道德上多宣传。