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父母可以给子女立碑吗

发布时间:2020-12-28 04:18:37

❶ 给父母立碑有什么规则

墓碑相当于阴宅的大门,是吸纳外界堂气的咽喉,其朝向关乎吉凶较大,因此立碑时碑向不可随意。但是平原地(风水上叫平洋龙)少见真山真水,外界堂气一般较弱,通过立碑改变吉凶的力量也较小,立碑的吉凶效应远不比山区明显。 立碑有几个要素。

第一、选日课
根据立碑的坐山选择一个吉利的时间。如果在清明节立碑,应在清明节前一周和后一周的半月之内,如果在其他时间立碑,必须要精确选择时间,马虎不得。为什么在清明节前后立墓碑不必精确的选择时间呢?在风水择日上,一年当中有两个时间段不必择日,其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌,这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。

第二、朝向【即坐度】合理。
这项操作十分专业,要根据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。

第三、碑面的质地颜色。
材料石碑最好,久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色,黑色和灰色有凝重之感,并且色彩上属冷色调,为阴,也适宜于阴宅使用,不可用艳丽的色彩,碑有艳色家出淫色。其中根据碑面的向方(前方)的八卦宫位,向南方宜灰不宜黑,向东方和东南方宜黑不宜灰。

第四、石碑的大小形状。
不宜过高过矮,一般低不过腹高不过颈,并非越高大越好。一般百姓的墓都不太高大,非比皇帝的陵寝,高大的碑立在穴前,对坟形成逼压之势,反而影响后人的前程,子孙也不旺。墓碑形状,要长方形,要有规有矩,不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽,后人出矮胖之人。

第五、墓碑的位置。
墓碑有立于棺头者,也有立于棺脚者。立于棺头,称阴碑,利人丁延嗣,立于棺脚,利家财。但万需注意,墓碑距坟的距离不要压到棺木,压到棺头,后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等,压到棺脚,后人脚疾腿疾。 另外,墓碑的地基要坚实,防止日后软陷造成墓碑倾斜,否则有罢官、离乡、后人走路歪腚之凶。

第六、碑座
一般墓碑都有碑座,夯基落座,碑立座上即可。如有香案,须放碑前,万不可香案当碑座用,把墓碑立香案上,犯之百事不遂。

第七、碑文
石碑上一般刻有墓主人的名讳、立碑人(一般是子孙)的名字、立碑日期等,碑刻要一定要是阴刻,即凹刻,不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道,源于张陵的道教,与12建除择日一致,据计算,字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉。或宜过白道,据计算,总字数的个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥。再者字体不宜是行书、草书,最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书。 山地坟墓中如果喝形形象的(喝形形象,指穴址四周的山峦酷似某种动物形状,如蚂蚁地,蜈蚣地,虎地,牛地,灵猫捕鼠地,猛虎下山地,蛟龙戏珠地,凤凰展翅地等,喝形是风水中专门的一项内容)不宜立碑,而且在祭祀时要有特殊的内容,如虎形地,祭祀时要有肉,蚂蚁地要有五谷。

墓碑立好以后要注意保护,歪斜了要校正,落鸟粪要擦净,崩裂了要修补或更换。按照风水的观点,墓碑关乎全家吉凶,例如崩裂,在碑顶或上部家出头疾,在碑左边长房(老大)有灾,在碑背损伤妇女等,虽不可尽信,也还是当心为好。

❷ 给父母立碑但其中一个子女已故的名子能写在碑文里吗

墓碑相当于阴宅的大门,是吸纳外界堂气的咽喉,其朝向关乎吉凶较大,因回此立碑时碑向不可随答意。但是平原地(风水上叫平洋龙)少见真山真水,外界堂气一般较弱,通过立碑改变吉凶的力量也较小,立碑的吉凶效应远不比山区明显。 立碑有几个要素。 ...

❸ 给父母立碑有什么讲究

墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常大字10cm或10.5cm,小字3cm或4cm之间。10cm进宝。10.5cm纳福。3cm财旺。4cm登科。这些字的大小与碑身比例协调,又寓吉祥之意。墓主的家人,在心理上从中可以得到慰籍。
墓碑的石材选用,过去的大理石汉白玉,经不起风雨,极易风化。而今已被材质精美,有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替。在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中,较受客户青睐的有印度红、珍珠白、山西黑。印度红,象征着高贵、华丽、火红的年华,辉煌的事业;珍珠白,象征着纯洁、淡雅、绚丽的人生、不尽的哀思;山西黑,象征着庄严、凝重、不朽的精神、深切的怀念。
墓碑的书写,其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。
1. 风水情况,墓碑的左边称为龙边,是碑体重要的部位。这里要书写山向及山向线度、分金线。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的,为告示后人,即或遇到自然灾害的洪水冲刷,或战争破坏,后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原来风水方向,重新立碑。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“(袁可立)葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日,墓在郡城南,去祖茔二里许,即勅建之茔道,旨同隧者也!”
2. 籍贯,在移民较多的公墓里,尤其客死他乡的人,在墓碑的左、右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名,也有的只刻地区和村名。这是对故乡的眷恋,也为后人及亲友扫祭时,寻找墓位提供了方便。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“按状:公讳可立,字礼卿,别号节寰。先世居凤阳,始祖荣,国初以战功屡调坚城卫百户,即今睢阳卫也。遂徙于睢,代以德望著。”
3. 姓名,写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时,其字数多少,与风水吉兆相关联。为尊敬长辈,过去加了许多尊敬的词,如父亲称考、显考,母亲称妣、显妣,男子加公、府君,女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等,落在“死”、“苦”二字上,则不吉利。所以拟中榜之字时,尽力用吉兆格式的数字。如:“澄新江社十九世浩封奉政大夫考泉源邱府君佳城”,长达21字,正合“生”格,最为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上,则按左尊右卑来排列,男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》:"袁尚书可立墓在(睢州)城南五里,骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰(袁可立)墓。"
4. 生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左女右,年月日能写齐全最好。因为日久年深,户口注销,传来传去,隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难。明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》:“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日,资政大夫兵部尚书节寰袁公(袁可立)终于家。”
5. 立碑人,包括子女、亲友、团体,都应写在碑的虎边,即右边。其子女应全部写上,已故子女可在名字周边加框。仍是依辈份长幼,自左至右排列。也有不愿流露姓名者,可写子女敬立或叩立、百拜敬立。明 孔贞运《明资政大夫正治上卿兵部尚书节寰袁公偕配诰封夫人宋氏合葬墓志铭 》:“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢(袁枢)泣血纳石”。
6. 造墓或重建墓时间,刻写在碑的虎边。中国记载时间的文字很多,有公元、农历,时节写冬至、清明者居多。年代日期亦多用干支。天干中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,与地支中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥结合起来,用以表示历法上的日子或月份。如甲子、乙丑……。还有些文人将一年四季的春、夏、秋、冬,用十二个月均分,每个月另有名称。如一月称孟春,二月称仲春,三月称季春;四月称孟夏,五月称仲夏,六月称季夏;七月称孟秋,八月称仲秋,九月称季秋;十月称孟冬,十一月称仲冬,十二月称季冬。

❹ 父母健在,能给死去的儿子立碑吗,儿子3岁

立碑坊只是生者对死者的悼念,作为中国传统观念死者为大,这也没什么呀!

❺ 儿子跟父母埋葬一起 可以立碑吗

可以
立碑就是为了记述逝者生平 简历 功绩等

❻ 父母健在儿子死后可以立碑吗

立碑是对死者墓地树立的标志,墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贸、成就,逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。父母健在后辈亡故同样可以立碑,不过,因为是白发人送黑发人,立碑者可以不具姓名,单写名字,去世日期即可。

❼ 给父母立碑叔伯子女应不应该写

不应该写
只写直系亲属的后代

❽ 父母健在给大伯立碑可以吗有什么忌讳

立碑根据当地风俗,但要选定日子。这个日子首先要符合选日子的标准。最少不能和死者或立碑者范冲和穿。
2. 立好坐向 ,这是非常重要的关于一家人的兴旺与衰败,发男发女发长发少的问题。
3。立碑要严格按照风水理论,立在正东方发血光之财。长女身体不好。立在正南方老二身体不好,眼睛,心脏,等疾病,家中存不住财。妇女身体不好。等
所以立碑决定后代的兴亡,要甚之又甚。最好请当地的风水师来择日立向等. 立碑,大事。必须慎重,应找一名师,为你操办。一;要依据你家的家主时分八字,选一吉时吉课。二;要根据阴宅具体情况,选一吉日。三;碑向要与祭台方向一致。四;碑的高低,立碑的具体情况要实地察看。五;碑的上部,应刻有图案,并且图案由地师指点。比如,虎山不是有情,那图案是犀牛回头望月。再比如,水口不收,图案是莲花池。总之,什么不好补什么。六;由地师根据家中男人具体情况,起祭谥名刻于碑后。必如:长子;***-次子***,长孙,曾孙等。其他事按当地风俗办。立碑 立碑讲究在父母双方去世三年以后,父母有一方健在不宜立碑,时间最好也选在清明时节。为先人立碑,不仅仅在于风俗,还在于一些家人久居外地,不常回家上坟,怕以后坟头越来越多不便寻找,立座碑等于为亲人的坟茔作个记号。这件事理应由子女承担。立碑原来很时兴,但由于上世纪50年代“大跃进”和后来“文化大**”的影响,立碑自然也就一度成为不可能的事了。后来随着改革开放和社会经济的发展,人民生活水平的提高,从上世纪80年代起,立碑又渐渐时兴起来。不过,起初的碑都是用水泥抹的,很简单,就刻个姓名,“记号”的功能很明显。而近些年来,碑则多用石料,并越来越讲究起来。在诸城,人们多用大理石、花岗岩和大青石。至于样式,则都是立式的,这样显得高大,好看。立碑时,先是由子女选料刻碑,定好日期。碑刻好后,要将碑用红布裹起来,运到离墓地最近的地方存放。有一种说法,是要将刻好的石碑放在路边,让路人踩踩,可能也是为了吉利吧。清明节来临,人们便在选定的日子立碑。立碑具体时间没有规定,主要根据立碑人的实际情况来进行。立碑时,碑的方向各地有各地的讲究,在诸城一般阳面朝向东南。另外,立碑的费用,只能由子女出,因为立碑尽孝,别人谁也代替不了。碑立好后,家人也要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮,以表敬意。
百里不同风,十里不同俗。虽然有些习俗已随着文明的进步和社会的发展为人们所淡忘,甚至有些已成为陋习,为现代人所摒弃。但作为曾经存在的一种文化现象,人们的生活习俗总能从某个角度或侧面反映整个民族的文化脉络。

❾ 给去世父母立碑,女儿可以吗要注意什么

女儿也可以!前提是没有男性哥、弟的情况下、如果有哥、弟,女儿立碑会影响娘家兄弟,迷信讲是不好的?反之则是对父母的一种感恩!立碑没什么讲究,去石材场刻碑、查找吉日立碑就可以!祝你好运!

❿ 父母健在儿子英年早逝,小孙女能给儿子立碑吗

父母健在英年早逝小孙女能给儿子立碑吗我觉着好像不能。这个事情不太懂感觉上好像听说过不能离呗

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