❶ 你赞同“孩子是种子,不是容器”这样的比喻吗对教育教学有何启示
赞成 孩子本身就是一颗种子,孕育着父母的希望,一颗好的种子需要好的灌溉能手,若父母并不是好的灌溉者,也只会浪费了一颗好种子,每个孩子的出生都意味着一颗好种子的诞生,之所以孩子长大后会千差万别,重点孩子看父母,好比种子,需要灌溉者的悉心照顾,孩子也是,需要父母的照顾、关心、交流、与其做伴。之所以把孩子比喻成种子还有一点,种子照顾的好终会长大成材,而孩子也是,只有基于好的思想、好的教育孩子才会成才、成材。 若父母只是把孩子当作是容器,只会往里面增加自己想要的,把孩子培养成另一个自己,只会徒增孩子的负担,从而才会造成很多叛逆、不听从管教,孩子只是不愿意你往他们身体里再装东西了而已。金色雨林的说过,一个孩子相当于一颗好种子,你的投入是怎样的,这颗种子将会怎样回报你。所以父母该把孩子当作是一颗种子来培养,而不是一个容器,如果觉得答得还不错,可以采纳哟。
❷ 父母子女关系从法律上讲是一种什么关系
父母子女关系,又称为亲子关系,在法律上是指父、母和子女的身份及其相互之间的权利、义务关系。
父母子女是血亲关系中最近的直系血亲,为家庭法律关系的核心。
根据父母子女关系产生的法律事实,我国婚姻法将父母子女关系分成两类:
1、 自然血亲的父母子女关系。
这是基于子女出生的法律事实而发生的,其中包括父母和婚生子女的关系、生父母和非婚生子女的关系.习惯上称之为亲生父母子女。其特点为:自然血亲的父母子女关系以血缘为纽带,只能因依法送养子女或父母子女一方死亡的原因而终止。
2.拟制血亲的父母子女关系。
这是基于收养或再婚的法律行为以及事实上抚养关系的形成,由法律认可而人为设定的,又称之为法定父母子女。包括养父母和养子女关系、有抚养关系的继父母子女关系。其特点为:拟制血亲的父母子女关系因法律行为或法定的抚养事实而成文,可因收养的解除或继父(母).与生母(父)离婚及相互抚养关系的变化而终止。
这两类父母子女关系在法律上有其共同点,即他们的法律地位相同,均有父母子女之间的权利和义务。
❸ 子女是父母的奴隶
有道是天下无不是的父母,听话只是孝的一种体现。没有不爱自己子女的父母,我想他们的出发点都是为你着想的。
❹ 有人说父母是孩子的根,是人的根基。那养父母是根吗
父母是根是对的,你身上的血是他们无私的献给了你,所以是根。养父母是在你成长过程里,又是在养根又在养你心的善人。,,所以,你也得好好的待他们四老。
❺ 父母与子女的关系
作为一个中国学生,一个中国孩子,我们生长在中国这个拥有五千年历史的文明古国中,我们对各种关系的处理都或多或少的受到传统的影响,其中就有父母与子女关系的处理。
先说中国的父母,中国的父母基本上全都是子女的“奴隶”。从生下小孩的那一天起,中国的父母就仿似将自己卖给了自己的孩子。记得我们小时候写作文时总是会将自己比作家中的小皇帝,爸爸妈妈、爷爷奶奶都是在为我们服务的。你看,从小就有这种思想的我们是不是很容易忘记感恩父母,就算我们接受的学校教育总是在告诉我们:要孝顺父母,可是,社会上总有那么多不赡养老人的现象存在。现在想想,也许是中国父母那种“一切为了孩子”“为了孩子什么都可以去做”的思想害的。当你的孩子将你对他的付出当做一种理所当然的时候,你偶尔的不付出就会成为你的“罪恶”,他记住的也许就是你那一点点的“罪恶”,这就是人的劣根性。
就我的父母而言,我的妈妈就属于那种传统的中国母亲,她可以为了我们付出她的一切。她心里想的全都是怎样让我们过的好,她做的永远是她认为对我们好的事,对她来说,子女就是她生活的全部,我妈常对我说,如果我们活的不好,她就连工作都没有动力。这些,对于作为子女的我来讲有时候是动力有时候又是压力,我总忍不住想,要是我将来过得不好怎么办,那时的我不会要一方面面对生活的压力一方面安慰母亲的忧虑吧?这样说来,我的爸爸就好多了。我老爸是个爱看书的人,因此,他的思想对比我妈来就开明多了,我很小的时候,我老爸就对我说,他的义务是将我养到十八岁,之后我的一切都与他无关。而现在的我二十岁了,依然花着他的钱。中国的传统文化、中国的教育注定我爸做不到他说的不管我,可是,他从小就对我说的只养我到十八岁还是对我产生了比较大的影响,至少,我不会认为他现在依然给我钱花、依然处理我的一切是理所当然的。我对我的父母保有一颗感恩的心。
中国的子女都是在父母的羽翼下安全成长的,也就是大家说的温室里的花朵,尤其是8090后的我们。一方面,我们从小在学校接受着要孝亲敬长的教育;一方面,我们又听着我们的父母说的只要我们自己过的好、他们什么都可以的话,不知不觉中,我们渐渐开始不知道怎样孝顺父母了。
这样说来,社会上那些不赡养老人的事似乎可以理解了。因为中国的大多数父母都在不知不觉的教育着自己的子女,告诉着自己的子女:自己是不需要被孝顺的。
说到这里,我就不得不夸夸我爸了,他总是对我说,他养我,是为了求回报的。虽然有时候他的语言让人有些无法接受,但是,不得不说的是,他这样让我时常记着要回报父母。
我常从身边各种各样的人中间看到的同样的父母:我的大姨可以因为她的儿子,我的表弟一次的成绩不好而急得流泪,饭都不想吃;我的小姨小姨父可以为了让她的儿子不要退学而不断的拜托别人,做到他们能做的一切。还有身边好多好多同学的父母,他们大多都是这样的形象。幸运的是,我的身边还不曾出现所谓的“不孝子”。
记得我昨天给我爸发了一个信息,我对他说:如果有一天,我的弟弟节约她的一点点零花钱给他们买了什么礼物,请他们不要对她说他们不需要,而应该鼓励她、谢谢她,因为孝顺是需要从小培养的,这样,我的弟弟才会越来越孝顺。而对全中国所有的父母而言,感激子女的孝心、鼓励子女的孝心是对自己对子女最好的办法,这样,你会得到意想不到的效果;如果你们总是对自己的子女说,你不需要,最后,他们会认为你真的不需要的,到时候,你们要到哪里哭?
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撩汉高手丹爷
婚姻关系 / 女性恋爱教学
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6974
老师的回答太专业了~
心里疑惑解开了,谢谢老师
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感谢老师指点
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老师很耐心的回答问题
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❻ 什么是父母子女
做了父亲和做了母亲,这是人的第二次降生。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
享受着天伦之乐的父亲母亲们,就连无子无女的天使也在羡慕你们。
——〔英〕拜伦《该隐》
父母的爱应当是这样的:它能激起孩子对周围世界、对人所创造的一切的关心,激起他为人服务的热情。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《家长教育学》
觉醒的父母,完全应该是义务的,利他的,牺牲的。
——〔中〕鲁迅《坟》
父母之爱子,则为之计深远。
——〔中〕刘向等《战国策·赵策四》
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
——〔中〕关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》
亲子关系上的专横是最最疏忽不得和最最普遍的一种专横。在爱的名义下它播下了仇恨和挫败的种子。
——〔美〕莫里斯《开放的自我》
父母威信的主要基础只能建立在父母的生活和工作上,建立在父母的公民面貌和父母的行为上。
——〔前苏联〕马卡连柯《马卡连柯全集》
父母的美德是一笔巨大的财富。
——〔古罗马〕贺拉斯《颂诗集》
如果父母有威信,对人诚恳,行为高尚,那么儿童就能从他们的榜样中获得最起码的关于忠实的道德观念。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《关心孩子的成长》
父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的保证。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基《论爱情》
如果想让孩子长成一个快乐、大度、无畏的人,那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖,而这种温暖只能来自父母的爱情。
——〔英〕罗素《婚姻革命》
只要父母之间没有亲热的感情,只要一家人的聚会不再使人感到生活的甜蜜,不良的道德就势必来填补这些空缺了。
——〔法〕卢梭《爱弥儿》
有理智的爱,大概是父母与儿女之间根互关系的基础。
——〔俄〕别林斯基《新年的礼物》
水平高的父母明了自己难以强迫孩子成功,而只能鼓励他在力所能及的范围内努力争取达到目标。
——〔科威特〕穆尼尔·纳素夫
对于孩子来说,有如营养般重要的是双亲的爱。有时,苦似良药的严格和无限宽宏的理解都能有利于孩子的成长。
——〔日〕池田大作《女性箴言》
将来的命运,早在现在决定,故父母的缺点,便是子孙灭亡的伏线,生命的危机。
——〔中〕鲁迅《我们现在怎样做父亲》
在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。
——〔英〕培根《论家庭》
尊重是一道栅栏,既保护着父母,也保护着子女,使父母不用忧思,使子女不用悔恨。
——〔法〕巴尔扎克《家属复仇》
我不赞成父母对子女的决定施加影响,因为子女的决定对他们的生活状态是起决定作用的,这类问题必须由他们自己来解决。
——〔德〕爱因斯坦《人的一面》
家长可以有自己的理想,但如果干涉孩子有各自的理想,那就等于不承认孩子的人格。
——〔日〕池田大作《女性箴言》
❼ 求儿子女儿猜父母的十五部种子 请把BT发到
边做边爱 边爱边做.bt
❽ 父母给孩子灌输“孩子是讨债的”这种观念正确吗
很多父母都会给孩子灌输“孩子是讨债的”观念,这种观念是不对的。换个角度,如果你是孩子,你的父母整天跟你说你是讨债的,那你会开心吗?你觉得你的父母是爱你的吗?很明显,你不会喜欢你的父母这样说。那么为什么说这种观念不正确呢?
一、会让孩子有负罪感父母给孩子灌输“孩子是讨债的”观念,会让孩子有负罪感。孩子的到来不是孩子自己的选择,孩子无法选择自己的出生。父母这样说,孩子的心里不好受。孩子会觉得自己让父母有压力,给父母添麻烦。父母对孩子的到来并不开心,父母并不爱孩子。父母总是灌输这样的观念,孩子是负罪感就越来越重。
总的来说,父母不应该给孩子灌输“孩子是讨债的”观念。因为这样的观念只有害处,没有好处。这样的观念会让孩子有负罪感,会给孩子造成心理阴影,会影响亲子感情。所以,父母一定不要给孩子灌输这种观念。