八卦中八个方位代表的父母子女

⑴ 八卦的几个门叫什么

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。在娱乐圈中，八卦是指非正式的，小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话，聊天；流言蜚语引申而来）。

目录

起源
含义
八卦符号解析八卦歌诀
八卦代数
八卦方位
八卦所属
八卦生克
八卦旺衰
八卦所对应的五行
八卦分割
八卦分阴阳
掌心的八卦图
太极八卦图八卦图简介
八卦图解
立体八卦
八卦的中医解释
象征事物
衍生武术
引申意义
八卦名称的由来
科学太极八卦图与质能互相转化原理起源
含义
八卦符号解析 八卦歌诀
八卦代数
八卦方位
八卦所属
八卦生克
八卦旺衰
八卦所对应的五行
八卦分割
八卦分阴阳
掌心的八卦图
太极八卦图 八卦图简介
八卦图解
立体八卦
八卦的中医解释
象征事物
衍生武术
引申意义八卦名称的由来科学太极八卦图与质能互相转化原理展开 八卦符号说明

编辑本段起源
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经，内容有六十四卦，但没有图像。《易经》记录“易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”两仪即阴阳，可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象，即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候，可分别对应四方、四季、四象。青龙居东，春之气，少阳主之；朱雀居南，夏之气，太阳主之；白虎居西，秋之气，少阴主之；玄武居北，冬之气，太阴主之。四季养生也分别对应为：生、长、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意，下有详解。 及至宋朝，有学者认为四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（普通话读音：gèn；粤音：gan3，同“靳”）为少男；巽（普通话读音：xùn；粤音：seon3，同“信”）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理：“道”。 太极和八卦
八卦的"卦"，是一个会意字, 从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻（yáo ）, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。 第一副河图写成数字是 第一副河图
7 2 8 3 5 10 4 9 1 6 中间是5 5的外围是10 这图共有十个数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 这图是两个圈 第一圈是12345 第二圈是6789 10 第一圈和第二圈 在相同的位置方向 他们都相差5 比如中间的5和10 下面的1和6 第二幅河图
第二幅河图 4 9 2 3 5 7 8 1 6 这些数字都减去5 得 -1 4 -3 -2 0 -2 3 -4 1 中间是零 他两边的数相加都是0 这是正负阴阳的世界 有3必有-3
编辑本段含义
《现代汉语词典》（第5版） 八卦示图
在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如右： 学者潘国静认为八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐 军事等方面。
编辑本段八卦符号解析
所谓卦，其实是古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。 卦字的右边“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是 八卦卦象
尺子，用来测量影子的长度位置。 通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。 所谓八卦，应该是在地之八方测量结果的记录。
八卦歌诀
先天八卦：“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。” 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”
八卦代数
先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 后天八卦：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。
八卦方位
先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北 后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南
八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。 乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。 伏羲八卦方位图
八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏； 坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季； 坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
八卦所对应的五行
金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火 五行相生：木火土金水 五行相克：金木土水火
八卦分割
乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦 太阳 少阴 少阳 太阴 四象 阳 阴 两仪
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，表示阴从 八卦解阴阳
阳，故为阳卦 ） 坤、兑、离、巽四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女 （兑、离、巽阳多阴少，表示阳从阴，故为阴卦 ） 后天八卦九宫排列： 乾六、坎一、艮八； 兑七、宫五、震三； 坤二、离九、巽四。 以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于15.
编辑本段掌心的八卦图

手诊是中医学诊断疾病的主要方法，由中医学的“四诊”——“望、闻、问、切”中的“望”诊发展演变而来。据我国文字史料记载，“望”诊最早出现在甲骨文时代，到了公元前五世纪，“望诊学”已引起当时医学家们的高度重视，其中首推“神医”扁鹊，我们读书都记得他的“望齐侯之色”被称为旷世绝妙之诊令后人叹服。“黄帝内经”中色相大论中有一精辟论语“有诸内者形诸外”， “视其外应知其内脏”这是后人在“有诸内者形诸外”的又一重大理论发展。 乾宫纹向离宫，卦象为火天大有。后天破先天，父亲富贵，但父患头目之疾，硬伤破体，军武食禄；本人先破家业而后建奇功兴家，学业受挫，技艺成名。虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌，必然技压群芳，著书立说，名传后世。一般为辰巳午戌亥年。 乾宫纹向震宫，配卦雷天大壮。先天破后天，父多凶死，易遭雷劈电击、枪弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死；本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤，手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”，可断阴基之事、家庭之咎，主生宅西北方为十字交叉路口，或祖基正南方为丁字交叉口，凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌，必然硬伤破体，兄弟姐妹刑伤难免，乃家族之祸咎。一般为卯午申寅戌丑年，但酉子辰未年亦可应验，巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。 乾宫纹向兑宫，配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇，或金银满箱、珠宝充栋；本人多见口舌、官司，但富有钱财，讨女人喜欢，女性则口福佳、身体易发胖。此为“妩媚线”，不同于乾位外卦平行纹线（即“佛道线”)，主男女苟合、父子反目、父母婚姻关系复杂。此纹生于手掌，必主因色破财致灾。决参阴阳卦体以断应事，依纹线之直断粗细分辨流年事象。 乾宫纹向艮宫，配卦山天大畜。阳归位，主父得祖业，又主父遭水厄、飞石落瓦之击；本人排行为第四或最小，而其父排行为最大且有三个妹妹(即本人有三个姑姑，父辈兄妹共四人)。此为“坠落线”，易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌，父子婚咽皆不顺，父母年龄差距大，多为老少组合家庭。
编辑本段太极八卦图
八卦图简介
太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，表示万物都在相互转化，互相渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相生相克，即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。 太极与八卦
以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明、厥阴两面项，它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位表示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北 。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中央为五。 提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来。 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于问津；二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义。 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，但是，很少有人知道，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。 1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“--”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。（此一问题尚难定论，但八卦的基础并非二进制，这一点已经证明了，可参见李零《中国方术考》等） 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。 文王八卦图
他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的。原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似，很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的阐述。 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理，但是，由于年代久远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的？太极八卦图有那些作用？创造出它来究竟是为了什么目的？……好多问题，至今只有传说和不确切的猜想，而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。

⑵ 父母八卦怎么办

那就让抄他们“八”去呗，自己没事，心安理得就好了呀！他们“八”，不还是因为关心你么？等你大了就知道了，其实他们就像追星似得，你就是他们追捧的明星，他们还想尽办法关心你的一切事情，如果你认为你做的对，就没有什么怕的呀！他们也会支持你的，当他们发现你有做的不对的地方，也只是让你改正，没有什么的呀，放心，他们“八”就让他们“八”去，这只是他们爱你的方式，我建议你不要太在意。望HXM同志采纳，谢了，(*^__^*) 嘻嘻……

⑶ 父母对孩子的三观形成起到多大影响

不夸张地说，父母每一个瞬间的言谈举止，都深深的影响着孩子的观念形成，可能你在某个不经意间脱口而出的话，便会成为孩子一生中最深的记忆。

有一位妈妈，当她第一次参加幼儿园的家长会时，幼儿园老师对她说：“你家孩子有多动症，在凳子上连三分钟都坐不住，建议带他去医院看看”。回家时儿子问她老师说了些什么，这位妈妈当时就鼻酸了，但还是告诉儿子：“老师今天表扬你了，说宝宝你原来在凳子上坐不了一分钟，现在能坐三分钟了真棒，进步非常大”。

上了初中，家长会上老师对她说，“按照你儿子现在的成绩，考重点高中有点危险”。回家后她看着儿子认真说道：“班主任对你非常欣赏，他说只要你努力，考上重点高中不是问题”。拥有这样一个温柔积极的高情商妈妈的结果是，儿子心里始终充满爱和阳光，健康地长大，最后顺利考入了清华大学。

所谓孩子是父母的一面镜子，父母所有的语言、行为、情绪都能够在孩子身上得到最真实直接的体现。故谨言慎行，言传身教，从生活中的每一件小事做起，这是对现在的父母最好的忠告和建议。

⑷ 既济卦变风雷益卦，主变爻在九三，另一变爻在上六爻，什么意思

六爻八卦预测，是起源于周朝时期。六爻预测人将三个铜钱放于手中的，他的手紧紧联系在一起的，以为他们测量事宜，摇匀后放入卦盘中让测量信息融贯于铜钱之中，合掌掷六次卦。随着卦，及动态变化。书更改的爻辞，以及时间的干支结合。判断事物的发展过程和结果。刘尧是民间传说中最广泛使用的预测方法之一，这些变化有梅花易数，观音神课，以及文王卦断法。刘尧相对正宗的方法也简单得多。刘尧说：“一阴一阳的静态，所以不担心约翰·艾伦的命运。”
刘尧相对标准化，易断的方法是易购家庭将学习艺术。卦六爻八卦预测极其准确

折断主要内容是：该计划将初级卦，卦数计算，并改变了自己的主意，找师傅的几个主要神煞：天乙贵人，驿马，无效咸游泳池，雨棚，等等，这些都是离卦的基本信息。计划将有每个卦姚瑶和姚明和天的关系之间的关系与“吉”，“凶”来表示，根据这些“吉”，“凶”的严重程度，测得的东西一样，那么相关的语言以表达他们的结果。该方案的作用是要找到的组合的相关关系，以最终的结论。此外，该方案还列出了一些常见的断卦项目分类，测量他想要的东西，将上，并要求进一步的教育，婚姻，子女，财富，行人，出行，官司诉讼，财产损失，疾病，天气，财富，自然灾害。据碎语和在前面的一些上市的事情有好有坏的总体判断项目要求的结论。

梅花易数断卦分析：一招以来，通过时间起卦或数字起卦等，还有一招卦爻卦爻，你可以用这个方法来打破卦。通过其它方法从图中，如果有一个移动姚，这种方法也被打破。卦卦覆盖，移动姚爻辞，二十多个分类脱落等。

刘尧：

一，刘尧是中国传统的预测方法之一，与星座往往把理论。基本是一种流行，叫做刘尧称，它的别名还有“火焰山森林预期”，“娜加预期”，“周易预测”，这么多的书叫书的预测。

二，所谓的刘尧刘尧基本上是被称为形而上学。阿图，它有六个姚位，因为不同的原因的运动，它改变了很多。往往有一卦，一卦有六个行。卦姚明此举被划分，因为业主改变等等，所以，刘尧复杂的演变并不逊色八字。

三，刘尧成卦的方法是在主也更加是任意的地方。如：金钱起卦蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，其中的几个，尽皆可以。从他的脑海里可以做什么？我们遵循一卦显示，从一开始占的理由，根据姚明和姚人类世界之间的生克制化将是能够计算的东西（无论你在信中）。

了解必须先了解的八个六线卦卦名宫，列举如下：

干宫殿八卦：（金）

干为天，天风报，天山的逃生时，世界风金，火，山皮看，那么大的火。

坎昆八卦：（水）

坎为水，水泽节，矿屯，水火既经济，泽火革，雷火丰，火明夷，海军。

勃艮宫八卦：（地区）

勃艮第的山，山本，大山的牲畜，山泽损坏，消防泽盯，天泽鞋业，风泽中孚，风力渐强。

震宫八卦：（一木）

休克雷鸣，防雷地线雨，雷水解，雷风恒，风玫瑰，水风井，泽风太大，泽雷。

巽宫八卦：（一木）

迅风，大风天小畜，风火家人，风暴之天雷无妄，火，雷噬嗑山雷颐，山精神错乱。

宫八卦：（火）

远离火灾，火山之旅，火，风三脚架，煤油，不经济，蒙古景观，风水欢，天水讼，天火的同事。

坤官八卦：（地区）

坤地雷复杂，地泽临，地天泰，雷大和强，泽田珏，水和天空，大于水。

对宫八卦：（黄金）兑为泽，水风暴泽，提取沼地，沼地咸的水山建，山谦，雷山太小，弗雷泽去的女孩。

的起卦和排气图：

的起卦姚知道之前的外观：

干三连“三”姚明拿下了所有三个是单身，钱。 （单点单）

坤三关“三打三防”打进3姚炬分裂，觐。 （两个分割）

杨孟珍“=”从瑶山乡，Eryao的开始，三铫且被分割，因为震卦。

勃艮第大区盖一碗“=”开始瑶，Eryao的所有拆迁姚氏三山，艮卦。

从虚拟的“十一”开始，的拆Eryao，三瑶山乡瑶山乡，从图中。

坎中满，“一”开始的姚拆迁，Eryao单，姚氏三分裂为坎卦。

对缺乏“两种，”初爻，Eryao都是单。姚氏三拆迁，兑卦。

巽下断“十一”姚拆迁开始，而姚明，姚菊是三个数量巽卦。

猜到法国

佚时间。首先，三个硬币置于掌心平躺，双手扣在一起，问的人专注于想法此事，大脑思维被限制在具体预测的东西，反复握手硬币，然后在菜扔硬币，回头和硬币字样。

一回来，两个词，被称为“单”。绘画第一眼“'”邵阳。

两回，一个词叫“分裂”清明上河图“〃”邵。

三，不出字，说左“重，”画“O”老杨，姚明被改变。

的话，有没有回来，被称为“跨界”画“X”为老阴，成为姚明。

共摇六次，第一次初爻画底部卦，打开第六上半年线，画卦最上面。的情况下，X，O，然后改变了自己的主意来绘制。

现在摇一卦的例子：

第一震撼一回，绘画，两次，有两回，绘画〃三次获得三回，画“O”四有话，画“X”;五有三回，画“O”六有两回，绘画〃得出如下。 〃

刘姚瑶是外卦三O

四五个妖妖所述

三斗水

妖妖内接下来的三个卦Eryao〃

姚明开始

离火，水火既经济卦。

初学者点卦，看1:00，2:00是很容易理解，O，X可能有时不理解符号的意义，需要小心，缓慢的思想。这些图是一个例子，前卦第三行的“O”的话'“”，成为一个假想的卦里面。第四瑶的“X”改为“〃”第五姚“O”改为“脊”，在全卦，卦之外，因为从图中为火，坎卦为水，所以这个卦火和水既经济，因为这一点时，卦，从底部，当行卦名是从顶部向底部行，铲斗的框图，水，下一个为假的原理图上的图，对于火，所以该图是水火既卦名籍估锕

然后排一卦;

第一次是“拆”清明上河图“〃”，其次是“沉重”，绘画三回两回“O”，三个有两回“拆”清明上河图“〃”四送一回的“单，”画“”五有三为“交通”画“X”，在六 - 回“单”，画作“'”。

所述

〃〃

姚明在三个外卦“姚明”仍然被认为是两个，也就是说，从虚，离火，在未来三年内尧辜腌“O”仍是第一点，无论是山脊满，菅直人在未来水，火在上水，煤油卦名是不经济的。

八八卦十二生肖全图的宫殿：（初学点卦，卦没有加载，应安装与设备，做同样的全地图战斗，五个元素）。

干宫八卦金干风中央研究院天山逃生天

戌土父母施戌土父母的父母戌土'

兄弟金'兄弟沉金'哥哥沈金

官鬼午火官鬼午火'官鬼午火'

父母陈轼酉金应该兄弟的哥哥沈金

妻财寅木'的子孙亥水'官鬼午火“世界

子水”父母的孙子丑陋的父母陈施施〃〃

地球上天堂，无风山景戌土剥离

父母应妻子财卯木妻财寅木

兄弟申金'官鬼巳火'儿子孙子水〃世界

官鬼午火'父母不是父母戌土土〃〃世界

妻子赛妻财卯木卯木〃〃〃妻财卯木官桂〃官桂拍拍火火火〃〃官桂帕特

家长应不土的土壤〃〃父母不应该父母没有土壤〃

火金大火有

官鬼巳火官鬼巳火'

家长不应该土壤的土壤〃〃父母是不是单一的黄金

兄弟“世界兄弟酉金'

妻子蔡辰土卯木“父母世界

官鬼巳火”妻财寅木'

〃父母应该不是土壤水分子孙子

宫八卦兑美元黄金
>的泽泽雨水沼地工艺品父母土壤，世界上没有土壤他们的父母，父母没有土壤，

兄弟酉金，酉金的哥哥，弟弟酉金应

后裔亥水的子孙亥水，应的子孙亥水，

父母丑土，应官鬼午火，妻财卯木，

妻财卯木，父母辰土，官鬼巳火，世界官桂八妻财卯木，火，土世界，父母没有，

泽山剑山山钱盐水

父母没有土壤，水应该是子孙辈，兄弟酉金，

兄弟酉金，戌土的父母，孩子和孙子亥水，世界

后裔亥水，兄弟申金，施父母丑土，

兄弟申金，石，沉金兄弟

官鬼午火，官鬼午火，官鬼午火，，兄弟申金，应该

陈土的父母，父母辰土，家长应辰土，，

小于雷霆山地弗雷泽GUI的美戌土

父母，父母戌土，应该

弟弟沉金，哥哥沉劲，

官鬼午火，世界官鬼午火，

兄弟申金，父母丑土，世界

官鬼午火，妻财卯木，

父母辰土，应

宫八卦官鬼巳火，就是火火山从消防支队防火风鼎

兄弟巳火，火世界弟弟帕特，弟弟帕特火，

后代没有土壤，而不是土壤的儿子，儿子没有土壤，应该是

酉，妻财妻财金应酉酉金妻财金

官鬼亥水，他的妻子，妻财酉金，申金财

，丑土后裔，兄弟午火，官鬼亥水，世界
>父母世界子孙丑土，辰土，卯木，子孙，

煤油经济格局风水还盟

兄弟巳火，家长应寅木家长卯木，

后裔的没有土壤，官方鬼子水，兄弟巳火，酉世界

妻财金，戌土的儿子，儿子的世界是不是地球，

兄弟午火，世兄弟午火，兄弟午火，

后裔戊土，后人戊土，土壤后裔陈寅木

父母，父母寅木，父母应该寅木，天水

讼天火的同事许的儿子，残疾人，儿童和孙子戌土应

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⑸ 易经中八卦64象分别是什么

易经中否卦是64卦之一,乾泉先生认为,三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象.
（一）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（二）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（三）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（四）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（五）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（六）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（七）八卦所对应的五行：
金-乾、兑乾为天，兑为泽
木-震、巽震为雷，巽为风
土-坤、艮坤为地，艮为山
水-坎坎为水
火-离离为火
五行相生：金水木火土

⑹ 各位大神有谁知道儿子和父母同住，儿媳妇在八卦方位中属于哪个方位。

随夫，长为巽坤，中为离，小为兑

⑺ 父母的卧室在八卦的什么位置

八卦镜是一种风水化煞道具，一般分为八卦平光镜和八卦凸镜。它一般用遮挡风水上回户外奇怪建答筑所引起的煞气，比如墙角或者尖形装的东西，在家里的话能化解隔角煞的煞气对人体的伤害和对运势的影响。所以八卦镜对家居风水的影响是非常大的，能对家居风水布局和环境进行补救。并不是像电影里面那样能对鬼怪进行伤害，而这个世界上更本么有鬼怪。连风水学上都没有这样的说法。所以说鬼怪才是迷信，而风水不算。

⑻ 工作很忙，要不要每天和父母视频或者打电话

即使工作再忙，也要抽出一定的时间和父母聊天。父母一直都期盼我们的健康，却又害怕打扰我们的生活。所以从来不主动联系孩子。找一个吃饭的时间，或者睡觉之前和家长报个平安，这还是非常有必要的。

⑼ 八卦长子、次子、长女相关文章

在我们中国，数千年来，一家之主的特殊作用，总是能得到广泛而无可置疑的承认。父亲是家族的主宰，对外交往的第一号人物，具有至高无上的权威。他决定着家族发展的方向，制约着家庭成员的思维方式和行为方式。他要处处起表率作用，所以，“天行健，君子自强不息”，他不能停下自己前进的脚步，看上去劳累得很。追究中国文化的源头，和父亲的位置:乾位----西北方位息息相关。东周、西周、两汉、隋唐，我们的文化和社会基础，我们在世界上的诸多影响，大多是在这个方位形成的。
母亲是家庭中另外一位极其重要的角色。一般说来，母亲总是负责管理家庭内部事务，料理全家的资产。和父亲相比，母亲和蔼得多。她更会体贴，更会关切，更能细致入微。说到这里，我们肯定能够理解“厚以载德”所能包含的丰富内涵，也不难理解中国西南地区(坤位)为何享有那么丰富的自然资源。
长子在家庭中的地位极其特殊，父亲不在或者父亲难以发挥作用的时候，他会成为无可争议的“父亲”，统领全家老幼，支撑起门户。长子是全家未来的领袖，在他身上寄托着整个家族的希望。身为长子，必须时时铭记着这一切一切。有意思的是，影响中华民族数千年的思想家，有不少是在长子的位置(震位)出现的：孔子、孟子、墨子，当然还有孙子。
长女是另外一种类型。她往往是母亲最得力的助手，也是母亲最知心的朋友。家里有什么事，母亲首先会和长女商量。长女善于料理家务，天生具有理财和管家的才能，还能团结弟妹，和睦一家老小。在家庭内部事务上，长女常常有一半的发言权。在我们国家的版图上，长女的方位(巽位,也就是长江三角洲地区)常能显示出比较多的富裕和聪慧。这难道真的是凑巧吗？
次子和次女在家庭中的地位很特殊。虽然没有处在决策位置上，但他们的参与意识总是很强，总想在这个大的环境中多发挥一些作用，或者说特别希望有所表现。所以，次子和次女往往会显现出比较鲜明的叛逆性格，对父母，对兄长，他们不会轻易臣服，经常“独持己见”，甚至不惜以对立的方式显示自己的存在。周文王将南方的“离”和北方的“坎”定位为次女、次子，不能不说是神来之笔。南方人的倔强与北方汉子的粗犷，确实为周文王的妙笔填充了丰富的内涵。
说到幼子和幼女，当然是父母最疼爱的对象。幼子、幼女会撒娇耍赖，会利用父母的疼爱争取自己的特殊利益。在整个家庭中，也许幼子、幼女出力最少，但他们往往获利最多。这是不争的事实，也是全家都能接受的事实。按照周文王的思路，东北的“艮”是幼子，其广袤的土地和其他资源常令人羡慕不已。西方的“兑”是幼女，这里的地下矿产业也可以说是得天独厚。然而，这两个地区与其他区域相比，诸如创新精神等等，确实也存在一些差距，不能不引起人们的注意。
就这样，周文王独辟蹊径，或许也是忽发奇想，将中国国土的四面八方演化成了各具特色的家庭成员，其自然风貌、人文特征，甚至思维形式和行为模式，都被蒙上一层鲜明的色彩，令人一望而知，难以忘怀。
既然是生活在一起的家庭成员，当然会产生多种多样的、有时甚至是相当复杂的依存、对立、支撑诸种关系。
或许，这就是周文王发现卦与卦相互叠加之奥妙的根源所在。
我们还是先从父亲和母亲的关系谈起。
有一句成语“否极泰来”，大家决不会感到陌生。然而，你知道吗？这里说的竟然是两个卦象：否卦和泰卦。这两卦均是由乾卦与坤卦相叠而成，只不过一个是乾在上坤在下，一个是坤在上乾在下。
如此解释“否极泰来”，很容易让人一头雾水，听不清楚。简单一点说吧，乾卦就是父亲，坤卦就是母亲。夫妻两个共同做事，很少长期共存共荣，更少有做得好的。两个人旗鼓相当，谁也不服谁。如果是在一个单位，极容易惹出是非。若是在一个公司，更常常各执一是，闹得不可开交。所以，现实社会中，夫妻两个共同操办一个实体的，实不多见。当然，也不排除个别家庭关系处理得比较好的，夫妻之间相安无事，功业有成。所以，一对夫妻之间，才会出现两种卦象，才可能创造出“否极泰来”的精炼语句。
夫妻之间是这样，那么，父亲和长子、母亲和长女、长女和幼子、次子和长子、次女和长女、幼子和幼女之间，又会产生什么样的复杂关系呢？
父亲和长子的合作，矛盾一定很多。父亲要施行自己的权威，长子已经羽翼渐满，这二者之间很容易演绎出起伏跌宕的戏剧性冲突。长子和次子或次女的合作，也不会太顺利。兄长的地位不算太高，却常常想显示自己的权力，而性情多变、缺乏定性的小弟弟、小妹妹绝不可能完全服从调度。然而，母亲和长女、长女与小弟弟之间的关系就比较容易相处，遇到矛盾和冲突也好商量------
摘自网络，仅供参考！